《廣東省中考?xì)v史 第一部分 基礎(chǔ)過(guò)關(guān)模塊四 古代東西方文明課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《廣東省中考?xì)v史 第一部分 基礎(chǔ)過(guò)關(guān)模塊四 古代東西方文明課件(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 古代東西方文明古代東西方文明古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度;古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度;伯利克里時(shí)代雅典民主政治的基本狀況,古希臘是西方文明的發(fā)源地;羅伯利克里時(shí)代雅典民主政治的基本狀況,古希臘是西方文明的發(fā)源地;羅馬共和國(guó)的興衰馬共和國(guó)的興衰尼羅河尼羅河金字塔金字塔權(quán)力權(quán)力古代東西方文明古代東西方文明大河流域農(nóng)業(yè)文明大河流域農(nóng)業(yè)文明古代埃及古代埃及統(tǒng)一時(shí)間:約公元前3000年發(fā)祥地:非洲東北部_流域文明成果:國(guó)王的陵墓_是_的象征統(tǒng)一時(shí)間:公元前18世紀(jì)發(fā)祥地:亞洲西部?jī)珊恿饔蛭拿鞒晒篲的制定,維護(hù)了_的利益,是世界上現(xiàn)存的
2、古代_比較完備的成文法典古巴比倫古巴比倫漢謨拉比法典漢謨拉比法典奴隸主奴隸主第一部第一部婆羅門婆羅門剎帝利剎帝利吠舍吠舍首陀羅首陀羅古代東西方文明古代東西方文明大河流域農(nóng)業(yè)大河流域農(nóng)業(yè)文明文明古古代代印印度度歷史進(jìn)程:約公元前2500年,開(kāi)始出現(xiàn)一些小國(guó)發(fā)祥地:亞洲南部印度河流域種姓制度(四個(gè)等級(jí))內(nèi)容_(祭司、貴族) _(國(guó)王、武士、官吏) _(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人) _(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)影響:激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響西方地中海文西方地中海文明明雅典城邦雅典城邦的繁榮的繁榮興起:公元前8世紀(jì),_成為希臘人建立的最重要的城邦之一建立:公元
3、前6世紀(jì),雅典成為著名的_雅典雅典奴隸主共和國(guó)奴隸主共和國(guó)古代東西方文明古代東西方文明西方地中海西方地中海文明文明雅雅典典城城邦邦的的繁繁榮榮全盛:伯利克里執(zhí)政時(shí)間:公元前5世紀(jì)后半期內(nèi)容 政治上:擴(kuò)大的_權(quán)利,全體_ 公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)_ 文化上:鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視 教育評(píng)價(jià) 積極:雅典達(dá)到全盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛, 奴隸主_發(fā)展到古代世界的高峰。 對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定的影響 局限:雅典民主是奴隸主民主政治,本質(zhì)上 是少數(shù) 奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政,能夠享受 民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6公民公民成年男性成年男性公民大會(huì)公民大會(huì)民主政治民主政治羅羅馬馬共共
4、和和國(guó)國(guó)建立:公元前509年,羅馬建立奴隸制共和國(guó)。由元老院掌權(quán),實(shí)質(zhì)上是一個(gè)貴族共和國(guó)擴(kuò)張:羅馬共和國(guó)建立后,逐步征服了意大利半島。公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),羅馬與迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前2世紀(jì),羅馬打敗迦大基,成為地中海霸主衰亡 公元前1世紀(jì),羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī) 公元前49年,凱撒奪取政權(quán),但不久被刺殺 公元前27年,屋大維建立羅馬帝國(guó),羅馬從 共和國(guó)時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代羅羅馬馬帝帝國(guó)國(guó)建立:公元前27年,屋大維建立羅馬帝國(guó)擴(kuò)張:公元2世紀(jì),羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內(nèi)湖分裂:395年,羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)(又稱拜占廷帝國(guó))和西羅馬帝國(guó)西方地中海文明西方地
5、中海文明古代東西方文明古代東西方文明大化改新的基本內(nèi)容大化改新的基本內(nèi)容天皇制天皇制奴隸奴隸封建封建大化改新大化改新背景:六、七世紀(jì)時(shí),日本的社會(huì)矛盾尖銳,政局混亂內(nèi)容 政治上:建立中央集權(quán)的_封建國(guó)家, 廢除貴族世襲制,以才選官 經(jīng)濟(jì)上:把很多貴族土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為 國(guó)家公民,國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向 他們收取賦稅意義:是日本從_社會(huì)向_社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志西歐城市的興起西歐城市的興起手工業(yè)手工業(yè)商業(yè)商業(yè)瑯城瑯城自治權(quán)自治權(quán)資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)資本主義資本主義西歐城市的興起西歐城市的興起興起:10世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)作為_(kāi)和_中心的城市典型代表:威尼斯、牛津、曼徹斯特斗爭(zhēng)形式:法國(guó)_市民通過(guò)武力爭(zhēng)取
6、_的斗爭(zhēng)最為典型影響: 市民階級(jí)和早期_的出現(xiàn),為_(kāi)的興起準(zhǔn)備了條件馬可馬可波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播,世界各民族各地區(qū)和平交波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播,世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義往的歷史意義印度人印度人歐洲歐洲阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯?dāng)?shù)字馬可馬可波羅波羅馬可馬可波羅行紀(jì)波羅行紀(jì)東西方文化交流東西方文化交流阿拉伯?dāng)?shù)字 發(fā)明者:_創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法 傳播 12世紀(jì)初,阿拉伯人將改造后的計(jì)數(shù)法傳 到_, 被稱為“_” 16世紀(jì),“阿拉伯?dāng)?shù)字”與現(xiàn)在的寫法基本 一致,此后傳遍全世界_來(lái)華:意大利旅行家,在元朝時(shí)來(lái)到中國(guó),記述他 東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的_,激 起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向
7、往歷史意義:古代文明之間的和平交往促進(jìn)了世界文明的擴(kuò)展1.(2014廣東)公元7世紀(jì),日本效仿隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度進(jìn)行的改革,史稱( )A.伯利克里改革 B.大化改新C.農(nóng)奴制改革 D.明治維新本題考查日本的大化改新。公元7世紀(jì),日本的社會(huì)矛盾十分尖銳,于是仿效隋唐制度推行一系列改革,史稱“大化改新”。故答案為B。B2.(2015廣東)中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,重要的還在于政治權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指( )A城市自治權(quán) B人身自由權(quán)C特許經(jīng)營(yíng)權(quán) D男女平等權(quán)本題考查中世紀(jì)西歐城市的興起。隨著西歐城市的發(fā)展,
8、城市市民為爭(zhēng)取自治權(quán)展開(kāi)了與封建主的斗爭(zhēng)。法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型例子。所以題文中的“政治權(quán)利”是指城市自治權(quán)。故選A。A3.(2016廣東)馬克思說(shuō):“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代。”希臘“極盛時(shí)期”具有深遠(yuǎn)影響的是( )A.海外貿(mào)易 B.文化教育C.軍事外交 D.民主政治本題考查古希臘民主政治。公元前5世紀(jì)后期,在伯利克里執(zhí)政時(shí)期,雅典奴隸制共和國(guó)達(dá)到全盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。希臘“極盛時(shí)期”具有深遠(yuǎn)影響的是雅典的民主政治。故選D。D1.漢謨拉比法典規(guī)定:如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要
9、被砍掉。此規(guī)定反映的是( )A.古巴比倫王國(guó)對(duì)奴隸有一定保護(hù)B.古巴比倫王國(guó)不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C.古巴比倫王國(guó)維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D.古巴比倫王國(guó)對(duì)奴隸很殘酷C2.亞非文明是人類文明的搖籃。下列哪一幅圖片與古埃及有關(guān)( )B3.在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中,符合印度種姓制度的史實(shí)是( )A.剎帝利命令婆羅門率兵出征B.婆羅門在主持祭祀活動(dòng)C.吠舍在法庭上審判犯人 D.首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)4.(2015茂名)伯利克里時(shí)代,雅典公民塔克里和妻女居住在一個(gè)小山村,作為一家之主的塔克里( )A.因家庭貧困沒(méi)有資格參加公民大會(huì)B.派奴隸哈比代表他出席公民大會(huì)C.因擔(dān)任政府公職獲得補(bǔ)貼D.與
10、妻子一起參加公民大會(huì)時(shí),把女兒托付他人BC5.伯利克里宣稱:“我們的制度之所以被稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握。”這里的“全體公民”是指( )A.全體成年居民 B.全體成年自由民C.全體男性居民 D.全體成年男性公民【考題鏈接】【考題鏈接】1.圖1所示建筑物是世界八大奇跡之一,它反映的是 文明。2.圖2是某文物的圖片(局部)。對(duì)該文物上的文字進(jìn)行解讀、研究可以了解 制度的概貌。D古埃及古巴比倫奴隸3.圖3所反映的制度是 。4.圖4這幅漫畫反映了 的實(shí)質(zhì)。5.圖5所示文化成就的發(fā)明創(chuàng)造者是古代 。【主題探究】【主題探究】6.如果你選用以上圖片進(jìn)行探究學(xué)習(xí),那么研究的主題是 。種姓制度雅典民主政治印度人古代東西方文明參考答案參考答案1.A 2.A 3.B 4.B 5.A 6.A 7.A 8. 9.B 10.C 11. 12.B 13.D 14.B 15.D 16.D17.(1)伯利克里公民大會(huì)(2)政治:近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治;文化:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)等。(3)希臘文明是西方文明之源;先進(jìn)文明不會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失;先進(jìn)文明是人類社會(huì)的共同財(cái)富。(答出兩點(diǎn)即可)