價值判斷和價值選擇.ppt

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考驗 如果一名兒童不幸落水了 不同的人會有不同的選擇 A冷眼旁觀 幸災樂禍B撥打110 呼喊人們來救人C和求救者講價錢 給錢才救人D奮不顧身地跳入寒冷的水中 將兒童救出后悄然離開 為什么不同的人會有不同的選擇 價值觀不同 價值判斷不同 價值選擇不同 行為不同 12 2價值判斷與價值選擇 二 影響價值判斷與價值選擇的因素是什么 一 價值判斷與價值選擇含義 關系 形成 三 如何做出正確的價值判斷和價值選擇 12 2知識點 飛機失事 只有一個降落傘 有教師 軍人 科學家 醫(yī)生 該救誰 并且談一談你的理由 科學家 選擇 教師 醫(yī)生 軍人 理由 科學是第一生產力 創(chuàng)造更多的財富 可以保護人民的切身利益 可以挽救更多人的生命 可以為國家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才 價值判斷 價值選擇 探究 1 價值判斷與價值選擇的含義 人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷 在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇 價值判斷 價值選擇 基礎 體現(xiàn) 價值判斷 價值選擇 2 價值判斷和價值選擇的關系 價值是人們生活中經常使用的概念 下列屬于哲學價值判斷的有 田野上的花兒開了 這些花兒很漂亮 山上的果樹掛滿了果實 這些水果真香甜A B C D D 事實判斷是人們對事物的客觀情況及本質屬性 發(fā)展規(guī)律所做的判斷 思考 各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產生的 1 價值判斷與價值選擇的含義 2 價值判斷和價值選擇的關系 3 各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的 而是社會存在在不同人的頭腦中反映的產物 是在社會實踐的基礎上形成的 馬永順 原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人 50年前 他是全國著名的伐樹英雄 50年后 他是聞名遐邇的植樹模范 半個世紀以來 他的命運始終與大山緊緊連在一起 朱镕基總理評價他 你這一輩子干了兩件好事 當國家建設需要木材的時候 你是砍樹勞模 當國家需要保護生態(tài)環(huán)境的時候 你是栽樹英雄 我們都要向你學習 思考 為什么不同時期會有不同的評價 二 影響價值判斷和價值選擇的因素 社會歷史性 1 價值判斷和價值選擇會隨時間 地點 條件的變化而不同 有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念 防止簡單化和片面化傾向 有助于我們的價值觀念與時俱進 從而作出正確的價值判斷 進行正確的價值選擇 下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認識 正確的是 價值判斷和價值選擇會因時間 地點和條件的變化而不同 把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念 把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進 為我們提供了一把認識一切歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念的鑰匙A B C D A 2 社會地位不同 需要不同 價值判斷和選擇就不同 觀祈雨桑條無葉土生煙 簫管迎龍水廟前 朱門幾處看歌舞 猶恐春陰咽管弦 為什么同時同地的人對下雨的價值判斷和選擇不同 在階級社會 價值判斷和選擇具有階級性 二 影響價值判斷和價值選擇的因素 一個殘廢人 偉大的藝術品 有傷風化 3 價值判斷與價值選擇因人而異 認識事物角度不同 二 影響價值判斷和價值選擇的因素 價值判斷與價值選擇不同 二 影響價值判斷和價值選擇的因素 4 立場不同 二 影響價值判斷和價值選擇的因素 1 價值判斷和價值選擇會隨時間 地點 條件的變化而不同 社會歷史性 2 社會地位不同 需要不同 價值判斷和選擇就不同 3 價值判斷與價值選擇因人而異 認識事物角度不同 4 立場不同 價值判斷與價值選擇不同 追蹤討論 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 社會地位不同 需要不同 認識事物的角度不同 立場不同 價值判斷與價值選擇也不同 也就是 公說公有理 婆說婆有理 思考 1 價值判斷和價值選擇的有沒有標準 2 正確的價值判斷與價值選擇標準是什么 永動機永遠是我的夢想 這種設計成功沒有 為什么 注定失敗 違背了能量守恒的規(guī)律 袁世凱復辟僅做了83天皇帝 就在一片討伐聲中被迫取消帝制 最終失敗 是因為袁世凱的價值選擇 沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 三 如何作出正確的價值判斷和價值選擇 1 必須堅持真理 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 走歷史的必由之路 人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 看完這些圖片 我們再回來審視達賴的價值選擇 恢復政教合一的封建農奴制度 你覺得他實現(xiàn)的可能性是大還是小 為什么 這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示 探究 西藏 讓歷史告訴世界 用奴隸的頭蓋骨做成的碗 風干變黑的被害者的手臂 農奴服勞役回來后疲乏不堪 和狗一起席地而臥 農奴主摧殘農奴和奴隸的刑具 加查縣壩鄉(xiāng)完全小學學生在閱讀免費發(fā)放的書本 那是一條圣潔的天路帶我們走進人間天堂青稞酒酥油茶會更加香甜幸福的歌聲傳遍四方 看完這些圖片 我們再回來審視達賴的價值選擇 恢復政教合一的封建農奴制度 你覺得他實現(xiàn)的可能性是大還是小 為什么 這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示 不符合社會發(fā)展規(guī)律 不符合最廣大人民群眾的利益 探究 注定失敗 2 我們要自覺站在最廣大人民的立場上 三 如何作出正確的價值判斷和價值選擇 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 走歷史的必由之路 1 以人民擁護不擁護 人民贊成不贊成 人民高興不高興 人民答應不答應為根本的衡量尺度 2 把人民群眾的利益作為最高價值標準 3 把獻身人民的事業(yè) 維護人民的利益作為自己最高的價值追求 要求 探究 在生活和工作中 你的個人利益和他人 集體的利益發(fā)生過沖突嗎 我們應如何妥善處理各種利益關系 來保證自己始終是站在人民的立場上的 當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時 當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時 當個人利益與社會 集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時 最重要的是必須首先考慮 并滿足最大多數(shù)人的利益要求 要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇 立場 要善于從不同角度考慮利益 理解和尊重他人的正當選擇 角度 要把個人 集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準 兩利相權取其重 兩弊相衡取其輕 統(tǒng)一 集體主義的價值觀 3 正確處理個人利益與他人 集體 社會利益的關系 三 如何作出正確的價值判斷與價值選擇 3 正確處理個人利益與他人利益 集體利益的關系 2 自覺站在最廣大人民的立場上 1 堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 重點 1 人們在從事各種實踐活動過程中 在同各種事物打交道過程中 需要對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷 這稱為 A 價值觀的導向作用B 價值選擇C 價值判斷D 正確的價值觀 答案 C 單項選擇 2 下列對價值判斷和價值選擇的關系 認識正確的是 A 價值判斷就是價值選擇B 價值判斷等同于價值選擇C 價值選擇是在價值判斷的基礎上做出的D 對事物能否滿足主體的需要及滿足的程度做出的判斷 C 3 影響人們價值判斷和價值選擇的因素有 社會地位和個人需要 認識事物的角度 所處的立場 個人的社會實踐經驗A B C D D 4 09年常州一檢 2008年3月27日 是塑料袋原材料 聚乙烯誕生75周年紀念日 但是沒有為這個特殊的日子慶祝 而當初聚乙烯剛被發(fā)現(xiàn)時人們卻欣喜若狂 這說明 A 價值判斷具有社會歷史性特征B 價值判斷沒有統(tǒng)一的標準C 人們對聚乙烯的價值判斷是錯誤的D 價值判斷具有階級性 A 5 現(xiàn)代漢語詞典 增補本在野生動物條目的釋文中刪去了 肉可以吃 皮可以做皮褥 等話語 這表明 重視保護野生動物是人類價值觀的進步 辭書編撰要與時俱進 用正確的價值觀引導社會 社會價值觀的改變促使辭書編撰者轉變個人的價值觀 辭書編撰者價值觀的轉變能夠引導社會價值觀的進步A B C D A 6 憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受 販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值 而看不到礦物的美和特征 他沒有礦物學的感覺 馬克思的這段話說明 A 窮人和商人們缺少審美觀念B 美因人而異 并無具體標準C 社會地位和需要的不同 導致人們的價值判斷和價值選擇的不同D 對同一事物的認識 不同的人不可能有相同的認識 C 7 既然價值判斷與價值選擇會因人而異 那么 人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯 觀點中的結論 A 正確 因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇B 錯誤 因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的C 正確 因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性D錯誤 因為人們的社會地位不同 需要不同 價值判斷和價值選擇也就不同 B 8 民有所呼 必有所應 近年來 我國各級政府財力更多地花到了百姓看得見 摸得著 感受得到的地方 從哲學角度看 我國高度重視民生問題的依據(jù)是 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因 價值判斷和價值選擇必須把人民群眾的利益作為最高標準 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A B C D B 9 人們選擇的目標能否實現(xiàn) 實現(xiàn)的程度如何 取決于 A 人們的主觀愿望是否良好B 人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C 人們是否作出了價值判斷和價值選擇D 人們認識世界和改造世界的活動 B 10 做出正確價值判斷和價值選擇必須具備的條件 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律性 自覺站在最廣大人民的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標準 把獻身人民的事業(yè) 維護人民的利益作為最高的價值追求 正確處理個人利益與集體利益的關系 自覺把最大多數(shù)人的利益放在首位A B C D D 11 下列關于個人利益與集體利益的關系的認識 正確的是 個人利益與集體利益總是一致的 二者總是沖突的 二者既有一致性 有時也會發(fā)生矛盾和沖突 二者在根本上是一致的 但具體利益存在差別 A B C D B 在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方 有一座紀念亭 亭中立有一塊石座銅碑 碑的正面有這樣的文字 費爾南多 麥哲倫 1521年4月27日 費爾南多 麥哲倫死于此地 他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡 麥哲倫船隊的一艘船 維多利亞號 并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊 第一次環(huán)球航海就這樣完成了 這塊碑的背面 則刻著另一段文字 拉普拉普 1521年4月27日 拉普拉普和他的戰(zhàn)士們 在這里打退了西班牙入侵者 殺死了他們的首領 費爾南多 麥哲倫 由此 拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人 紀念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價值評價 其依據(jù)有何不同 這種評價差異反映了價值判斷的什么特點 1 紀念碑正面的文字是對麥哲倫的評價 評價依據(jù)是他領導了第一次環(huán)球航海 對人類文明做出了貢獻 紀念碑背面的文字是對拉普拉普的評價 評價依據(jù)是他領導反侵略斗爭 對祖國做出了貢獻 2 價值判斷具有主體差異性 人們的社會地位不同 需要不同 價值判斷也就不同 會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷 價值判斷的主體差異性并不否定價值判斷的客觀性 做出正確的價值判斷 必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 評析 堅持了正確的價值判斷和價值選擇 就是堅持真理 答 1 正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 堅持真理 就是堅持按客觀規(guī)律辦事 人們的價值判斷和價值選擇是否正確 取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 因此 要樹立正確的價值觀 作出正確的價值判斷和價值選擇 就必須堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 2 但是 不能把是否堅持真理作為衡量價值判斷和價值選擇是否正確的唯一標準 價值判斷和價值選擇是否正確 它有一個根本的衡量尺度 這就是把人民群眾的利益作為最高的價值標準 把維護人民的利益作為自己最高的價值追求 3 總之 正確的價值判斷和價值選擇 既要堅持真理 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 又要符合廣大人民群眾的根本利益 可見 題中觀點是片面的 2007年5月19日 國家環(huán)?？偩滞▓罅藘让晒磐ㄟ|梅花有限公司環(huán)境違法問題 環(huán)?？偩滞瑫r還批判當?shù)卣十斶`法企業(yè)保護傘 免收企業(yè)包括排污費等所有行政費用 甚至明文要求對企業(yè)進行檢查需事先提出申請經同意后方可進入 請問該公司和當?shù)卣膬r值判斷和價值選擇是否正確 為什么 1 不正確 要作出正確的價值判斷和價值選擇 一方面必須堅持真理 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 另一方面 必須站在廣大人民的立場上 將人民群眾的利益作為最高的價值標準 尤其是要首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 2 該公司和當?shù)卣ǖ沫h(huán)境違法行為 是基于錯誤的價值選擇和價值判斷基礎上作出的 因為一方面它違背了人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律 另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害廣大人民群眾的利益 12 材料一 2008年5月12日 災難突如其來 譚千秋老師撲向一張課桌 張開雙臂護住身下的四個學生 學生都獲救了 譚老師卻不幸遇難 張米亞老師用雙臂緊緊樓著兩個孩子 救援人員只能含淚將僵硬的雙臂鋸掉才將仍然活著的孩子救出 材料二 從中國文科最高學府畢業(yè)的教師范某某 因為在汶川大地震發(fā)生時 拋下學生 獨自一人逃生 并且在博客上聲稱 哪怕是我的母親 在這種情況下我也不會管的 而被網友口誅筆伐 戲稱為 范跑跑 1 上述兩則材料共同反映了什么問題 2 結合上述材料 說明我們如何才能作出正確的價值判斷和價值選擇 3 假如就此事在博客上發(fā)表一篇文章 請你擬定文章的提綱 答案 1 面對重大災難三位教師的不同選擇說明 價值觀作為一種社會意識 對社會存在具有重大的反作用 對人們的行為具有重要的驅動 制約和導向作用 價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用 不同的價值判斷必然導致不同的價值選擇 2 譚千秋 張米亞老師犧牲個人生命救助學生的事跡 說明正確的價值判斷和價值選擇要自覺地站在最廣大人民群眾的立場上 把人民群眾的利益作為最高的價值標準 牢固樹立為人民服務的思想 把獻身人民的事業(yè) 維護人民的利益作為自己的價值追求 范某面對生死抉擇 只顧自己不顧他人 受到了社會的譴責 啟示我們當個人利益與人民群眾利益發(fā)生沖突時 要自覺地站在人民群眾的立場上進行選擇 3 噩耗傳來 災難之情 國人震驚 四川同胞處于為難之中 以人民的最高利益為標準 堅持集體主義價值觀 作出自己的人生選擇 人的價值在于創(chuàng)造價值 在于對社會的責任和貢獻 要在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值 動員廣大同學向譚千秋 張米亞等老師學習 黨的十六屆四中全會通過的 中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定 要求各級黨的領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀 重實際 說實話 求實效 要求各項工作都應當高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實 最關心 最直接的利益 要用更多的精力切實解決群眾生活生產中的憂難問題 請運用歷史唯物主義的觀點對上述材料加以分析說明 1 社會存在決定社會意識 社會意識對社會存在具有反作用 黨的各級領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀 重實際 說實話 求實效 體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辨證關系原理 2 不同的價值觀有不同的導向作用 黨的各級領導干部堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀 高度重視和維護群眾利益 體現(xiàn)了正確價值觀的導向作用 也體現(xiàn)了正確價值觀必須符合人民根本利益的觀點 3 人民群眾是實踐的主體 是歷史的創(chuàng)造者 決定 要求各項工作都應當高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實 最關心 最直接的利益 要用更多的精力切實解決群眾生活生產中的憂難問題 正是這一觀點的體現(xiàn) 4 領導干部要自覺站在最廣大人民群眾的立場上 能否讓人民群眾擁護 贊成 答應 是工作做得好不好的一個根本衡量尺度 把人民群眾的利益作為最高的價值標準 才能確保價值判斷和價值選擇的正確性 因此 決定 要求各項工作都應當高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實 最關心 最直接的利益 飛機失事 只有一個降落傘 有教師 軍人 科學家 醫(yī)生 該救誰 并且談一談你的理由 科學家 選擇 教師 醫(yī)生 軍人 理由 科學是第一生產力 創(chuàng)造更多的財富 可以保護人民的切身利益 可以挽救更多人的生命 可以為國家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才 價值判斷 價值選擇 探究