《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論：第10講 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論：第10講 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理毛澤東思想和中國(guó)特色毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論社會(huì)主義理論體系概論第第10講講 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理文化是民族存在的根本文化是民族存在的根本l文化消失了，民族也就滅亡了文化消失了，民族也就滅亡了l文化存在著，國(guó)家還可以重建文化存在著，國(guó)家還可以重建l文化是社會(huì)屬性的共同特征文化是社會(huì)屬性的共同特征l文化是價(jià)值觀的共同取向文化是價(jià)值觀的共同取向l文化是存在的共同方式文化是存在的共同方式可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)
2、生會(huì)整理文化侵略文化侵略l象美國(guó)人一樣思考，象美國(guó)人一樣生活象美國(guó)人一樣思考，象美國(guó)人一樣生活可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向l毛澤東毛澤東 任何社會(huì)沒有文化就建設(shè)不起來(lái)；要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后任何社會(huì)沒有文化就建設(shè)不起來(lái)；要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐坏闹袊?guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)；文學(xué)藝術(shù)要為人統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)；文學(xué)藝術(shù)要為人民大眾服務(wù)；百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、古為今用、洋為中用。民大眾服務(wù)；百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、古為今用、洋為中用?？煽啃耘c系統(tǒng)工程學(xué)
3、院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向l鄧小平鄧小平 社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征；要一手抓物質(zhì)文明，一社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征；要一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，手抓精神文明，“兩手抓、兩手都要硬兩手抓、兩手都要硬”；培育有理想、有道德、有文；培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人?？煽啃耘c系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向l江澤民江澤民 以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)以科學(xué)的理論武
4、裝人，以正確的輿論引導(dǎo) 人，以高尚的精神塑造人，以人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的優(yōu)秀的作品鼓舞人；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；世界是豐富多彩的?？茖W(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；世界是豐富多彩的。可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向l胡錦濤胡錦濤 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文化新風(fēng)；培養(yǎng)高度的文化自覺和文
5、化自信，提高建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文化新風(fēng)；培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文化素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)全民族文化素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。主義文化強(qiáng)國(guó)；文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域?？煽啃耘c系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向l社會(huì)主義文化建設(shè)的作用意義社會(huì)主義文化建設(shè)的作用意義中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和
6、激勵(lì)全國(guó)各族人民的中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。精神動(dòng)力和思想保證?？煽啃耘c系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)l以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和理論和“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、
7、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?？煽啃耘c系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)l我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)人民開拓前進(jìn)l中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林民族之林l反映出我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀反映出我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院
8、學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)l社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義榮辱觀可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理加強(qiáng)思想道德建設(shè)加強(qiáng)思想道德建設(shè)l思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。精神支柱和精
9、神動(dòng)力問題。l與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的要求；與社與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的要求；與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求；與中華民會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求；與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求。族傳統(tǒng)美德相承接的要求。l人際和諧、心理和諧、人與自然的和諧。人際和諧、心理和諧、人與自然的和諧。可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院可靠性與系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)生會(huì)整理學(xué)生會(huì)整理第十章第十章 小結(jié)小結(jié) l重點(diǎn)：第一節(jié)一、二，第二節(jié)，第三節(jié)一重點(diǎn)：第一節(jié)一、二，第二節(jié)，第三節(jié)一u社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂興國(guó)之魂”，是社會(huì)主義先進(jìn)文，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的化的“精髓精髓”。u文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。u當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)新力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的族凝聚力和創(chuàng)新力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支持。重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支持。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論：第10講 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化
