(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題十二 散文閱讀 專題跟蹤訓(xùn)練39.doc
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散文閱讀 一、閱讀下面的文字,完成1~5題。 米的恩典 甘典江 在所有的漢字當(dāng)中,我最敬重的一個(gè)字,是“米”。 甲骨文中,“米”字像瑣碎縱橫的米粒,典型的一個(gè)象形字。《說(shuō)文解字》曰:“米,粟實(shí)也。象禾實(shí)之形?!币馑际?,米是谷物和其他植物去殼后的籽實(shí)。 斷奶之后,我們開始要吃飯了。民以食為天,說(shuō)明吃飯是天大的事。多少年以來(lái),中國(guó)人見面都要問(wèn)候一句:“吃了嗎?”難怪古代的圣人早就明察:倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。 吃飯要靠天,更要靠地。沒(méi)有誰(shuí)能夠管得了天,但是,地,卻是被人牢牢控制住了。 在中國(guó)的傳統(tǒng)中,土地是萬(wàn)有之源,萬(wàn)物都從中孕育化生。《易經(jīng)》云:“安土敦乎仁,故能愛(ài)?!卑餐帘隳軜?lè)業(yè),就會(huì)誕生故鄉(xiāng),同時(shí),還象征著淳樸的道德選擇與堅(jiān)守的精神意志。土地聯(lián)系著歷史與道德、政治與民生,而其中的媒介與命脈,即是白花花香噴噴的米。一切財(cái)富與權(quán)力,最終,都可以通過(guò)米來(lái)衡量與轉(zhuǎn)化,以“石”計(jì)量。 廣義的“米”,包括稻米、高粱、玉米、小米、黃米等等,一般而言,主要指稻米,即大米。在南方,稻田隨處可見,甚至在陡斜的山坡上,也被開墾出一圈一圈的梯田。在霧氣中,在月光下,那些成片的梯田,像大地的行為藝術(shù),在視覺(jué)上極為震撼,彰顯著人的力量和創(chuàng)意。 20世紀(jì)80年代,母親帶我去糧店買米,揣著一冊(cè)購(gòu)糧本。彼時(shí),每個(gè)人的糧食,都是一個(gè)定數(shù),有錢也多買不到一兩。賣米的工作人員常常帶著居高臨下的目光,我們則像是等待賑濟(jì)的災(zāi)民,需要他們來(lái)拯救。我突發(fā)恐懼:要是哪天他們關(guān)門不賣米了,我們又怎么辦? 幸好,某一天,人們又做起了交易,在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),大米開始自由流通,只要有錢,想買多少買多少。望著那些被解放了的大米,我覺(jué)得生活才真正開始。 吃飽飯后,人性蘇醒了。接著,我們各式各樣的欲望,日益膨脹。不知不覺(jué)之間,人們見面,不再問(wèn)候吃飯,而是關(guān)心掙錢發(fā)財(cái)。很快,米的命運(yùn)也發(fā)生了變遷,它們被包裝進(jìn)入超市。在某種意義上,這時(shí)候的米,面目全非,與土地緊密的關(guān)系已經(jīng)斷裂。顧客從一袋米中,看不到四季的替換,聞不著泥巴、雨水和陽(yáng)光的氣味,也無(wú)視農(nóng)夫的喘息與農(nóng)婦的憂傷??蓱z的米,被抽象成了一種消費(fèi)符號(hào)。 每次不得不去超市,面對(duì)琳瑯滿目的商品,我都在猜想:假如蘇格拉底看到這一切,不知會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆。在兩千多年前,他就對(duì)物質(zhì)消費(fèi)不屑一顧:“我們的需要越少,就越接近神。別人為食而生,我為生而食?!币簿褪?,對(duì)于這位偉大的哲學(xué)家來(lái)說(shuō),他只需要糧食即可生存,生活更重要的是精神與理性。 許是因?yàn)樘K格拉底的提醒,我開始盡量少去超市,實(shí)在要去,也要捫心自問(wèn)一番:是不是因?yàn)槁爮牧舜竺椎恼賳??我越?lái)越相信:過(guò)度的物質(zhì)消費(fèi),是一種惡習(xí),甚至,是對(duì)人類獨(dú)立于物質(zhì)的高貴精神的冒犯。 每一粒大米,無(wú)論是干癟的還是飽滿的,一起經(jīng)歷了四季的輪回,演繹了生命的涅槃,見證過(guò)土地的饋贈(zèng),追逐過(guò)陽(yáng)光雨露,都領(lǐng)受了人的安撫和神的祝福。在此意義上,它們都是平等的,都有權(quán)利進(jìn)入人的胃,化為人的血肉與精氣。 聯(lián)想到米的“遠(yuǎn)親”——麥子。西方人眼中的麥子具有神性,因?yàn)辂溩咏?jīng)過(guò)“施洗”已經(jīng)脫胎換骨,變成了有信仰的面包,榮升為基督的圣餐。我想,倘若真有神靈可以降福于諸般良善與恩惠、純潔與正義,那么它可以啟示麥子,同樣也能祝福大米。 糧食是至善至美的對(duì)象,敬畏糧食,就是遵守心靈的律法,可以憑此找回自我,梳理人與大地的倫理,并抵達(dá)感恩的故鄉(xiāng)。 從一粒大米的恩典中,我領(lǐng)受了永恒的充實(shí)與安寧。 (選自2014年6月4日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改) [題型專練] 1.[概括內(nèi)容要點(diǎn)]文章由“米”主要聯(lián)想到哪些與之相關(guān)的內(nèi)容?試簡(jiǎn)要?dú)w納。 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案] ①土地。②廣義的“米”的類型。③米的交易與人們的生活。④米的命運(yùn)。⑤米的“遠(yuǎn)親”——麥子。⑥敬畏糧食,感恩故鄉(xiāng)。 2.[概括散文主題]概括全文主旨,并聯(lián)系文本及現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā? 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案] 本文表達(dá)了對(duì)米的感恩和敬畏之情,指出富裕后不能過(guò)度消費(fèi)物質(zhì),敬畏糧食才能感受到生命的永恒與安寧。看法略。 [全真模擬] 3.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章開篇點(diǎn)題,明確交代“米”是“我”最敬重的一個(gè)漢字,奠定了全文的情感基調(diào)。 B.《說(shuō)文解字》《易經(jīng)》中的語(yǔ)句、蘇格拉底的話以及西方對(duì)麥子的膜拜,既表達(dá)了對(duì)米的深厚理解,也增強(qiáng)了文本的厚重感。 C.文中敘述,母親帶我去糧店買米,工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼。后來(lái),大米開始自由流通,人們真正的生活才開始。 D.文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體,內(nèi)涵豐富,語(yǔ)言極富感染力,告訴讀者糧食是至善至美的對(duì)象,并非一種抽象的消費(fèi)符號(hào)。 [解析] C項(xiàng)“工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼”錯(cuò)誤,文中說(shuō)使“我”突發(fā)恐懼的原因是:要是哪天人們沒(méi)有了糧食怎么辦。 [答案] C 4.綜觀全文,分析文章結(jié)尾句中加點(diǎn)詞“恩典”的內(nèi)涵。 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案] “恩典”原指帝王的恩賜和禮遇,現(xiàn)泛指恩惠。文中的 “恩典”有以下意義:①豐富了中華文化;②是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);③是聯(lián)系歷史與道德、政治與民生的媒介和命脈;④是生產(chǎn)稻米的梯田,給人以視覺(jué)享受,“彰顯著人的力量和創(chuàng)意”。 5.文中畫波浪線的語(yǔ)段有什么作用?試簡(jiǎn)要分析。 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案]?、俳Y(jié)構(gòu)上承上啟下,承上文聯(lián)想到蘇格拉底的感嘆及作者的評(píng)價(jià),啟下文每一粒大米都有不平凡的經(jīng)歷。②深化主題,表達(dá)出作者對(duì)人類冒犯大米的行為的批評(píng)。 二、(2018臨沂模擬)閱讀下面的文字,完成6~8題。 香椿憶事 龍立霞 一抹穿越時(shí)空帶著濃濃鄉(xiāng)村氣息和童真記憶的清香在緋紅夕陽(yáng)躲藏西山的傍晚彌散在一座偌大的城市時(shí),讓我想到康有為的《詠香椿》:“山珍梗肥身無(wú)花,葉嬌枝嫩多杈芽。長(zhǎng)春不老漢王愿,食之竟月香齒頰。” 最早吃到香椿芽,還是孩提懵懂無(wú)知之年。家徒四壁,揭鍋困難。父母為一家五口生計(jì)終日奔波,困苦不堪,卻收入寥寥。但即便艱難,父母依舊會(huì)偶爾為我們兄弟三個(gè)改善膳食,做一回椿芽炒雞蛋。那時(shí)的雞蛋都是土生土長(zhǎng)的母雞下的蛋,大多是用來(lái)孵化小雞,放養(yǎng)在遼闊的田莊,待大些的時(shí)候圍捕起來(lái)拿到集鎮(zhèn)上售賣以補(bǔ)貼家用的。每次做椿芽炒雞蛋,母親總是在盛放雞蛋的竹籃前踱來(lái)踱去,猶豫再三,然后挑選兩個(gè)形態(tài)相對(duì)小些的雞蛋。剛出去幾步,又折回去,放下一個(gè)雞蛋。即便如此,雞蛋和香椿芽在母親充滿魔法的手里,依舊色香味俱全,香溢鄰里,引來(lái)貓狗圍觀,鄰里小孩則躲在我家昏暗的柴棚角落里直咽口水,饞相可憐。 母親心懷寬廣,待人親善。每每發(fā)現(xiàn)鄰里的孩子躲在柴棚里,總會(huì)露出迷人可親的微笑,引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離那散發(fā)著枯萎腐朽味道的陰暗,然后帶著喜笑顏開、興致勃勃的他們,走進(jìn)擁擠灰暗的廚房。我則總是用極度不滿的眼光打量他們,然后滿心怨恨地盯著母親。這時(shí)母親總會(huì)說(shuō)出一兩句富有哲理的話,如鄰居一家親,和氣是福,等等。讓我懷疑她的文盲身份??粗覀兂酝晗愦谎砍吹碾u蛋,依舊意猶未盡不停舔舐留有余香的嘴唇的樣子,母親總是忍俊不禁,又暗自心酸,然后驅(qū)逐我們離開廚房,丟下一句讓人魂?duì)繅?mèng)縈的話:下次吧。 在我童年的記憶里,每立新木樓,必先請(qǐng)地理先生看坐落方位,定日子,看時(shí)辰。選一個(gè)黃道吉日,然后擇一碗口粗筆直的香椿樹,請(qǐng)兩壯年趁著夜色偷偷摸摸地前往取材。鄉(xiāng)親們相信香椿的靈氣只有被意想不到地取材,才會(huì)完整封存在取下的香椿木里。于是,香椿便成了整個(gè)村莊,甚至鄰近村莊共有的財(cái)產(chǎn),誰(shuí)都可以因需取材。這種“偷偷摸摸”便成了公認(rèn)的秩序,香椿的主人也只能睜一只眼閉一只眼,假意不查,不得加以阻擾。 香椿木被取回來(lái)后,木匠師傅點(diǎn)上三支香,再放二響鞭炮,便開始動(dòng)工制梁。而新立樓房的屋主則需要準(zhǔn)備一只雞冠紅艷、鳴叫清澈渾厚的大公雞和一方紅彤彤的紅綢。當(dāng)香椿木修制成梁,人們將貼上紅綢的梁抬進(jìn)新屋正堂,由地理先生弒雞祭梁,而幫忙上梁的鄉(xiāng)親們則爬上樓頂圍坐一桌,敬酒喝茶。待祭梁結(jié)束,便用兩根繩子平平穩(wěn)穩(wěn)地把梁拉上屋頂。其間,鞭炮齊鳴,地理先生則嘰里呱啦地唱著我無(wú)法聽懂的上梁歌。待梁安放平穩(wěn),屋主便張羅著在屋下布一塊床單“接包”。我的記憶大致是這樣的,上梁的鄉(xiāng)親們?cè)诘乩硐壬闹敢拢瑢⑺拼髨A盤般印制著精美圖案的大糍粑拋擲而下,緊接著是小糍粑,再接著是糖果,寓意屋主接住財(cái)寶。最后是“拋梁”,這是我最喜歡的環(huán)節(jié),也是我能夠站立等待枯燥無(wú)味的上梁漫長(zhǎng)過(guò)程的唯一理由。當(dāng)屋主收取“接包”的床單后,上梁的鄉(xiāng)親們便開始向四面八方分撒糍粑、糖果、橘子和零錢。我則踉踉蹌蹌地在人群中穿插,偶爾撿到1分錢或者2分錢的硬幣,便手舞足蹈,興奮得不行。耳邊總是響著地理先生斷斷續(xù)續(xù)的吟唱:“拋梁拋到東,東方日出……拋梁拋到西……拋到南,子孫代代……拋到北……”。 但一切都是記憶的影子,那么清晰,又那么模糊。 當(dāng)一抹穿越時(shí)空帶著濃濃鄉(xiāng)村氣息和童真記憶的清香在緋紅夕陽(yáng)躲藏西山的傍晚彌散在一座偌大的城市時(shí),我想到培根說(shuō)過(guò)的那句話,“時(shí)間乃是最大的革新家”。終究一切都抵不過(guò)時(shí)光的變遷。那濃縮著我歡樂(lè)童年光陰和年華,彌散著濃濃溫暖氣息的香椿時(shí)光,在哪里? (選自《光明文薈》2016年5月26日,有刪改) 6.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.當(dāng)“我”用極度不滿的眼光打量鄰里的小孩時(shí),母親總會(huì)說(shuō)出一兩句諸如“鄰居一家親”“和氣是福”等富有哲理的話,這體現(xiàn)了母親的心懷寬廣。 B.“丟下一句讓人魂?duì)繅?mèng)縈的話”,“魂?duì)繅?mèng)縈”蘊(yùn)含著作者對(duì)自己能天天吃椿芽炒雞蛋的“向往”。 C.作者說(shuō)鄉(xiāng)親們相信香椿的靈氣只有被意想不到地取材,才會(huì)完整封存在取下的香椿木里,證明鄉(xiāng)下人多迷信。 D.本文圍繞香椿樹來(lái)敘事寫人,香椿樹成了文章的線索,也伴隨著作者的童年生活。 [解析] C項(xiàng),說(shuō)“鄉(xiāng)下人多迷信”武斷,這是一種習(xí)俗。 [答案] C 7.簡(jiǎn)析第二段中母親“挑選雞蛋”的細(xì)節(jié)。 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案]?、儆冒酌枋址āMㄟ^(guò)“踱來(lái)踱去”“挑選”“出去”“折回去”“放下”等一系列動(dòng)作,表現(xiàn)了母親“挑選雞蛋”的猶豫和不舍之情。②用細(xì)節(jié)描寫再現(xiàn)母親挑選雞蛋的場(chǎng)景,從中可以看出當(dāng)時(shí)生活的艱難。 8.[主旨概括]作者對(duì)香椿有著復(fù)雜的情感。請(qǐng)結(jié)合文章,簡(jiǎn)要概括本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感。 答:_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案]?、賹?duì)父母為生計(jì)終日奔波仍不忘為兄弟三人改善膳食的感激之情;②對(duì)母親心懷寬廣、待人親善的贊美之情;③對(duì)農(nóng)村淳樸生活的懷念之情;④對(duì)自己童年生活的追憶與對(duì)時(shí)光流逝的感慨之情。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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