高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第2章古詩(shī)鑒賞 專題3考點(diǎn)突破 考點(diǎn)4理解、領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情課件 新人教版

《高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第2章古詩(shī)鑒賞 專題3考點(diǎn)突破 考點(diǎn)4理解、領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 古代詩(shī)文閱讀 第2章古詩(shī)鑒賞 專題3考點(diǎn)突破 考點(diǎn)4理解、領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情課件 新人教版（87頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)四理解、領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情深入你的心，把握你的魂第二章古詩(shī)鑒賞第二章古詩(shī)鑒賞專題三考點(diǎn)突破古代詩(shī)文閱讀如何理解、領(lǐng)悟古詩(shī)的思想感情如何重點(diǎn)理解、領(lǐng)悟景中情如何掌握情感題的審題答題規(guī)范2一、理解、感悟情感的要領(lǐng)及其方法1.找出下列詩(shī)句中的“情語”。(1)總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。( )(2)細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。( )(3)銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?杜牧秋夕) (4)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元江雪) 如何理解、領(lǐng)悟古詩(shī)的思想感情如何理解、領(lǐng)悟古詩(shī)的思想感情愁獨(dú)冷、涼(暗含冷寂)孤、獨(dú)(暗含孤傲)2.探尋下面畫線詩(shī)句

2、的隱性關(guān)鍵詞，并依此分析該處蘊(yùn)涵的感情。 鷓鴣天送人辛棄疾 唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。鑒賞這首詞是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋前兩句，上句言送別。陽(yáng)關(guān)三疊本是唐人送別歌曲，加上“唱徹”“淚未干”五字，更覺無限傷感。下句忽然宕開說到“功名”之事，卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山?！睂懰蛣e時(shí)翹首遙望之景，天邊的流水遠(yuǎn)

3、送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈止離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。”存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無形的“風(fēng)波”，更使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示出

4、辛詞的大家風(fēng)范。答案一個(gè)“送”字，擬人化了，看似水送樹，實(shí)則人送人。一個(gè)“送”字，包含了對(duì)友人的依依惜別之情?！奥瘛保云錇踉普谏?，借景之陰暗寫人心情的郁悶，一半源于為友人一路山長(zhǎng)水闊的擔(dān)憂，一半暗含對(duì)友人一路平安的祝福。 舟行青溪道中入歙宋方回 蕨拳注欲動(dòng)苕抽芽，節(jié)近清明路近家。五日緩行三百里，夾溪隨處有桃花。注蕨拳：蕨芽，其端卷曲，狀如小兒拳頭。鑒賞方回(12271307)，宋末元初徽州歙縣(今屬安徽)人，字萬里，一字團(tuán)甫，號(hào)虛谷，一號(hào)陽(yáng)山人。南宋景定進(jìn)士，媚于權(quán)相賈似道，似道敗，又反而彈劾之。累官知嚴(yán)州，元軍至，舉城迎降。入元為建德路總管。方回節(jié)操無可言者，為世所譏，然善論詩(shī)文，論詩(shī)主江

5、西派。著作有續(xù)古今考文選顏鮑謝方詩(shī)評(píng)桐江續(xù)集，分類編選唐宋兩代律詩(shī)為贏奎律髓，流傳于世，甚有影響。這首詩(shī)首句寫到了兩種植物，其中蕨拳(ju qun)指蕨芽，因其端卷曲狀如小兒拳頭，故名。宋詩(shī)中多有描寫，如朱松蔬飯?jiān)姡骸稗瓔雰菏?，筍解籜龍蛻?！备痖L(zhǎng)庚麻姑賦：“柳眉花面不成笑，筍角蕨拳聊自伸?！避?tio)古書上指凌霄花，為一年生或二年生草本植物，莖細(xì)長(zhǎng)，羽狀復(fù)葉，花紫色，可作綠肥，亦稱“野豌豆”。它們都繁盛于春末夏初之際，這里作者采用了互文和擬人的手法，通過這兩種植物生動(dòng)地描繪出蕨芽欲展未展的形狀和充滿生命活力的情態(tài)。結(jié)尾兩句寫作者蕩舟緩行，細(xì)細(xì)觀賞三百里青溪的優(yōu)美風(fēng)光，表現(xiàn)了作者陶醉其間的喜

6、悅之情。這兩句言淺意深，夾岸桃花不僅是青溪的實(shí)景，也是暗用桃花源記的典故，把家鄉(xiāng)比作世外桃源的仙境，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛之情。答案一個(gè)“緩”字，說明作者蕩舟慢行，為的是細(xì)細(xì)觀賞三百里青溪的優(yōu)美風(fēng)光，表現(xiàn)了作者陶醉其間的喜悅之情。“桃花”，屬典故語，不僅實(shí)寫青溪之景，也暗用桃花源記的典故，把家鄉(xiāng)比作世外桃源的仙境，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛之情。 江村杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？鑒賞這首詩(shī)寫于唐肅宗上元元年(760)。時(shí)值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清華，一派恬靜幽雅的田園景象。詩(shī)

7、人拈來“江村”詩(shī)題，放筆詠懷，愉悅之情是可以想見的。該詩(shī)在藝術(shù)處理上，獨(dú)特之處如下：一是復(fù)字不犯復(fù)。此詩(shī)首聯(lián)中，“江”字、“村”字皆兩見。照一般作律詩(shī)的規(guī)矩，頷、頸兩聯(lián)同一聯(lián)中忌有復(fù)字，首尾兩聯(lián)散行的句子，要求雖不那么嚴(yán)格，但也應(yīng)該盡可能避用復(fù)字。現(xiàn)在用一對(duì)復(fù)字，就有一種輕快俊逸的感覺，并不覺得是犯復(fù)了。二是全詩(shī)前后嚙合，照應(yīng)緊湊。“梁上燕”屬“村”，“水中鷗”屬“江”；“棋局”正頂“長(zhǎng)夏”，“釣鉤”又暗寓“清江”。頷聯(lián)“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”，兩“自”字，兩“相”字，當(dāng)句自對(duì)；“去”“來”與“親”“近”又上下句為對(duì)。自對(duì)而又互對(duì)，讀起來輕快流蕩。頸聯(lián)的“畫”字、“敲”字，字皆現(xiàn)成。

8、且兩句皆用樸直的語氣，最能表達(dá)夫妻投老，相敬彌篤，稚子癡頑，不隔賢愚的意境。三是結(jié)句，忽轉(zhuǎn)凄婉，很有杜甫詠懷詩(shī)的特色。杜甫有兩句詩(shī)自道其作詩(shī)的甘苦，說是“愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”(至后)。此詩(shī)本是寫閑適心境，但他寫著寫著，最后結(jié)尾的地方，也不免吐露落寞不歡之情，使人有惆悵之感。杜甫很多登臨即興感懷的詩(shī)篇，幾乎都是如此。前人謂杜詩(shī)“沉郁”，其契機(jī)恐怕就在此處。答案“但有”，只要有，表明“故人供祿米”是自己一家生存下去的根本條件?！案吻蟆敝械摹案?，是“再”“復(fù)”“又”的意思，表明自己對(duì)故人的幫助已經(jīng)感恩戴德，不敢別有所求。尾聯(lián)除透露出詩(shī)人暫時(shí)的舒心安定之外，還隱藏著歷經(jīng)磨難的悲苦和對(duì)未

9、來不可預(yù)期的辛酸。 秋日赴闕題潼關(guān)驛樓許渾紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。 殘?jiān)茪w太華，疏雨過中條。樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙。帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵。注闕：長(zhǎng)安。此詩(shī)作于作者奔赴長(zhǎng)安應(yīng)試途中。太華：陜西的華山。中條：山西的中條山。兩山分別聳立在潼關(guān)南北。鑒賞這首詩(shī)開頭兩句，作者先勾勒出一幅秋日行旅圖，把讀者引入一個(gè)秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界?！凹t葉晚蕭蕭”，用寫景透露人物一縷縷悲涼的意緒；“長(zhǎng)亭酒一瓢”，用敘事傳出客子旅途況味，用筆干凈利落。然而詩(shī)人沒有久久沉湎在離愁別苦之中。中間四句筆勢(shì)陡轉(zhuǎn)，大筆勾畫四周景色，雄渾蒼茫，全然是潼關(guān)的典型風(fēng)物。騁目遠(yuǎn)望，南面是主峰高聳的西岳華山；北面，隔著黃河，又可見連綿

10、蒼莽的中條山。殘?jiān)茪w岫，意味著天將放晴；疏雨乍過，給人一種清新之感。從寫景看，詩(shī)人拿“殘?jiān)啤痹偌印皻w”字來點(diǎn)染華山，又拿“疏雨”再加“過”字來烘托中條山，這樣，太華和中條就不是死景而是活景，因?yàn)槠渲杏袆?dòng)勢(shì)在浩茫無際的沉靜中顯出了一抹飛動(dòng)的意趣。詩(shī)人把目光略收回來，就又看見蒼蒼樹色，隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外便是黃河，它從北面奔涌而來，在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn)，徑向三門峽沖去，翻滾的河水咆哮著流入渤海?！昂勇暋焙罄m(xù)一“遙”字，傳出詩(shī)人站在高處遠(yuǎn)望傾聽的神情。眼見樹色蒼蒼，耳聽河聲洶洶，繪聲繪色，給人耳聞目睹的真實(shí)感覺。照理說，離長(zhǎng)安不過一天路程，作為入京的旅客，總該想著到長(zhǎng)安后便要如何如何，滿頭滿腦圍繞“帝

11、鄉(xiāng)”去打轉(zhuǎn)了?？墒窃S渾卻出人意外地在尾聯(lián)說：“我仍然夢(mèng)著故鄉(xiāng)的漁樵生活呢！”含蓄表白了自己并非專為追求名利而來。這樣結(jié)束，委婉得體，優(yōu)游不迫，頗顯出自己的身份。答案“漁樵”，借代，代指隱逸生活；“猶自”，仍然。這兩句詩(shī)的意思是：第二天就到長(zhǎng)安參加科舉考試，仍然夢(mèng)想過著漁樵般的生活。含蓄地表白了自己并非是熱衷功名之人，寫出了詩(shī)人動(dòng)搖于出仕與退隱之間的矛盾心態(tài)?！揪c(diǎn)撥】1.整體感知這一點(diǎn)與讀懂詩(shī)歌的基本方法是一致的(如看標(biāo)題、理層次、聯(lián)作者、借注釋、論人世等)。在整體感知閱讀過程中，要特別注意從標(biāo)題和正文中尋找表達(dá)作者情感的詞句，以及蘊(yùn)涵作者情感的意象。直接揭示情感的詞句會(huì)在標(biāo)題、正文里的首句

12、(聯(lián))及尾句(聯(lián))中，要會(huì)重點(diǎn)盯住這些“情感”部位。2.局部精讀對(duì)整體感知后仍不能理解的局部要用咬文嚼字的精讀方法來突破。精讀時(shí)一要利用上下句間勾連關(guān)系相互推求理解，二要遵循古詩(shī)語言在詞匯和語法上的特點(diǎn)。古詩(shī)語言首先是文言文，因此要熟記古詩(shī)文中常出現(xiàn)的字詞的意思，才能消除文字隔閡。又因受平仄限制或表意需要，古詩(shī)中常出現(xiàn)倒裝句和省略句，語言具有一定的跳躍性，這就要求解讀時(shí)要有還原語序和補(bǔ)充字詞的意識(shí)。3.品讀關(guān)鍵詞語從傳達(dá)詩(shī)歌情感、主旨的程度上看，關(guān)鍵詞有顯性與隱性之說。顯性關(guān)鍵詞是可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂”“思”“憐”“淚”“閑”“愴

13、”“悵”等字眼的詞語，這些詞語多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)，這種語言叫“情語”，是需要在第一時(shí)間內(nèi)予以關(guān)注的。值得注意的是這些“情語”有時(shí)藏在“景語”等其他語言之中。隱性關(guān)鍵詞在傳達(dá)情感、意圖時(shí)較為含蓄、間接，但至關(guān)重要。描摹景、物、事、人等要素的詞語一般是隱性關(guān)鍵詞，它們雖然不是詩(shī)眼，但能暗示作者的思想感情，這種語言叫“景物語”。另有一些典故語，需要挖掘典故之本義，探尋作者之用意；含有表達(dá)技巧的語言(如擬人、比喻、雙關(guān)、反語、借代等)，需要還原其基本義。還有一些表情態(tài)、語氣的虛詞，如“但”“惟”“空”“又”等，也是應(yīng)該引起注意的隱性關(guān)鍵詞。弄清上述隱

14、性關(guān)鍵詞的含義及其表達(dá)作用，就如同撥開疑云迷霧，能讓真相充分顯露。二、理解、領(lǐng)悟情感的三種路徑：形象、手法、題材1.形象情感(2014安徽)閱讀下面這首詞，然后回答問題。阮郎歸西湖春暮南宋馬子嚴(yán) 清明寒食不多時(shí)，香紅漸漸稀。番騰妝束鬧蘇堤，留春春怎知？花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。三三兩兩叫船兒，人歸春也歸。注番騰：同“翻騰”。凌波：這里指女子步履。曹植洛神賦：“凌波微步，羅襪生塵。” 鑒賞本詞描寫南宋都城杭州市民暮春游覽西湖的情景。清明一過，百花逐漸凋謝，人們?yōu)榱送炝舸汗?，紛紛出城來到蘇堤之上，盡情游賞。然而春之神似乎并不懂得人們的用意，終于隨著游人的船兒默默地歸去了。其中“番騰妝束鬧蘇堤”一

15、句，描繪出人物形象和生活畫面，從而產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、身臨其境的審美效果。本詞抒寫惜春之情，構(gòu)思新穎，讀來別有一番韻味。這首詞通過人物動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)了西湖游人的不同情感，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌人物形象，理解詩(shī)歌情感。這首詞通過刻畫西湖游人的動(dòng)作和神態(tài)來表現(xiàn)他們的不同情感?！胺v妝束鬧蘇堤”寫女子們梳妝打扮后來到蘇堤賞春的熱鬧情景，表達(dá)出女子們的愛春之心；“凌波寸不移”則寫女子賞春后駐足流連不忍離去，表達(dá)的是女子們的惜春之情；“三三兩兩叫船兒，人歸春也歸”則表現(xiàn)了游人們對(duì)春天歸去的嘆息與無奈。答案翻騰妝束，鬧春蘇堤，愛春之心；步履遲遲，駐足流連，惜春之情；三三兩兩，喚船離去，

16、嘆春之意。【精要點(diǎn)撥】詩(shī)總要具體描繪形象的，在描繪出的形神兼?zhèn)涞男蜗笾屑脑⒆髡叩闹饔^情感，間接地表情達(dá)意。如借助人物形象、事物形象和景物形象來抒發(fā)感情。(這一點(diǎn)可參考本專題考點(diǎn)一“鑒賞詩(shī)歌的形象”)2.手法(抒情方式)情感試指出下列詩(shī)句的抒情方式(如是間接抒情，則要指出具體抒情方式)和蘊(yùn)涵的思想感情。(1)故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。抒情方式：思想感情：(2)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。抒情方式：思想感情：直接抒情年華消逝、壯志難酬借景抒情憂國(guó)傷時(shí)、亂世離愁(3)憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？抒情方式：思想感情：(4)寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。抒情方式：思想感情：(5)雞聲茅店月，人跡板橋霜。抒情

17、方式：思想感情：用典抒情報(bào)國(guó)無門、壯志難酬直接抒情建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的豪情借景抒情羈旅異鄉(xiāng)之苦(6)執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。抒情方式：思想感情：(7)明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。抒情方式：思想感情：(8)無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。抒情方式：思想感情：敘事(細(xì)節(jié))抒情離別之苦、不舍之情直接抒情與間接抒情相結(jié)合邊關(guān)鄉(xiāng)愁直接抒情亡國(guó)之痛(9)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！抒情方式：思想感情：(10)知否、知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。抒情方式：思想感情： (11)隨意春芳歇，王孫自可留。抒情方式：思想感情：直接抒情蔑視權(quán)貴、傲岸不羈直接抒情與間接抒情相結(jié)合直接抒情、用典抒情厭惡官場(chǎng)、向往田園

18、山水美好易逝、青春短暫(12)零落成泥碾作塵，只有香如故。抒情方式：思想感情：(13)身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。抒情方式：思想感情：(14)閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。抒情方式：思想感情：托物抒情堅(jiān)貞不屈、愛國(guó)不渝直接抒情關(guān)心、同情百姓疾苦,卻無能為力的愧疚直接抒情與間接抒情相結(jié)合昔盛今衰、物是人非、自然永恒【精要點(diǎn)撥】理解、領(lǐng)悟思想感情需要注意其抒情方式。古詩(shī)的抒情方式有三種類型：直接抒情、間接抒情以及兩種方式相結(jié)合。其中間接抒情有借景抒情，借物(事、人)抒情，借古諷今，用典抒情等。它主要體現(xiàn)在：寫景句(要抓住景物特征揣摩含蓄之情)，狀物句(要抓住雙層情感，一是關(guān)乎“物”的，一是“

19、物”中寄托的情志)，表達(dá)有特點(diǎn)的句子(如用了比喻、象征、對(duì)比、襯托等手法，要還原其本義；如用了用典、反語等手法，要理解其曲折之情)。3.題材情感相同的題材，其情感也有共同之處。根據(jù)題材特點(diǎn)可以理解、把握其情感。(參見本章專題一“詩(shī)體專攻”)1.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。繡嶺宮詞李洞 春日遲遲春草綠，野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開元太平曲。如何重點(diǎn)理解、領(lǐng)悟景中情如何重點(diǎn)理解、領(lǐng)悟景中情注繡嶺宮：唐高宗顯慶三年(658)修建的一座行宮，是唐代中期皇帝東巡的行宮之一。李洞：唐末詩(shī)人，字才江，京兆(今陜西西安)人。野棠：棠梨，唐玄宗精通音律，曾在京城“梨園”(因廣栽梨樹而得名)培訓(xùn)樂隊(duì)。

20、玄宗臨幸華清宮，樂隊(duì)居繡嶺，也曾想于此廣栽梨樹，但梨樹必須由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成，因于繡嶺種棠梨。鑒賞這首詩(shī)的新奇在于：詩(shī)人寫李唐的衰朽，不著一字，而以“繡嶺”小景寫之。驪山是長(zhǎng)安著名風(fēng)景區(qū)，山上有華清宮，山腳有華清池。驪山兩側(cè)，為東西繡嶺，廣栽林木花卉，并置高臺(tái)飛閣，是專供唐明皇及其后妃興游玩樂之所。“春日遲遲春草綠”，“遲遲”，描寫陽(yáng)春的舒緩，可知這是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子。此句寫游繡嶺宮的季節(jié)、天氣以及滿眼新綠的景致。我們知道，唐玄宗前期勵(lì)精圖治，遂成開元盛世，后期沉溺于聲色犬馬，倦于政事，釀成“安史之亂”。但這些具體過程及其前因后果是無法寫到一首小詩(shī)中去的，詩(shī)人便抓住了繡嶺野棠來描寫，

21、使讀者思而得之，手法是高妙的。原為御地之樹，今為無主之林；原為笙管之地，今為無人之境；弟子散盡，香玉(棠梨花瓣)驚風(fēng)；“野”“盡”“飄”三字，寫出了多么令人慨嘆的意境！只迷聲色，不理國(guó)政，梨未成，夢(mèng)已絕，君主的荒淫享樂帶來了多么深重的國(guó)災(zāi)民難！s為了申足此意，尾聯(lián)又寫出一位耄耋老人的舉動(dòng)：“繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開元太平曲?！弊孕诘拈_元盛世，至僖宗的衰朽之朝，時(shí)歷一個(gè)半世紀(jì)有余，活動(dòng)在開元時(shí)代的人，自然一個(gè)也沒有了?！蔼q唱”二字，表面似譏老人愛翻陳年老歷，唱得不合時(shí)宜，實(shí)則感慨遙深。詩(shī)歌通過鶴發(fā)老人對(duì)太平盛世的緬懷，寄寓著詩(shī)人自己對(duì)時(shí)政的深沉嘆惋。詩(shī)歌四句全是寫景，但字字流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)無

22、限關(guān)切的真摯感情。這種寄真情于字背、寓深意于眼前的藝術(shù)手法，含蓄蘊(yùn)藉，頗得游刃騷雅之妙。清代著名詩(shī)人、學(xué)者王國(guó)維先生在人間詞話里寫道：“昔人論詩(shī)，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也?！闭?qǐng)賞析本詩(shī)第一、二句所寄托的思想感情。解析先抓住詞語把握住所寫景物的特征，再結(jié)合整首詩(shī)的感情基調(diào)分析即可。答案第一句描寫陽(yáng)春風(fēng)和日麗、滿眼新綠，實(shí)際上寫的是繡嶺宮的荒蕪。第二句，唐玄宗命栽的棠梨再無人管，“野”“盡”“飄”三字極力渲染了御地?zé)o主、梨園零散后的荒涼。景語中寄托了詩(shī)人對(duì)大唐衰朽的無限惋惜與感慨，諷刺統(tǒng)治者荒政誤國(guó)。2.閱讀下面這首詞，然后回答問題。青玉案曹組 碧山錦樹明秋霽。路陡轉(zhuǎn)，疑無地。忽有人家

23、臨曲水，竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。 凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾注凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚。注謾：徒然、空自。鑒賞這是一首抒寫旅愁鄉(xiāng)思的詞?！氨躺藉\樹明秋霽”，首句點(diǎn)出行旅的節(jié)令和境地。秋雨初晴，碧空如洗，顯得青山紅樹分外明麗。錦樹，指秋霜染紅的樹木。一肩行李，秋色如畫，雨后的晴光更給這幅秋山行旅圖增添了歡快的亮色?！奥范皋D(zhuǎn)，疑無地?！毙行兄H，山路轉(zhuǎn)陡，幾疑路窮。其下四句寫忽然之間驚喜的發(fā)現(xiàn)，行文開合頓挫，饒有風(fēng)致，看似景語，卻包孕著豐富的情感內(nèi)涵和微妙的心理變化過程。作者先寫竹籬茅舍的臨水人家，岸邊迎風(fēng)輕揚(yáng)的酒旗，遠(yuǎn)處錯(cuò)落的煙村，寧?kù)o安詳而富有人情味，使

24、旅人感到一種有所依托的溫暖和慰藉。下片“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”領(lǐng)起下文。“凄涼”二字，形容一掬“鄉(xiāng)心”的況味；“只恐”二字妙，拓開一步，欲防范而不能，似未然而實(shí)不期然而然。處此境地，“心”不由己，透過一層來寫鄉(xiāng)思之撩人，筆意更覺深摯?！傍P樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。”鳳樓，婦女居處。這里指家中的妻子。凝睇，凝神而望。謾，徒然、空自。這兩句感嘆路遠(yuǎn)人遙，視線難及，縱然回頭凝望，也是徒勞。接著運(yùn)筆入虛，從望鄉(xiāng)的悵惘轉(zhuǎn)入今宵旅宿的孤寂情景。結(jié)尾四句全從揣想著筆，身未一一經(jīng)而心先歷歷想，念念及此，不禁黯然神傷?！耙宦曊餮恪?，使人想到一字抵千金的家書，又自然會(huì)發(fā)出“雁歸人未歸”的感喟；“半窗殘?jiān)隆?，則使人想見“落月滿屋

25、梁，猶疑照顏色”的夢(mèng)后惆悵之情。這首詞上片寫景，而景中寓情，貌似明麗而實(shí)已為下文轉(zhuǎn)寫鄉(xiāng)愁埋下伏筆，虛實(shí)錯(cuò)綜，極盡鋪染之能事。上片后四句寫景，包含了詞人哪些豐富而微妙的情感變化？試結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要說明。解析該題要求分析景中豐富而微妙的情感變化。首先，抓住上片中的“忽”字把景象分成兩個(gè)層次，分別根據(jù)景物特征不難得出“驚喜”“溫暖”兩層內(nèi)涵來。再結(jié)合下片“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”可以得出“思鄉(xiāng)”這一層內(nèi)涵。答案先是忽然看到臨水人家的驚喜，接著寫寧?kù)o安詳?shù)臒煷褰o詞人帶來的一種有所依托的溫暖和慰藉。同時(shí)，眼前如畫的煙村，也觸發(fā)了詞人一縷思鄉(xiāng)之情?！揪c(diǎn)撥】中國(guó)古典詩(shī)歌雖說內(nèi)容紛繁復(fù)雜，但細(xì)究起來就兩部分內(nèi)容

26、：寫景、抒情。這是中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)所在，也是高考考查的重點(diǎn)所在。而分析景物中的情感正是考生的弱項(xiàng)。那么，如何透過景語找出并分析內(nèi)在的情感呢？從理論層面，從詩(shī)的整體角度要把握情與景的內(nèi)在關(guān)系和處理方式。情與景的內(nèi)在關(guān)系有兩種：一是情與景之間的一致性(相似性)，即通常說的“哀景哀情，樂景樂情”；二是情與景之間的相反性，即通常說的“樂景哀情，哀景樂情”。作者處理情與景的方式(或叫安排)有三種：純寫景情景交融，景中含情；前景后情觸景生情；前情后景以景襯情。從技術(shù)層面、操作角度，要做到：抓住景語中的情感暗示語。(見前面的“隱性關(guān)鍵詞”內(nèi)容)抓住景物前面的修飾語及后面的動(dòng)詞、形容詞，把握景物特征，從特征中捕捉

27、背后的情感特征。從冷暖體味悲喜?！澳治宀剩~含一情。”冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系，以體味詩(shī)詞文賦中作者所傳達(dá)出來的或悲或喜的思想感情。冷色調(diào)詞語傳達(dá)出來的多是悲傷，暖色調(diào)詞語傳達(dá)出來的多為喜悅。微突破 詩(shī)歌2典中情的理解會(huì)理解、領(lǐng)悟典中情。(可參見本章專題一“詩(shī)體專攻”中“懷古詠史詩(shī)”部分)古代詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)，有時(shí)借助一些典故來表現(xiàn)其深刻的主題。運(yùn)用典故既能使語言精練，又能增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，從而收到言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的表達(dá)效果，增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。如果我們關(guān)注這些典故，了解這些典故，無疑會(huì)有助于把握作品的主題和情感。例如樓蘭：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往

28、西域的漢使，后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。如王昌齡從軍行：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”又如李白塞下曲：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”這就要求我們?cè)诶斫鈺r(shí)將典故所涉及的古人古事與詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行多角度的對(duì)比，準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情。在高三復(fù)習(xí)備考過程中，應(yīng)注意積累古詩(shī)詞中常見的典故，牢固記住該典故的含義。典中情也有兩個(gè)層面：一是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度，二是作者借此要寄寓的情感態(tài)度。(2014北京)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。奉陪鄭附馬韋曲杜甫韋曲花無賴，家家惱煞人。 綠樽須盡日，白發(fā)好禁春。石角鉤衣破，藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹

29、，頭戴小烏巾。注韋曲：唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí)，求仕于長(zhǎng)安而未果。禁：消受?！炯皶r(shí)鞏固】鑒賞從字面上看，這首詩(shī)寫的是詩(shī)人對(duì)于韋曲美妙春光的贊嘆，前人也肯定這首詩(shī)通篇用“反言”來形容春光“佳勝”。但是，細(xì)細(xì)品味全詩(shī)，我們會(huì)感到這首詩(shī)無論是整體意味還是具體詩(shī)句，都不完全是僅僅用正話反說的形式來表達(dá)詩(shī)人對(duì)于春光的贊嘆。比如“花無賴”，比如“惱煞人”，在這里是否也包含實(shí)實(shí)在在的詩(shī)人覺得因花“無賴”而“惱”的意味呢？回答應(yīng)該是肯定的。如果我們注意到頷聯(lián)的作用，就應(yīng)該肯定“花無賴”和“惱煞人”的確不僅僅是一種“反言”。頷聯(lián)“綠樽須盡日，白發(fā)好禁春”，是說雖然可以整日里樽酒對(duì)春光，但一個(gè)滿頭白發(fā)的老人

30、又哪里能盡情領(lǐng)略這春光的明妍美好呢？由春的勃勃生機(jī)而感及自身的衰老，這應(yīng)該是白發(fā)詩(shī)人面對(duì)明媚春光時(shí)候的一種真實(shí)的心情。然而，春光不會(huì)因?yàn)樗鼤?huì)引起老人生出自身已老的感傷而收斂自己的爛漫，春花也不會(huì)因?yàn)檫@老人的感傷而掩飾自己的絢麗。由此思之，在詩(shī)人的感覺中，這不解人意的春光、春花，倒也實(shí)在是有些“無賴”而“惱”人了。五、六句描寫了詩(shī)人禁不住春光的召喚，來到大自然里游玩，消受春光，玩得盡興，以致衣服被石角鉤破，藤條樹梢迎面刺眼而來，鉤衣刺眼，本是可憎可氣之事，而在詩(shī)人則覺可喜，恰如俗言“痛快”，即愈痛則愈快，詩(shī)人運(yùn)用反語，透過這些細(xì)節(jié)描寫，可見詩(shī)人游玩盡興，內(nèi)心可喜。劉巖隱居不做官，常常身穿黑衣頭戴

31、小烏巾，“小烏巾”即黑頭巾、烏角巾，古代多為隱居不仕者佩戴?！昂螘r(shí)”一詞表達(dá)了一種急切和渴望，“占叢竹”表達(dá)了對(duì)韋曲春光美好的喜愛和向往，“頭戴小烏巾”表達(dá)了對(duì)像劉巖那樣的隱居不仕的生活的向往與渴望。這首詩(shī)是杜甫在長(zhǎng)安求仕未果游歷韋曲時(shí)寫下的，我們從“何時(shí)”一詞中隱約感受到此時(shí)杜甫在求仕與隱居之間糾結(jié)、彷徨，欲罷不能的無奈等復(fù)雜心情。前人引南史注詩(shī)中“小烏巾”：“劉巖隱逸不仕，常著緇衣小烏巾?！苯Y(jié)合這一注解，說說詩(shī)的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。解析本題考查作者的思想感情。解讀詩(shī)歌的思想感情要抓住直接表現(xiàn)思想感情的詞語和詩(shī)中的意象。聯(lián)系詩(shī)中前三聯(lián)表達(dá)了對(duì)韋曲的喜愛之情，再聯(lián)系題干對(duì)“小烏巾

32、”的解釋，可知最后兩句“何時(shí)”“小烏巾”傳達(dá)出了歸隱之意。答案要點(diǎn)一：借向往隱居生活，表達(dá)對(duì)韋曲春景的喜愛。(或：因韋曲春色美景而生隱居山林之情。)要點(diǎn)二：隱含求仕未果的復(fù)雜心情。積累小貼士古詩(shī)常見典故的含義紅豆愛情或相思?jí)舻鰤?mèng)、夢(mèng)幻鵲傳信的使者陽(yáng)關(guān)古關(guān)名，后指送別之曲商女歌女，代指統(tǒng)治者不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死投筆棄文從武桑榆暮年碧血為正義事業(yè)而流的血黍離國(guó)家昔盛今衰的傷感折腰屈身事人采薇隱居避世班馬惜別之情折桂科舉及第爛柯離家年久高山流水知音或高雅的樂曲一、審題：兩看一定“兩看”，一看所給語言材料的位置和內(nèi)部的層次(指詞、句、聯(lián)、片等)，二看是局部型還是整體型。局部型指分析詞、句、聯(lián)、片的

33、情感，它更需要聯(lián)系全詩(shī)甚至標(biāo)題分析；整體型指把握全詩(shī)的思想感情，它需要分成幾個(gè)局部(層次)來看。“一定”指定題型，是概括題還是分析題、評(píng)價(jià)題、比較題。如何掌握情感題的審題答題規(guī)范如何掌握情感題的審題答題規(guī)范二、答題：用好術(shù)語，因題而異1.答題要用感情術(shù)語如答“惜別之情”“關(guān)切之情”，“惜別”“關(guān)切”是行話，如將“惜別”改為“舍不得”，“關(guān)切”改為“不放心”，雖然意思也能表達(dá)清楚，但不是行話，總讓人覺得別扭。同樣的意思用自己的話回答，既不準(zhǔn)確，也容易丟分。因此，最好使用感情術(shù)語。常用的感情術(shù)語有：惆悵、苦悶、閑適、愁苦、歡樂、悲傷、憂郁、感傷、寂寞、孤獨(dú)、煩惱、沉悶、焦急、離恨、哀怨、憂愁、迷戀

34、、思念、恬淡、仰慕、同情、憎惡、激憤、欣喜、歡快、向往、忠貞等。2.答題要多角度、多層面古詩(shī)情感中，有單項(xiàng)(單一)的，更有多項(xiàng)(豐富、復(fù)雜變化)的。有鑒于此，需要多角度、多層面地挖掘。另外，要根據(jù)所給的語言材料的內(nèi)部層次來確定答題要點(diǎn)，如所給的是“一聯(lián)”，恐怕有兩個(gè)要點(diǎn)；如是“一片”，則恐怕更多。3.主要題型答題要點(diǎn)模式(1)情感概括題(要求直接說出來要表達(dá)的思想感情)的答題模式：基于何種原因(或情境)產(chǎn)生的感情基調(diào)。示例：“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)涵了什么樣的思想感情？“感情基調(diào)”多用表示感情的一至兩個(gè)雙音節(jié)詞表示，如惆悵、孤獨(dú)、欣慰、憤懣、激憤、悲憤、閑適、恬淡等?！霸?或情境

35、)”是出于什么原因(或情境)而產(chǎn)生的這種感情，如陸游書憤表達(dá)的是一種悲憤之情，這種感情是由報(bào)國(guó)無門而產(chǎn)生的。(2)情感分析題答題模式分析概括：先分析具體詩(shī)句，后概括出情感內(nèi)涵。. . . .概括分析：與正好相反。這里的“分析”，就是要結(jié)合語言，說出感情的依據(jù)和來由。分析既要扣住所給文字，又要兼顧全詩(shī)，處理好整體與局部的關(guān)系。同時(shí)，要抓住具體的詞句、意象分析，不可籠統(tǒng)空泛。即時(shí)鞏固1(2014四川)秋暮吟望(原詩(shī)見本章專題三考點(diǎn)二)本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。解析鑒賞作者的思想感情，要結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，尤其是對(duì)關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析。首聯(lián)結(jié)合注釋可以看出詩(shī)人的曠達(dá)、閑淡之情。中間兩聯(lián)寒山、

36、斜陽(yáng)、新月、落葉、霜風(fēng)、殘菊等意象的選擇，表達(dá)了詩(shī)人憂傷、落寞的心情。由尾聯(lián)中“二更短燭”“三升酒”“北斗低橫”可見詩(shī)人為排遣心中的惆悵，飲酒時(shí)間的長(zhǎng)久和內(nèi)心的苦悶。答案詩(shī)人看似曠達(dá)、閑淡，實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說“了不為秋悲”，詩(shī)人的心境看似曠達(dá)、閑淡；中間兩聯(lián)寒山、落葉、霜風(fēng)、殘菊等意象的悲苦色調(diào)，透露出內(nèi)心深處的憂傷與落寞；尾聯(lián)燭光下飲酒的情景，流露出終老山林的惆悵。(3)情感比較題答題步驟比較類試題是近幾年高考考查較熱的題型。做情感方面的比較題，要先通讀詩(shī)詞，把握詩(shī)詞描寫的意境；再結(jié)合題干中要求的情感比較角度，尋求詩(shī)詞的差異性或相同性；后注意點(diǎn)面結(jié)合，既要有總體概括，又要有具體分析。即

37、時(shí)鞏固2(2014天津)閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問題。暮春宋黃庚芳事闌珊三月時(shí)，春愁惟有落花知。柳綿飄白東風(fēng)老，一樹斜陽(yáng)叫子規(guī)。暮春山間宋黃公度緩步春山春日長(zhǎng)，流鶯不語燕飛忙。桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香。兩首詩(shī)都寫了暮春之景，表達(dá)的情感有何不同？解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想感情。抓住兩首詩(shī)的意象特點(diǎn)，就能把握其感情異同。暮春寫了落花、柳綿、子規(guī)等暮春意象，表達(dá)了因暮春引發(fā)的惜春傷感之情。暮春山間寫詩(shī)人緩步春山，看到鶯、燕各自輕盈飛翔，桃花凋謝澗水香，描繪了一幅幽美靜謐的暮春景象，表現(xiàn)了詩(shī)人的愉悅閑適之情。答案暮春一詩(shī)主要抒發(fā)了詩(shī)人惜春傷感之情，暮春山間一詩(shī)主要表現(xiàn)了詩(shī)人欣賞山中暮春之景的愉悅

38、閑適之感。(4)情感評(píng)價(jià)探究題答題模式：觀點(diǎn)十理由。先表明自己的觀點(diǎn)和看法，再結(jié)合詩(shī)句分析，找到原詩(shī)中能支持自己觀點(diǎn)的地方，闡述理由和原因。即時(shí)鞏固3閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。鑒賞“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。”漂泊江漢，我這思?xì)w故鄉(xiāng)的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個(gè)迂腐的老儒?！敖瓭h”，長(zhǎng)江、漢水之間。首聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人客滯江漢的窘境，有自嘲意?！八?xì)w客”是杜甫自謂，因?yàn)樯碓诮瓭h，時(shí)刻思?xì)w故鄉(xiāng)，但思?xì)w而不得，飽含天涯淪落的無限辛酸?！扒ぁ保刺斓?。“腐儒”，迂腐的讀書人，這里實(shí)際是詩(shī)人自

39、指不會(huì)迎合世俗。如果說前一句還只是強(qiáng)調(diào)詩(shī)人漂泊思鄉(xiāng)之心，后一句則將自己在天地間的渺小孤獨(dú)感吐露無遺。詩(shī)人原來的抱負(fù)是要經(jīng)天緯地的，然而越到人生的最后階段，他越是痛感自己的渺小無力。其中的痛楚和無奈該有多深！“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤?！毕耧h蕩在遠(yuǎn)天的片云一樣遠(yuǎn)客異鄉(xiāng)；與明月一起，孤獨(dú)地面對(duì)漫漫長(zhǎng)夜。頷聯(lián)為工對(duì)。“天共遠(yuǎn)”，承“江漢客”；“月同孤”，承“一腐儒”。詩(shī)人表面上是在寫片云孤月，實(shí)際是在寫自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己漂泊無依。不過，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會(huì)到了詩(shī)人的孤高自許，他的心，仍然是光明的?！坝酪埂保L(zhǎng)夜?！奥淙招莫q壯，秋風(fēng)病欲蘇。”我雖已到暮年，就像

40、日將落西山，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉(zhuǎn)。頸聯(lián)為借對(duì)，“落日”比喻暮年，而非寫實(shí)?！扒镲L(fēng)”句是寫實(shí)。詩(shī)的意境闊大而深沉，形象地表達(dá)出詩(shī)人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神?！疤K”，復(fù)蘇。“古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。”自古以來存養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎?，而不必取其體力，跋涉長(zhǎng)途。尾聯(lián)用老馬識(shí)途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為。韓非子說林上里講，春秋時(shí)管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領(lǐng)路，于是找到了歸途?！袄像R”是詩(shī)人自比。有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說明理由。亦可另抒己見。答案(提示)此題是開放題，言之成理即可。答“自強(qiáng)不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長(zhǎng)途”。