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1、雙基限時練(十一) 樂民之樂,憂民之憂
一、基礎(chǔ)鞏固
1.下列加點字讀音正確的一組是( )
解析 A.盛—chénɡ;B.安頁—è;D.垣—yuán。答案 C
2.下列加點詞的解釋不正確的一項是( )
A.直好世俗之樂耳 直:只,僅B.舉疾首蹙安頁而相告曰 舉:全
C.夫何使我至于此極也 極:痛苦 D.人不得,則非其上矣 非:不是
解析 D.非:責(zé)怪;非難。答案 D
3.下列加點虛詞的意義與用法,全都相同的一項是( )
A.B.
C.D.
解析 A.都是代詞“他的”;B.在/向;C.表修飾/表轉(zhuǎn)折;D.用/連詞,而。答案 A
4.下列各句中
2、,加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.在他罪行確定屬實,即將接受法律懲處時,老領(lǐng)導(dǎo)痛心地說:那些法盲不懂法律以身試法還可以理解,你作為法律工作者這樣做真是讓人難以理解。
B.中介機構(gòu)人士認為,目前的限貸政策可能導(dǎo)致二手房賣房業(yè)主拿到房款的時間更晚,但一些妙房客仍然鉆空子購買第三套房,可謂狡兔三窟。
C.中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎消息一出,便在社會中激起“千層浪”,而莫言自己則直言:沒想到受到了不虞之譽。
D.目前我國經(jīng)濟趨穩(wěn)的基礎(chǔ)尚不牢固,一些不確定因素還可能帶來新的沖擊,下行壓力仍然較大,對此必須高度重視,不可等閑視之。
解析 A.以身試法:指明知法律的規(guī)定而還要去做觸犯法律
3、的事。不合語境。B.狡兔三窟:比喻有多個藏身的地方。不合語境。C.不虞之譽:沒有意料到的贊揚。與前面的“沒想到”重復(fù)。D.等閑視之:當(dāng)作平常人的人或事物看待。答案 D
5.下列句子沒有語病的一句是( )
A.在“寧做鳳尾不做雞頭”的職業(yè)取向下,基層和中小企業(yè)一方面急需人才,卻難以尋覓;另一方面大量畢業(yè)生又聚集大城市,僧多粥少。
B.8月15日,日本戰(zhàn)敗投降紀念日,首相安倍晉三的表現(xiàn)令人側(cè)目。他在講話中回避就日本給亞洲各國人民帶來的傷害作出反省,并在20年來首次沒有發(fā)表“永不再戰(zhàn)”誓言。
C.《伏爾加船夫曲》被這位歌唱家寬廣的音域演繹得如此深沉壯麗,激發(fā)出國家大劇院中座無虛席的聽眾強烈
4、的情感共鳴。
D.搜集史料不容易,鑒定和運用史料更不容易,過去中國大部分歷史學(xué)家主要精力就用在這方面。
解析 A.在“一方面”應(yīng)放“基層”前;C.“寬廣的音域”改成“音域?qū)拸V”放在“歌唱家”之前;D.“這方面”表意不明,“座無虛席”放在“國家大劇院”前。答案 B
二、閱讀鑒賞
閱讀下面的文字,完成各題。
“臣請為王言樂:今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉疾首蹙安頁而相告曰:‘吾王之好鼓樂,夫何使我至于此極也?父子不相見,兄弟妻子離散’。今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉疾首蹙安頁而相告曰:‘吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?父子不相見,兄弟妻子離散’。此無他,不
5、與民同樂也。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與?何以能鼓樂也’?今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣?!?
6.下列加點字的解說,正確的一項是( )
A.兩個“則”字不同,兩個“今”字也不同。
B.兩個“則”字相同,兩個“今”字也相同。
C.兩個“則”字相同,兩個“今”字不同。
D.兩個“則”字不同,兩個“今”字相同。
解析 兩個“則”,前一個表假設(shè)關(guān)系,后一個表承接關(guān)系。兩個“今”不同,前一個表假設(shè),后一個譯為“今
6、天,現(xiàn)在”。答案 A
7.翻譯下列句子。
(1)吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?
______________________________________________________________________________________________________
(2)此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣。
_________________________________________________________________________________________________
答案 (1)我們大王這么喜歡打獵,可為什么讓我們到
7、了缺少衣食,無路可走的地步呢?
(2)這沒有別的原因,(就在于)跟百姓共同娛樂。如果大王與百姓共同娛樂,就能統(tǒng)治天下了。
8.這段文字運用了哪種方法,說明了什么道理?
___________________________________________________
答案 運用了對比的方法,說明“與民同樂”和“不與民同樂”截然相反的兩種結(jié)果。
(二)課外延伸
閱讀下面的文字,完成各題。
齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”
孟子對曰:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后世無傳焉。臣未之聞也。無以,則王乎?”
曰:“德何如,則可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也
8、?!?
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可?!?
曰:“何由知吾可也?”
曰:“臣聞之胡龁曰:王坐于堂上,有牽牛而過堂下者。王見之,曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘。,王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之!’不識有諸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也?!?
王曰:“然,誠有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也?!?
曰:“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”
9.下列句子中加點字的意思解釋不正
9、確的一項是( )
A.仲尼之徒無道桓、文之事者 道:稱贊
B.齊國雖褊小,吾何愛一牛 愛:吝嗇
C.王無異于百姓之以王為愛也 異:對……感到奇怪
D.王若隱其無罪而就死地 隱:痛惜
解析 A.道:說到,講到。答案 A
10.下列句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )
A.B.C.D.
解析 A.都是介詞“用”;B.在/向;C.之乎/各;D.表修飾/遞進。答案 A
11.對本文文意的敘述與分析,不正確的一項是 ( )
A.齊桓公、晉文公都是春秋霸主,孟子不會不知道他們的事跡,但孟子意在勸說齊宣王行仁義稱“王”,而不是靠武力稱“霸”,所以推說不知而轉(zhuǎn)換了話題
10、。
B.當(dāng)齊宣王問“若寡人者,可以保民乎哉”時,孟子回答得簡短肯定,不容置疑,這樣就一下子激起了齊宣王探究的興趣,為下面的進一步勸說打開了局面。
C.孟子引用齊宣王“以羊易?!钡墓适?,是為了說明齊宣王不忍殺生,有惻隱之心,而這正是“仁”的開端。但這個故事是孟子虛構(gòu)的,所以他委婉地說“聞之胡龁曰”。
D.孟子在這里提出的“保民而王”,實質(zhì)上就是他一貫提倡的“仁政”思想,后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等說法對此作了深入淺出的闡述。
解析 C.錯在“這個故事是孟子虛構(gòu)的”,是確有其事。答案 C
參考譯文
齊宣王說:“齊桓公、晉文公春秋稱霸的事跡,可以聽您講一講嗎?”
孟子
11、回答說:“孔子的學(xué)生沒有說到齊桓公、晉文公的事情,所以后世也沒有流傳。我也不曾聽說過。大王如果一定要我講,就講講‘王道’吧!”
齊宣王說:“道德要達到哪一步才可以稱王于天下呢?”
孟子說:“以愛惜百姓來稱王于天下,沒有人可以阻擋。”齊宣王說:“像寡人這樣,可以通過愛惜百姓而稱王于天下嗎?”
孟子說:“可以。”
齊宣王說:“憑什么知道我可以呢?”
孟子說:“臣曾聽胡龁說過:大王坐在殿堂之上,有人牽著牛從殿前走過。大王見了就問道:‘牽著牛干什么?’牽牛人回答說:‘準備用它祭鐘。’大王就說:‘放了它吧!我不忍心看它哆嗦,就像無罪的人要被押送到刑場處決一樣!’那人說:‘那么,不祭鐘了嗎?’大
12、王又說:‘怎么可以不祭呢?用只羊代替吧!’不知道有這回事嗎?”
齊宣王說:“有這事。”
孟子說:“憑這種善心足以稱王于天下了。百姓都以為大王是吝嗇,臣早就知道大王是于心不忍??!”
齊宣王說:“是的,確實有這樣的百姓。齊國雖然不大,我也不至于吝嗇一頭牛?我就是不忍心看它哆嗦,就像無罪的人要被押送刑場處決一樣,所以才用羊來代替它。”
孟子說:“大王也不必奇怪,百姓以為你吝嗇。用小的替換大的,他們哪能體會到您的想法呢?大王若是可憐它無罪卻被送去屠宰,那么牛和羊又有什么區(qū)別呢?”
三、高考熱點
12.根據(jù)下面一段話,概括為一句話新聞。(不超過20字)
近日,美國著名財經(jīng)雜志《福布斯》評選出全球14個最美麗的大學(xué)校園,其中10個出自美國,3個出自歐洲,而亞洲唯一上榜的是位于中國北京的清華大學(xué)。據(jù)悉,《福布斯》邀請了一批建筑師和大學(xué)校園設(shè)計師進行評選。評審小組認為,清華大學(xué)坐落于清代皇家園林的舊址,附近有許多著名的歷史遺跡,校園內(nèi)隨處可見人工湖,湖中種有荷花,湖邊設(shè)有石椅。此外校園內(nèi)景色和建筑以傳統(tǒng)中國式為主,兼有許多西式建筑。
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答案 清華入選《福布斯》全球最美大學(xué)。