九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第1單元 第4課《更浩瀚的海洋》課件 (新版)語(yǔ)文版

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1、第四課第四課更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋紀(jì)伯倫教學(xué)目標(biāo):1、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生態(tài)度。建立健康向上的人生態(tài)度。2、品味作品純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。作者簡(jiǎn)介:紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫n紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫:(:(18831931)黎巴嫩詩(shī))黎巴嫩詩(shī)人、散文家、畫(huà)家。人、散文家、畫(huà)家。1883年年1月月6日日生于北部山鄉(xiāng)卜舍里,生于北部山鄉(xiāng)卜舍里,1931年年4月月10 日卒于美國(guó)紐約。日卒于美國(guó)紐約。12 歲時(shí)隨母去美國(guó)歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓貧民區(qū),進(jìn)入僑民學(xué)校。兩年波士頓貧民區(qū),進(jìn)入僑民學(xué)校。兩年后回國(guó),進(jìn)貝魯特??爽敚V牵W(xué)

2、后回國(guó),進(jìn)貝魯特??爽敚V牵W(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà) 。其間。其間曾創(chuàng)辦曾創(chuàng)辦真理真理雜志,態(tài)度激進(jìn)。雜志,態(tài)度激進(jìn)。 n1908 年發(fā)表小說(shuō)年發(fā)表小說(shuō)叛逆的靈魂叛逆的靈魂,激怒了當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本激怒了當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在人被逐再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重年重返波士頓;次年遷往紐約,專門(mén)從事返波士頓;次年遷往紐約,專門(mén)從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了由旅美作家參加

3、的筆會(huì),成為旅美派由旅美作家參加的筆會(huì),成為旅美派的代表作家。逝世后,他的遺體被運(yùn)的代表作家。逝世后,他的遺體被運(yùn)回祖國(guó),在家鄉(xiāng)安葬?;刈鎳?guó),在家鄉(xiāng)安葬。主要作品有主要作品有:散文詩(shī)集散文詩(shī)集先知沙與沫先知園及小說(shuō)小說(shuō)草原新娘叛逆的靈魂等。n紀(jì)伯倫的作品多以紀(jì)伯倫的作品多以“愛(ài)愛(ài)”和和“美美”為主題。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大,為主題。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大,作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘力量。為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)神秘力量。為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成20多種多種文字,最早的中文版是冰心譯的文字,

4、最早的中文版是冰心譯的先先知知。他在逝世。他在逝世50周年和誕辰周年和誕辰100周年周年作為世界文化名人被紀(jì)念。作為世界文化名人被紀(jì)念。課文內(nèi)容:n本課是一篇寓言式散文。作者以他那慣有的詩(shī)人的想象力,為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。我們隨著作者的腳步,循著作者的視線,傾聽(tīng)作者的心聲,看到了七種人的具有象征意義的表現(xiàn)及他們所代表的七種不同的人生態(tài)度。作者用“我”的一次次離去,說(shuō)明“我”與那種種人生態(tài)度的格格不入,表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。n 第一部分(第一部分(1):開(kāi)篇點(diǎn)題,營(yíng)造一):開(kāi)篇點(diǎn)題,營(yíng)造一種詩(shī)的意境。種詩(shī)的意境。n第二部分(第二部分(219):作者用寓言):作者用寓言式

5、的手法否定了七種人生態(tài)度。式的手法否定了七種人生態(tài)度。n第三部分(第三部分(2022):卒章顯志):卒章顯志(篇末點(diǎn)明中心篇末點(diǎn)明中心),體現(xiàn)了作者執(zhí)著地追,體現(xiàn)了作者執(zhí)著地追求理想境界的精神品格求理想境界的精神品格。段落結(jié)構(gòu)段落結(jié)構(gòu):合作探究:n坐在一塊灰色的巖石上,把鹽撒向大海悲觀厭世者 n坐在白色巖石上,手捧珠寶匣往海里扔糖輕浮的樂(lè)天派 n撿死魚(yú)放回大海虛偽的慈善家 1、“我和我的心我和我的心”遇到了七種人,這些人有遇到了七種人,這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?沙灘上一遍遍重畫(huà)自己的想象沉溺于幻想的苦行僧撇去泡沫倒進(jìn)瑪瑙缸追求虛無(wú)的空想家n

6、背對(duì)大海傾聽(tīng)貝殼的輕微聲響不懂價(jià)值、自以為是的庸人 把頭埋進(jìn)沙子中拒絕痛苦而逃離生活的懦夫 2、“我和我的心”不愿意和這些人呆在一起,所以“我們走了,去尋找更浩瀚的海洋”,其中“尋找更浩瀚的海洋”應(yīng)該怎樣理解?“我”是一個(gè)怎樣的人? 明確明確: “更浩瀚的海洋”象征著豐富的人生和無(wú)限的未來(lái),表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神?!拔椅摇笔且粋€(gè)追求純潔,追求愛(ài)是一個(gè)追求純潔,追求愛(ài)與美,有理想,有抱負(fù)的人。與美,有理想,有抱負(fù)的人。我和我的心我和我的心鄙棄:鄙棄:追求:追求:悲觀厭世者悲觀厭世者 輕浮樂(lè)天派輕浮樂(lè)天派 虛偽慈善家虛偽慈善家 溺于幻想者溺于幻想者 虛無(wú)空想家虛無(wú)空想家 舍本求末逃舍本求末逃避生活者避生活者純潔 愛(ài)與美 理想境界板書(shū)設(shè)計(jì):板書(shū)設(shè)計(jì): 1 、你覺(jué)得在你的身上有沒(méi)有文中所描述的七種人的影子?、你覺(jué)得在你的身上有沒(méi)有文中所描述的七種人的影子?如果有,是哪一種?有何表現(xiàn)?如果有,是哪一種?有何表現(xiàn)? 、“我我”找到找到“更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”了嗎?如果找到了,了嗎?如果找到了,是什么樣的海洋?沒(méi)有找到的話,是什么樣的海洋?沒(méi)有找到的話,“我我”又會(huì)遇到什么又會(huì)遇到什么樣的人?展開(kāi)你的想象給本文續(xù)一個(gè)結(jié)尾。樣的人?展開(kāi)你的想象給本文續(xù)一個(gè)結(jié)尾。拓展遷移: 3、讀了這一篇文章,你有怎樣的人生感、讀了這一篇文章,你有怎樣的人生感悟?悟?

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