浙江省湖州四中八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)《古代印度》課件 人教版

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1、1 1、地理位置和自然環(huán)境、地理位置和自然環(huán)境公元前公元前2500年年印度河流域印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)城市國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)城市國(guó)家來(lái)自中亞的來(lái)自中亞的雅利安人雅利安人侵入,在侵入,在印印度河和恒河流域度河和恒河流域建立起一些小國(guó)。建立起一些小國(guó)。2 2、古印度文明的產(chǎn)生:、古印度文明的產(chǎn)生:發(fā)展:發(fā)展:3 3、古代印度的等級(jí)制度、古代印度的等級(jí)制度-種姓制度種姓制度 探究種姓探究種姓制度制度實(shí)質(zhì):實(shí)質(zhì): 種姓制度是奴隸主種姓制度是奴隸主貴族統(tǒng)治的工具。貴族統(tǒng)治的工具。閱讀課本閱讀課本P8資料資料1、資料、資料2,回答有關(guān)問(wèn)題回答有關(guān)問(wèn)題。目的:為了維護(hù)雅利安人的特目的:為了維護(hù)雅利安人的特權(quán)利益。權(quán)利

2、益。影響:激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,影響:激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不良的影響。良的影響。 20112011年年5 5月月6 6日,日,印度北方發(fā)生慘劇。印度北方發(fā)生慘劇。 一對(duì)印度年輕人相戀了,但他們沒(méi)有遵守原則,一對(duì)印度年輕人相戀了,但他們沒(méi)有遵守原則,最終,這對(duì)最終,這對(duì)“門不當(dāng)戶不對(duì)門不當(dāng)戶不對(duì)”的情侶,被家族成的情侶,被家族成員用亂石砸死。員用亂石砸死。6 6日,印度警方表示他們已經(jīng)逮捕日,印度警方表示他們已經(jīng)逮捕了與此事相關(guān)的了與此事相關(guān)的8 8人。人。為什么人們反對(duì)這對(duì)情侶之間的婚姻?為什么人們反對(duì)這對(duì)情侶之間的婚姻?警方還表示,幾乎全村

3、老警方還表示,幾乎全村老少都反對(duì)這對(duì)年輕情侶不少都反對(duì)這對(duì)年輕情侶不同種姓之間的婚姻,認(rèn)為同種姓之間的婚姻,認(rèn)為這是大逆不道,為此導(dǎo)致這是大逆不道,為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過(guò)激行動(dòng)。雙方家庭采取了過(guò)激行動(dòng)。由于種姓制度在人們思想觀念中的根深蒂固,目前在印度由于種姓制度在人們思想觀念中的根深蒂固,目前在印度農(nóng)村地區(qū),人們對(duì)于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻農(nóng)村地區(qū),人們對(duì)于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對(duì)態(tài)度。普遍持反對(duì)態(tài)度。4 4、佛教佛教(1 1)背景)背景(2 2)產(chǎn)生時(shí)間:)產(chǎn)生時(shí)間:(3 3)創(chuàng)始人:)創(chuàng)始人:(4 4)教義(所宣揚(yáng)的思想)教義(所宣揚(yáng)的思想)(5 5)發(fā)展與傳

4、播)發(fā)展與傳播 小貼士:小貼士: 印度被稱為印度被稱為“宗教博物館宗教博物館”,其中最重要的,其中最重要的宗教是印度教,全印有約宗教是印度教,全印有約83%83%的人口信仰印度的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前教。印度教可以追溯到公元前1616世紀(jì)雅利安人世紀(jì)雅利安人創(chuàng)立的婆羅門教,公元?jiǎng)?chuàng)立的婆羅門教,公元8 8世紀(jì)左右,商羯羅吸世紀(jì)左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義,發(fā)展成為印度收了一些佛教和耆那教的教義,發(fā)展成為印度教。教。宣揚(yáng)眾生平等宣揚(yáng)眾生平等一切皆苦一切皆苦忍耐順從,刻苦修行忍耐順從,刻苦修行勸人向善勸人向善佛教宣揚(yáng)的佛教宣揚(yáng)的“眾生平等眾生平等”是真正的是真正的“平等平

5、等”嗎?嗎?佛教宣揚(yáng)眾生平等,主要表現(xiàn)為佛教宣揚(yáng)眾生平等,主要表現(xiàn)為“業(yè)報(bào)輪回業(yè)報(bào)輪回”的平等。認(rèn)為的平等。認(rèn)為不管高級(jí)種姓還是低級(jí)種姓,修了善業(yè)的來(lái)世將生于富貴人不管高級(jí)種姓還是低級(jí)種姓,修了善業(yè)的來(lái)世將生于富貴人家家 , ,修了惡業(yè)的來(lái)世將生于低賤的人家。但佛教并不主張取修了惡業(yè)的來(lái)世將生于低賤的人家。但佛教并不主張取消種姓消種姓, ,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不平等的事實(shí)基本上也是認(rèn)可的。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不平等的事實(shí)基本上也是認(rèn)可的。1、掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈、掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈2、救人一命勝造七級(jí)浮屠、救人一命勝造七級(jí)浮屠3、一花一世界,一葉一菩提。、一花一世界,一葉一菩提。 4、苦

6、海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 5、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃處惹塵埃 你知道哪些來(lái)自佛教文化的詞語(yǔ)或句子?你知道哪些來(lái)自佛教文化的詞語(yǔ)或句子? 阿育王是古代印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝的阿育王是古代印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝的第三代國(guó)王,又被稱為第三代國(guó)王,又被稱為“無(wú)憂王。無(wú)憂王。 阿育王曾經(jīng)謀殺的兄弟姐妹有人。阿育王曾經(jīng)謀殺的兄弟姐妹有人。最后,阿育王奪取了王位最后,阿育王奪取了王位 阿育王即位后,就追隨祖父的事業(yè),開(kāi)阿育王即位后,就追隨祖父的事業(yè),開(kāi)始向外擴(kuò)張。最大規(guī)模的擴(kuò)張是對(duì)羯陵伽的始向

7、外擴(kuò)張。最大規(guī)模的擴(kuò)張是對(duì)羯陵伽的遠(yuǎn)征,遠(yuǎn)征, 最后羯陵伽國(guó)被他征服,被俘虜?shù)聂勺詈篝闪曩?guó)被他征服,被俘虜?shù)聂闪曩と擞腥f(wàn)人,被殺的有萬(wàn)人。陵伽人有萬(wàn)人,被殺的有萬(wàn)人。 成為教徒后,阿育王對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人成為教徒后,阿育王對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民所造成的災(zāi)難感到十分后悔。民所造成的災(zāi)難感到十分后悔。 今后代替暴力統(tǒng)治和侵略的將是不竭余今后代替暴力統(tǒng)治和侵略的將是不竭余力的宣揚(yáng)佛法,從此以后,他將不再向鄰國(guó)力的宣揚(yáng)佛法,從此以后,他將不再向鄰國(guó)派遣軍隊(duì),而是宣揚(yáng)佛法的高派遣軍隊(duì),而是宣揚(yáng)佛法的高僧。僧。印度的佛塔印度的佛塔印度埃羅拉石窟內(nèi)的舍利佛塔印度埃羅拉石窟內(nèi)的舍利佛塔云岡石窟云岡石窟寧波阿育王寺

8、寧波阿育王寺日本東大寺日本東大寺泰國(guó)玉佛寺泰國(guó)玉佛寺一選擇題1來(lái)自中亞侵入古代印度征服當(dāng)?shù)鼐用竦氖茿 希臘人 B蘇美爾人 C波斯人 D雅利安人 2在引導(dǎo)的種姓制度中被征服者屬于 A 婆羅門 B 剎帝利 C 首陀羅 D 吠舍3 古印度的種姓制度將人分為四等:吠舍 婆羅門 首陀羅 剎帝利。從高到低的順序是A B C D4 公元前6世紀(jì)滅亡古埃及的國(guó)家是A 羅馬 B印度 C 波斯 D 希臘 5 古代埃及、巴比倫、印度、中國(guó)被稱為文明古國(guó),是因?yàn)?A最早出現(xiàn)了人類 B對(duì)世界文化貢獻(xiàn)最大 C擁有建筑奇跡 D最早進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)例題與訓(xùn)練7 讀下列材料第16條,自由民藏匿宮廷之逃奴于其家,而拒不交出者,此家

9、家主應(yīng)處死。第45條,自由民以其田租與農(nóng)人佃耕,并收取其田的佃金,而后阿達(dá)得(雷雨洪水之神)淹其田或洪水毀去其收獲物,則損失僅應(yīng)歸之農(nóng)人。第96條,倘自由民從塔木卡(大商人)借谷或銀,而無(wú)谷或銀以還債,則彼得在證人之前將彼所有任何之物交還塔木卡,塔木卡不得拒絕,應(yīng)接受之?;卮穑悍治龈鞣蓷l文維護(hù)了什么人的利益?如何評(píng)價(jià)該文物的歷史價(jià)值?【參考答案】 奴隸主、農(nóng)民、高利貸者的利益。 法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益;漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代的第一部比較完備的成文法典。8閱讀下列材料據(jù)新德里媒體報(bào)道,印度北方邦日前發(fā)生慘劇。一對(duì)來(lái)自不同種姓的年輕情侶被村里人吊死。這位20歲的青年男子屬于地位較高

10、的“婆羅門”種姓,而他18歲的心上人屬于較低的種姓。據(jù)當(dāng)?shù)鼐椒Q,他們逮捕了這對(duì)情侶的親屬,因?yàn)樗麄円矃⑴c了將兩人吊死的暴行。警方還表示,幾乎全村老少都反對(duì)這對(duì)年輕情侶不同種姓之間的婚姻,認(rèn)為這是大逆不道,為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過(guò)激行動(dòng)。新德里輿論指出,由于種姓制度的根深蒂固,目前在印度農(nóng)村地區(qū),人們對(duì)于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對(duì)態(tài)度。(1)材料中的青年男女被什么制度迫害致死?(2)材料中的制度起源于何時(shí)?其具體內(nèi)容是什么?(3) 年輕情侶被村里人吊死說(shuō)明了什么?【參考答案】(1)印度的種姓制度。(2)起源于古代印度。從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。各等級(jí)間高低貴賤有別,下一等級(jí)不得從事上一等級(jí)的職業(yè),不同的等級(jí)不得通婚。(3)說(shuō)明古印度的種姓制度影響深遠(yuǎn),不同的等級(jí)不能通婚普遍被認(rèn)可,種姓制度在印度根深蒂固。

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