高中歷史 第30課《綜合探究：批判繼承與開拓創(chuàng)新》課件 岳麓版必修3

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1、新文化淵源之一：傳統(tǒng)文化 學生閱讀思考： 1、什么叫傳統(tǒng)文化？它有何特點？ 2、傳統(tǒng)文化留下了什么優(yōu)秀遺產？（分類列舉） 3、怎樣汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分？ 4、對待傳統(tǒng)文化的歷史教訓？（如文化大革命、新文化運動）討論明確： 1、見P192 2、提示：思想、制度、藝術、文學、戲劇、繪畫、科技、教育。 3、繼承、保護、整理-鑒別精華-實踐 4、略傳統(tǒng)文化留下了什么優(yōu)秀遺產？天行健，君子以自強不息。周易新文化淵源之二：外來文化 解析與探究： 1、 什么叫外來文化？ 討論明確：外國傳入到中國的文化。 2、傳統(tǒng)文化和外來文化關系如何？ 討論明確： 傳統(tǒng)文化中有外來文化；外來文化中有傳統(tǒng)文化。沒有明顯的界限。

2、 （消化吸收了的外來文化就變成了傳統(tǒng)文化了。）思考:怎樣吸收外來文化養(yǎng)分?中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液、胃液、腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共

3、產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統(tǒng)一起來 。毛澤東新民主主義論結合漢唐與清對待外來文化態(tài)度的經驗教訓,談談個中的啟示? 開放則盛 閉關則衰思考:結合魯迅的話回答在實行拿來主義是,就算怎樣“運用腦子,放出眼光”。 取其精華，去其糟粕，洋為中用。從西學東漸到馬克思主義的傳播海國圖志魏源現(xiàn)代化實踐：新文化的本原與永不枯竭的源泉新思想觀念的唯一來源：社會主義現(xiàn)代化實踐，傳統(tǒng)文化和外來文化是靠現(xiàn)代化的實踐取得一致的社會的改造是靠人來完成的，人的改造是在社會的改造這一大環(huán)境中進行，然后才是單個人的改造。牢牢把握先進文化的前進方向社會科學

4、戰(zhàn)線觀點一：以傳統(tǒng)文化為基礎綜合創(chuàng)新。社會科學戰(zhàn)線1993年第2期觀點二：馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結合。光明日報1991年7月17日牢牢把握先進文化的前進方向觀點三：在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化立足于改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強有中國特色社會主義文化的吸引力和感召力。江澤民全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面歸納總結： 什么叫創(chuàng)新？指在社會主義現(xiàn)代化建設中總結出來的具有理論指導意義的新成果。創(chuàng)新不是幻想設計、設想，不是傳統(tǒng)文化和外來文化的重構和拼湊。 創(chuàng)新與批判繼承的關系 批判繼承是基礎，是起點；開拓創(chuàng)新是在批判繼承基礎上融會新實踐經驗的升華創(chuàng)新，是發(fā)展。有批判繼承才有創(chuàng)新，才能不斷創(chuàng)造新文化 。