2019-2020年人教版語文選修《文章寫作與修改》3.2《理性思維的深化》.doc

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2019-2020年人教版語文選修《文章寫作與修改》3.2《理性思維的深化》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、通過對社會“熱點”的分析，掌握理性思維在文章內(nèi)容和形式方面的一般特點。 2、通過分析借鑒優(yōu)秀文章，了解如何在寫作過程中實現(xiàn)理性思維的深化。 3、結(jié)合寫作實踐，反復(fù)寫作，掌握運用理性思維思考和寫作的能力。 【學(xué)習(xí)重點】 1、了解如何在文章寫作過程中實現(xiàn)理性思維的深化。 2、結(jié)合寫作實踐，反復(fù)寫作和講評，掌握運用理性思維思考和寫作的能力 【學(xué)習(xí)過程】 一、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思 通過對社會“熱點”的分析，掌握理性思維在文章內(nèi)容和形式方面的一般特點。 “超級女聲”是湖南電視臺從2004年開始舉辦的一檔娛樂類節(jié)目。參賽選手大多是青春少女，現(xiàn)場觀眾除了評委和親友團以外，也大多是少男少女，更有場外數(shù)以百萬計的短信投票，加之是逐級淘汰，所以整個比賽過程緊張刺激，扣人心弦。許多青少年對“超女”十分喜愛，為她們的成功而吶喊、興奮，為她們的失敗而哭泣、難過。這本來無可厚非，但如果對它的認(rèn)識僅僅停留在瘋狂入迷的層面上，顯然是不夠的。 圍繞“超女”的比賽，既然已經(jīng)形成一個人們普遍關(guān)注的熱點，實際上也就形成了一種社會現(xiàn)象，因此在對“超女熱”進行理性分析時，我們不妨將這一現(xiàn)象分解為多個側(cè)面，然后從不同的側(cè)面入手，透過其表象分析它的本質(zhì)。 以時下的“超女熱”作為例子，進行一些理性分析。 提示：要保證合作體系作為一種純粹的程序，正義就必須堅持“公平機會”原則，否則分配正義就無從談起。 “超級女聲”的口號“超級女聲、想唱就唱”，實際上就暗含了“人人都有機會”這樣一層意思，而這種人人都可參與的“海選”形式，也恰恰契合了民眾對于“公平機會”的訴求。從20世紀(jì)80年代的“官倒現(xiàn)象”,到90年代的“權(quán)利資本化”“內(nèi)部人控制”和由此導(dǎo)致的國有資產(chǎn)流失,再到今天人們意見最大的“行政性行業(yè)壟斷”,乃至股票市場上比比皆是的“黑幕”交易、操縱行為,都體現(xiàn)了“公平機會”在我們的社會體系中的缺失。 文章正是從一個側(cè)面分析了“超級女聲”所體現(xiàn)出的競賽公開性的特點，指明“超級女聲”的口號“超級女聲、想唱就唱”實際上就暗含了人人都有機會這樣一層意思，那么，這樣的娛樂競賽實際上反映了我國進入市場經(jīng)濟時代后人們的一種普遍存在的社會心理。這樣看來，它能夠成為社會的“熱點”也就不足為奇了。 無論什么熱點，有的人可能盲目地追“熱”趕“熱”，有的人可能冷眼旁觀，有的人可能從“熱”中看出深層次的問題。理性思維應(yīng)屬于第三種。作為高中生，理性思維越來越突出，也越來越重要，因為理性是思想成熟的標(biāo)志。 二、通過分析借鑒優(yōu)秀文章，了解如何在寫作過程中實現(xiàn)理性思維的深化。 如何在文章寫作過程中實現(xiàn)理性思維的深化？我們主要可以從以下幾個方面入手： 第一、感性需要理性的分析。 第二、對自己的感知還要能夠做恰當(dāng)?shù)母爬ê驼f明。 一是用一種形象而富有內(nèi)涵和意蘊的句子來概括自己的理性思考。 二是用以說明自己理性思考的文字，可以用一種明確的、概括性、議論性的語言直接加以表述，使其更加直白、鮮明。 第三、段落安排上努力體現(xiàn)內(nèi)容的遞進關(guān)系。 三、閱讀課本例文一、二、三， 并對例文作出點評。 四、寫作訓(xùn)練 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來，一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那只幼龜是個“偵察兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛了回來，其他老鷹也跟過來了。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 范文： 變味的善良 我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。 于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。 每次災(zāi)難過后，都有太多的人爭先領(lǐng)養(yǎng)孤兒；當(dāng)這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變?yōu)榭酀? 于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。 xx年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報道，8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”的賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運熱”。我們要舉辦一個理性的奧運，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。 甚至，我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。 2008年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團結(jié)的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數(shù)動人感人的故事，但也刺傷了 災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲；有些熱心的志愿者毫無救災(zāi)意識卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動作，不完善的服務(wù)行為，不合理的 安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。 中華民族是堅毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運盛會。但我們需要更多的思索和行動，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。 讓“愛人之心”深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質(zhì)，不變味。 點評： 這是一篇很有見地的思想評論，充分體現(xiàn)出作者對社會生活的關(guān)注與可貴的理性思維。從結(jié)構(gòu)上看，全文呈“總—分—總”式，主體部分的層次劃分雖未必嚴(yán)密(更好的處理可能是把第一層放到最后)，但它緊扣了三大熱點——僅憑一腔熱血領(lǐng)養(yǎng)孤兒、“畸形奧運熱”以及汶川地震后某些“燙傷他人肉體”甚至“燙傷他人的心靈”的“善舉”。這些事件多為人們所關(guān)心、所熟悉的最“熱”的時事，讀者很容易將作者的論述與自己的認(rèn)識進行對比、印證和分析，從而獲得有益的啟迪。這樣一來，文章的針對性和現(xiàn)實意義就特別強。 文中的剖析冷靜、沉穩(wěn)而不乏鋒芒(比如“雖懷有一顆熾熱之心實際卻是給災(zāi)區(qū)添亂”)，遣詞造句洗練、樸實而富于辯證色彩(比如“不實評論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是‘畸形奧運熱’”)，讀來既有很強的說服力，又能激起讀者的共鳴。 把握事物的外部聯(lián)系和表面特征，是認(rèn)識的開始，但是，認(rèn)識不能僅僅停留在表面現(xiàn)象上。要想把認(rèn)識導(dǎo)向深入，還需要進一步探求事物的內(nèi)在特征、本質(zhì)屬性，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。為此，動筆寫作前需仔細審度，深入探究，不可貿(mào)然作出判斷。 。