現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)理念

《現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)理念》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)理念（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、茁壯成長(zhǎng) 畸形落幕 --------通過(guò)具體設(shè)計(jì)實(shí)例解析現(xiàn)代主義家具設(shè)計(jì)理念，以及國(guó)際主義風(fēng)格在家具設(shè)計(jì)中的地位 現(xiàn)代主義起源于對(duì)機(jī)器的承認(rèn)，機(jī)器既是以批量成產(chǎn)方式產(chǎn)生理性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的源泉，其本身也是一種進(jìn)步的象征。 一戰(zhàn)后，為了挽救危機(jī)，各國(guó)都竭力開展全面性的機(jī)械化運(yùn)動(dòng)，希望能在短時(shí)間內(nèi)完成艱巨的復(fù)原計(jì)劃，這一系列的舉措推動(dòng)了工業(yè)的發(fā)展。戰(zhàn)后整個(gè)歐洲設(shè)計(jì)界因受一戰(zhàn)的中經(jīng)濟(jì)恐慌和社會(huì)混亂等情緒壓力的刺激，大部分人覺(jué)醒，希望通過(guò)合作的方式在機(jī)械設(shè)計(jì)和生產(chǎn)方面謀求發(fā)展。在這股浪潮的沖擊下，工業(yè)和科技取得了很快的發(fā)展，并且到了一定的水平，大眾市場(chǎng)也逐漸完善，另外，經(jīng)過(guò)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等

2、，眾多設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)的各種問(wèn)題進(jìn)行了諸多探索，形成了許多新的觀點(diǎn)，而先前分散的各種設(shè)計(jì)思潮也融匯到一起。此時(shí)，現(xiàn)代主義形成和發(fā)展的各種條件已經(jīng)成熟，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)也由此開始。 現(xiàn)代主義最早出現(xiàn)在建筑界，一批思想先進(jìn)而有一定經(jīng)驗(yàn)的建筑師，在前人基礎(chǔ)上，提出了相對(duì)比較系統(tǒng)而且徹底的改革主張，形成了現(xiàn)代建筑思潮。由于這些建筑師為使工業(yè)產(chǎn)品與建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)同時(shí)也進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)，于是推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。在德國(guó)的格羅佩斯、米斯和法國(guó)的柯布西埃等杰出的建筑設(shè)計(jì)師的推動(dòng)下，現(xiàn)代主義形成了。 格羅佩斯，德國(guó)建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)校先驅(qū)包豪斯的創(chuàng)辦人，是二十世紀(jì)最重要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)家、設(shè)計(jì)理論家和設(shè)計(jì)教育的奠

3、基人。他積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。格羅佩斯堅(jiān)定地貫徹自己的原則，決心使藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，團(tuán)結(jié)藝術(shù)家和建筑師、工程師一起創(chuàng)造新的實(shí)用而美觀的各種日常生活用品、工業(yè)制品和房屋。 格羅佩斯利用機(jī)械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。于此同時(shí)他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對(duì)現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。 建于1925—1926年為包豪斯學(xué)校設(shè)計(jì)的薩克森—安哈爾特州德紹的包豪斯建筑是格羅皮烏斯的代表作。校舍分為三個(gè)部分：1、教學(xué)樓，2、生活用房（包括學(xué)生宿舍、飯廳、禮

4、堂、廚房、鍋爐房等，宿舍為六層，其余為兩層），3、四層的附屬職業(yè)學(xué)校（與教學(xué)樓由過(guò)街樓連結(jié)）。其中后兩個(gè)部分都是混合結(jié)構(gòu)，面積約一萬(wàn)平方米，從學(xué)校步行五分鐘即到教員的小型住宅區(qū)。他的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能，充分利用現(xiàn)代建材、結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)簡(jiǎn)潔、通透，用不對(duì)稱的造型來(lái)尋求整個(gè)構(gòu)圖的平衡與靈活性，用非常經(jīng)濟(jì)的手段表現(xiàn)出嚴(yán)肅的幾何圖形。 包豪斯創(chuàng)立發(fā)展階段恰逢第一次世界大戰(zhàn)后德國(guó)百?gòu)U待興的時(shí)期，為了有助于解決平民百姓的住房問(wèn)題，以格羅佩斯為首的包豪斯設(shè)計(jì)師們著重研究小面積住宅和建筑工業(yè)化，并注意建筑單體與群體、建筑與環(huán)境的和諧問(wèn)題。他們的設(shè)計(jì)從房屋到茶壺、臺(tái)燈，包羅萬(wàn)象。在日常生活用品的設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)家要

5、著眼于工業(yè)大生產(chǎn)，要為大多數(shù)人生產(chǎn)實(shí)用美觀的物品，而不是為少數(shù)的富豪生產(chǎn)奢侈品。 柯布西埃主張“房屋就是居住的機(jī)器”，意思是說(shuō)一個(gè)住宅的計(jì)劃，必須像計(jì)劃一部機(jī)器一樣的之中精確性和完密性。它不僅必須考慮到生活的實(shí)際需要，而且必須與個(gè)人的自我表現(xiàn)的自由和社會(huì)教育的力量相結(jié)合，使它對(duì)于更為廣義的人類問(wèn)題提出答案。提出了“建筑的另一意義就是對(duì)需要做回答”的主張。他豐富多變的作品和充滿激情的建筑哲學(xué)深刻地影響了20世紀(jì)的城市面貌和當(dāng)代人的生活方式，從早年的白色系列的別墅建筑、馬賽公寓到朗香教堂，從巴黎改建規(guī)劃到昌加爾新城，從《走向新建筑》到《模度》，他不斷變化的建筑與城市思想。在他的家具設(shè)計(jì)中，以豪華

6、而舒適的鋼管構(gòu)架躺椅著稱于世，幾乎成為20年代優(yōu)雅生活的象征。 這些建筑設(shè)計(jì)大師將家具作為建筑的延伸。在家具方面，現(xiàn)代主義大師們善于利用直線的幾何醒來(lái)處理建筑、室內(nèi)和家具等的造型問(wèn)題，并廢棄幾乎所有的表面裝飾。 從這些現(xiàn)代主義大師設(shè)計(jì)的作品當(dāng)中，我們可以總結(jié)出現(xiàn)代主義的關(guān)鍵因素：功能主義和理性主義。功能主義認(rèn)為一件物品或是建筑物的美和價(jià)值是取決于它對(duì)于其目的的適應(yīng)性。功能主義的最典型的，也最有影響力的口號(hào)就是“形式追隨功能”，強(qiáng)調(diào)功能對(duì)于形式的決定性作用。理性主義則是以嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動(dòng)，以科學(xué)的、客觀的分析為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡可能的減少設(shè)計(jì)中的個(gè)人意識(shí)，從而提高產(chǎn)品的效率和經(jīng)濟(jì)性

7、。 但是，現(xiàn)代主義并不是功能主義，也不等同于理性主義，它具有更為廣泛的意義?，F(xiàn)代主義主張創(chuàng)新的形式，反對(duì)傳統(tǒng)的樣式和附加的裝飾，從而突破了歷史主義和折衷主義的束縛，為發(fā)揮新材料、新技術(shù)和新功能在造型上的潛力開辟了道路。 馬歇爾.托馬斯.布勞耶設(shè)計(jì)的“瓦西里椅”，因第一次應(yīng)用新材料彎曲鋼管作家用家具而名垂史冊(cè)。布勞耶認(rèn)為：只有通過(guò)簡(jiǎn)潔手法，家具才能更完善地具備多功能性，以適應(yīng)現(xiàn)代生活的多方面活動(dòng)。在布勞耶長(zhǎng)久的設(shè)計(jì)生涯中，材料的新或舊并非他設(shè)計(jì)中的主要力量，對(duì)他而言，現(xiàn)代社會(huì)中的任何材料，只要恰當(dāng)理解并合理使用，都會(huì)在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出內(nèi)在的價(jià)值。當(dāng)包豪斯由魏瑪遷至德紹市，校長(zhǎng)格羅佩斯為諸位教師設(shè)

8、計(jì)了新住宅，并請(qǐng)布勞耶為這批住宅設(shè)計(jì)家具，其中為康定斯基住宅所設(shè)計(jì)的“瓦西里椅”就是這批家具中的一件。在這件作品中布勞耶引入了他在包豪斯所受到的全部影響：其方塊的形式來(lái)自立體派，交叉的平面構(gòu)圖來(lái)自“風(fēng)格派”，暴露在外的復(fù)雜的構(gòu)架則來(lái)自結(jié)構(gòu)主義，在此基礎(chǔ)上他再引入彎曲鋼管這種雖然最新發(fā)明卻在其設(shè)計(jì)中充滿新意的材料。“瓦西里椅”后來(lái)由世界許多廠家生產(chǎn)過(guò)，至今仍以各種變體形式制作著。這件作品對(duì)設(shè)計(jì)界的影響是劃時(shí)代的，它不僅影響著布勞耶以后的設(shè)計(jì)作品，而且影響著當(dāng)時(shí)和后世諸多設(shè)計(jì)師的作品。 在對(duì)彎曲鋼管做了多年探索之后，布勞耶又繼續(xù)對(duì)其他家具材料如鋁合金和模壓膠合板進(jìn)行了卓有成效的運(yùn)用。他以膠合板為

9、主體的一系列家具設(shè)計(jì)，如膠合板躺椅、疊落式椅、扶手椅等等。 現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)批量生產(chǎn)，因?yàn)樗^(guò)分強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔與標(biāo)準(zhǔn)化，消費(fèi)者多樣性選擇的權(quán)利被剝奪了，這也妨礙了現(xiàn)代化在實(shí)際上的發(fā)展。 第二次世界大戰(zhàn)之前在歐洲發(fā)展的現(xiàn)代主義，經(jīng)過(guò)在美國(guó)的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的國(guó)際主義風(fēng)格。到20世紀(jì)六七十年代，這種風(fēng)格廣泛流行，影響了世界各國(guó)的建筑，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)。米斯在美國(guó)的設(shè)計(jì)實(shí)踐證明，設(shè)計(jì)在20世紀(jì)30至50年代期間，以理性思維和技術(shù)精確為主要指導(dǎo)思想，這也是國(guó)際主義風(fēng)格的核心內(nèi)容。 米斯凡德羅，二十世紀(jì)中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一。米斯堅(jiān)決的認(rèn)為：純凈的幾何構(gòu)圖與流動(dòng)的空間形式，理性的設(shè)計(jì)手法與簡(jiǎn)

10、潔的造型，細(xì)節(jié)的技術(shù)性處理?！拔覀儾豢紤]形式問(wèn)題，只管建筑。形式絕不是我們工作的目的，它只是結(jié)果?！彼脑O(shè)計(jì)作品中，各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是他們高貴、雅致，以使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)。米斯的建筑大多是矩形的，從平面到造型，簡(jiǎn)潔明了，邏輯性強(qiáng)，表現(xiàn)出理性的特點(diǎn)。他這種講究技術(shù)精美的建筑設(shè)計(jì)思想與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨褪址▽?duì)全世界的建筑師們產(chǎn)生了深刻影響。 他在1929年巴塞羅那展覽館中設(shè)計(jì)的巴塞羅那椅，是他最精心的作品之一，靠背與座位交叉相反的曲線，它由成弧形交叉狀的不銹鋼構(gòu)架支撐真皮皮墊，非常優(yōu)美而且功能化。兩塊長(zhǎng)方形皮墊組成坐面（坐墊）及靠背。椅子當(dāng)時(shí)是全手工磨

11、制，外形美觀，功能實(shí)用。密斯對(duì)于工藝的重視，常常使他對(duì)每一件東西都要計(jì)算到最后一毫米，例如帶狀金屬片的寬與厚，以及在交接點(diǎn)處的曲率半徑，皮帶的寬和間隔，皮墊子的長(zhǎng)方形比例等等。 20世紀(jì)五十年代，講究技術(shù)精美的傾向在西方建筑界占有主導(dǎo)地位，而人們又把密斯追求純凈、透明和施工精確的鋼鐵玻璃盒子作為這種傾向的代表。西格拉姆大廈正是這種傾向的典范作品。 ???西格拉姆大廈是矗立在紐約曼哈頓區(qū)花園街的一座豪華的辦公樓，總高達(dá)158米，建筑物底部，除中央的交通設(shè)備電梯用地處，全部留作一個(gè)開放的大空間，這樣就便于交通，使它顯得清高，不同凡響，建筑物外形極為簡(jiǎn)單，方方整整，直上直下的正六面體。整座大樓按

12、照米斯的一貫主張，采用剛剛發(fā)明染色隔熱玻璃作幕墻，這占外墻面積75％的琥珀色玻璃，配以鑲包青銅的銅窗格，使大廈在紐約眾多的高層建筑中顯得優(yōu)雅華貴，與眾不同。昂貴的建材，和密斯精心的推敲及施工人員的精確無(wú)誤的建造使大廈成了紐約最豪華精美的大廈。整個(gè)建筑的細(xì)部處理都經(jīng)過(guò)慎重的推敲，簡(jiǎn)潔細(xì)致，突出材質(zhì)和工藝的審美呂質(zhì)。西格拉姆大廈實(shí)現(xiàn)了米斯本人在20年代初的摩天樓構(gòu)想，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的經(jīng)典作品之一。 “國(guó)際主義風(fēng)格”在形式上并不遵循任何固定模式，表現(xiàn)出許多獨(dú)特的個(gè)性。整體上說(shuō)，以單純的功能性線條為主要的結(jié)構(gòu)成分，嚴(yán)格的尋求完美的比例和冷靜的視覺(jué)效果，并要求精確的技術(shù)和優(yōu)良的材料作為品質(zhì)的保障，使

13、之成為真正的經(jīng)濟(jì)和美學(xué)的和諧結(jié)晶。受其影響，這個(gè)時(shí)期大部分家具都采用立方體，長(zhǎng)方形和圓為主的幾何形作為主要的形式，在感覺(jué)上給人以完整、簡(jiǎn)潔而富于秩序的效果。40年代晚期開始，由于塑膠壓型技術(shù)發(fā)展成熟，在設(shè)計(jì)師追求形式變化等因素的影響，部分設(shè)計(jì)師進(jìn)一步采用了有機(jī)形作為設(shè)計(jì)的形體，將更為完滿圓潤(rùn)而富于變化的視覺(jué)帶進(jìn)現(xiàn)代生活里面。 二戰(zhàn)結(jié)束后的20年，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)過(guò)渡到國(guó)際主義設(shè)計(jì)基本上已經(jīng)本末倒置：把原來(lái)作為自然結(jié)果的形式變成了涉及追求的目的，而原來(lái)的目的,即社會(huì)性、大眾性則被逐步拋棄。原來(lái)因?yàn)槊裰髦髁x和社會(huì)主義動(dòng)機(jī)不得不形成的簡(jiǎn)單、功能化、理性形式，變成了為形式而形式的形式主義追求。米斯·凡德羅在早期提出的“少就是多”原則在戰(zhàn)后有了趨向于極端的發(fā)展，甚至到了一種為了形式的單純性放棄某些功能要求的程度。鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻結(jié)構(gòu)成為國(guó)際主義建筑的標(biāo)準(zhǔn)面貌。到這一階段，形式變成了第一性。原本的目的性被取消了，而為了達(dá)到功能所采用的手段成為了目的。雖然現(xiàn)代主義的面貌在外部沒(méi)有發(fā)生變化，但是本質(zhì)已經(jīng)完全不同了：它從一種為大眾服務(wù)的、民主主義的、理想主義的解決社會(huì)問(wèn)題的探索方式變成了代表資本主義金錢與權(quán)力、代表某種霸權(quán)形式的風(fēng)格。 不管怎么說(shuō)，客觀上，國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在一定時(shí)期內(nèi)實(shí)實(shí)在在的征服了世界，成為戰(zhàn)后世界設(shè)計(jì)的主導(dǎo)風(fēng)格。