第六板塊 6黃河泰山

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1、 6黃河泰山 6——1 望岳 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。 2.能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。 3.體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提升審美情趣。 4.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入。 杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；不過(guò)，讀這個(gè)首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。 二、讀詩(shī)，背詩(shī) 作為一首古詩(shī)，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗

2、讀方面，要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼?lái)實(shí)行朗讀，讀時(shí)注意詩(shī)的節(jié)奏的變化，要讀出詩(shī)的韻味。 參考節(jié)奏： 岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。 造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。 蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。 三、讀讀講講問(wèn)問(wèn) 分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。 整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，僅僅望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。

3、)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。 逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng)) “岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。) “造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天

4、地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。 “蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。 “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。) 四、總結(jié) 杜甫一生極為坎坷，特別是在安

5、史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的理解？ 板書(shū)設(shè)計(jì)：望岳（唐）杜甫 岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。 造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。 蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。 第二課時(shí) 一、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩(shī)句的意思 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料，來(lái)感悟詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。 二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句的意境，體會(huì)作者的

6、情感 “岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這個(gè)句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。 “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮?xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這

7、里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩絕大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。 “蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)

8、豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。 這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在遣詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。 作業(yè)設(shè)計(jì):練習(xí)冊(cè)，背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。 板書(shū)設(shè)計(jì)：

9、 望岳（唐）杜甫 岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。 造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。 蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。 教學(xué)反思：學(xué)生能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)句的意思。并能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。多數(shù)學(xué)生能夠當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。有感情地朗讀古詩(shī)還有待提高。 6——2 使至塞上 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。 2.結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的情感，受到熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的教育。 3.體會(huì)作者表情達(dá)意、遣詞造句的精妙，受到美的熏陶，感悟古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。4.有感

10、情地朗讀、背誦古詩(shī)。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、由學(xué)生簡(jiǎn)介王維（知多少算多少），教師結(jié)合本詩(shī)的寫(xiě)作背景補(bǔ)充 王維，字摩潔，唐山水田園詩(shī)人， \“詩(shī)佛\”。 \“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)\” 開(kāi)元二十五年（737）春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸（實(shí)際是被排擠出朝廷）。《使至塞上》寫(xiě)的就是這次出使的情景。 二、初步感知課文 1.借助課下注釋、工具書(shū)，掃除文字、 2.全體學(xué)生齊讀。（注意節(jié)奏和感情，不足則糾正之） 詞語(yǔ)障礙。 單車(chē)，一輛車(chē)，形容這次出使時(shí)隨從不多；屬?lài)?guó)，這里指吐蕃的軍隊(duì)；征蓬，飄飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊(duì)；長(zhǎng)河，黃河；候騎，騎馬

11、的偵察兵；子規(guī)，杜鵑鳥(niǎo)，又稱(chēng)布谷鳥(niǎo)；抵，值，相當(dāng)；渾，簡(jiǎn)直；簪，古人用來(lái)別發(fā)連冠的首飾。 3.教師出示輔助資料，學(xué)生了解作者寫(xiě)作時(shí)的背景或心境。 王維《使至塞上》，737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。 三、理解詩(shī)的內(nèi)容 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。 一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從，將去宣慰將士護(hù)疆守邊，奉使前行啊，車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。 　征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁? 恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。 　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 只見(jiàn)──燦黃無(wú)限的沙漠，挺拔著

12、一柱，灰黑直聚的燧煙，橫臥如帶的黃河，正低懸著一團(tuán)，落日火紅的蒼涼與渾圓。 　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 行程迢迢啊，終于到達(dá)蕭關(guān)，恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線。 板書(shū)設(shè)計(jì): 使至塞上 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。 　征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁? 　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 第二課時(shí) 一、理解詩(shī)的意境　 1．《使至塞上》王維 開(kāi)元二十五年(737)，王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這詩(shī)是出塞途中所作。 “單車(chē)欲間邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。

13、 “征蓬出漢塞，歸雁人胡天?！痹?shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車(chē)”相應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。 “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。沙漠上沒(méi)有山巒樹(shù)木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，用一個(gè)“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。抓住了沙漠中的典型

14、景物進(jìn)行描寫(xiě)。 最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。 2．教師點(diǎn)撥：體會(huì)詩(shī)歌的意境，（重點(diǎn)品味\“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A\”之美，讓二個(gè)學(xué)生進(jìn)行描述）。 （備學(xué)生）點(diǎn)撥要點(diǎn)： 詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光?；臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外地醒目，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)……，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河沓無(wú)盡頭，而\“長(zhǎng)河\”之上，是那一輪圓圓的落日。 二、總結(jié)提升 全班齊誦全詩(shī)。 詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的寫(xiě)景上。作者出使，

15、恰在春天，途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。 總結(jié)：《使至塞上》，借景寫(xiě)出了自己孤寂的感情； 三、作業(yè) 1．《使至塞上》寫(xiě)的是什么情景？（抓住“邊塞風(fēng)光”即可） 2.詩(shī)中的“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境？（學(xué)生說(shuō)出類(lèi)似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。） 3.體味詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境。（重在體味詩(shī)句的畫(huà)面感。課后練習(xí)三的內(nèi)容學(xué)生可以參看，但不必照搬

16、，不強(qiáng)求惟一，鼓勵(lì)發(fā)散思維。） 4.試著用自己的話把你讀這首詩(shī)的感受描繪出來(lái)。（開(kāi)放性，不求統(tǒng)一） 作業(yè)設(shè)計(jì):對(duì)應(yīng)練習(xí)冊(cè)，背誦默寫(xiě)本詩(shī) 板書(shū)設(shè)計(jì): 使至塞上（唐）王維 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。 　征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁? 　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 教學(xué)反思：學(xué)生能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)句的意思。由于課前交流了當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，所以學(xué)生能較好地體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的情感，多數(shù)學(xué)生能夠當(dāng)堂背誦默寫(xiě)古詩(shī)。 6——3 黃河頌 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景和其他相關(guān)內(nèi)容。 2.反復(fù)朗誦并理解歌詞內(nèi)容，感受中華民

17、族的英雄氣概。 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、通過(guò)交流資料，了解黃河與中華民族的密切關(guān)系。 師：請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言（聆聽(tīng)，研討） 1.黃河是炎黃子孫的母親河。 2.黃河是中華五千年文明的搖籃。 二、激情導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍。 師：同學(xué)們，生生不息的中華民族啊！長(zhǎng)城是他的靜脈，黃河是他的動(dòng)脈。黃河，是我們偉大的母親河！1938年，日本的鐵蹄肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土，黃河危在旦夕，中華民族危在旦夕。華夏民族的優(yōu)秀兒女帶著黃河的英雄氣魄，投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾洪流。1938年末，光未然(原名張光華)在赴延安途中親歷黃河的險(xiǎn)峽怒濤，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了《黃河大合唱》組詩(shī)，詩(shī)共有八首(屏幕出示)，請(qǐng)大家默默地讀一

18、讀。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)第二首。 板書(shū)：黃河頌。 師：老師想讀一讀課文，你們覺(jué)得老師該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀呢？ 師：《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成，序曲展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)，主體歌頌了黃河的偉大精神，尾聲號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。板書(shū)：序曲、主體、尾聲。 教師范讀，感受激情。激昂、雄壯 CAI出示，教師配樂(lè)詩(shī)朗誦。 二、練習(xí)朗讀，讀得流利。 生：1.自由練讀。 2.指名分段讀。 三、理清課文層次。 序曲：朗誦詞 主體：從歌詞到發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng) 尾聲：后四句 第二課時(shí) 一、重點(diǎn)朗讀主體部分，讀出滋味。 師：1.讓我們聚焦于黃河的主體部分吧！主體部分是由繪黃河、頌

19、黃河兩部分組成，繪黃河，從歌詞到劈成南北兩面，繪出了黃河的磅礴氣勢(shì)，繪出了黃河的英雄氣魄。 師：男同學(xué)來(lái)讀繪黃河部分，我相信，你們一定能讀出氣勢(shì)。 2.那同學(xué)們，頌黃河部分又從哪兒到哪兒呢？從幾個(gè)方面來(lái)贊頌了黃河的英雄氣魄呢？板書(shū)：搖籃、屏障、臂膀。 3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀頌黃河部分。 （跟蹤學(xué)習(xí)）（在老師的指導(dǎo)下聲情并茂地朗讀。） 指導(dǎo)方法： 1.每方面在朗讀的語(yǔ)氣上應(yīng)該怎樣？【第一節(jié)，舒緩深沉；第二節(jié)，堅(jiān)強(qiáng)有力；第三節(jié)，高亢激昂?！? 2.練習(xí)讀、個(gè)人讀、小組讀，其間教師指導(dǎo)。 指導(dǎo)語(yǔ)言： 第一小節(jié) 1.再舒緩一點(diǎn)兒，黃河可是中華民族的搖籃啊，搖得不穩(wěn)，那可是民族的罪人啊。

20、 2.我聽(tīng)出來(lái)了，幾百個(gè)英雄故事在上演，同學(xué)們，幾百個(gè)英雄故事，你們滿(mǎn)意嗎？幾千個(gè)？幾萬(wàn)個(gè)？我們認(rèn)為是，(接)無(wú)數(shù)個(gè)。怎樣讀這英雄前的“多少”？ 師：指導(dǎo)第二小節(jié) 1.黃河是一位巨人，巨人有何特點(diǎn)？高大強(qiáng)壯，有鋼鐵一樣的腰身，風(fēng)雨險(xiǎn)阻也動(dòng)搖不了它，它是一面豎不可摧的屏障啊。這就是黃河，讀—— 2.這屏障是用水泥做的嗎？那用鐵錘就能砸碎，我們知道，這屏障比金剛石還要堅(jiān)硬!宇宙的力量也不能破壞它的一絲一毫!這就是黃河，讀—— 3.讀得多么堅(jiān)強(qiáng)有力，這屏障，護(hù)衛(wèi)著神圣的國(guó)土(板書(shū))，難道不值得我們贊頌嗎？讓我們一起，“啊，黃河，讀”。 指導(dǎo)第三小節(jié) 1.你看到了怎樣的臂膀？是一條兩條臂

21、膀嗎？是十條百條嗎？不，是千萬(wàn)條鐵的臂膀啊! 2.千萬(wàn)條的臂膀，那么有力，那么迅速地哺育著華夏大地，激勵(lì)著中華發(fā)族。(板書(shū))于是，有了今天祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。多么地值得贊頌的黃河啊，我們不禁高聲對(duì)它說(shuō)，啊，黃河，讀。 3.師：文化的搖，英雄的搖籃，養(yǎng)育了炎黃子孫(板書(shū))，這難道不值得我們贊頌嗎？讓我們一起，“啊，黃河，讀”。 師：出示：黃河大合唱第七章《保衛(wèi)黃河》。朗讀歌詞，聽(tīng)合唱。朗讀課文 二、聽(tīng)《黃河頌》演唱，融入贊頌的情境，忘我地再讀課文 三、拓展 四、背誦 作業(yè)：練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)：黃河頌（光未然） 序曲 主體 繪黃河（比喻） 贊黃河 象征 尾聲 教學(xué)反思：課前交流了《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景和其他相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生能夠在反復(fù)朗誦的過(guò)程中理解歌詞內(nèi)容，感受中華民族的英雄氣概。還有部分學(xué)生讀得不熟練。 郭占峰 查 2016.4.26