安徽省大顧店初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第22課 北方的民族匯聚課件 北師大版

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):74190183 上傳時(shí)間:2022-04-13 格式:PPT 頁(yè)數(shù):28 大?。?.36MB
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1、第22課 北方的民族匯聚教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。 過(guò)程與方法 探討北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。 通過(guò)北魏孝文帝漢化改革、北方民族融合內(nèi)容的學(xué)習(xí),分析民族關(guān)系、民族融合、中華民族發(fā) 展等問題,初步掌握史論結(jié)合、論從史出的原則,提高論證與表達(dá)能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 明確北方雖然長(zhǎng)期處于政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài),但在民族交往和民族沖突交織在一起的情況下, 民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。 認(rèn)識(shí)孝文帝改革適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),促進(jìn)了民族大融合,推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。 理解魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮血液,對(duì)大唐的開

2、放繁盛 起到一定的推進(jìn)作用。 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)1、匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這、匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些民族為什么會(huì)內(nèi)遷?些民族為什么會(huì)內(nèi)遷? 2、中原王朝與內(nèi)遷各族、中原王朝與內(nèi)遷各族之間的關(guān)系怎樣?之間的關(guān)系怎樣?新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 北朝民歌敕勒歌,集體朗誦。 敕勒川,陰山下。 天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫。 風(fēng)吹草低見牛羊。 提問:這首民歌描繪了什么風(fēng)光?體現(xiàn)了什么民族的生活場(chǎng)景?(游牧民族) 師:這首民歌是由鮮卑族人民創(chuàng)作的,它描繪了美麗的草原風(fēng)光,體現(xiàn)了北方游牧民族豪邁奔放的生活場(chǎng)景。那么,鮮卑族人民創(chuàng)作的民歌為什么會(huì)進(jìn)入中原人民的生活而且廣為流傳呢?今天讓我們一起了解三國(guó)兩晉南

3、北朝時(shí)期北方的民族匯聚。 合作探究合作探究(邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷): 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容,先自主思考以下問題,再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰(shuí)完成的最好。1.北方少數(shù)民族從何時(shí)開始內(nèi)遷?北方少數(shù)民族從何時(shí)開始內(nèi)遷?2、為什么要內(nèi)遷呢?、為什么要內(nèi)遷呢?3、內(nèi)遷的有哪些民族呢?、內(nèi)遷的有哪些民族呢?4、內(nèi)遷的民族和漢族的生活方式有區(qū)別嗎?在當(dāng)時(shí)、內(nèi)遷的民族和漢族的生活方式有區(qū)別嗎?在當(dāng)時(shí)能和漢族和睦相處嗎能和漢族和睦相處嗎?5、各民族交往產(chǎn)生了一種怎樣的趨勢(shì)?、各民族交往產(chǎn)生了一種怎樣的趨勢(shì)?五五 胡胡材料:材料:1、西晉政府強(qiáng)迫少數(shù)民族交稅服役、并要他們當(dāng)兵。并州、西晉政府強(qiáng)迫少數(shù)民族交

4、稅服役、并要他們當(dāng)兵。并州刺史司馬騰把大量少數(shù)民族掠到山東出賣為奴隸。刺史司馬騰把大量少數(shù)民族掠到山東出賣為奴隸。2、中原王朝地理?xiàng)l件優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而少數(shù)民族經(jīng)常過(guò)、中原王朝地理?xiàng)l件優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而少數(shù)民族經(jīng)常過(guò)著食不果腹、居無(wú)定所的游牧生活,生活條件十分惡劣。著食不果腹、居無(wú)定所的游牧生活,生活條件十分惡劣。1 1、原因、原因2 2、主要民族(五胡)、主要民族(五胡)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌匈奴、鮮卑、羯、氐、羌3 3、分布區(qū)域分布區(qū)域今山西、陜西、甘肅一帶今山西、陜西、甘肅一帶 一、 邊 疆 少 數(shù) 民 族 的 內(nèi) 遷學(xué)生展示,教師明確學(xué)生展示,教師明確 (北魏孝文帝改革) 請(qǐng)同學(xué)們自由

5、朗讀本目?jī)?nèi)容,先自主思考以下問題,再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰(shuí)完成的最好。1.北魏孝文帝改革的背景北魏孝文帝改革的背景 2.北魏孝文帝改革的目的北魏孝文帝改革的目的3.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容 1、背景、背景 北魏的建立和統(tǒng)一北方北魏的建立和統(tǒng)一北方 2、直接原因、直接原因 適應(yīng)民族大融合的趨勢(shì),鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治適應(yīng)民族大融合的趨勢(shì),鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治 3、具體措施、具體措施 (1)遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng) 494年;從平城遷到洛陽(yáng)年;從平城遷到洛陽(yáng) (2)推行漢化政策推行漢化政策 二、北魏二、北魏孝文帝孝文帝促進(jìn)民族大融合促進(jìn)民族大融合改穿改穿漢服漢服:一律改穿漢

6、服一律改穿漢服.官員及家屬官員及家屬必須必須穿戴漢族服飾。穿戴漢族服飾。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢語(yǔ):學(xué)習(xí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)漢語(yǔ).在朝廷中禁用鮮卑語(yǔ),在朝廷中禁用鮮卑語(yǔ),必須必須使用漢語(yǔ)。使用漢語(yǔ)。采用采用漢姓:漢姓:鮮卑姓氏改為漢姓,拓跋改為元。鮮卑姓氏改為漢姓,拓跋改為元。提倡與漢人提倡與漢人通婚通婚:鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。 一律改穿漢族服裝、改說(shuō)漢話;改漢姓, 提倡鮮卑貴族同漢家世族通婚。 在鮮卑中建立門閥制度,把漢族地主的門 閥制度推廣到鮮卑族當(dāng)中去。 改鮮卑官制、法律、禮儀、典章為漢制, 革除鮮卑舊制。 漢漢 化化 政政 策策北魏孝文帝改革的影響北魏孝文帝改革的影響順應(yīng)了

7、歷史發(fā)展的潮流,使少數(shù)民族逐順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,使少數(shù)民族逐步漢化,有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步漢化,有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同時(shí)也使中原文化得到了豐富和發(fā)同時(shí)也使中原文化得到了豐富和發(fā)展,促進(jìn)了民族融合展,促進(jìn)了民族融合孝文帝是中國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家孝文帝是中國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家為什么說(shuō)孝文帝是我國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治家? 標(biāo)標(biāo) 準(zhǔn)準(zhǔn) 一是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)歷史前進(jìn);一是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)歷史前進(jìn);二是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。二是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。孝文帝是少數(shù)民族皇帝孝文帝是少數(shù)民族皇帝. .他順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族大他順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族大融合的趨勢(shì)融合的趨勢(shì), ,從政治從政

8、治, ,經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了改革經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了改革, ,并并遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng), ,在文化上采取漢化政策在文化上采取漢化政策, ,如改穿如改穿漢服漢服, ,改說(shuō)漢話改說(shuō)漢話, ,改用漢姓改用漢姓, ,提倡與漢族通婚提倡與漢族通婚等等. .這些改革一是促進(jìn)了北方各族封建化的這些改革一是促進(jìn)了北方各族封建化的進(jìn)程進(jìn)程, ,二是促進(jìn)了北方民族大融合二是促進(jìn)了北方民族大融合, ,三是促三是促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展. .所以他是我國(guó)古代少所以他是我國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治改革家數(shù)民族杰出的政治改革家. .北方的民族匯聚北方的民族匯聚 孝文帝改革孝文帝改革背景:改變北魏落后狀況,加強(qiáng)北背景:改變北魏落后

9、狀況,加強(qiáng)北 魏統(tǒng)治力度。魏統(tǒng)治力度。內(nèi)容:孝文帝遷都洛陽(yáng)、漢化政策內(nèi)容:孝文帝遷都洛陽(yáng)、漢化政策作用:促進(jìn)民族融合,順應(yīng)民族融作用:促進(jìn)民族融合,順應(yīng)民族融 合歷史潮流。合歷史潮流。民族交往民族交往經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展西北部西北部地區(qū)的地區(qū)的少數(shù)民少數(shù)民族大量族大量涌入中涌入中原原 孝文帝(467-499年),姓拓跋,名宏,獻(xiàn)文帝之子,他是北魏杰出的君主。三歲時(shí)即被立為太子。五歲時(shí),年僅十八歲的父皇獻(xiàn)文帝就禪位給他,二十四歲時(shí)孝文帝開始親理朝政 。386年,鮮卑人年,鮮卑人拓跋珪拓跋珪建立北魏。建立北魏。439年,年,拓跋燾拓跋燾統(tǒng)一黃河流域。統(tǒng)一黃河流域。1平城平城洛陽(yáng)洛陽(yáng) 北魏孝文北魏孝文帝

10、為什么要帝為什么要把都城從平把都城從平城遷到洛陽(yáng)城遷到洛陽(yáng)?平城: 位置偏北,不宜控制整個(gè)中國(guó)北方地區(qū)位置偏北,不宜控制整個(gè)中國(guó)北方地區(qū)民風(fēng)強(qiáng)悍,崇尚武力,難以文治民風(fēng)強(qiáng)悍,崇尚武力,難以文治 多為游牧區(qū),糧食產(chǎn)量有限多為游牧區(qū),糧食產(chǎn)量有限 494年年洛陽(yáng):著名古都著名古都,中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心遷都洛陽(yáng)可以在政治上取得正統(tǒng)地位遷都洛陽(yáng)可以在政治上取得正統(tǒng)地位 周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)2總結(jié)提升總結(jié)提升 的確,孝文帝不愧是一個(gè)偉大的少數(shù)民族改革家,他的改革加速了北魏政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,更重要的是,他遷都洛陽(yáng),大力提倡漢化政策,大大促進(jìn)了北方少數(shù)民族與漢族融合的進(jìn)程,為我國(guó)南北的重新統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。 當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練你是如何看待孝文帝的改革?(評(píng)價(jià))你是如何看待孝文帝的改革?(評(píng)價(jià)) 使落后的鮮卑族與其他少數(shù)民族學(xué)到了使落后的鮮卑族與其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,中原漢族先進(jìn)的文化,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)了各民族間的了解和民族的大融合促進(jìn)了各民族間的了解和民族的大融合,對(duì)對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。作業(yè)布置作業(yè)布置一、作業(yè):想一想一、作業(yè):想一想 議一議議一議 材料閱讀材料閱讀二、預(yù)學(xué)指導(dǎo)二、預(yù)學(xué)指導(dǎo):第23課 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)教師反思

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