2019年度高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近代以來(lái)的中外科技與文藝 第40講 近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù)學(xué)案.doc
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第40講 近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù) 一、物理學(xué)成就 1.牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立 (1)背景:近代科學(xué)誕生后,伽利略創(chuàng)立了自由落體定律,推翻了亞里士多德的學(xué)說(shuō)。 (2)標(biāo)志與組成:1687年,牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》總結(jié)了他的力學(xué)體系成就,標(biāo)志著牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立,主要包括慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律及萬(wàn)有引力定律。 (3)意義 ①完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。 ②使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達(dá)到了相當(dāng)完備的程度,同時(shí)也在生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣泛的應(yīng)用和驗(yàn)證。 特別提示 哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”,被恩格斯稱贊為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起;牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立,沉重打擊了教會(huì)的宇宙觀,從根本上動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ),是近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。 2.量子論的誕生(驅(qū)走烏云的太陽(yáng)) (1)誕生 ①1900年,普朗克提出了著名的量子概念。 ②普朗克《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》的發(fā)表,標(biāo)志著量子理論的誕生。 (2)發(fā)展 ①1905年,愛(ài)因斯坦運(yùn)用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。 ②1923年,法國(guó)物理學(xué)家德布羅意提出物質(zhì)波理論,將量子論發(fā)展到一個(gè)新的高度。 ③在量子理論的基礎(chǔ)上,奧地利、德國(guó)的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。 (3)意義:使人們從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。 3.愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論” (1)1905年,愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》,創(chuàng)立了狹義相對(duì)論,認(rèn)為時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。它否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。 (2)1916年,愛(ài)因斯坦把狹義相對(duì)論推廣到加速運(yùn)動(dòng)的參考系中,建立了廣義相對(duì)論,第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。 (3)意義 ①相對(duì)論的建立,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 ②相對(duì)論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 疑難問(wèn)答 問(wèn):愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是否否定了牛頓力學(xué)? 答:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,沒(méi)有否定牛頓力學(xué)。相對(duì)論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué),打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀。牛頓力學(xué)是相對(duì)論在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。 二、生物學(xué)成就 1.近代生命科學(xué)的成果 (1)兩條研究路線 ①群體研究路線:以林耐為代表,主要運(yùn)用觀察和分類的方法。 ②個(gè)體研究路線:以哈維為代表,主要運(yùn)用解剖和實(shí)驗(yàn)的方法,建立了血液循環(huán)理論。 (2)近代生命科學(xué)的成果 ①巴斯德:通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了微生物不能自然產(chǎn)生,為微生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 ②拉馬克:提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn),為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要的基礎(chǔ)。 2.達(dá)爾文和進(jìn)化論 (1)標(biāo)志:1859年,達(dá)爾文的巨著《物種起源》出版。 (2)內(nèi)容 ①物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。 ②自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇,適者生存。 (3)影響 ①達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊。 ②證明了整個(gè)有機(jī)界都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物。 3.進(jìn)化論的發(fā)展與傳播 (1)達(dá)爾文提出人類起源于古猿的觀點(diǎn)。 (2)在同反對(duì)意見(jiàn)的論戰(zhàn)中,進(jìn)化論被更多的人了解和接受。 (3)1863年,赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》,使人猿同祖論進(jìn)一步得到確立。 特別提示 達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)的理論,它不是適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律,并不適用于人類社會(huì)的發(fā)展,因此社會(huì)達(dá)爾文主義是偽科學(xué)理論。同時(shí),社會(huì)達(dá)爾文主義的形成,也不是達(dá)爾文追求的目標(biāo)。所以,不能因此而否定達(dá)爾文及其進(jìn)化論。 三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 1.蒸汽機(jī)的發(fā)明 (1)原因:社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的長(zhǎng)期孕育。 (2)發(fā)明:瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī),提高了熱效率,并使其動(dòng)力運(yùn)動(dòng)形式變?yōu)樾D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。 (3)影響:成為“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)”,是人類繼發(fā)明用火之后,在馴服自然力方面所取得的最大成果;工廠大量出現(xiàn),歷史跨入了蒸汽時(shí)代。 2.交通工具的改進(jìn) (1)美國(guó)工程師富爾頓發(fā)明汽船并投入使用。 (2)英國(guó)人史蒂芬孫研制蒸汽機(jī)車獲得成功,昭示著“鐵路時(shí)代”的到來(lái)。 3.近代工業(yè)生產(chǎn)體系的確立 (1)1794年,英國(guó)人莫茲利發(fā)明了移動(dòng)刀架,1797年使刀具的制作實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。 (2)19世紀(jì)初,一個(gè)以機(jī)器制造機(jī)器的新工業(yè)部門——機(jī)械加工制造業(yè)誕生了。 4.第二次工業(yè)革命——世界跨入電氣時(shí)代 (1)電力的發(fā)明和應(yīng)用 ①1831年,英國(guó)的法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)。 ②電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的發(fā)明,為電力工業(yè)開(kāi)辟了廣闊的前景。 (2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用 ①19世紀(jì)80年代前期,德國(guó)人卡爾本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)。 ②1887年,狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。 ③以內(nèi)燃機(jī)為發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車、遠(yuǎn)洋輪船、飛機(jī)等交通工具陸續(xù)出現(xiàn),這也推動(dòng)了石油開(kāi)采、石油化工和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。 (3)化學(xué)工業(yè):1867年諾貝爾發(fā)明了炸藥。 辨析對(duì)比 正確區(qū)分“蒸汽時(shí)代”與“電氣時(shí)代”的發(fā)明 (1)“蒸汽時(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于輕工業(yè),科技含量不高,發(fā)明者主要是工人、技師,發(fā)明主要集中在英國(guó)。 (2)“電氣時(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè),科技含量高,發(fā)明者主要是科學(xué)家,發(fā)明涉及主要資本主義國(guó)家。 5.立體交通的誕生 (1)表現(xiàn) ①1885年,德國(guó)工程師卡爾本茨和戴姆勒以汽油機(jī)為動(dòng)力機(jī)分別獨(dú)立制成了最早的汽車。 ②1887年,人們把內(nèi)燃機(jī)裝配到輪船上。 ③1903年,萊特兄弟設(shè)計(jì)制成一架飛機(jī)并試飛成功,開(kāi)創(chuàng)了人類交通事業(yè)的新紀(jì)元。 (2)影響:使人類從平面交通時(shí)代迅速步入水、陸、空立體交通時(shí)代。 6.穿越大洋的電波 (1)隨著電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的相繼發(fā)明,利用電磁感應(yīng)現(xiàn)象的電報(bào)、電話和無(wú)線電通信也先后被發(fā)明出來(lái)。 (2)1837年,美國(guó)人莫爾斯發(fā)明了有線電報(bào)機(jī);1876年,美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話機(jī);意大利人馬可尼1902年和1916年實(shí)驗(yàn)無(wú)線電通信技術(shù)成功。 7.改變世界的網(wǎng)絡(luò) (1)1946年,美國(guó)研制出第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),至今電子計(jì)算機(jī)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。 (2)電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合而成的互聯(lián)網(wǎng)遍布世界,正在以人們無(wú)法預(yù)料的速度、深度和廣度,改變著人類文明的進(jìn)程。 社會(huì)達(dá)爾文主義 達(dá)爾文的《物種起源》問(wèn)世后,英國(guó)學(xué)者斯賓塞將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。這種社會(huì)哲學(xué)認(rèn)為,人類社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)者生存了下來(lái),而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會(huì)才能進(jìn)步。社會(huì)達(dá)爾文主義有其學(xué)術(shù)價(jià)值,不能完全否定。但是這種觀點(diǎn)將自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律搬到社會(huì)學(xué)的研究中來(lái),公開(kāi)主張國(guó)家之間、民族之間以及人與人之間的“弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰”,公然將以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)權(quán)主義宣稱為“社會(huì)倫理”,是不可取的。 考點(diǎn)一 人類進(jìn)步的巨大引擎——近現(xiàn)代科學(xué)理論的發(fā)展 1.近代科學(xué)發(fā)展的原因 項(xiàng)目 原因 社會(huì)原因 資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) 思想基礎(chǔ) 文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 制度基礎(chǔ) 歐洲資本主義國(guó)家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織科研機(jī)構(gòu),推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 外在因素 中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐,開(kāi)闊了人們的眼界,并為科學(xué)研究提供了豐富的素材 主觀原因 科學(xué)家的努力探索,促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展 2.唯物史觀——近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 ①意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性,把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái),激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 ②宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 (2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放 ①近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說(shuō),給神學(xué)以極大沖擊。 ②牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù),對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。 ③隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命,進(jìn)化論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教神學(xué)思想,促進(jìn)了人們思想的解放。 要求:閱讀史料,論證社會(huì)達(dá)爾文主義的荒謬性。 史料 各國(guó)的民族主義者認(rèn)為,達(dá)爾文給他們提供了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣,政治活動(dòng)中的最強(qiáng)者是得勝者,好戰(zhàn)的程度決定了誰(shuí)將在國(guó)際“生存競(jìng)爭(zhēng)”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中,這是一個(gè)自由放任經(jīng)營(yíng)和粗俗個(gè)人主義盛行的時(shí)期。上、中層階級(jí)生活舒適、心滿意足,強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)更大的社會(huì)公平而作任何干預(yù)。在殖民地?cái)U(kuò)張的黃金時(shí)期19世紀(jì)后期,達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義辯護(hù)。有人爭(zhēng)辯說(shuō),殖民地是列強(qiáng)的繁榮和生存所必需的;還有人則爭(zhēng)辯說(shuō),按照現(xiàn)實(shí)成就判斷,各土著民族弱小、低劣,需要優(yōu)越強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。 ——《全球通史》 提示:達(dá)爾文的生物進(jìn)化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威,但不可移植到人類社會(huì)。 論證: 答案 材料顯示達(dá)爾文的生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)被異化為“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)達(dá)爾文主義,目的是維護(hù)社會(huì)的不公平現(xiàn)象和為列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張尋求合法性。這種理論不但會(huì)激化資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾,更重要的是它為列強(qiáng)殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù),必然會(huì)加劇世界局勢(shì)的動(dòng)蕩與世界各國(guó)的貧富差距。所以,社會(huì)達(dá)爾文主義是對(duì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的異化,是荒謬的。 1.科學(xué)預(yù)言的探索 引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng),是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。美國(guó)科研人員2016年2月11日宣布,他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)于去年9月首次探測(cè)到引力波。愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”被填補(bǔ)了。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 材料體現(xiàn)了引力波從科學(xué)預(yù)言到探測(cè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。 命題角度 科學(xué)預(yù)言對(duì)科技研究的引導(dǎo)作用;科技成果取得的條件;新科技成果對(duì)人類的影響。 2.牛頓力學(xué)的思想價(jià)值 “牛頓思想的沖擊是巨大的;無(wú)論對(duì)它們的理解正確與否,啟蒙運(yùn)動(dòng)的整個(gè)綱領(lǐng),尤其是法國(guó),是有意識(shí)地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的,同時(shí),它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!薄悂啿? 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 作者從科技的角度看待思想解放運(yùn)動(dòng)。 命題角度 科技發(fā)展與思想解放的關(guān)系。 3.經(jīng)典力學(xué)的挑戰(zhàn)者 19世紀(jì)末,物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界,放射線和原子被發(fā)現(xiàn),另一方面擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展,人們對(duì)在光速或接近光速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)的研究,也超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)遇到了被稱為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個(gè)無(wú)法解釋的難題。其一就是被認(rèn)為是光、電等的傳播載體的以太的不存在,這使得經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對(duì)時(shí)空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 材料主要描述了美國(guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生原因的評(píng)論。 命題角度 相對(duì)論產(chǎn)生的動(dòng)力;狹義相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系。 考點(diǎn)二 三次科技革命的影響 1.積極影響 (1)極大地提高了生產(chǎn)力。 (2)人們的生活水平普遍提高。 (3)政治上要求進(jìn)一步民主化,使工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。 (4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ);第二次工業(yè)革命后形成了壟斷組織,部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài);第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生,更加方便了人們的生活。 (5)擴(kuò)大了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服能力。 2.消極影響 (1)資本主義國(guó)家加緊了對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪,加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。第三次科技革命進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距。 (2)造成對(duì)環(huán)境的污染日趨嚴(yán)重。 (3)如果無(wú)限制地發(fā)展工業(yè),必然會(huì)造成資源的浪費(fèi)和枯竭。 (4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,都給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò),不能自拔,對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)工作產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。 要求:在材料中找出科技革命推動(dòng)不同時(shí)期信號(hào)燈建設(shè)的表現(xiàn)。 材料 1868年,英國(guó)倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈。它由一位警察牽動(dòng)皮帶操作:紅燈停,綠燈行。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后,倫敦這個(gè)最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。 1903年,美國(guó)頒布實(shí)施了首部交通法規(guī),第一次提出了建立紅綠燈信號(hào)、行人安全島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施,后為世界各國(guó)所仿效。 1914年,美國(guó)的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈,緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問(wèn)題。隨著美國(guó)汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展,城市人口不斷增加,對(duì)城市道路通行提出更高要求。此后,美國(guó)開(kāi)始把多個(gè)交叉路口信號(hào)燈連接為一個(gè)聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng),由人工集中控制,使路口通行能力有所提高。 1926年,英國(guó)第一次安裝和使用自動(dòng)化的控制器來(lái)控制交通信號(hào)燈,成為城市交通自動(dòng)控制的起點(diǎn)。 20世紀(jì)30年代初,美國(guó)開(kāi)始使用車輛感應(yīng)式信號(hào)控制器,雷達(dá)、超聲波、電磁等檢測(cè)器相繼問(wèn)世。 1952年,美國(guó)丹佛市首次把模擬計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)燈控制。 1964年,加拿大多倫多建立了一套由計(jì)算機(jī)控制的交通信號(hào)協(xié)調(diào)控制系統(tǒng),成為世界上第一個(gè)擁有電子計(jì)算機(jī)交通控制系統(tǒng)的城市。這是道路交通控制技術(shù)發(fā)展的里程碑。 20世紀(jì)80年代后期以來(lái),城市交通狀況日趨惡化,擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)到,只有綜合考慮路口交通流與信號(hào)控制方案,并完善配套的城市交通法規(guī),才有望改善城市交通,消除相關(guān)社會(huì)問(wèn)題。智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生,它采用實(shí)時(shí)偵測(cè)數(shù)據(jù)并自動(dòng)調(diào)控信號(hào)燈,以保證道路的順暢。 ——據(jù)鄭祖武《城市道路交通》等 主要信息: 答案 第一次工業(yè)革命使城市化進(jìn)程加快,城市交通狀況日益復(fù)雜,煤氣信號(hào)燈應(yīng)運(yùn)而生。第二次工業(yè)革命時(shí)期,隨著內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用,電力的廣泛應(yīng)用,新式交通工具不斷出現(xiàn);由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈,聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng),由自動(dòng)化的控制器控制的交通信號(hào)燈隨之出現(xiàn)。第三次科技革命時(shí)期,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生和普及,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用,使由計(jì)算機(jī)控制的智能交通控制系統(tǒng)產(chǎn)生,城市交通狀況大大改善。 1.兩次工業(yè)革命的推動(dòng)力 科學(xué)開(kāi)始對(duì)工業(yè)沒(méi)什么影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)方面的科技發(fā)明,極少是由科學(xué)家們做出的,相反,它們多半是由非凡才能的技工完成的。不過(guò)1870年以后,科學(xué)開(kāi)始起了更加重要的作用。漸漸地,它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器,配備著對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家……——《全球通史》 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 材料前兩句話主要說(shuō)明第一次工業(yè)革命中的發(fā)明主要是靠技工的經(jīng)驗(yàn)和技巧。后三句話說(shuō)明電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn),且發(fā)明家主要是科學(xué)家。 命題角度 兩次工業(yè)革命的特點(diǎn);科技在工業(yè)革命進(jìn)程中的作用。 2.第三次科技革命的與眾不同 電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世以后,僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均每六年其運(yùn)轉(zhuǎn)速度就提高10倍,存貯量增加20倍。蒸汽機(jī)從發(fā)明到運(yùn)用經(jīng)歷了84年,電動(dòng)機(jī)為65年,而原子能為6年,晶體管為4年。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 材料說(shuō)明了新技術(shù)更新?lián)Q代的速度加快,從發(fā)明到應(yīng)用需要的時(shí)間大大縮短。 命題角度 第三次科技革命的特點(diǎn)。 3.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“享受” ——2016年參與新春“網(wǎng)絡(luò)紅包”活動(dòng)的受訪中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民參與目的分布統(tǒng)計(jì) 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 網(wǎng)絡(luò)逐漸改變了人們的交往方式。 命題角度 信息時(shí)代信息傳播的特點(diǎn);現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)觀念的沖擊。 全國(guó)卷5年考題統(tǒng)計(jì) 時(shí)間 題號(hào) 時(shí)間 題號(hào) 2014 全國(guó)Ⅰ,40 2013 全國(guó)Ⅰ,28 1.命題點(diǎn):文藝復(fù)興時(shí)期西方的科技成就 (2013課標(biāo)全國(guó)Ⅰ,28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是( ) A.哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)” B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展 C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍 D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念 答案 A 解析 歐洲中世紀(jì)時(shí)期,教會(huì)實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,科學(xué)依附于神學(xué),在宇宙觀上宣傳“地心說(shuō)”。哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”,第一次使自然科學(xué)從神學(xué)的統(tǒng)治下解放出來(lái),促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展,被恩格斯稱為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,選A項(xiàng)。伽利略、牛頓、達(dá)爾文進(jìn)一步發(fā)展了自然科學(xué),排除B、C、D三項(xiàng)。 2.命題點(diǎn):工業(yè)革命與近代科技的發(fā)展 (2017天津文綜,10)對(duì)下圖信息的解讀,表述正確的是( ) A.科技發(fā)展帶來(lái)生產(chǎn)方式變化 B.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用 C.勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越大 D.信息化普及貫穿全過(guò)程 答案 A 解析 材料說(shuō)明隨著科技發(fā)展,引領(lǐng)帶動(dòng)人類生產(chǎn)方式由大機(jī)器生產(chǎn)到大規(guī)模流水線生產(chǎn)再到自動(dòng)化,不斷變化升級(jí),故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng),而且材料反映的是生產(chǎn)技術(shù)而不是科學(xué)的作用。隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越小,C項(xiàng)錯(cuò)誤。信息化是第三次科技革命的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.命題點(diǎn):中西科技的比較 (2014課標(biāo)全國(guó)Ⅰ,40)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 宋應(yīng)星(1587~約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書,書名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō),“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等 材料二 牛頓(1643~1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯格雷克《牛頓傳》等 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。 答案 (1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。 背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。 (2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。 解析 解答本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確分析相關(guān)材料。第(1)問(wèn)第一小問(wèn)根據(jù)“他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”“牛頓自幼喜歡鉆研科學(xué)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋應(yīng)星和牛頓二人科技成果的特點(diǎn),第二小問(wèn)“背景”結(jié)合二人各自生活的時(shí)代及個(gè)人經(jīng)歷分析。第(2)問(wèn)從社會(huì)氛圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、科技著作與社會(huì)轉(zhuǎn)型的聯(lián)系等角度分析。 1.命題點(diǎn):海王星發(fā)現(xiàn)的理論基礎(chǔ) (2017烏魯木齊二模,24)1846年9月23日,德國(guó)柏林天文臺(tái)的天文學(xué)家伽勒發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系中第八顆行星海王星,它是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。這一成果的取得主要得益于( ) A.牛頓的萬(wàn)有引力定律 B.哥白尼的“日心說(shuō)” C.伽利略的自由落體定律 D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 答案 A 解析 牛頓的萬(wàn)有引力定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),對(duì)人類解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義,故A項(xiàng)正確。 2.命題點(diǎn):牛頓經(jīng)典力學(xué)的科學(xué)精神 (2017邯鄲高三期末,21)18世紀(jì)的哲學(xué)已經(jīng)按照當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的榜樣和模式樹(shù)立了自己的理想。為解決哲學(xué)的方法這一關(guān)鍵問(wèn)題,人們求助于牛頓的“哲學(xué)思維的準(zhǔn)則”。材料反映出牛頓( ) A.取得的成就覆蓋了多個(gè)領(lǐng)域 B.科學(xué)精神影響人的思維方式 C.推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D.否定了中世紀(jì)自然科學(xué)成果 答案 B 解析 據(jù)材料“18世紀(jì)的哲學(xué)已經(jīng)按照當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的榜樣和模式樹(shù)立了自己的理想”和“求助于牛頓的‘哲學(xué)思維的準(zhǔn)則’”可得,科學(xué)精神影響了18世紀(jì)的哲學(xué),即影響人的思維方式,故B項(xiàng)正確。 3.命題點(diǎn):進(jìn)化論的錯(cuò)誤解讀 (2017濟(jì)寧高三期末,26)1907年,德國(guó)將軍弗里希說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)是具有頭等重要性的生物必需,是人類生活中不能省卻的一個(gè)定期性因素,假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),這將會(huì)排除種族的所有進(jìn)步,并進(jìn)而使所有真正的文明消亡?!边@種觀點(diǎn)( ) A.說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類進(jìn)化的科學(xué)作用 B.片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程 C.有力挑戰(zhàn)了天主教宣揚(yáng)的封建神學(xué) D.體現(xiàn)出法西斯所宣揚(yáng)的民族主義觀念 答案 B 解析 材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),這將會(huì)排除種族的所有進(jìn)步,并進(jìn)而使所有真正的文明消亡”體現(xiàn)片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程,故B項(xiàng)正確;材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用,沒(méi)有涉及天主教宣揚(yáng)的封建神學(xué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用,沒(méi)有涉及民族主義觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.命題點(diǎn):愛(ài)因斯坦與引力波 2016年6月16日,美國(guó)激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)宣布再次探測(cè)到引力波信號(hào),開(kāi)啟了全新的引力波天文學(xué)時(shí)代。在物理學(xué)中,引力波是指時(shí)空彎曲中的漣漪,通過(guò)波的形式從輻射源向外傳播,這種波以引力輻射的形式傳輸能量,早在100年前引力波就被科學(xué)家預(yù)言。引力波最可能被哪位科學(xué)家預(yù)言( ) A.伽利略 B.牛頓 C.愛(ài)因斯坦 D.普朗克 答案 C 解析 材料中“時(shí)空彎曲”是相對(duì)論的概念,故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。 5.命題點(diǎn):第三產(chǎn)業(yè)的作用或功能 (2018珠海一模,35)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史》一書中寫道,在資本主義歷史上第三產(chǎn)業(yè)部門是一個(gè)悖論。它是第一和第二產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造物,也是第一和第二產(chǎn)業(yè)的救助者,隨著人口的增長(zhǎng),生產(chǎn)食品和商品的能力也增加了。第三產(chǎn)業(yè)是救助者的表現(xiàn)是( ) A.促進(jìn)人口增長(zhǎng),為第一、二產(chǎn)業(yè)提供勞動(dòng)力 B.為第一、二產(chǎn)業(yè)提供了產(chǎn)品和原材料 C.創(chuàng)造就業(yè),刺激消費(fèi),發(fā)展科技和教育 D.必將取代第一、二產(chǎn)業(yè) 答案 C 解析 由“是第一和第二產(chǎn)業(yè)的救助者,隨著人口的增長(zhǎng),生產(chǎn)食品和商品的能力也增加了”可知第三產(chǎn)業(yè)不僅可以吸納第一、二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)的富余勞動(dòng)力,緩解就業(yè)壓力,擴(kuò)大內(nèi)需,刺激消費(fèi),從而促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速健康發(fā)展,還可以發(fā)展科技,提高國(guó)民素質(zhì),故C項(xiàng)正確。 6.命題點(diǎn):唯物史觀——現(xiàn)實(shí)需求與現(xiàn)代科技發(fā)展 (2018重慶一模,35)電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明,是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的需要,在軍事需求的刺激和牽動(dòng)下,第二、第三、第四代計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展并日趨完善。隨著電子計(jì)算機(jī)功能的提高和數(shù)量的飛速增長(zhǎng),其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大。材料主要反映了( ) A.信息技術(shù)改變著人們的生活方式 B.軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展 C.現(xiàn)代科技的發(fā)展加劇了軍事競(jìng)爭(zhēng) D.民用技術(shù)迅速地轉(zhuǎn)化為軍用技術(shù) 答案 B 解析 材料沒(méi)有涉及信息技術(shù)改變著人們的生活方式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)明電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明,是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的需要,軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及軍事競(jìng)爭(zhēng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明最初并不是民用技術(shù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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