九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí) 文言文 文言實(shí)詞積累課件2.ppt

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專家系列講座 文言實(shí)詞積累 二 同學(xué)們 當(dāng)老師提問(wèn)或請(qǐng)同學(xué)們練習(xí)時(shí) 你可以按播放器上的暫停鍵思考或練習(xí) 然后再點(diǎn)擊播放鍵 單位鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué) 主講徐美云 審稿袁健 文言實(shí)詞積累 二 根據(jù)文言文實(shí)詞詞義的幾種推斷方法 能結(jié)合蘇教版教材 積累并整理一些重要的實(shí)詞 學(xué)習(xí)目標(biāo) 蘇教版九年級(jí)文言文 13篇 陳涉世家 桃花源記 與朱元思書 捕蛇者說(shuō) 岳陽(yáng)樓記 醉翁亭記 曹劌論戰(zhàn) 鄒忌諷齊王納諫 魚我所欲也 生于憂患 死于安樂(lè) 愚公移山 出師表 得道多助 失道寡助 切入點(diǎn) 一 詞類活用二 通假字三 古今異義四 一詞多義 1 名詞作動(dòng)詞2 名詞作狀語(yǔ)3 動(dòng)詞 形容詞作名詞4 形容詞活用作動(dòng)詞5 使動(dòng)用法6 意動(dòng)用法 一 詞類活用 1 神弗福也 曹劌論戰(zhàn) 福 轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 保佑 2 公將鼓之 曹劌論戰(zhàn) 鼓 轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 擊鼓 3 人恒過(guò) 生于憂患 死于安樂(lè) 過(guò) 轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 犯過(guò)失 1 名詞作動(dòng)詞 4 朝服衣冠 鄒忌諷齊王納諫 穿戴 5 然得而臘之以為餌 捕蛇者說(shuō) 臘 轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 風(fēng)干 這里譯為 把 晾干 6 處處志之 桃花源記 做標(biāo)志 2 名詞作狀語(yǔ) 1 有亭翼然臨于泉上者 醉翁亭記 翼 是 像鳥的翅膀一樣張開 2 朝而往 暮而歸 醉翁亭記 中的 朝 暮 就是典型的時(shí)間名詞作狀語(yǔ) 3 山行六七里 醉翁亭記 沿著山路 4 北通巫峽 南極瀟湘 岳陽(yáng)樓記 南 北 是 向南 向北 的意思 5 失期 法皆斬 陳涉世家 中的 法 這里作狀語(yǔ) 是 按照法律 6 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 捕蛇者說(shuō) 一天天地 7 箕畚運(yùn)于渤海之尾 愚公移山 箕畚 是 用箕畚 的意思 3 動(dòng)詞 形容詞作名詞 1 猛浪若奔 與朱元思書 奔 動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞 飛奔的馬 2 殫其地之出 竭其廬之入 捕蛇者說(shuō) 出 入 動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞 產(chǎn)出 收入 3 攘除奸兇 出師表 奸兇 形容詞作名詞 奸兇之人 4 此皆良實(shí) 出師表 良實(shí) 形容詞作名詞 賢良誠(chéng)實(shí)的人 5 無(wú)鮮肥滋味之享 送東陽(yáng)馬生序 中的 鮮肥 就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞 作 新鮮肥美的東西 講 6 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 陳涉世家 鎧甲 武器 4 形容詞活用作動(dòng)詞 又安敢毒耶 捕蛇者說(shuō) 毒 轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 怨恨 親賢臣 遠(yuǎn)小人 出師表 親 遠(yuǎn) 形容詞作動(dòng)詞 親近 疏遠(yuǎn) 形容詞就轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 如 天下苦秦久矣 陳涉世家 中的 苦 因帶賓語(yǔ) 秦 意為 對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治 感到苦惱 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 孟子二章 鞏固 5 使動(dòng)用法 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 所以動(dòng)心忍性 生于憂患 死于安樂(lè) 苦 勞 餓 空乏 等都是使動(dòng)用法 君將哀而生之乎 捕蛇者說(shuō) 生 使之生 望峰息心 與朱元思書 息 使心息 汗牛充棟 黃生借書說(shuō) 中的 汗 本是名詞 汗水 因其后帶賓語(yǔ) 牛 意為 使牛出汗 成為使動(dòng) 6 意動(dòng)用法 漁人甚異之 桃花源記 以 為異 對(duì) 感到詫異 固以怪之矣 陳涉世家 以 為怪 對(duì) 感到奇怪 吾妻之美我者 鄒忌諷齊王納諫 以 為美 認(rèn)為 美 二 通假字 到了初三年級(jí) 文言文都是整單元呈現(xiàn)的 通假字也越來(lái)越多 說(shuō)明古代通假的現(xiàn)象是常見(jiàn)的 所以我們不管是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀 遇到困難時(shí) 不妨可以從通假字這個(gè)角度來(lái)考慮 蘇教九 上 重要通假字 12個(gè) 1 茍富貴 無(wú)相忘7 窺谷忘反2 適戍漁陽(yáng)九百人8 非死則徙爾3 為天下唱9 屬予作文以記之4 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳10 百?gòu)U具興5 卜者知其指意11 固以怪之矣6 便要還家12 親戚畔之 陳涉世家 1 茍富貴 無(wú)相忘 無(wú) 同 毋 不要2 適守漁陽(yáng)九百人 適 同 謫 降職或遠(yuǎn)調(diào)3 為天下唱 唱 同 倡 倡導(dǎo)4 卜者知其指意 指 同 旨 意圖5 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 被 同 披 穿著6 固以怪之矣 以 同 已 已經(jīng) 1 便要還家 要 同 邀 邀請(qǐng) 桃花源記 2 窺谷忘反 反 同 返 返回 與朱元思書 3 非死則徙爾 爾 同 耳 罷了 捕蛇者說(shuō) 4 百?gòu)U具興 具 同 俱 都 岳陽(yáng)樓記 5 屬予作文以記之 屬 同 囑 囑托 岳陽(yáng)樓記 6 親戚畔之 畔 同 叛 背叛 得道多助 失道寡助 蘇教九 下 重要通假字 18個(gè) 1 小惠未徧 民弗從也2 鄒忌修八尺有余3 徐公來(lái) 孰視之4 故患有所不辟也5 所識(shí)窮乏者得我與6 鄉(xiāng)為身死而不受7萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之8 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 9 必能裨補(bǔ)闕漏10 甚矣 汝之不惠11 河曲智叟無(wú)以應(yīng)12 一厝朔東 一厝雍南13 無(wú)隴斷焉14 始一反焉15 曾益其所不能16 入則無(wú)法家拂士17 困于心 衡于慮 1 小惠未徧 民弗從也 徧 同 遍 遍及 曹劌論戰(zhàn) 2 鄒忌修八尺有余 有 同 又 還 鄒忌諷齊王納諫 3 徐公來(lái) 孰視之 孰 同 熟 仔細(xì) 鄒忌諷齊王納諫 魚我所欲也 4 故患有所不辟也 辟 同 避 避免5 所識(shí)窮乏者得我與 得 同 德 感激 與 同 歟 嗎6 鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng) 同 向 從前7萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 辯 同 辨 辨別 出師表 8 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 簡(jiǎn) 同 揀 挑選9 必能裨補(bǔ)闕漏 闕 同 缺 缺點(diǎn) 愚公移山 10 甚矣 汝之不惠 惠 同 慧 聰明11 河曲智叟無(wú)以應(yīng) 無(wú) 同 亡 沒(méi)有12 一厝朔東 一厝雍南 厝 同 措 放13 無(wú)隴斷焉 隴 同 壟 高地14 始一反焉 反 同 返 返回 生于憂患 死于安樂(lè) 15 曾益其所不能 曾 同 增 增加16 入則無(wú)法家拂士 拂 同 弼 輔佐17 困于心 衡于慮 衡 同 橫 梗塞 三 古今異義 絲宴酣之樂(lè) 非絲非竹 醉翁亭記 古義 弦樂(lè)器今義 蠶絲委委而去之 是地利不如人和也 得道多助 失道寡助 古義 放棄今義 委托去委而去之 是地利不如人和也 得道多助 失道寡助 古義 離開今義 到 往 生于憂患 死于安樂(lè) 舉傅說(shuō)舉于版筑之間古義 被舉薦今義 舉起征征于色 發(fā)于聲 而后喻古義 表現(xiàn)今義 出征 征收 喻征于色 發(fā)于聲 而后喻 生于憂患 死于安樂(lè) 古義 明白今義 比喻是故天將降大任于是人也古義 代詞 這今義 表示判斷 曹劌論戰(zhàn) 師十年春 齊師伐我古義 軍隊(duì)今義 老師 或軍隊(duì)中一種編制再一鼓作氣 再而衰 三而竭古義 第二次今義 表動(dòng)作重復(fù)間肉食者謀之 又何間焉古義 參與今義 間隔 空隙 不連接 犧牲犧牲玉帛古義 祭祀用的豬 牛 羊等現(xiàn)指放棄 損害一方的利益獄小大之獄 雖不能察 必以情古義 案件今義 監(jiān)獄 陳涉世家 亡今亡亦死 舉大計(jì)亦死古義 逃跑今義 死亡會(huì)會(huì)天大雨 道不通古義 適逢 恰巧今義 遇到聚合憐楚人憐之 或以為死 或以為亡古義 憐愛(ài) 愛(ài)戴今義 可憐 憐憫 或今或聞無(wú)罪 二世殺之古義 有人今義 或許 也許往往旦日 卒中往往語(yǔ)古義 到處今義 經(jīng)常 出師表 痛恨未嘗不嘆息痛恨于桓靈也古義 痛心和遺憾今義 深切地恨卑鄙先帝不以臣卑鄙 猥自枉屈古義 身份低微 出身鄙野今義 品質(zhì)低劣曉暢曉暢軍事古義 精通 熟練今義 通順 布衣臣本布衣 躬耕于南陽(yáng)古義 平民今義 用布做的衣服謹(jǐn)慎先帝知臣謹(jǐn)慎古義 嚴(yán)謹(jǐn)而慎重今義 小心慎重否陟罰臧否古義 惡 壞今義 表示否定 秋此誠(chéng)危急存亡之秋也 出師表 古義 時(shí)今義 四季中的秋季義引喻失義 出師表 古義 適宜 恰當(dāng)今義 正義 意義猥猥自枉屈 出師表 古義 辱 有降低身份之意今義 卑鄙下流 開張誠(chéng)宜開張圣聽古義 擴(kuò)大今義 指商店開始營(yíng)業(yè)庶庶竭駑鈍古義 希望 期望今義 眾多 桃花源記 交通阡陌交通古義 交錯(cuò)相通今義 各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子率妻子邑人來(lái)此絕境古義 妻子和子女今義 專指男子的配偶絕境率妻子邑人來(lái)此絕境古義 與人世隔絕的地方今義 沒(méi)有出路的境地 間隔遂與外人間隔古義 斷絕來(lái)往今義 隔開 不連接無(wú)論無(wú)論魏晉古義 不要說(shuō) 更不必說(shuō)今義 表示條件不同而結(jié)果不變 豆一簞食 一豆羹 魚我所欲也 古義 古代盛肉或其他食品的器皿今義 豆類名稱 四 一詞多義 文言文中的一詞多義 也有可能它既可以作實(shí)詞也可以作虛詞 如 曾 已 曾 1 同 增 增加 例 曾益其所不能 生于憂患 死于安樂(lè) 2 副詞 常與 不 連用 譯為 連 都不 例 曾不若孀妻弱子 愚公移山 曾不盈寸 核舟記 已 停止是亦不可以已乎 魚我所欲也 已經(jīng)則久已病矣 捕蛇者說(shuō) 罷了且壯士不死即已 死即舉大名耳 陳涉世家 國(guó) 國(guó)都去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 岳陽(yáng)樓記 國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 天時(shí)不如地利 國(guó)家死國(guó)可乎 陳涉世家 書 字條 文字卒買魚烹食 得魚腹中書 陳涉世家 書寫乃丹書帛曰 陳勝王 陳涉世家 亡 滅亡 亡國(guó)出則無(wú)敵國(guó)外患者 國(guó)恒亡 生于憂患 死于安樂(lè) 逃跑今亡亦死 舉大計(jì)亦死 陳涉世家 同 無(wú) 沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng) 愚公移山 作 振作一鼓作氣 曹劌論戰(zhàn) 奮起 有所作為困于心 衡于慮 而后作 生于憂患 死于安樂(lè) 寫屬予作文以記之 岳陽(yáng)樓記 興建作亭者誰(shuí) 山之僧智仙也 醉翁亭記 比 靠近其兩膝相比者 各隱卷底衣褶中 核舟記 比較 較量今雖死乎此 比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣 捕蛇者說(shuō) 及 等到比至陳 車六七百乘 陳涉世家 道 道路會(huì)天大雨 道不通 陳涉世家 仁政得道者多助 失道者寡助 孟子二章 道義伐無(wú)道 誅暴秦 陳涉世家 說(shuō)不足為外人道也 桃花源記 實(shí)戰(zhàn)操練 莊子曰 修魚出游從容 是魚之樂(lè)也 惠子曰 子非魚 安知魚之樂(lè) 莊子曰 子非我 安知我不知魚之樂(lè) 惠子曰 我非子 固不知子矣 子固非魚也 子之不知魚之樂(lè)全矣 1 是 2 固 3 全 09無(wú)錫中考 解析 這道題是課外文言文閱讀 我們也不用擔(dān)心 因?yàn)?理在書中 如 是 就是 天將降大任于是人也 中的意思 當(dāng) 這個(gè) 講 固 也與 齊人固善盜乎 一樣 作 本來(lái) 最后一個(gè) 全 可以用雙音節(jié)詞來(lái)替換 如 全面 就可以了 總結(jié) 雖然老師將初中的六冊(cè)書進(jìn)行了梳理 但也有不盡的地方 還是要我們同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中做有心人 善于積累 善于歸納 不斷補(bǔ)充 到需要用的時(shí)候 就手到擒拿了 謝謝