2019年高考政治二輪復(fù)習(xí) 核心專(zhuān)題集錦 專(zhuān)題15 唯物辯證法的矛盾觀(guān)與否定觀(guān)(含解析).doc
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專(zhuān)題15 唯物辯證法的矛盾觀(guān)與否定觀(guān) 考點(diǎn)解讀 核心考點(diǎn)1.唯物辯證法的矛盾觀(guān) 1.矛盾的含義 矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 2.矛盾的兩種基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性 矛盾的同一性 矛盾的斗爭(zhēng)性 區(qū)別 含義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性 特點(diǎn) 矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的,它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同的特征 矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,它貫穿于事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程 作用 ①同一性是事物發(fā)展的前提,為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件。②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來(lái)發(fā)展自己,推動(dòng)事物的發(fā)展。③同一性規(guī)定了事物在一定條件下可以向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì) ①斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化,推動(dòng)事物發(fā)展。表現(xiàn)為:一是矛盾雙方的斗爭(zhēng),使雙方共同發(fā)展,從而推動(dòng)整個(gè)事物的發(fā)展;二是矛盾雙方的斗爭(zhēng),使一方力量不斷削弱,另一方力量不斷增強(qiáng),以至戰(zhàn)勝對(duì)方,推動(dòng)事物向前發(fā)展。②矛盾的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限,使舊統(tǒng)一體瓦解,事物轉(zhuǎn)化為其他事物 聯(lián)系 ①同性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提;斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性,斗爭(zhēng)性寓于同性之中。②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合,推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng),由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 3.矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 區(qū)別 含義 矛盾存在于一切事物中,貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn) 表現(xiàn) 事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾 不同事物有不同的矛盾;同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特殊性 方法論 承認(rèn)矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,解決矛盾 具體問(wèn)題具體分析(是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵) 堅(jiān)持兩分法,用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 錯(cuò)誤傾向 否認(rèn)矛盾、忽視矛盾、回避矛盾 千篇一律,一刀切 一點(diǎn)論,用片面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 聯(lián)系 辯證統(tǒng)一,不可分離 ①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 方法論 堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一 1.對(duì)矛盾普遍性的理解 (1)事物都是一分為二的,都有兩點(diǎn),但事物的兩點(diǎn)是多種多樣的,不能簡(jiǎn)單概括為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 (2)“事事有矛盾”是說(shuō)每一事物內(nèi)部都包含著矛盾,而不是說(shuō)每一事物同所有事物之間都存在矛盾。兩個(gè)毫不相干的事物未處于一個(gè)統(tǒng)一體中,就不能構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。 2.正確理解矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 (1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不是“多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系”。 (2)不能說(shuō)普遍性包含特殊性。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬(wàn)別、豐富多彩、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開(kāi)了事物各自特殊的東西,拋開(kāi)了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括了、抽象出它們共同的本質(zhì)。 (3)矛盾的普遍性是絕對(duì)的、無(wú)條件的;矛盾的特殊性是相對(duì)的、有條件的。 4.具體問(wèn)題具體分析 含義 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法 地位 是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義活的靈魂 作用 是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),也是正確解決矛盾的關(guān)鍵 怎么做 前提——要一切從實(shí)際出發(fā)、 實(shí)事求是,做到主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一,這是具體問(wèn)題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提 關(guān)鍵——要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件(對(duì)不同事物的矛盾作具體分析;對(duì)同事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析;對(duì)同一矛盾的不同方面作具體分析) 重要條件——要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展,同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物,才能做到主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一,做到具體問(wèn)題具體分析 在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí),一定要“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性,一切以時(shí)間、 地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,離開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)和條件,就無(wú)法把握矛盾的特殊性 不能認(rèn)為矛盾越少越好,也不能認(rèn)為人們應(yīng)該努力消除矛盾 矛盾的多少是客觀(guān)的,就事物的發(fā)展來(lái)說(shuō),不能以矛盾的多少為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是好事還是壞事,只能以是否有利于新事物的發(fā)展,是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來(lái)衡量。矛盾具有普遍性、客觀(guān)性,人們只能尋找正確的方法解決矛盾,而不能消除矛盾 “一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”與“具體問(wèn)題具體分析” 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 具體問(wèn)題具體分析 區(qū)別 含義 做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律,從客觀(guān)存在的實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù) 在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法 原理 依據(jù) 物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理 矛盾的特殊性原理 側(cè)重 側(cè)重于主觀(guān)與客觀(guān)相符合,按客觀(guān)規(guī)律辦事,反對(duì)違背客觀(guān)規(guī)律辦事 側(cè)重于在認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程中,注重抓住事物的本質(zhì)特征,反對(duì)“一刀切” 角度 從辯證唯物論角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑 從唯物辯證法角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑 表現(xiàn) 求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn) 對(duì)癥下藥、量體裁衣、一把鑰匙開(kāi)一把鎖 反對(duì) 唯意志論、無(wú)所作為、形式主義、本本主義和教條主義 一刀切、一風(fēng)吹、主次不分 聯(lián)系 ①二者都強(qiáng)調(diào)想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì),都是唯物論與辯證法的統(tǒng)一。②一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的基礎(chǔ)和前提,要做到具體問(wèn)題具體分析,首先要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。③具體問(wèn)題具體分析是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的深入體現(xiàn)和必然結(jié)果,離開(kāi)了具體問(wèn)題具體分析,即使正確的方針政策也難以貫徹和落實(shí) 5.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系 比較 主要矛盾 次要矛盾 區(qū)別 含義 在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾 在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾 地位 處于支配地位 處于從屬地位 作用 對(duì)事物發(fā)展起決定作用 對(duì)事物發(fā)展不起決定作用 聯(lián)系 辯證 關(guān)系 ①相互依賴(lài),相互影響。主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用,因而它的存在與發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展;次要矛盾雖然對(duì)事物發(fā)展不起決定作用,但也會(huì)影響主要矛盾的解決。②二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 方法論 ①善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。②學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我? 6.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系 比較 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 區(qū)別 含義 在矛盾雙方中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的矛盾方面 在矛盾雙方中處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方 面 地位 處于支配地位 處于被支配地位 作用 起著主導(dǎo)作用 不起主導(dǎo)作用 聯(lián)系 辯證 關(guān)系 ①相互依賴(lài):事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的;矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響,是事物發(fā)展不可缺少的因素。②在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的主次方面變了,事物的性質(zhì)也就改變了 方法論 看問(wèn)題既要全面,又要善于分清主流和支流 7.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系 比較 兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論 區(qū)別 內(nèi)容 在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面 在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某矛盾時(shí)要把握矛盾的主要方面,要抓住主流 反面 一點(diǎn)論 均衡論 聯(lián)系 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn);重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn);善于把握重點(diǎn)和主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 如何區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面 1.從內(nèi)涵上看:現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是很復(fù)雜的,不只包含一種矛盾,而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系;主、次矛盾說(shuō)的是“矛盾體”,可以稱(chēng)為“一個(gè)”或“一種”,而矛盾主、次方面研究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系,說(shuō)的是“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”。 2.從作用上看:主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程,常用在辦事情、解決問(wèn)題、在事物發(fā)展過(guò)程中怎么找出問(wèn)題關(guān)鍵;矛盾主要方面常用在看問(wèn)題上,用于評(píng)價(jià)利弊、優(yōu)劣、功過(guò)等。 3.可以通過(guò)關(guān)鍵信息來(lái)區(qū)別。 (1)體現(xiàn)主要矛盾的:抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心、把……作……為重中之重、把……放在更加突出的位置、把……作為第一要?jiǎng)?wù)、集中優(yōu)勢(shì)兵力、牽牛要牽牛鼻子、突破口、首先、核心、主線(xiàn)、癥結(jié)、要害、焦點(diǎn)、著力點(diǎn)根本、骨千力量、首要地位、當(dāng)務(wù)之急等。 (2)體現(xiàn)矛盾的主要方面的:以……為主體、本質(zhì)、總體、總的來(lái)說(shuō)、主流、因小失大、權(quán)衡利弊分清主流與支流、判斷事物性質(zhì)、辨明方向、分析形勢(shì)等。 8.矛盾分析法 矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,包括 (1)一分為二地看問(wèn)題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法; (2)具體問(wèn)題具體分析; (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 核心考點(diǎn)2.辯證的否定觀(guān)與創(chuàng)新意識(shí) 1.辯證的否定觀(guān) 含義 事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己 特點(diǎn) 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié) 實(shí)質(zhì) 既肯定又否定既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” 方法論 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí) 反面 肯定一切或否定一切,即形而上學(xué)的否定觀(guān) 區(qū)分辯證否定觀(guān)與形而上學(xué)否定觀(guān) 比較 辯證否定觀(guān) 形而上學(xué)否定觀(guān) 否定的動(dòng)力 事物否定的根源存在于事物的內(nèi)部,否定是事物的自我否定 事物否定的根源要到事物的外部去尋找,否定是由外力引起的 否定與肯定的關(guān)系 否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一??隙ê头穸ㄏ嗷B透,肯定之中有否定,否定之中有肯定 把肯定和否定絕對(duì)地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切 否定與聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系 否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié) 把否定看成發(fā)展和聯(lián)系的中斷 2.辯證法的革命批判精神 (1)原理:①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;②辯證法對(duì)每種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 (2)方法論:①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀(guān)念;(破舊)②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀(guān)念,開(kāi)拓新境界。(立新) 3.創(chuàng)新的社會(huì)作用 作用 表現(xiàn) 推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(經(jīng)濟(jì)角度) ①更新了人們的生產(chǎn)工具。②促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步。③提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)。④開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。(政治、社會(huì)角度) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。②理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新 推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。(文化角度) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新提高了人類(lèi)的思維能力和水平。②創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)文化的發(fā)展 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。(民族、國(guó)家、政黨角度) 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺 發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 創(chuàng)新的啟示。(青年學(xué)生角度) 青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;要敢于超越;要積累知識(shí),把握已知規(guī)律;要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn) 名師點(diǎn)撥 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 唯物論角度 ①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā)??陀^(guān)實(shí)際情況是不斷變化發(fā)展的,想問(wèn)題辦事情只有從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā),才能使主觀(guān)與客觀(guān)達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一,因此我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,反對(duì)因循守舊。 ②發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須與尊重客觀(guān)規(guī)律相結(jié)合。這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新 辯證法角度 ①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論:要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑,它要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。③辯證法的本質(zhì)是革命的、批判的、創(chuàng)新的,要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀(guān)念;注重研究新情況,開(kāi)拓新境界 認(rèn)識(shí)論角度 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 本專(zhuān)題知識(shí)在歷年高考中都占有重要地位,知識(shí)難度大。矛盾觀(guān)、辯證的否定觀(guān)、創(chuàng)新意識(shí)都是考查的重點(diǎn);選擇題和主觀(guān)題都有出現(xiàn),2018年全國(guó)1卷和全國(guó)2卷都以選擇題的形式考查矛盾觀(guān),試題的難度較大,對(duì)考生分析和解決問(wèn)題的能力要求較高。 考向1. 考查矛盾的普遍性和特殊性 命題透視:本知識(shí)點(diǎn)是高考試題的高頻考點(diǎn),試題往往以我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀以及我國(guó)當(dāng)前改革推廣的例子為背景材料,主要圍繞矛盾的普遍性、特殊性、普遍性與特珠性的辯證關(guān)系進(jìn)行考查,以選擇題為主,主觀(guān)題主要考查矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,2018全國(guó)卷II以中醫(yī)藥理論體現(xiàn)的哲學(xué)道理為背景設(shè)置了一道客觀(guān)題。 典例:(2018全國(guó)2卷.21) 中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。 ①事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同 ②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性 ③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì) ④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化 A: ①② B: ①④ C: ②③ D: ③④ 【答案】A 考向2. 考查用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 命題透視: 本知識(shí)點(diǎn)是高頻考點(diǎn),選擇題和主觀(guān)題均有出現(xiàn),主要考查的知識(shí)點(diǎn)有主次矛盾的辯證關(guān)系原理、矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理、具體問(wèn)題具體分析,試題材料有古詩(shī)詞、名言警句以及對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、分析等,漫畫(huà)題也經(jīng)常出現(xiàn),試題難度較大。 典例:(2018全國(guó)1卷.22)2018年4月,習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新形勢(shì)下推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有( )。 ①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合 ②矛盾同一性和斗爭(zhēng)性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離 ③矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的 ④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的 A: ①② B: ①④ C: ②③ D: ③④ 【答案】B 【解析】①、④項(xiàng),“關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破……探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子”體現(xiàn)了我們應(yīng)該堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物發(fā)展過(guò)程中,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,要重點(diǎn)把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要把握矛盾的主要方面,要抓住主流,體現(xiàn)了事物的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。故①正確、④正確。②、③項(xiàng),矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的關(guān)鍵舉措和總體布局體現(xiàn)的是主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主次方面,沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系,選項(xiàng)均與題干不符。故②錯(cuò)誤、③錯(cuò)誤。 考向3. 考查創(chuàng)新意識(shí) 命題透視: 隨著國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的深入發(fā)展,創(chuàng)新意識(shí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)在近幾年高考題中出現(xiàn)的頻率有增高的趨勢(shì),選擇題和主觀(guān)題都有,試題大都以科技創(chuàng)新為背景材料,試題難度較大。 典例:(2017全國(guó)2卷.21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái),初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78,275臺(tái)套北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明( )。 ①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn) ②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿? ③科技創(chuàng)新以思想觀(guān)念的創(chuàng)新為先導(dǎo) ④科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn) A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④ 【答案】A 1.漫畫(huà)《家傳》(作者:周喜悅)所蘊(yùn)含的哲理有 A.任何事物都是相互聯(lián)系的 B.價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 【答案】C 2.習(xí)近平主席曾多次表示他很喜歡蘇軾的名言:“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)。坐觀(guān)其變,而不為之所,則恐至于不可救?!毕铝性?shī)句與蘇軾的名言所蘊(yùn)含的哲理一致的是 ①水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒 ②卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沈淪 ③天行有常,不為堯存,不為桀亡 ④天地之變,陰陽(yáng)之化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】A 【解析】本題考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一?!懊麨橹纹綗o(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)”,這一句中的“太平”與“憂(yōu)患”是對(duì)立統(tǒng)一的,二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題?!八燎鍎t無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”,意思是水太清了,魚(yú)就無(wú)法生存,要求別人太嚴(yán)了,就沒(méi)有伙伴;“卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沈淪”,意思是“平流無(wú)石處”,卻因?yàn)槿藗兟楸源笠?常常出現(xiàn)“傾覆”的事故。二者都說(shuō)明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,要用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,①②符合題意。“天行有常,不為堯存,不為桀亡”“天地之變,陰陽(yáng)之化”,均屬于唯物論的觀(guān)點(diǎn),③④不符合題意。 3.漫畫(huà)《堵蟲(chóng)眼》(作者:何青云)啟示我們,想問(wèn)題辦事情 ①應(yīng)善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾 ②應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論,兼顧好矛盾的主次方面 ③善于預(yù)見(jiàn)事物變化發(fā)展的各種可能性即可 ④要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 4.“積善之家,必有余慶。積不善之家,必有余殃。”這一古語(yǔ)的依據(jù)有 ①矛盾雙方會(huì)無(wú)條件地向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化 ②事物之間存在著前后相繼的客觀(guān)聯(lián)系 ③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 ④在不同認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下,實(shí)踐結(jié)果會(huì)不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查聯(lián)系、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)在不同認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下會(huì)有不同的實(shí)踐結(jié)果,這是因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的變化發(fā)展受固有規(guī)律的影響、支配,事物之間存在著前后相繼的客觀(guān)聯(lián)系,故②④正確。矛盾雙方有條件地向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化,故①排除。③與題意無(wú)關(guān),不選。 5.我國(guó)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)從上海到廣東、天津、福建,再到遼寧、浙江、河南、湖北、重慶、四川、陜西,由點(diǎn)到面,由沿海到內(nèi)陸,逐步推向全國(guó)。這一思路表明 ①承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 ②在試點(diǎn)中總結(jié)出普遍性原理 ③將試點(diǎn)中獲得的地方經(jīng)驗(yàn)推向全國(guó) ④矛盾的普遍性和特殊性相互關(guān)聯(lián) A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 【答案】B 6.2018年12月,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,會(huì)議指出,要把保障中小學(xué)和幼兒園安全放在公共安全的突出位置,這事關(guān)廣大學(xué)生健康成長(zhǎng)和億萬(wàn)家庭幸福。其哲學(xué)依據(jù)是 ①事物處于普遍聯(lián)系之中 ②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用 ④主要矛盾決定事物的性質(zhì) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查聯(lián)系的普遍性、主要矛盾。由“這事關(guān)廣大學(xué)生健康成長(zhǎng)和億萬(wàn)家庭幸?!笨芍?其哲學(xué)依據(jù)是事物處于普遍聯(lián)系之中,①符合題意;由“把保障中小學(xué)和幼兒園安全放在公共安全的突出位置”可知,材料強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾,其哲學(xué)依據(jù)是主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用,③符合題意;材料沒(méi)有涉及量變與質(zhì)變,②排除;事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定,④錯(cuò)誤。 7.有人抱怨電子閱讀會(huì)造成信息碎片化,主張回歸紙質(zhì)閱讀,從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀。這種觀(guān)點(diǎn) ①堅(jiān)持兩點(diǎn)論,強(qiáng)調(diào)閱讀載體與內(nèi)容的統(tǒng)一 ②強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)系統(tǒng)閱讀與深度閱讀 ③具有創(chuàng)新意識(shí),敢于對(duì)現(xiàn)存的狀態(tài)進(jìn)行批判 ④沒(méi)有全面地看問(wèn)題,忽視不同人群的閱讀需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】電子閱讀主要是一種碎片化的閱讀方式,材料中的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)系統(tǒng)閱讀和深度閱讀,②說(shuō)法正確且符合題意。材料中的觀(guān)點(diǎn)主張回歸紙質(zhì)閱讀,沒(méi)有堅(jiān)持用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,只看到了電子閱讀不利的一面、紙質(zhì)閱讀有利的一面,①排除、④入選。③在材料中沒(méi)有體現(xiàn),不選。 8.當(dāng)前,隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)深度融合,農(nóng)產(chǎn)品電商、農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)、農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)等農(nóng)業(yè)市場(chǎng)創(chuàng)新商業(yè)模式持續(xù)涌現(xiàn),大大降低了信息搜索、經(jīng)營(yíng)管理的成本,智慧農(nóng)業(yè)正漸行漸近。這反映出 A.創(chuàng)新徹底改變了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系 B.科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) C.科技創(chuàng)新是生產(chǎn)過(guò)程的主體 D.創(chuàng)新改變著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式 【答案】D 9.為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,某地依托其歷史文化資源,打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品;還學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。該地的做法體現(xiàn)了 ①矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是無(wú)條件的、絕對(duì)的 ②看問(wèn)題既要全面又要分清主流和支流 ③矛盾具有特殊性,要求具體問(wèn)題具體分析 ④堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 【答案】C 【解析】該地依托其歷史文化資源,打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品,堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析,③符合題意。該地學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持了共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一,④符合題意。矛盾雙方的統(tǒng)一是有條件的、相對(duì)的,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 10.下表是某品牌“復(fù)方板藍(lán)根顆?!闭f(shuō)明書(shū)(部分)。它告訴我們的哲學(xué)道理是 ①同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特殊性 ②矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的 ③主次矛盾相互依賴(lài),不可分割 ④量的積累必然引起質(zhì)變的發(fā)生 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 【答案】B 11.美國(guó)機(jī)械工程師威特康賈德森是拉鏈最初的發(fā)明者。有一次,他急著出門(mén)去參加宴會(huì),在扣完一只長(zhǎng)筒靴上的二十多個(gè)扣子時(shí)已累得腰酸背痛,匆忙中還扣錯(cuò)了扣眼。此后,賈德森決心發(fā)明一種新式扣子來(lái)節(jié)省花在扣扣子上面的時(shí)間。一天,他路過(guò)一戶(hù)人家的院子,拴在院子里的狗對(duì)他張口狂叫,他看到狗嘴里交錯(cuò)的牙齒產(chǎn)生了靈感。不久便設(shè)計(jì)出了人類(lèi)歷史上第一條“拉鏈”。這說(shuō)明 ①辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定 ②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ③靈感源于生活,是創(chuàng)造性思維的結(jié)果 ④辯證的否定是正確解決矛盾的關(guān)鍵 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】B 【解析】辯證否定是事物自身的否定,故舍去①;由于扣子使用不方便,賈德森便產(chǎn)生了發(fā)明“新式扣子”的想法,最后發(fā)明成功,這說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,②符合題意;“拉鏈”的設(shè)計(jì)源于日常生活,又離不開(kāi)創(chuàng)造性思維,故③符合題意;具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,④說(shuō)法錯(cuò)誤。 12.G20從誕生開(kāi)始,就是為了應(yīng)對(duì)危機(jī)、解決問(wèn)題的。2009年的倫敦峰會(huì)拿出了現(xiàn)代歷史上最大規(guī)模的財(cái)政和貨幣刺激計(jì)劃,對(duì)當(dāng)時(shí)遏制危機(jī)蔓延發(fā)揮了巨大作用。而今,許多國(guó)家使出了“洪荒之力”來(lái)救市,但貨幣政策似已“失靈”。G20杭州峰會(huì)確定九大結(jié)構(gòu)性改革優(yōu)先領(lǐng)域,為全球經(jīng)濟(jì)困境提供了一個(gè)解決問(wèn)題的“紅寶書(shū)”或工具箱。這說(shuō)明 ①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ②量變達(dá)到一定程度會(huì)促成質(zhì)變 ③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ④具體問(wèn)題具體分析是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 【答案】A 13.教育部官員表示,我國(guó)即將實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)人才、兩種模式高考,將技能型人才和學(xué)術(shù)型人才的高考分開(kāi)。有媒體評(píng)論指出,高考雙軌制只是改變供給,如何激活需求實(shí)現(xiàn)人盡其才才是關(guān)鍵。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①高考改革體現(xiàn)了矛盾的同一性是斗爭(zhēng)性的前提 ②高考改革堅(jiān)持了真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一 ③媒體評(píng)論體現(xiàn)了矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ④媒體評(píng)論堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】將技能型人才和學(xué)術(shù)型人才的高考分開(kāi),符合教育實(shí)際和教育規(guī)律,具有真理性,符合人民利益,具有價(jià)值性,②正確;媒體評(píng)論既看到了供給與需求的兩個(gè)方面,同時(shí)認(rèn)為關(guān)鍵在于刺激需求,堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,④正確;矛盾同一性以斗爭(zhēng)性為前提,①錯(cuò)誤;矛盾普遍性寓于特殊性之中,③錯(cuò)誤。 14.下列說(shuō)法中蘊(yùn)含著矛盾具有同一性的是 ①和諧就是美和善 ②兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折 ③是亦彼也,彼亦是也 ④我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在嘲笑我們自己 A.①③ B.①② C.②③ D.②④ 【答案】D 15.有關(guān)研究初步證明,雄孔雀尾羽的眼點(diǎn)數(shù)與其免疫力、后代的存活率呈正相關(guān)。漂亮尾羽能提高雄孔雀交配的成功率,但同時(shí)也增加了其被天敵捕食的風(fēng)險(xiǎn),但漂亮尾羽增加的被捕食風(fēng)險(xiǎn)通??梢酝ㄟ^(guò)增加交配機(jī)會(huì)來(lái)彌補(bǔ)。這表明 ①?zèng)]有被捕食的風(fēng)險(xiǎn),孔雀才能更好地生存與繁衍 ②人們對(duì)孔雀的認(rèn)識(shí)深度取決于對(duì)雄孔雀尾羽眼點(diǎn)數(shù)的觀(guān)察 ③研究雄孔雀尾羽眼點(diǎn)數(shù)能更全面地揭示孔雀繁衍的原因 ④交配選擇機(jī)會(huì)與被捕食風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)立統(tǒng)一促進(jìn)了孔雀的繁衍 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,漂亮尾羽能提高雄孔雀交配的成功率,但同時(shí)也會(huì)增加雄孔雀被天敵捕食的風(fēng)險(xiǎn),這體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,這對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面促進(jìn)了孔雀的繁衍,認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔雀繁衍的原因,故③④符合題意。①只看到了矛盾的對(duì)立,沒(méi)有看到統(tǒng)一,不選。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),②說(shuō)法錯(cuò)誤。 16.梳理《習(xí)近平用典》一書(shū)會(huì)發(fā)現(xiàn),習(xí)近平引用最多的是宋代文學(xué)家、政治家蘇軾的名言。習(xí)近平曾多次表示他很喜歡蘇軾的名言“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)。坐觀(guān)其變而不為之所,則恐至于不可救。”下列選項(xiàng)與蘇軾的這一名言蘊(yùn)含哲理一致的是 ①卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪 ②道者器之道,無(wú)其器則無(wú)其道 ③天行有常,不為堯存,不為桀亡 ④水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 【答案】D 【解析】蘇軾的這一名言的意思是:天下的禍患,最不好辦的,是表面上太平無(wú)事,但實(shí)際上卻有無(wú)法預(yù)料的隱患。坐在那里看著事情在變化,卻不想辦法去解決,恐怕事情就會(huì)發(fā)展到不可挽救的地步?!疤健迸c“隱患”是對(duì)立統(tǒng)一的,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,①④體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn);“道者器之道,無(wú)其器則無(wú)其道”指的是道是具體事物的道,沒(méi)有具體事物也就沒(méi)有抽象的道理,強(qiáng)調(diào)抽象的道理離不開(kāi)具體的事物,屬于樸素唯物主義,②排除;③體現(xiàn)了事物發(fā)展是有自身規(guī)律的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,與題意不符。 17.在過(guò)去的十幾年中,華為的發(fā)展速度幾乎令所有對(duì)手望塵莫及,它毫無(wú)疑問(wèn)是國(guó)際“賽場(chǎng)”上表現(xiàn)最強(qiáng)悍的中國(guó)公司之一。華為成功的主要原因在于其用新的理念、方法不斷改變自身。華為的做法蘊(yùn)含的道理有 ①追求事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ②堅(jiān)持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí) ③對(duì)事物肯定理解中包含著否定理解 ④對(duì)復(fù)雜事物堅(jiān)持發(fā)展與回歸的統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 【答案】C 18.燃放煙花爆竹是我國(guó)的年俗之一。然而,在各地PM2.5指數(shù)居高不下的背景下,集中燃放煙花爆竹往往會(huì)使空氣污染加劇。在年俗的堅(jiān)守和環(huán)境的守護(hù)中取得平衡,過(guò)一個(gè)環(huán)保綠色的春節(jié)正成為越來(lái)越多人的共識(shí),2017年除夕夜的空氣質(zhì)量明顯好于往年。上述材料表明 ①人們能夠把握年俗與環(huán)境保護(hù)之間的有利聯(lián)系 ②傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ③觀(guān)念的創(chuàng)新直接實(shí)現(xiàn)了堅(jiān)守年俗和守護(hù)環(huán)境的平衡 ④發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性建立的人為事物的聯(lián)系是主觀(guān)的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】人們“在年俗的堅(jiān)守和環(huán)境的守護(hù)中取得平衡”,體現(xiàn)了①?!斑^(guò)一個(gè)環(huán)保綠色的春節(jié)”,體現(xiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展,②符合題意。觀(guān)念不能直接改變現(xiàn)實(shí),③屬于唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。人為事物的聯(lián)系也是客觀(guān)的,④觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。 19.古今中外,文藝無(wú)不遵循這樣一條規(guī)律:因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振。下列與此體現(xiàn)的哲理相同或相近的是 ①明者因時(shí)而變,知者隨事而制 ②觀(guān)古今于須臾,撫四海于一瞬 ③文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序 ④蓋有非常之功,必待非常之人 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 20.從黨的八大指出,我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾,到黨的十一屆六中全會(huì)指出,在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,再到黨的十九大闡明我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說(shuō)明 ①時(shí)時(shí)有矛盾,矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終 ②不同事物的矛盾各有自己的不同特點(diǎn) ③同一事物的矛盾在發(fā)展的不同階段上有不同的特點(diǎn) ④主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查矛盾普遍性、矛盾特殊性等知識(shí)。材料一方面反映了矛盾存在于事物發(fā)展的各個(gè)階段,具有普遍性,另一方面表明各個(gè)階段的矛盾又各不相同,具有特殊性,①③正確。材料反映的是同一事物,而不是不同事物,②不選;材料沒(méi)有揭示主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化,④不選。 21.改革開(kāi)放后一段時(shí)間,我們用綠水青山去換金山銀山,創(chuàng)造了舉世矚目的中國(guó)奇跡,同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。十八大以來(lái),黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生了歷史性、全局性變化,一大批生態(tài)領(lǐng)域的沉疴頑疾得到清除,生態(tài)文明建設(shè)按下“快進(jìn)鍵”,綠色發(fā)展道路越走越寬廣。材料蘊(yùn)含的哲理有 ①矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,要用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 ②主要矛盾決定事物發(fā)展,要抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵 ③矛盾具有特殊性,要做到具體問(wèn)題具體分析 ④要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 22.黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)重大判斷,為新時(shí)代謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展指明了正確方向。這表明 ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②同一事物的矛盾在發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn) ③不同事物的矛盾各有不同的特點(diǎn) ④主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】本題以十九大報(bào)告中大關(guān)于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的表述為素材,考查辯證法的矛盾觀(guān),考查考生運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)分析和解釋重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,引導(dǎo)考生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的不同階段有不同的表現(xiàn),體現(xiàn)了②。主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,影響社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,④正確。材料沒(méi)有涉及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,①不符合題意。材料反映的是同一事物的矛盾,不是不同事物的矛盾,③不選。 23.近年來(lái),某企業(yè)依據(jù)國(guó)家相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策,在主打原有的拳頭產(chǎn)品的同時(shí),及時(shí)淘汰落后產(chǎn)能,狠抓產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí),并從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)自主創(chuàng)新,通過(guò)把技術(shù)創(chuàng)新和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷提高市場(chǎng)占有率,實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展。從哲學(xué)上看,這表明 ①創(chuàng)新思維是主導(dǎo)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵 ②樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 ③辯證的否定是事物聯(lián)系的、發(fā)展的環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 【答案】B 24.十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),確保到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,做到脫真貧、真脫貧。這表明實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)需要 ①堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn) ②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ③集中力量解決主要矛盾 ④堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 【答案】C 【解析】本題以十九大報(bào)告中關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的論斷為背景,考查考生對(duì)主次矛盾、矛盾的特殊性等知識(shí)的理解和掌握情況。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),體現(xiàn)了要抓主要矛盾和堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,③④符合題意;①②在材料中未體現(xiàn),排除。 25.十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理。這是因?yàn)樯剿痔锖荼緛?lái)就是生命共同體,各有各的定位,生態(tài)是個(gè)閉合的系統(tǒng),哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題,整個(gè)系統(tǒng)都將面臨危險(xiǎn)。人為將生態(tài)要素割裂管理,不僅不能保護(hù),也不可能管好。統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,必須堅(jiān)持的哲學(xué)方法論有 ①善于抓住時(shí)機(jī),通過(guò)促成質(zhì)變推動(dòng)事物發(fā)展 ②準(zhǔn)確分析矛盾特殊性,找出解決矛盾的辦法 ③從整體出發(fā),把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮 ④立足要素,通過(guò)統(tǒng)籌要素發(fā)揮整體的功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 26.“復(fù)興號(hào)”以350千米的時(shí)速再次創(chuàng)造領(lǐng)先世界的中國(guó)速度。從“解放”蒸汽機(jī)車(chē)到“東風(fēng)”型內(nèi)燃機(jī)車(chē),從“韶山”型電力機(jī)車(chē)、“和諧號(hào)”動(dòng)車(chē)組到“復(fù)興號(hào)”,這是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和成就的一個(gè)縮影,也折射出中國(guó)人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的追求。材料蘊(yùn)含的哲理有 ①任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一 ②共性寓于個(gè)性之中,人們可以透過(guò)個(gè)性認(rèn)識(shí)共性 ③同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn) ④事物在前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一中不斷向前發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】本題以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和成就為背景創(chuàng)設(shè)情境,考查個(gè)性與共性的辯證關(guān)系的知識(shí),注重培養(yǎng)考生的政治認(rèn)同。從我國(guó)鐵路交通取得的成就,可以看出中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和成就,這體現(xiàn)了共性和個(gè)性的辯證關(guān)系,故①②符合題意。材料說(shuō)的是不同的事物,③不選;材料體現(xiàn)的是前進(jìn)性,曲折性沒(méi)有體現(xiàn),④不選。 27.人有欲,則計(jì)會(huì)亂;計(jì)會(huì)亂,而有欲甚;有欲甚,則邪心勝;邪心勝,則事經(jīng)絕;事經(jīng)絕,則禍難生。這段話(huà)揭示的辯證法道理有 ①學(xué)會(huì)矛盾分析法,就能避免“欲”向“邪”轉(zhuǎn)化 ②矛盾具有普遍性,事物在新舊矛盾替換中不斷發(fā)展 ③“欲”是“禍難”之源,控制“欲”是避免“禍難”產(chǎn)生的關(guān)鍵 ④善于分析事物的矛盾,促進(jìn)事物朝著有利的方向發(fā)展 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】B 28.易地扶貧搬遷是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、補(bǔ)齊貧困地區(qū)發(fā)展短板、打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手。下列選項(xiàng)中與這一論述的哲學(xué)寓意一致的是 A.兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗 B.輕者重之端,小者大之源 C.射人先射馬,擒賊先擒王 D.草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠 【答案】C 【解析】本題考查主要矛盾的有關(guān)知識(shí)。易地扶貧搬遷是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、補(bǔ)齊貧困地區(qū)發(fā)展短板、打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手,強(qiáng)調(diào)的是要抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,C體現(xiàn)了抓主要矛盾,符合題意。A體現(xiàn)的是一分為二的觀(guān)點(diǎn),B體現(xiàn)的是量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,D體現(xiàn)的是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,均不符合題意。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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