【沖擊高考】2013屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 第14講 時(shí)代呼喚改革改革引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步 歷史上重大改革回眸

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1、 【沖擊高考】2013屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 第14講 時(shí)代呼喚改革，改革引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步 歷史上重大改革回眸 1．(2012·煙臺(tái)模擬)“緩和矛盾，力求公平”是古今中外統(tǒng)治者施政的重要目標(biāo)。閱讀材料，回答問題。 材料一　如亞里士多德所言：“最為公正的政體，應(yīng)該不偏于少數(shù)，不偏于多數(shù)，而以全邦公民利益為依歸。”……古典時(shí)期的雅典城邦正是以立法和制度來調(diào)適貧富差距，防止極貧極富，從而有效保障了公民集體的穩(wěn)定與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治民主，文化繁榮，形成古典盛世的歷史局面。 ——解光云《古典時(shí)期雅典城邦對貧富差距的制度調(diào)適》 材料二　在我們之前900年，中國即企圖以金融管制的辦法操縱

2、國事，……當(dāng)王安石對宋神宗趙頊說“不加稅而國用足”，他無疑已知道可以用信貸的辦法刺激經(jīng)濟(jì)成長。 ——黃仁宇《中國大歷史》 (1)材料一中梭倫改革調(diào)節(jié)“貴族與大眾”利益的方式是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出王安石采取了哪些“信用貸款的辦法”來緩和階級矛盾。 (2)上述兩次改革對貴族與大眾之間的矛盾采取了怎樣的處理原則？ (3)上述做法對我們今天建設(shè)和諧社會(huì)有何借鑒意義？ 解析：第(1)問根據(jù)材料一提供的信息和所學(xué)史實(shí)回答。第一小問梭倫改革調(diào)節(jié)“貴族與大眾”利益的方式是立法和建立制度；第二小問王安石采取“信用貸款的辦法”來緩和階級矛盾主要指實(shí)施青苗法、農(nóng)田水利法、市易法。第(2)問考查的是對梭倫

3、改革和王安石改革對貴族與大眾之間的矛盾采取的處理原則的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)回答即可。第(3)問考查的是上述改革對我們今天建設(shè)和諧社會(huì)的借鑒意義。根據(jù)上述材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)回答即可。 答案：(1)方式：立法和建立制度。辦法：青苗法；農(nóng)田水利法；市易法。 (2)原則：折中或中庸、調(diào)和。 (3)借鑒：追求公平公正；兼顧各方利益，防止貧富差距拉大；逐步推進(jìn)政治民主化進(jìn)程。 2．閱讀材料，回答問題。 材料一　冬十月丁未，詔曰：“朕承乾在位，十有五年。每覽先王之典，經(jīng)綸百氏，儲(chǔ)畜既積，黎元永安。今富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無余財(cái)，或因饑饉以棄業(yè)，而欲天下

4、太平，百姓豐足，安可得哉？” ——《魏書·高祖紀(jì)上》 材料二　自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商君能令政必行。 ——王安石 (1)材料一反映了怎樣的社會(huì)問題？為了解決上述問題，北魏孝文帝采取了怎樣的措施？作用如何？ (2)依據(jù)材料二回答，商鞅是如何保證新法順利推行的？結(jié)合孝文帝改革的措施，談?wù)勊侨绾位飧母镒枇Φ摹? 解析：第(1)問，由材料信息“今富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無余財(cái)，或因饑饉以棄業(yè)”可以得出存在的社會(huì)問題。北魏孝文帝實(shí)行均田制，均田制的作用靈活利用課本知識(shí)回答即可。第(2)問，由材料信息“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”可得商鞅

5、順利推行變法的保證。孝文帝設(shè)巧計(jì)遷都洛陽，堅(jiān)決鎮(zhèn)壓以太子為首的頑固勢力以化解改革的阻力。 答案：(1)問題：豪強(qiáng)兼并大量土地；貧民無地少地；百姓貧饑流亡，土地荒蕪；政府賦稅沒有保障等。(答出其中兩點(diǎn)即可)措施：均田制。作用：使無地農(nóng)民獲得了土地，提高了生產(chǎn)積極性；大片的荒地被開墾出來變成良田，糧食產(chǎn)量不斷增加，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。 (2)商鞅：講求誠信，政令必行。孝文帝：設(shè)巧計(jì)遷都洛陽；堅(jiān)決鎮(zhèn)壓以太子為首的頑固勢力。 3．(2012·懷化模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　方田均稅是王安石變法的內(nèi)容之一……均稅，是對清丈完畢的土地重新定稅，做到糾正無租之地，使良田稅重，瘠田稅輕

6、(注：秋稅按畝征收糧食；夏稅以收錢為主或折納綢、絹、棉布)；對無生產(chǎn)的田地，包括陂塘、道路、溝河、墳?zāi)?、荒地等都不征稅；一縣稅收總額不能超過配賦的總額，以求稅賦的均衡。 ——周澤民《北宋方田均稅》 材料二　1873年7月，日本政府發(fā)布“地稅改革法令”，規(guī)定：凡持有土地執(zhí)照者，均要向政府交納地稅，地稅的稅率應(yīng)為土地價(jià)格的3%，地稅一律用現(xiàn)金繳納。土地價(jià)格很高，以致地稅也很高。政府還按地稅的1/3向土地所有者征收附加稅——村費(fèi)，一律用貨幣繳納。 ——吳于廑《世界史—近代史編》(上卷) (1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析北宋政府實(shí)行方田均稅法的目的。 (2)與材料一相比，材料二在地稅征收上具

7、有哪些特點(diǎn)？指出地稅改革對日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的積極影響。 解析：本題考查對王安石變法和明治維新的理解。第(1)問目的結(jié)合材料中的“重新定稅”“稅賦的均衡”“瘠田稅輕”“陂塘、道路、溝河、墳?zāi)?、荒地等都不征稅”總結(jié)即可。第(2)問關(guān)鍵信息是“地稅的稅率應(yīng)為土地價(jià)格的3%”“用現(xiàn)金繳納”“土地價(jià)格很高，以致地稅也很高”“附加稅”。積極影響從促進(jìn)資本主義發(fā)展總結(jié)即可。 答案：(1)目的：增加政府收入；均衡賦稅；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，緩和階級矛盾。 (2)特點(diǎn)：土地所有者按土地價(jià)格的固定比例納稅；一律用現(xiàn)金(或貨幣)繳納；正稅與附加稅結(jié)合。影響：推動(dòng)了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了資金和市場。

8、(或加速了日本現(xiàn)代化進(jìn)程) 4．(2012·哈爾濱檢測)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　英國撕掉偽裝面孔，于1840年7月直接出兵干涉，結(jié)果穆罕默德·阿里被迫屈服……這就使得主要建立在軍事供應(yīng)基礎(chǔ)之上的以軍事工業(yè)為主體的埃及工業(yè)幾乎全部破產(chǎn)……由于現(xiàn)代化內(nèi)在條件不成熟，它根本未能觸及埃及傳統(tǒng)深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，使得現(xiàn)代化看來成為一場更為純粹的移花接木式的西方化運(yùn)動(dòng)……從農(nóng)村里征調(diào)大量農(nóng)民做工廠工人以及召集農(nóng)民進(jìn)行公共工程建設(shè)和服兵役……采用政府壟斷專賣制度進(jìn)一步損害了農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的利益……工廠的那些管理人員大多數(shù)是領(lǐng)薪俸的政府官吏，對于所干的工作既無知又缺乏熱情。除了外國專家外，只有極少數(shù)技術(shù)

9、人員掌握了新的機(jī)器生產(chǎn)和修理技術(shù)，對于大多數(shù)人來說這些進(jìn)口機(jī)器是新奇而珍貴的，機(jī)器一旦損壞，就形同廢鐵。 ——摘編自王泰《穆罕默德·阿里改革 與埃及早期現(xiàn)代化》 材料二　判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。 ——列寧《評經(jīng)濟(jì)浪漫主義》 (1)依據(jù)材料一，概括阿里改革失敗的原因。 (2)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓Π⒗砀母锏臍v史進(jìn)步性的理解。 解析：本題主要考查阿里改革。第(1)問要據(jù)材料概括阿里改革失敗的原因；第(2)問考查對材料的理解程度。首先，理解材料信息含義，判斷歷史進(jìn)步與功績要依據(jù)其對歷史進(jìn)步所起的作用，然后結(jié)合阿里

10、改革措施進(jìn)行說明。 答案：(1)原因：英國殖民干涉；未觸及傳統(tǒng)社會(huì)基礎(chǔ)(或內(nèi)在條件不成熟)；只限于器物層面西化；損害了農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的利益；缺乏管理和技術(shù)人員。 (2)阿里改革的歷史進(jìn)步性：創(chuàng)建近代軍事工業(yè)，推進(jìn)埃及近代化(軍事、人才、技術(shù)等方面)。 5. 19世紀(jì)中后期，俄國、日本、中國先后進(jìn)行了近代化改革的實(shí)踐。閱讀下列材料： 材料一 　 農(nóng)民革命的威脅迫使政府開始準(zhǔn)備農(nóng)村改革。甚至沙皇及其賴以存在的支柱農(nóng)奴地主也意識(shí)到必須廢除農(nóng)奴制……中等地產(chǎn)的貴族希望農(nóng)業(yè)沿著資本主義方向發(fā)展，這些地主占有全部地主半數(shù)，占有大部分農(nóng)奴……農(nóng)奴主也好，自由派也好，他們所關(guān)心的都是防止農(nóng)民革命，

11、想用和平的方法，以讓步和妥協(xié)為代價(jià)使俄國的農(nóng)村轉(zhuǎn)入資產(chǎn)階級的逐漸改革，從而把權(quán)利和土地留在地主手中。 ——《蘇聯(lián)通史》第二卷 材料二　 一、廣興會(huì)議，萬機(jī)決于公論；二、上下一心，大展經(jīng)綸；三、官武一體，以至庶民，各遂其志，務(wù)使人心不倦；四、破例來之陋習(xí)，基于天地之公道；五、求知識(shí)于世界，大力振興皇基。 ——明治天皇頒布的《五條誓文》 材料三　 數(shù)年以來，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)……嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。 ——光緒帝《定國是詔》 請回答： (

12、1)材料一中俄國社會(huì)各階層(或階級)對農(nóng)奴制的基本態(tài)度如何？據(jù)材料一綜述他們持這一態(tài)度的主要原因。 (2)俄、日、中三國的改革在近代化道路上各自產(chǎn)生了怎樣的重要影響？這些影響及其局限性說明了近代化發(fā)展進(jìn)程的什么特點(diǎn)？ 解析：本題綜合考查俄、日、中近代史上進(jìn)行的改革。第(1)問據(jù)材料中“政府開始準(zhǔn)備農(nóng)村改革。甚至沙皇……必須廢除農(nóng)奴制”說明基本態(tài)度是都主張廢除農(nóng)奴制；原因可以從農(nóng)民、貴族、自由派等方面思考作答。第(2)問，影響據(jù)所學(xué)知識(shí)作答；近代化發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)，分析三國不同的改革方式及結(jié)局即可得出相應(yīng)解答。 答案：(1)基本態(tài)度：主張廢除。原因：農(nóng)民起義威脅沙皇的統(tǒng)治；農(nóng)奴主貴族希望農(nóng)業(yè)

13、沿著資本主義的方向發(fā)展；農(nóng)奴主和資產(chǎn)階級自由派想通過改革保存自己的權(quán)利和土地。 (2)影響：農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國封建經(jīng)濟(jì)的解體和資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；明治維新使封建落后的日本走上了發(fā)展資本主義的道路，加快了日本的經(jīng)濟(jì)近代化；中國的戊戌變法嘗試資產(chǎn)階級的政治制度未果，卻傳播了西方的社會(huì)政治學(xué)說，起了思想啟蒙的作用。特點(diǎn)：近代化道路的曲折性和近代化道路的多樣性。 6．(2012·山東淄博一模)如何處理現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，是中日兩國改革過程中面臨的共同問題。閱讀材料，回答下列問題。 材料一　他們由于自己的官位和既得利益，只需要“傳統(tǒng)范圍內(nèi)的改革”。他們?nèi)匀徽J(rèn)為，改革中國的儒家文明，就可以

14、滿足現(xiàn)代的需要。這種觀點(diǎn)的著名代表人物是激進(jìn)的廣東學(xué)者康有為，他以其論著《孔子改制考》而震驚同僚。這部反傳統(tǒng)觀念的著作將孔子描寫成人民權(quán)利而不是帝國權(quán)力的維護(hù)者。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二　澀澤榮一(1840～1931年)被譽(yù)為“日本實(shí)業(yè)之父”。他提倡“《論語》加算盤”，強(qiáng)調(diào)“要廣泛地給人民以好處，幫助大家過好日子，就得有錢”，也就是說不能丟開經(jīng)濟(jì)來空談?wù)?。他又?qiáng)調(diào)“孔子之教與富是一致的，為富不仁是不對的，實(shí)行仁義才能得到真富”。 ——《澀澤子爵·話論語》 (1)就現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，概述材料一、二的觀點(diǎn)，并指出其相似之處。 (2)有西方學(xué)者認(rèn)為：“西方的科學(xué)不可

15、能用來維護(hù)儒家文明，相反，必將削弱這一文明?！闭埡喴u述這一觀點(diǎn)。 解析：本題考查中日近代的改革。第(1)問，“觀點(diǎn)”從材料中尋找關(guān)鍵字句進(jìn)行提煉即可；“相似之處”從材料一、二中找出共性，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代化并存。第(2)問是開放性題目，根據(jù)理解進(jìn)行評判分析即可，注意觀點(diǎn)必須與論據(jù)統(tǒng)一。 答案：(1)材料一主張傳統(tǒng)范圍內(nèi)的改革，認(rèn)為對儒家文明進(jìn)行改造，就可以滿足現(xiàn)代化的需要。材料二主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)倡導(dǎo)儒家倫理，仁義與財(cái)富并重。傳統(tǒng)文化可以和現(xiàn)代化并存。 (2)角度一：西方科學(xué)是近代文明的產(chǎn)物，儒家文化是農(nóng)耕文明的反映，兩者是對立的。 角度二：西方科學(xué)與儒家文明可以相互交融、共同發(fā)展。

16、 1.右圖是商鞅入秦給秦孝公講述治國策略的場景，秦孝公聽得津津有味，一連幾天都不厭煩……你認(rèn)為商鞅說的哪一點(diǎn)最能引起秦孝公的注意(　　) A．大王：治理國家，就要實(shí)行仁政，體恤人民，靠武力和強(qiáng)硬不行，要以德服人 B．大王：你要治理天下，就要學(xué)習(xí)古代圣人堯、舜、禹的仁義之道 C．大王：治理天下就要順其自然，無為而治 D．大王：治理國家就要推行富國強(qiáng)兵的改革，明法度達(dá)到“以刑去刑” 解析：選D　回答本題要結(jié)合戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征——諸侯爭霸頻繁，而秦國相對落后，所以秦孝公關(guān)心的應(yīng)該是富國強(qiáng)兵的改革措施。 2．北魏前期的用人路線是“任人唯賢”的。公元495年孝文帝下詔確定了門閥序列，鮮卑八

17、姓和漢族四姓者能授予高官，其它宗姓者，只能授任低官。孝文帝這樣做的目的是(　　) A．“任人唯賢”在選拔官員時(shí)標(biāo)準(zhǔn)不好界定 B．為了不讓漢族士人分享政治上的特權(quán) C．為了籠絡(luò)鮮卑和漢族的豪強(qiáng)貴族穩(wěn)固統(tǒng)治 D．為了便于全盤接受漢族的封建文化 解析：選C　孝文帝此項(xiàng)措施一是基于取得鮮卑貴族對改革的支持，籠絡(luò)鮮卑貴族，減少改革阻力；另一方面，此時(shí)中原地區(qū)的豪強(qiáng)貴族勢力很大，取得他們的支持，有利于穩(wěn)定北魏在中原的統(tǒng)治，故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)不能成為孝文帝改變選官方法的目的；B項(xiàng)和題干中的描述不符，漢族四大姓者也可授予高官。 3．1876年一位俄國地主寫道：“解放法令頒布十五個(gè)月后，當(dāng)我再看到

18、農(nóng)民時(shí)，我只有敬慕他們。他們同以前的主人交談時(shí)，就像一個(gè)平等的人在同另一個(gè)平等的人交談?！倍韲r(nóng)民的變化主要在于(　　) A．人人得到了一小塊份地 B．從法律上獲得了人身自由 C．完全擺脫了封建地主的控制 D．徹底擺脫了沙皇專制統(tǒng)治 解析：選B　俄國1861年農(nóng)奴制改革中廢除農(nóng)奴制，規(guī)定農(nóng)奴在法律上有人身自由，地主不能買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活；農(nóng)奴可以出錢贖買得到一塊份地。分析題干材料可知，俄國農(nóng)民的變化主要在于從法律上獲得了人身自由，選B項(xiàng)。 4．明治維新時(shí)期，西服流行的同時(shí)，和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來；酒吧多起來了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開始唱響，能劇和歌舞伎也

19、在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本(　　) A．用西方文明提升國民的知識(shí)水平 B．引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治 C．本土文化與西方文化的多元共存 D．西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位 解析：選C　本題考查學(xué)生的分析能力。和服是日本的傳統(tǒng)服飾，茶室是日本傳統(tǒng)的休閑場所，能劇和歌舞伎屬于日本四種古典戲劇形式之列。它們與西服、酒吧和西洋歌劇并存，體現(xiàn)了日本明治維新時(shí)期文化的多元化。 5．(2012·四川高考)1898年，康有為在《進(jìn)呈法國革命記序》中說，“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬國”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來……亦可鑒也”?？涤袨榈挠靡庠谟?　　) A．論證法國大革命的世界意義 B．堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心 C．促使光緒帝效法法國大革命 D．闡述法國大革命的嚴(yán)重后果 解析：選B　本題考查戊戌變法，考查學(xué)生理解歷史事實(shí)、分析歷史問題的能力。從題干可以看出，康有為認(rèn)為法國大革命造成了大規(guī)模的流血事件，表明他并不贊成革命的手段，所以可以排除A、C兩項(xiàng)；康有為作為維新派的代表，闡述法國大革命后果的用意是促使光緒帝變法，由此排除D項(xiàng)，只有B項(xiàng)最符合康有為的本意。 6