吉林省長(zhǎng)市九年級(jí)語文上冊(cè) 20 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈課件 長(zhǎng)版

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1、九年級(jí)上冊(cè)九年級(jí)上冊(cè)20.20.甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈作者簡(jiǎn)介 曹雪芹:名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)芹溪居士。出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家：曾祖母是康熙皇帝的奶媽；曾祖父、祖父、父親和叔父三代世襲江寧織造（皇家的供貨商）；兩個(gè)姑姑都被選為王妃；康熙皇帝六次南巡，其中有四次住在他的家里。曹雪芹成長(zhǎng)于一個(gè)藏書豐富的書香門第：祖父曾是當(dāng)?shù)孛?，能寫詩、填詞、編戲，還是有名的藏書家，主持刻印了全唐詩。寫作經(jīng)歷 紅樓夢(mèng)寫于曹雪芹凄涼困苦的晚年。在“曹雪芹印”中有這樣一首詩：“我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床。你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳。字字皆血淚，十年

2、不尋常。身前身后漫思量，今世看真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次?！薄白肿挚磥斫允茄晷量嗖粚こ??！奔t樓夢(mèng)簡(jiǎn)介 原名石頭記，擬作120回，定稿80回，后40回“迷失”?，F(xiàn)通行本為120 回，其后40 回為乾隆時(shí)進(jìn)士高鶚續(xù)。 紅樓夢(mèng)通過描寫賈、史、王、薛四大家族在政治經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)外活動(dòng)，宮廷貴族的勾結(jié)和矛盾，各種男女戀愛的糾葛以及家庭中的日?，嵤?，生動(dòng)而又真實(shí)地展現(xiàn)出一幅封建家庭衰敗歷史的圖卷。讀文章，整體感知 1.學(xué)生自讀文章，借助工具書掃除字詞障礙，敘述故事梗概，歸納文章內(nèi)容。第一部分：講石頭的來歷及其經(jīng)歷；第二部分：交代了木石前盟的姻緣。 讀文章，

3、整體感知2.本章節(jié)在整部小說中有怎樣作用？ 小說構(gòu)思了一個(gè)帶有夢(mèng)幻色彩的楔子式的結(jié)構(gòu)，用“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”為開篇，從甄士隱這樣一個(gè)引場(chǎng)人物的角度為故事整體框架打上了一條因果鏈。這條因果鏈起自“以淚償灌”，結(jié)自“林黛玉歸位”，以夢(mèng)起，至夢(mèng)結(jié)。 讀文章，整體感知 夢(mèng)境本是虛幻，原無真實(shí)可言，但文學(xué)作品中的“夢(mèng)境”藝術(shù)，是把現(xiàn)實(shí)生活夢(mèng)幻化或把夢(mèng)幻境界現(xiàn)實(shí)化，用荒誕離奇的手法表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，表現(xiàn)作者的人生理想和審美意趣。3文章夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，那么這個(gè)夢(mèng)境有什么現(xiàn)實(shí)意義？紅樓夢(mèng)最大的現(xiàn)實(shí)性就在于其對(duì)封建制度本身的強(qiáng)烈批判。這 批判性通過寶黛愛情的生離死別，十二金釵的紅顏薄命和賈府的衰敗沒落

4、得以全方位表現(xiàn)，同時(shí)也達(dá) 到了揭示這 制度必然走向滅亡趨勢(shì)的效果。而 “夢(mèng)境”意象 由于滲透了這 強(qiáng)烈的批判性而具有其他作品不可 代的現(xiàn)實(shí) 意義。 讀文章，整體感知讀文章，整體感知4. 小說中人物甄士隱及其夢(mèng)境在小說中的作用。 甄士隱在整部紅樓夢(mèng)里，只是個(gè)起引子作用的人物，作者借一個(gè)經(jīng)歷了骨肉分離、家遭火災(zāi)、下半世坎坷而終醒悟出世的人物形象告訴讀者，他是從生活原型出發(fā)來寫這書的。士隱投親受欺，貧病交加，感到人生幻滅，終于斷絕切牽掛，隨瘋道人去了。這一切對(duì)全書情節(jié)來說是一個(gè)縮影英蓮的身世遭遇就是大觀園里眾多兒女不幸命運(yùn)的一種象征的寫照，甄士隱的人生經(jīng)歷也是賈寶玉的人生經(jīng)歷。 讀文章，整體感知 甄士隱之夢(mèng)也就是小說由虛幻過渡到現(xiàn)實(shí)的一種方式和暗示，由此展開對(duì)故事龐雜內(nèi)容的描寫和敘述。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)愉快！