如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)-那么偉大的靈魂就永遠(yuǎn)

《如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)-那么偉大的靈魂就永遠(yuǎn)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)-那么偉大的靈魂就永遠(yuǎn)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 話題作文“拘泥與創(chuàng)新”寫(xiě)作指導(dǎo)與佳作賞析 【作文題】 如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)，那么偉大的靈魂就永遠(yuǎn)一事無(wú)成，或者說(shuō)，就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的靈魂。 ——愛(ài)默生 閱讀上面的言論，以“拘泥與創(chuàng)新”為話題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，立意自定，不少于800字。 【寫(xiě)作巧點(diǎn)撥】 一、讀懂材料，審準(zhǔn)題旨 1．話題作文的材料是審題的重點(diǎn)，核心是要抓住話題的關(guān)鍵語(yǔ)句“如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)……永遠(yuǎn)一事無(wú)成”。作文的立意可從以下幾個(gè)方面展開(kāi)，一是從拘泥的角度：①為陳規(guī)陋習(xí)所束縛，將一事無(wú)成；②要勇于沖破陋習(xí)的約束，不要作繭自

2、縛。二是從偉大的角度：①偉大源于創(chuàng)新；②傳統(tǒng)與創(chuàng)新；③創(chuàng)新成就偉大。三是從拘泥與創(chuàng)新的角度：①我們要更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，要善于接受別人的意見(jiàn)，更好地提升自己；②拘泥將一事無(wú)成，創(chuàng)新成就偉大；③拘泥與創(chuàng)新是相互轉(zhuǎn)化的。 2．話題作文的整體理解是審題的難點(diǎn)，重點(diǎn)是要抓住話題之間的關(guān)系，“拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)——將一事無(wú)成”，反之，“偉大的靈魂產(chǎn)生于創(chuàng)新”。這樣的話題內(nèi)容就應(yīng)該從正反對(duì)比面展開(kāi)，如此行文結(jié)構(gòu)就清晰明了。 3．話題作文審題還應(yīng)該將材料與作文命題結(jié)合起來(lái)。材料是命題者命題的依據(jù)，表現(xiàn)命題者的命題意圖?！熬心嗯c創(chuàng)新”顯示題意是批判拘泥，鼓勵(lì)創(chuàng)新。由此可歸納：①?zèng)_破傳

3、統(tǒng)的拘泥，走出一條創(chuàng)新之路；②陳規(guī)陋習(xí)是創(chuàng)新的障礙，破除拘泥，才能走向創(chuàng)新。 二、搭好骨架，條理清晰 審準(zhǔn)題旨后，怎樣更好地構(gòu)思成文呢？那就要從不同角度、不同方面圍繞立意展開(kāi)，在展開(kāi)的時(shí)候把表達(dá)自己的主張、見(jiàn)解、觀點(diǎn)的語(yǔ)句放在前面，然后擺事實(shí)、講道理，來(lái)證明自己的主張，最后得出結(jié)論。如寫(xiě)作時(shí)以“我們要沖破傳統(tǒng)的拘泥，走出一條創(chuàng)新之路”為立意點(diǎn)，可在文首引用材料，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山扣題。主體部分從三個(gè)角度論述：1.人們最難的是沖破傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí)，只有打破傳統(tǒng)陋習(xí)，才有可能創(chuàng)新。2.要想創(chuàng)新，就要有打破傳統(tǒng)陋習(xí)的勇氣。要?jiǎng)?chuàng)新就要破陋習(xí)，破陋習(xí)才能創(chuàng)新。3.拘泥與創(chuàng)新是相互轉(zhuǎn)化的，偉大源于

4、創(chuàng)新。結(jié)尾扣材料，再次深化主旨。 三、理性思考文體，關(guān)注三個(gè)誤區(qū) 話題作文要做到有條有理，在行文時(shí)要避免三個(gè)“誤區(qū)”。 一是將材料改編成文。有些同學(xué)以為將材料改寫(xiě)成一篇敘事文章也行，這是文不對(duì)題。不論寫(xiě)記敘文、散文，還是議論文，都要注意符合“文體”本身的寫(xiě)作特點(diǎn)。如果寫(xiě)記敘文，就要通過(guò)細(xì)節(jié)，人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)突出人物是如何沖破傳統(tǒng)拘泥，走向創(chuàng)新的。如果寫(xiě)哲理散文、議論文，則要在材料的基礎(chǔ)上提出自己的主張、觀點(diǎn)。 二是丟掉材料另外隨心所欲，這易被視作“抄襲或套作”，屬偏題。話題作文千萬(wàn)不要丟掉話題材料。作文觀點(diǎn)從話題中來(lái)，作文內(nèi)容應(yīng)扣住話題進(jìn)而

5、馳騁千里，談古論今，思接千載，聯(lián)想想象，但主旨要回到話題中去。 三是不問(wèn)青紅皂白大段引用材料。這樣的作文易被視作內(nèi)容單薄不合要求之文。 此外，內(nèi)容要做到有條理有“三怕”：一怕段落層次不清。有的同學(xué)的作文不善分層，全文只有三大段，主體段落只有一段，太多內(nèi)容攪在一起，分不清層次。二怕用若干例子堆砌成文，每個(gè)例子要闡述什么，看不清楚，缺乏中心句、過(guò)渡句、照應(yīng)句等。三怕內(nèi)容表述缺條理，即先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，再說(shuō)什么，缺乏標(biāo)志性的語(yǔ)句或詞語(yǔ)。 佳作細(xì)品讀一 拘泥背后的愚蠢 陳小霞 看似聰明的舉動(dòng)，往往是拘泥而一成不變的行為，結(jié)果只會(huì)適得其反。 ——題記 聰明反被聰

6、明誤。過(guò)河拆橋的人看似聰明，結(jié)果卻拘泥于傳統(tǒng)觀念而斷送了自己的退路；茍且偷生的人看似聰明，結(jié)果卻因茍惜生命而丟失了最寶貴的人格。 不要因?yàn)閭€(gè)人利益墨守成規(guī)而失去理智。 廉頗的一生也算是功成名就，他與藺相如的佳話更是廣為人知。因?yàn)閭€(gè)人的利益，虛榮心的驅(qū)使，他曾一度要打擊藺相如，去奪回自己“上卿”的榮譽(yù)，但當(dāng)他知道藺相如的寬闊胸襟后，自愧不如，為自己因爭(zhēng)奪個(gè)人利益失去理智而羞愧，于是“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話便流傳于世。 倘若廉頗以“布衣不得干政”的傳統(tǒng)陋習(xí)為由排擠了藺相如，那么趙國(guó)會(huì)有以后的振興嗎？當(dāng)然不會(huì)。正是因?yàn)樗昧紝⒅页紝?duì)國(guó)家的重要性，凡事都要“先國(guó)家之急而后私仇

7、也”，拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)是要亡國(guó)滅種呵！ “成規(guī)”的事往往為人們所稱頌。 “至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，面對(duì)韓信的追兵，項(xiàng)羽沒(méi)有茍活于世。他用死保留了自己“英雄”的名節(jié)，他用鮮血證明了自己的傲岸不羈。 倘若項(xiàng)羽搭著老人的船渡江到江東，那么將又有一個(gè)嶄新的所向披靡的“楚軍”重生，但結(jié)果是他內(nèi)心始終拘泥于對(duì)當(dāng)年一起上戰(zhàn)場(chǎng)的江東父老的愧疚，使得這一切成為不可能。這種貌似壯烈實(shí)則拘泥于陳規(guī)陋習(xí)的行為實(shí)為不可取。（閃光點(diǎn)：“廉頗”和“項(xiàng)羽”事例的正反對(duì)比分析，論述深刻，生動(dòng)有力。） 拘泥與創(chuàng)新往往只在“一念”之間。 中國(guó)革命之所以能取得勝利，正是因?yàn)?/p>

8、有許多敢于打破傳統(tǒng)陋習(xí)的人，有許多敢于勇敢創(chuàng)新的人。面對(duì)敵人的強(qiáng)大，紅軍創(chuàng)造了“農(nóng)村包圍城市”的方針；面對(duì)日寇的“三光”政策，八路軍創(chuàng)造了“地道戰(zhàn)”等亙古未有的新戰(zhàn)法；面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，黨和政府堅(jiān)持“獨(dú)立自主、和平共處”等一系列政策，打破了圍堵。這才是創(chuàng)新，這才是真正的民族氣節(jié)，這才是偉大的靈魂。只有打破陳規(guī)陋習(xí)，才能產(chǎn)生偉大的靈魂。 有的人在生死面前做出了創(chuàng)新舉動(dòng)，而有的人卻做出拘泥的行徑。人做事不能只顧個(gè)人利益而忽視了國(guó)家的利益，不能只顧個(gè)人名譽(yù)而忘記國(guó)家名譽(yù)。做人不應(yīng)做一個(gè)看似聰明而實(shí)質(zhì)拘泥，看似聰明而無(wú)創(chuàng)新的人。 【品后精點(diǎn)評(píng)】 本文從拘泥與創(chuàng)新的角度辯

9、證分析，觀點(diǎn)鮮明，通過(guò)正反對(duì)比論證，有理有據(jù)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，闡述“不要因個(gè)人利益墨守成規(guī)而失去理智——‘成規(guī)’的事往往為人們所稱頌——拘泥與創(chuàng)新往往只在‘一念間’”的道理，較為深刻透徹，是一篇很好的議論文。 （點(diǎn)評(píng)／竇銀強(qiáng)） 佳作細(xì)品讀二 拘泥與創(chuàng)新 簡(jiǎn)陽(yáng) 茍日新，日日新，又日新。 ——《禮記》 如果拘泥于一成不變的陳規(guī)陋習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的靈魂。伊甸園里的血玫瑰，掉落人間，便是春的清新、夏的馥郁、秋的豐腴、冬的純潔。四季綺麗，是上帝沖破拘泥的荊棘，創(chuàng)造出的變化萬(wàn)千的贊禮?。ㄩW光點(diǎn)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山扣題，總領(lǐng)下文。） 茍日新 蒼勁的翠竹，直指蒼穹，映襯著塊塊

10、磐石、條條清溪。愈顯剛毅、遒勁的題字，龍飛鳳舞，俊灑飄逸。（閃光點(diǎn)：繪聲繪色的描寫(xiě)，有文采。） 在畫(huà)壇，他獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但在字的書(shū)寫(xiě)上，卻始終沒(méi)有成就，開(kāi)始他拘泥于傳統(tǒng)——臨摹。他努力地臨摹各朝各代名家名帖，像！卻總也不像??！差了不少韻味，但他不愿放棄，他拼命地練習(xí)，他如癡如醉地練習(xí)，卻又為練無(wú)所成而懊惱不已?！澳阌心愕捏w（身體），我有我的體，為什么不在自己的體上練呢？”妻子的一席話使他茅塞頓開(kāi)，是啊，何不創(chuàng)出一條新路？ 摒棄前人的模式，憑著一腔激情，他大膽馳騁想象，縱情于大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，開(kāi)拓自己的一片疆土。鄭板橋，“胸有成竹”的代名詞，他的“板橋體”更是與他的畫(huà)相映成輝。

11、 沖破拘泥，成就一代偉人，創(chuàng)新闖出一片新天地。 日日新 輕靈的細(xì)須，似動(dòng)實(shí)靜；純白的畫(huà)紙，無(wú)水勝水；舒展的軀干，如真卻假，靈動(dòng)自然。只只青蝦，游于天地虛無(wú)間，虛實(shí)真假難辨！ 他是蝦的摯友，他是蝦的長(zhǎng)輩，他和蝦神游于大江大海，嬉戲于池塘小溪，忘情于石縫水草之間。但他沒(méi)有拘泥于自己的成就而沾沾自喜。齊白石，一生五次改變畫(huà)風(fēng)，在登峰造極之中尋找著新的突破，在出神入化之中再次沖擊泰山，因?yàn)樗溃褐挥袆?chuàng)新才能成就偉大。“我行我道，我有我法。”他竭力創(chuàng)新；“學(xué)我者生，似我者死?！彼绱擞?；“不斷撕下自己的外殼，才能不斷成長(zhǎng)?！彼绱烁嬲]自己。 沖破拘泥，才能用創(chuàng)新雕梁畫(huà)棟，遮天蔽日。 又日新 荊棘是馥郁玫瑰的拘泥，團(tuán)繭是翩躚蝴蝶的拘泥，鉛云是明媚朝陽(yáng)的拘泥。只有創(chuàng)新才能融化拘泥——須臾，百花盛開(kāi)，彩蝶飛舞，大地一派迤邐風(fēng)光！ 【品后精點(diǎn)評(píng)】 本文亮點(diǎn)有三：①審題立意準(zhǔn)確，全文扣住“沖破拘泥，就必須創(chuàng)新——只有創(chuàng)新，才能成就偉大”的立意展開(kāi)內(nèi)容；②論證結(jié)構(gòu)流暢精致，全文采用小標(biāo)題，層次分明，每部分按描繪、例證、分析安排，結(jié)構(gòu)新穎自然；③語(yǔ)言有文采，本文運(yùn)用多種寫(xiě)作手法，文采流動(dòng)，清新自然，可讀性很強(qiáng)。 （點(diǎn)評(píng)／竇銀強(qiáng)） 專心---專注---專業(yè)