《高中歷史 專題3 民主力量與專制勢力的較量 1 英國革命前的民主“火山”課件 人民版選修2》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 專題3 民主力量與專制勢力的較量 1 英國革命前的民主“火山”課件 人民版選修2(34頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、上一頁上一頁返回首頁返回首頁下一頁下一頁階階段段一一階階段段二二階階段段三三學(xué)學(xué)業(yè)業(yè)分分層層測測評評學(xué)習(xí)目標:1.知道權(quán)利請愿書的主要內(nèi)容。2.認識英國革命前國會與國王圍繞稅收問題展開斗爭的實質(zhì)。1.重點:權(quán)利請愿書通過的背景、內(nèi)容。2.難點:英國革命前稅收問題斗爭的實質(zhì)。工商業(yè)資產(chǎn)階級 新貴族 君權(quán)神授 國王 商品專賣 國教 西班牙 君權(quán)神授 1629 王權(quán) 愛德華一世 模范議會 貴族院 平民院 眾議院 議會 財政 新貴族 下院 議會 議員的權(quán)力 議員 王權(quán) 王權(quán) 議會 借貸政策 下院 國家法度 議會 國家法律 戒嚴令 征稅 王權(quán) 知識網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.詹姆士一世和查理一世的“君權(quán)神授”理論與
2、中世紀的“君權(quán)神圣”思想都主張國王的權(quán)力來自上帝,但前者主張王權(quán)至上,后者主張教權(quán)高于王權(quán)。2.圍繞征稅問題,議會與國王之間斗爭激烈。3.權(quán)利請愿書的提出,是議會公然挑戰(zhàn)王權(quán)的開始。史 料解 讀史料一英國的“國王靠自己生活”,平時王室和政府的財政開支很大程度上由國王的經(jīng)濟收入維持,除非發(fā)生對外戰(zhàn)爭,國王一般不得向臣民征稅。根據(jù)關(guān)鍵信息:“由國王的經(jīng)濟收入維持”“不得向臣民征稅”進行分析。史料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺高筑,于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國的抗議浪潮,各地的口號是“議會!議會!除了議會不納稅!”?!白栽浮鞭k法失敗后,查理一世使出“強制性借款”手法,
3、同時還監(jiān)禁6個拒購公債的騎士,但仍未能解決財政危機。關(guān)鍵信息“交納恩稅”“引起全國的抗議浪潮”“拒購公債”“未能解決財政危機”表明查理一世為解決財政危機,實行專制,與議會矛盾激化。史 料解 讀史料一國王只有在實行仁政的時候才是國王,如果施行暴政蹂躪子民,就成了暴君在執(zhí)行法律時任何人的權(quán)力都不能大于國王,但國王如果犯法就應(yīng)當像最微賤的平民一樣受到法律的制裁。13世紀英國法學(xué)家亨利布萊克頓英國的法律與慣例注意關(guān)鍵詞“國王”“犯法”“法律”“制裁”。史料二國王是法律的創(chuàng)造者,而非法律創(chuàng)造國王假如臣民認為國王濫用權(quán)力,他們只能祈求上帝開導(dǎo)國王,把他引到正確的道路上去正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣,作為一個臣民去爭論國王能做什么,或者國王不能做這做那,也是僭越和高度的侮辱。英詹姆士斯圖亞特神權(quán)(1603年)“國王是法律的創(chuàng)造者,而非法律創(chuàng)造國王”是本史料的主旨句。