論沖突規(guī)范在國(guó)際稅法中的地位和作用【經(jīng)濟(jì)法論文】

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1、經(jīng)濟(jì)法論文-論沖突規(guī)范在國(guó)際稅法中的地位和作用 【摘要】 ????沖突規(guī)范本為國(guó)際私法中的概念，但其在國(guó)際稅法中也有重要的地位。沖突規(guī)范在確定稅收管轄權(quán)、消除國(guó)際雙重征稅以及國(guó)際稅收爭(zhēng)議解決中都起著重要的作用。如果在多邊稅收條約中能規(guī)定設(shè)計(jì)精美的沖突規(guī)范，許多國(guó)際稅收爭(zhēng)議都將迎刃而解。 【關(guān)鍵詞】沖突規(guī)范；國(guó)際稅法；國(guó)際稅收爭(zhēng)議；稅收管轄權(quán)；國(guó)際雙重征稅 ????一、何為國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范　? 　?。ㄒ唬┖螢闆_突規(guī)范　 　　沖突規(guī)范本為國(guó)際私法中的概念。在國(guó)際私法中，沖突規(guī)范指的是由國(guó)內(nèi)法或國(guó)際條約規(guī)定的，指明某一涉外民商事法律關(guān)系應(yīng)適用何種法律的規(guī)范。?[1]國(guó)際私法學(xué)者一

2、般認(rèn)為，沖突規(guī)范是在國(guó)際民商事法律沖突的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。但從普遍意義上講，法律沖突是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同法律同時(shí)調(diào)整一個(gè)相同的法律關(guān)系而在這些法律之間產(chǎn)生矛盾的社會(huì)現(xiàn)象。?[2]由此可見(jiàn)，沖突規(guī)范不僅僅是國(guó)際私法中特有的概念，在其它法律領(lǐng)域中也存在著沖突規(guī)范。　 　　（二）有關(guān)國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范之爭(zhēng)議　 　　國(guó)際稅法最主要的任務(wù)是避免和消除國(guó)際雙重征稅，而國(guó)際雙重征稅產(chǎn)生的原因是兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家或地區(qū)對(duì)同一納稅人的同一課稅對(duì)象在同一征稅期內(nèi)征收同一或類似種類的稅，即不同國(guó)家的稅法竟相要求適用于同一課稅對(duì)象，引起各國(guó)稅法之間的沖突或抵觸。?[3]因此有學(xué)者認(rèn)為，在國(guó)際稅法規(guī)范

3、的系統(tǒng)中，有屬于國(guó)際私法范疇的沖突規(guī)范存在。?[4]瑞士學(xué)者克內(nèi)契克特認(rèn)為，“國(guó)際稅法是適用于國(guó)際稅收事實(shí)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)沖突規(guī)范和實(shí)體規(guī)范的總和?！?[5]德國(guó)學(xué)者布勒更是認(rèn)為，對(duì)國(guó)家間的稅收分配關(guān)系的調(diào)整僅限于運(yùn)用沖突規(guī)范劃分各國(guó)的稅收管轄權(quán)。?[6]國(guó)際稅收協(xié)定中的大部分條款均是沖突規(guī)范，約占整個(gè)協(xié)定條款的3/5至4/5強(qiáng)。?[7]可見(jiàn)沖突規(guī)范在國(guó)際稅法中的地位非同小可。但也有學(xué)者持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為將國(guó)際稅法中劃分國(guó)家間征稅權(quán)的規(guī)范命名為“沖突規(guī)范”并不妥當(dāng)，而應(yīng)該稱為“分配規(guī)范”，其理由是國(guó)際私法中的沖突規(guī)范是法律適用規(guī)范，而國(guó)際稅法中劃分國(guó)家間征稅權(quán)的法律規(guī)范則并不是確定要適用的法律，而是

4、劃分征稅權(quán)。?[8]筆者不贊同這種觀點(diǎn)。因?yàn)樽钚碌膰?guó)際私法理論認(rèn)為，凡在處理涉外民商事關(guān)系及因涉外民商事關(guān)系而發(fā)生的爭(zhēng)訟時(shí)，指定對(duì)實(shí)體問(wèn)題和程序問(wèn)題應(yīng)適用的法律以及劃分涉外（或國(guó)際）民商事管轄權(quán)的規(guī)范，均屬?zèng)_突規(guī)范。?[9]而且國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范在形式上與國(guó)際私法中的沖突規(guī)范是相同的。?[10]因此，將國(guó)際稅法中劃分國(guó)家間稅收管轄權(quán)的法律規(guī)范稱為沖突規(guī)范是妥當(dāng)?shù)摹！? 　?。ㄈ﹪?guó)際稅法中的沖突規(guī)范之內(nèi)涵　 　　由于國(guó)際私法對(duì)沖突規(guī)范的研究較為成熟，因此有必要比較國(guó)際私法中的沖突規(guī)范，對(duì)國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范進(jìn)行研究。從結(jié)構(gòu)上看，國(guó)際私法中的沖突規(guī)范可以劃分為前后兩個(gè)部分，前一部分指出有關(guān)規(guī)

5、范適用于調(diào)整何種民事關(guān)系或解決何種法律問(wèn)題，如物權(quán)關(guān)系、人的能力等，被稱為“范圍”；后一部分則指出調(diào)整和解決“范圍”中所指的民事關(guān)系或法律問(wèn)題應(yīng)適用的法律，如“依物之所在地法”、“依其國(guó)籍國(guó)法”、“依法院地法”等，被稱為“系屬公式”或“準(zhǔn)據(jù)法的表述公式”。?[11]國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范也包括“范圍”和“系屬公式”兩部分，如“轉(zhuǎn)讓從事國(guó)際運(yùn)輸?shù)拇盎蝻w機(jī)，或者轉(zhuǎn)讓屬于經(jīng)營(yíng)上述船舶、飛機(jī)的動(dòng)產(chǎn)取得的收益，應(yīng)僅在該企業(yè)為居民的締約國(guó)征稅”就是一條沖突規(guī)范。?[12]在這一沖突規(guī)范中，“范圍”是“轉(zhuǎn)讓從事國(guó)際運(yùn)輸?shù)拇盎蝻w機(jī)，或者轉(zhuǎn)讓屬于經(jīng)營(yíng)上述船舶、飛機(jī)的動(dòng)產(chǎn)取得的收益”，“系屬公式”是“應(yīng)僅在該企

6、業(yè)為居民的締約國(guó)征稅”。國(guó)際私法中的沖突規(guī)范可分為單邊沖突規(guī)范和雙邊沖突規(guī)范，國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范也可分為單邊沖突規(guī)范和雙邊沖突規(guī)范。國(guó)際稅法中的單邊沖突規(guī)范可舉一例，“非居民企業(yè)在中國(guó)境內(nèi)設(shè)立機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所的，應(yīng)當(dāng)就其所設(shè)機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所取得的來(lái)源于中國(guó)境內(nèi)的所得，以及發(fā)生在中國(guó)境外但與其所設(shè)機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所有實(shí)際聯(lián)系的所得，繳納企業(yè)所得稅?！?[13]國(guó)際稅法中的雙邊沖突規(guī)范也可舉一例，“發(fā)生于締約國(guó)一方并由締約國(guó)另一方居民受益所有的特許權(quán)使用費(fèi)，應(yīng)僅在另一國(guó)征稅。”?[14]在國(guó)際私法的沖突規(guī)范當(dāng)中，經(jīng)常采用的連結(jié)點(diǎn)有“國(guó)籍”、“住所”、“習(xí)慣居所”、“履行地”、“物之所在地”等。?[15]國(guó)際稅法的沖

7、突規(guī)范同樣也經(jīng)常采用這些連結(jié)點(diǎn)。如“締約國(guó)一方、所屬行政區(qū)或地方當(dāng)局支付給向其提供服務(wù)的個(gè)人退休金以外的工資、薪金和其它類似報(bào)酬，應(yīng)僅在該國(guó)征稅”就采用了“履行地”作為連結(jié)點(diǎn)。?[16]　 　　當(dāng)然，國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范與國(guó)際私法中的沖突規(guī)范也有區(qū)別。區(qū)別主要表現(xiàn)在：（1）國(guó)際私法在適用沖突規(guī)范時(shí)有反致和轉(zhuǎn)致制度，而國(guó)際稅法沒(méi)有；（2）國(guó)際私法中有重疊性的沖突規(guī)范和選擇性的沖突規(guī)范，而國(guó)際稅法沒(méi)有；（3）國(guó)際私法中的沖突規(guī)范有意思自治原則，而國(guó)際稅法沒(méi)有；?[17]（4）國(guó)際私法中的沖突規(guī)范主要用來(lái)解決法律適用的沖突，而國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范主要用來(lái)解決稅收管轄權(quán)的沖突。綜合以上分析，本文認(rèn)為

8、，國(guó)際稅法中的沖突規(guī)范指的是處理國(guó)際稅收法律關(guān)系時(shí)，指定應(yīng)該由哪一國(guó)征稅的各種規(guī)范的總稱?！? 　?。ㄋ模﹪?guó)際稅法中的沖突規(guī)范之類型　 　　1．獨(dú)占型沖突規(guī)范　 　　獨(dú)占型沖突規(guī)范指的是將某一征稅對(duì)象的征稅權(quán)完全劃歸一方，從而完全排除另一方對(duì)該征稅對(duì)象的征稅權(quán)的沖突規(guī)范?！稗D(zhuǎn)讓從事國(guó)際運(yùn)輸?shù)拇?、飛機(jī)、內(nèi)河運(yùn)輸?shù)拇换蚋綄儆诮?jīng)營(yíng)上述船舶、飛機(jī)或船只的動(dòng)產(chǎn)取得的收益，應(yīng)僅在該企業(yè)實(shí)際管理機(jī)構(gòu)所在的締約國(guó)征稅”就是一條獨(dú)占型沖突規(guī)范。?[18]獨(dú)占型沖突規(guī)范一般規(guī)定在雙邊稅收協(xié)定當(dāng)中。采用獨(dú)占型沖突規(guī)范可使對(duì)該征稅對(duì)象的國(guó)際雙重征稅得以完全排除?！? 　　2．分享型沖突規(guī)范　 　　分享型沖突

9、規(guī)范指的規(guī)定某一征稅對(duì)象可由雙方征稅的沖突規(guī)范。“發(fā)生于締約國(guó)一方并支付給締約國(guó)另一方居民的特許權(quán)使用費(fèi)，可以在另一國(guó)征稅。然而，這些特許權(quán)使用費(fèi)也可以在其發(fā)生的締約國(guó)，按照該國(guó)法律征稅”就是一條分享型沖突規(guī)范。?[19]此外，OECD稅收協(xié)定范本和聯(lián)合國(guó)稅收協(xié)定范本在股息、利息的征稅問(wèn)題上規(guī)定的也是分享型沖突規(guī)范?！? 　　二、沖突規(guī)范在消除國(guó)際雙重征稅中的作用　 ?? 　　國(guó)際稅法最重要的任務(wù)就是消除國(guó)際雙重征稅。消除國(guó)際雙重征稅的方法有免稅法、抵免法、扣除法和低稅法等。?[20]沖突規(guī)范也是消除國(guó)際雙重征稅的方法之一種。然而，很多學(xué)者認(rèn)為沖突規(guī)范在消除國(guó)際雙重征稅中的作用有限。?[2

10、1]筆者認(rèn)為，國(guó)際雙重征稅產(chǎn)生的直接原因是各國(guó)稅收管轄權(quán)的沖突，只要采用沖突規(guī)范解決各國(guó)稅收管轄權(quán)的沖突，就能從根本上消除國(guó)際雙重征稅問(wèn)題。也就是說(shuō)，沖突規(guī)范是消除國(guó)際雙重征稅的方法中最徹底的一種。因此，沖突規(guī)范在消除國(guó)際雙重征稅中的作用應(yīng)受到更多的關(guān)注。在實(shí)踐中，這些消除國(guó)際雙重征稅的沖突規(guī)范要么規(guī)定在國(guó)內(nèi)法中，要么規(guī)定在雙邊稅收協(xié)定中，要么規(guī)定在多邊的國(guó)際稅收條約當(dāng)中。如果規(guī)定在國(guó)內(nèi)法中，只要各國(guó)所規(guī)定的沖突規(guī)范不同，各國(guó)的征稅權(quán)仍會(huì)產(chǎn)生沖突，那么國(guó)際雙重征稅仍然不能消除。目前，沖突規(guī)范主要是在雙邊稅收協(xié)定中發(fā)揮作用，而雙邊稅收協(xié)定中規(guī)定的沖突規(guī)范所起的作用終究有限。因此，如果能誕生一個(gè)多

11、邊的國(guó)際稅收條約，在其中用沖突規(guī)范將各種類型的跨國(guó)收入分別劃歸不同的國(guó)家征收，則將徹底消除國(guó)際雙重征稅現(xiàn)象?！? 　　三、沖突規(guī)范的有效運(yùn)作需要解決國(guó)際稅法中的識(shí)別沖突　 　　國(guó)際私法中的識(shí)別，指的是依據(jù)一定的法律觀念或法律概念，對(duì)有關(guān)事實(shí)構(gòu)成性質(zhì)作出定性或分類，把它歸入特定的法律范疇，從而確定應(yīng)援用哪一沖突規(guī)則的法律認(rèn)識(shí)過(guò)程。?[22]在國(guó)際稅法當(dāng)中，也存在著識(shí)別問(wèn)題，如營(yíng)業(yè)利潤(rùn)的識(shí)別、勞務(wù)所得來(lái)源地的識(shí)別、投資所得來(lái)源地的識(shí)別、所得類型的識(shí)別等。?[23]即使雙邊稅收協(xié)定中規(guī)定了由哪一國(guó)征稅的沖突規(guī)范，但如果締約國(guó)雙方的國(guó)內(nèi)有關(guān)稅法概念規(guī)定存在差異，就會(huì)造成不同的識(shí)別結(jié)果，進(jìn)而產(chǎn)生雙重征

12、稅或雙重不征稅。因此，如果不解決國(guó)際稅法中的識(shí)別沖突，沖突規(guī)范在消除國(guó)際雙重征稅中的作用就會(huì)受到限制。如何解決國(guó)際稅法中的識(shí)別問(wèn)題，存在著不同的學(xué)說(shuō)。這些學(xué)說(shuō)主要有法院地法識(shí)別說(shuō)、來(lái)源地國(guó)法識(shí)別說(shuō)、居住國(guó)法識(shí)別說(shuō)、自治識(shí)別說(shuō)。這些學(xué)說(shuō)其實(shí)都借鑒了國(guó)際私法中的識(shí)別理論。在這些學(xué)說(shuō)當(dāng)中，我國(guó)學(xué)者一般持來(lái)源地國(guó)識(shí)別說(shuō)，其理由是來(lái)源地國(guó)識(shí)別說(shuō)體現(xiàn)了來(lái)源地稅收管轄權(quán)的優(yōu)先地位，這不僅符合屬地管轄優(yōu)于屬人管轄的傳統(tǒng)國(guó)際習(xí)慣法，同時(shí)也是與稅收協(xié)定本身的結(jié)構(gòu)與精神相符的。?[24]?　 　　一般認(rèn)為，我國(guó)在國(guó)際稅收關(guān)系中主要處于所得來(lái)源地國(guó)的地位。因此，我國(guó)在解決國(guó)際稅法中的識(shí)別沖突時(shí)應(yīng)堅(jiān)持來(lái)源地國(guó)識(shí)別說(shuō)。

13、但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)的對(duì)外投資已越來(lái)越多。在這種新形勢(shì)下，我們應(yīng)客觀公正地分析國(guó)際稅法中的識(shí)別沖突。最好的辦法是在雙邊稅收協(xié)定中對(duì)有關(guān)概念做出明確的定義，這樣就可以避免識(shí)別沖突，進(jìn)而保證國(guó)際稅收征納的確定性，有利于跨國(guó)納稅人的經(jīng)營(yíng)，有利于創(chuàng)建良好的國(guó)際投資環(huán)境?！? 　　四、結(jié)語(yǔ)　 　　通過(guò)上文的論述，我們知道沖突規(guī)范在國(guó)際稅法中可以發(fā)揮重大的作用，但還是比不上沖突規(guī)范在國(guó)際私法中的作用。從理論上看，沖突規(guī)范能夠徹底消除國(guó)際雙重征稅，但在實(shí)踐當(dāng)中，由于沖突規(guī)范一般規(guī)定在各國(guó)的稅法當(dāng)中，如果各國(guó)稅法中的沖突規(guī)范之間存在沖突，那么國(guó)際雙重征稅仍然得不到解決。而雙邊

14、稅收協(xié)定中的沖突規(guī)范所發(fā)揮的作用終究有限，在發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)也只有雙邊協(xié)商程序可以使用，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)制性的爭(zhēng)端解決機(jī)制，無(wú)法保證雙邊稅收協(xié)定中的沖突規(guī)范得到準(zhǔn)確一致地適用，在發(fā)生識(shí)別沖突的時(shí)候也沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)能夠給出一個(gè)統(tǒng)一的解釋。因此，應(yīng)該建立一個(gè)國(guó)際稅收公約，在公約中用沖突規(guī)范將各種類型的跨國(guó)所得明確劃歸相關(guān)國(guó)家，并明確規(guī)定有關(guān)概念的含義，以避免發(fā)生識(shí)別沖突。同時(shí)，還應(yīng)該通過(guò)該國(guó)際稅收公約建立一個(gè)國(guó)際稅收爭(zhēng)議解決機(jī)構(gòu)，以徹底解決國(guó)際稅收領(lǐng)域的各種沖突，實(shí)現(xiàn)國(guó)際稅收領(lǐng)域的和諧法治。 【注釋】 【參考文獻(xiàn)】 　　[1]韓德培．國(guó)際私法?[M]．北京：高等教育出版社，2000．93．　 　　[2]

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18、7-04-12.　 　　[19]2001年聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家避免雙重征稅協(xié)定范本第十二條一、二款2007-04-12.　 　　[20]劉劍文．國(guó)際稅法學(xué)（第二版）[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2004．157．　 　　[21]董世忠．國(guó)際經(jīng)濟(jì)法[M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004．466；曾華群．國(guó)際經(jīng)濟(jì)法導(dǎo)論[M]．北京：法律出版社，1997．273；曹建明．國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專論第六卷[M]．北京：法律出版社，2000．70．　 　　[12]李雙元．國(guó)際私法學(xué)[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2002．166．　 　　[23]龍英鋒．試析涉外稅務(wù)與國(guó)際私法的關(guān)系[J]．稅務(wù)研究

19、，2004（7）．　 　　[24]陳延忠．國(guó)際稅法上的識(shí)別沖突問(wèn)題及其解決[J]．涉外稅務(wù)，2005（5）．　? 凝望生活 上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。 凝望生活是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

20、 凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。 凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè)游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。 凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕

21、、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè)章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。 凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無(wú)遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及取教訓(xùn)，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒(méi)有淚，也不是沒(méi)到傷心處，因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔，醍醐灌頂不應(yīng)用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山迷津，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái) 凝望生活，生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌，所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開頭。 欣?賞 五彩繽

22、紛的世界和絢麗多姿的生活，讓心懷純真、向往美好的人得以感受無(wú)盡的自然美和人性美，欣賞便由此而生。名山大川小橋流水，可悅?cè)四?；蟬吟蟲唱風(fēng)聲雨聲，可動(dòng)人心；濤走云飛潮涌星移，可觸人思；珍器古玩詩(shī)文書畫，可怡人情。人世間一切摯情真意、美德善行也讓人為之心熱為之神往。用欣賞的眼光看自然與世情，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，大自然和生活饋贈(zèng)給我們的竟是那么多，以至于我們常常迷茫了自己發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 因了欣賞，美就超越了自然的時(shí)空局限走進(jìn)純真的心靈并久駐人心，欣賞者的心靈也因美的凈化而成為最理想的歸宿。是欣賞在真、善、美與純真心靈之間架起了一座彩虹橋，讓真、善、美通向圣潔的心靈世界。 因了欣賞，人發(fā)現(xiàn)了美，讀懂了

23、美，而美也感染了人，啟迪了人。這是自然真諦與人生智慧相諧相融的絕妙境界，惟善于欣賞者才會(huì)有幸覽勝其中。欣賞為欣賞者提供了足夠的與美相伴的溫馨感覺(jué)，讓愛(ài)美之人與動(dòng)人之美結(jié)下高山流水不解之緣。 真正的欣賞，是一種濾盡了一切利欲渣滓的透明情懷。對(duì)真、善、美，傾心而不盲從，禮贊而不迷信，遠(yuǎn)觀而不褻玩，用可靠的理智恰到好處地調(diào)控著審美情感既不凝滯，也不泛濫，純?nèi)灰环N平和心態(tài)。 欣賞是一種健康心態(tài)，非品格磊落之人不能擁有。譬如以賞花為喻。有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見(jiàn)花美而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者，還有徒羨艷美外表而心儀于罌粟者，種種變味的欣賞或源于狂熱沖動(dòng)，或源于自私淺溥，使人獲益不多反

24、受累遭害。 透過(guò)欣賞之物，可見(jiàn)欣賞者氣度、品位及意趣。凡是善于欣賞者，都擁有一顆不凡的慧心。于他們而言，觀一花即觀一世界，見(jiàn)小草可見(jiàn)大精神。與常見(jiàn)之美面對(duì)，便享有一份與故知重逢的欣慰；與罕見(jiàn)之美面對(duì)，則仿佛與初識(shí)知音邂逅，有一種相見(jiàn)恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕域亦能欣賞到平日常景常情難得體味的孤獨(dú)蒼涼之美。 一個(gè)善于欣賞的人自然是胸藏錦繡，感覺(jué)里天地就更開闊明朗更亮麗空靈。相反，一個(gè)欣賞細(xì)胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一個(gè)滿目灰暗了無(wú)生氣的世界。 像只有那種不含一絲塵雜平靜如鏡的水面才會(huì)將藍(lán)天白云、茂林修竹、飛鳥游蝶等佳景美物不改變色地留住一樣，只有沒(méi)有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之風(fēng)侵襲的心

25、靈才可以最真實(shí)地接納一切真、善、美。有人賞物易，賞人難；有人賞遠(yuǎn)離自己生活之人易，賞身邊人難；有人樂(lè)于自我欣賞而不屑于欣賞別人；還有人將欣賞異化為取悅和諂媚，異化為赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎……種種病態(tài)的欣賞皆因心靈的水質(zhì)失去了固有的潔凈明澈而產(chǎn)生。 所以，拒絕冷漠，拋棄虛偽，遠(yuǎn)離邪惡，欣賞才會(huì)成為一塊成色極好的寶石，為你折射出世界繽紛生活的絢麗。 在大霧中與你美麗相遇 這座江北小城近年來(lái)霧多，天潮，黎明時(shí)分還是朗星高照，上班時(shí)節(jié)已是云海海霧茫茫。幢幢樓房隱匿在虛無(wú)飄渺之中，遠(yuǎn)處層層疊疊的山巒一下子幻化為無(wú)形。忙忙碌碌的人群穿行于云海霧山之中，詩(shī)意地前往各自的目的地，開始了一天中浪漫而多情

26、的生活。 我喜歡大霧，喜歡獨(dú)自行走于偏僻幽深的小巷中迎面而來(lái)的大霧。霧富有詩(shī)意和哲理色彩，它讓喧囂的塵世呈現(xiàn)朦朧之美，它讓有無(wú)共生，成敗相形。當(dāng)我們?yōu)樯钏侠?，?dāng)我們?yōu)槊p絆，當(dāng)我們志得意滿，當(dāng)我們?cè)庥隼Ф颍?dāng)我們厭倦塵世，當(dāng)我們苦不堪言，這時(shí)，一個(gè)人在前擁后遮的大霧中靜靜地行走，你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)是詩(shī)意的，生命是最美的。 秋末晨曦，我放浪形骸地在大霧中前行。這片天地仿佛成為自家的花園，古舊的小巷靜謐闃寂，蒙蒙云霧充塞天地，滿滿當(dāng)當(dāng)。我昂首行五步，斜身繞三圈，學(xué)老漢柱杖，學(xué)老太踮腳，學(xué)孩童蹣跚，學(xué)秀女貓步……我放心飛靈，暢想美好，憧憬未來(lái)，心沛然飄散軀殼之外，神油然馳騁天地之間。

27、 影影綽綽，對(duì)面轉(zhuǎn)出身影，跳跳蕩蕩，悠哉游哉，身形虛浮，婀娜多姿，驚鴻一瞥，錯(cuò)出一段只有開頭沒(méi)有結(jié)尾的故事。就在這個(gè)秋末，就在這大霧之中，仿佛重現(xiàn)了江南雨巷，仿佛有著一個(gè)撐著油紙傘的姑娘，曼妙行走于幽深幽深的小巷。 錯(cuò)誤也是一種美麗。從此，心漾蕩而又溫馨，仿佛天地間至真至美?？椿ㄒ咽欠腔?，看雨已非真雨，風(fēng)展眉而笑，月盈盈如水，鳥啁啾訴情，嚶嚶成韻。詩(shī)意地生活于每一天，晨星初起，已是精神百倍，抖落一身睡意，健步如飛，愉快地做著各種瑣屑之事；夕陽(yáng)西下，披著一身疲憊，心卻如鳥兒，迎著萬(wàn)道霞光，徜徉在歸巢的路途中。真想讓百花永遠(yuǎn)盛開，真想讓美妙的生活在世間永駐。 還是幽雅的小巷，還是大霧的早晨，

28、還是……唯獨(dú)不見(jiàn)那把油紙傘，我錯(cuò)過(guò)了什么？也許我還停留在去年那個(gè)霧氣迷蒙的早晨，你卻已走進(jìn)來(lái)年的那個(gè)“良辰美景”；也許我正走在江北古城的小巷，你卻彳亍于三月的江南；也許我遙望東方的啟明，你卻已向往那彎殘?jiān)拢灰苍S…… 霧海茫茫，走不出那段美麗的傳說(shuō)。江北古城，江南雨巷，躑躅，彷徨，搖曳出一樹迷惘和希望。（孫守名） 當(dāng)愛(ài)已逝，給自己一片晴空 指尖繞過(guò)的流年，沾染春溫秋素的時(shí)光。一紙冰涼，是愛(ài)的底片在時(shí)間的沖刷中黯然消色。曾經(jīng)撕心裂肺的愛(ài)過(guò)，曾經(jīng)荒廢時(shí)光，被一份悸動(dòng)牽絆著。經(jīng)年后，卻是用盡全力換來(lái)一場(chǎng)回憶。 當(dāng)一份愛(ài)散了，興許還會(huì)有別人在等待你，何不拋開以往所有，試著重新接受一段新感情。也許

29、曾經(jīng)愛(ài)到傷痕累累，試著忘掉一切，給自己一片自由的天空，給自己一個(gè)自由的理由。守著曾經(jīng)留下的，只會(huì)加重思念的味道，只會(huì)讓自己在低迷中錯(cuò)亂一生。 當(dāng)愛(ài)已逝，給自己一片晴天。放飛屬于自己的夢(mèng)想，扔掉舊愛(ài)留下的所有，重新尋找自己的追求。未來(lái)，我們依舊笑靨如花，即使步履蹣跚也不停歇。 陽(yáng)光下的追夢(mèng)人 抉擇，站在人生的路口，莫名的苦痛，人生的抉擇將強(qiáng)大的自己再次擊倒。 這是守望者的無(wú)奈和揪心的迷蒙，那個(gè)陽(yáng)光下的追夢(mèng)人，真實(shí)寫照著我們的慘淡人生，或許此刻的艱辛和心酸后退于他人，但是，假以時(shí)日…… 有時(shí)候堅(jiān)持是一種錐心的疼痛，沒(méi)有支持，沒(méi)有鼓勵(lì)，只有一個(gè)人獨(dú)自前行的孤單和畏懼，甚至是來(lái)自于他人無(wú)謂的

30、嘲諷，也許漸漸開始懷疑自己是否愚蠢，是否真的執(zhí)迷不悟，但我們還是鼓起勇氣，拼了命的也想要一直走下去，因?yàn)槲覀兿嘈盼磥?lái)是成功的開始，是一片坎坷后的光明。 幸福不是必然的，盡管我們與成功背對(duì)背擁抱，也不過(guò)是執(zhí)掌在手中的影子罷了。我們恣意奔跑，無(wú)論往哪個(gè)方向，也終會(huì)到達(dá)另一片天空。 蔚藍(lán)是它的本色，一望無(wú)際是它的胸懷，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這一句不變的言語(yǔ)支撐著我們不斷位移的腳步。相信自己，永遠(yuǎn)比相信命運(yùn)重要，堅(jiān)守承諾，永遠(yuǎn)比序言妄想和風(fēng)云變幻來(lái)的誠(chéng)懇。 信念是一片寬闊的沙丘，忍受著所有的寂寞，感嘆著時(shí)光的蹉跎，世界的落寞等琥珀的淚水來(lái)融化，大雨滂沱的季節(jié)等地老天荒的執(zhí)著。我們可以逞強(qiáng)，我們

31、看似瘋狂，但是未來(lái)還有多少把握，我們?nèi)螒{它潮起潮落。 其實(shí)，我們何嘗不害怕一切煙火過(guò)后只是空白，但是付出終究會(huì)有回報(bào)，奮斗的過(guò)程是一種經(jīng)歷，是人生不可多得的財(cái)富，只是看我們，如何去想，如何去領(lǐng)悟，如何如珍惜。 漫漫長(zhǎng)路無(wú)聲無(wú)息，或許我們一生也在追尋，那又怎樣，打破的寧?kù)o換回一生的威名，哪怕赴湯蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯遠(yuǎn)，萬(wàn)古流長(zhǎng)的亙古情懷，學(xué)智者接納紅塵紛擾，卻置身事外，博得一份淡然。盡管曲終影自單，冷月殘照孤星夜，滄海連天塹，南轅北轍的淪陷，不自覺(jué)反省過(guò)往。 傾聽那年湖畔笛聲賽悠揚(yáng)，一湖秋水、一縷青絲為夢(mèng)而唱，江南如畫煙雨綻芬芳，醉里吳音相媚好，嬌惹了三月的春華。 戀上那年溪水叮

32、咚舞紅妝，一竹梅笛、一曲小調(diào)倚夢(mèng)而響，清荷宛在水中央，沉醉了月色朦朧，落英候著姍姍來(lái)遲的日光。 憑欄眺望遠(yuǎn)方，人生旅程在何方？心指明了方向，詩(shī)一行，水一汪，無(wú)奈笑滄桑。然而長(zhǎng)嘆一聲，回首青春，繼續(xù)我們的夢(mèng)想。 留在記憶深處 歲月的溫度，時(shí)間的落差，在夢(mèng)里，在情里，在傷感的回望里。留在記憶深處，如果是屬于你的悲傷，請(qǐng)你忘記，如果可以真的忘記吧，就像放開一切的那些碎屑，消失風(fēng)中。其實(shí)更像是水消失于水當(dāng)中，一個(gè)人消失得無(wú)影無(wú)蹤，消失在信仰的背面。 留在記憶的深處，留在深深的夢(mèng)里?？匆?jiàn)那些悲傷的時(shí)刻，屬于你只是屬于你的，看不見(jiàn)其他的灰塵。我獨(dú)飲這所有的守望，看見(jiàn)悲傷悄悄降臨，是的，在記憶的深處

33、，我其實(shí)早已經(jīng)死去，就像緩緩綻放的花蕾，一生積累著哀傷。 不在自己的寂寞里死去，就在自己的傷悲里留住。是的，就像時(shí)間的落差，調(diào)整那些夢(mèng)幻般的顏色，消失在蒼茫之間，只屬于你，只看見(jiàn)你的眼睛如此炙熱，就像夏天的火球。 你能夠說(shuō)出什么，當(dāng)悲傷已經(jīng)消失了，我不能說(shuō)出更多的謊言，就算時(shí)間流逝再快，我也想留下來(lái)，是的，我是歲月帶不走的那一塊石頭。長(zhǎng)滿青苔，長(zhǎng)滿時(shí)光的疤痕，你一道道揭開，一道道毀滅給自己看。 留在記憶的深處，連同那些消隕的樹葉，連同樹葉之中鋪平的灰燼和傷心。是的，就此打住吧，如果你還有時(shí)間，請(qǐng)你記得我，如果你還有理想，請(qǐng)你忘記我。在記憶的深處，就像白云深處的人家，何處是我的家園？ 看

34、著你，就像隔著幾個(gè)季節(jié)。我看見(jiàn)那些秋天的樹葉，冬天的雪花，那些哭泣的耳朵以及濕漉漉的眼睛，還有誰(shuí)能夠記起我，在時(shí)光的深處，沒(méi)有任何的借口，不能得到任何的寬恕。只在你的回憶里，成為潔白的云朵，一次次在故鄉(xiāng)的懷抱里閃爍。 是的，閃爍，就像星星一樣，就像星星之中冷凝的灰塵一樣。不能說(shuō)出更多，不能忘記更多，就是你的眼睛，冷過(guò)了那年的霜雪，封住我的幻想，在夢(mèng)中，在雨中，漂流！ 向日葵燦爛在遙遠(yuǎn)的山坡上。我知道季節(jié)已經(jīng)老去多年，我眼眶深深的等待呀，像風(fēng)一樣，消失在自己的恐慌里。河流彎曲在遠(yuǎn)方，那不是我的家鄉(xiāng)，留在記憶深處，那不是我幻想的玫瑰，不是玫瑰的血更不是玫瑰血中深深的傷心。 還有什么值得記憶，

35、就像我窗前的百合花，就像床前明月光，我不會(huì)想起那是遠(yuǎn)方的冰霜落在我的眼角上，我看見(jiàn)的只是歲歲年年，年年歲歲，就死在我的手掌里。 所以我向著遠(yuǎn)方挖掘回憶的掌紋，那些開向太陽(yáng)的窗子，那些死在夢(mèng)里的故事，我不能說(shuō)更多的哀傷，就像我此時(shí)的心情，比紙透明，比冰雪潔凈。 回不去的終將成為記憶，成為記憶的終將在時(shí)光里死去。陽(yáng)光之下，大地之上，不能有回憶，死去的將是你永遠(yuǎn)的痛苦，卻一次次被你打開。 是嗎，我在回憶的角落里，在那些灰塵里，看見(jiàn)的都是你的過(guò)去？是嗎，開始之后我無(wú)法結(jié)束，只能在毀滅的時(shí)刻，看著自己當(dāng)年的悲傷痛哭失聲？是嗎，我一遍遍問(wèn)自己，卻被時(shí)光一次次嘲笑。 那些霜雪之中的精靈，潔白的云朵，

36、那是傳說(shuō)也是傳說(shuō)之中的悲傷，我不能確定的世界，我不能相信的世界，停止吧，旋轉(zhuǎn)不再，神靈不再，停止吧，如果生命已經(jīng)成為記憶，你還愿意守望這破敗的星球嗎？ 留在記憶深處，留在夢(mèng)開始的地方。源頭開滿鮮花，那是你的笑容，閃爍在回憶的盤子里。是的，星星落下來(lái)，月亮燒焦了，滿眼都是末世的景象！ 是停止的時(shí)候了，在記憶的深處，在記憶深深的烙痕里，我看見(jiàn)風(fēng)中堆滿了往事的瓶子，消失蒼茫之間。嘴唇之上閃爍著虛假的言辭，那是你呀，在我的語(yǔ)言之中復(fù)活。 虛空的風(fēng)，消失在我記憶的深處，留不下來(lái)，還有那些等待的時(shí)刻，我守望著，等待著，已經(jīng)不能回頭。留在記憶深處，留在你悲傷的眼睛里，那些扭緊的手掌，灰塵堆積，歌聲已遠(yuǎn)

37、，井水已枯干，還有什么留下來(lái)，還有什么是記憶。就算沒(méi)有，內(nèi)心早已安靜。 好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單?好知己清清爽爽 在生命過(guò)程中，由于人生觀、世界觀，情趣愛(ài)好和性格特點(diǎn)等相近，會(huì)有很多男女朋友，有校園朋友，有職場(chǎng)朋友，網(wǎng)絡(luò)朋友——我感動(dòng)每一次緣的靠近，一個(gè)簡(jiǎn)短的問(wèn)候信息，一段親切的電話交談，一個(gè)生動(dòng)活潑的表情的發(fā)送，一份生日禮物的祝福，一首輕快飛揚(yáng)的歌曲，都如此讓我感動(dòng)。感慨緣的美麗，感動(dòng)友情的溫馨，感謝朋友的溫暖。 淡淡的友情很真，淡淡的問(wèn)候很醇，淡淡的孤獨(dú)很美，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真！淡淡的溫暖將友情的燈光點(diǎn)亮，溫馨地照耀這人生的旅途，擁有朋友的人生不再孤單，擁有友情的生命不在孤獨(dú)，擁有

38、情誼的生活不在寂寞。一段經(jīng)典的文字再次讀過(guò)“有一把 知己，是能夠在心靈上相通，能夠相互了解相互敬慕的人。知己是能夠相互體諒，以心相悅、以心相伴的人。他們可能近在咫尺，也可能會(huì)相隔遙遠(yuǎn)，他們相互想念時(shí)不一定會(huì)告訴對(duì)方，但一定在心里時(shí)時(shí)牽掛。他們能互相讀懂對(duì)方的每一個(gè)眼神，能明白對(duì)方每句話的含義。也不一定朝夕相處，但一定會(huì)把對(duì)方放在心里，陰晴圓缺時(shí)能給對(duì)方一個(gè)問(wèn)候。 ? 家，不是講理的地方 家，不光是住人的地方，更是心之居所，有親人才能算是家，否則只是一棟空房子，再大再舒服也不能算是家。家是溫馨、親切的稱謂；家是心靈的港灣；家是身心疲倦休息的場(chǎng)所；家是受傷后的療養(yǎng)所;家是你放下所有面具，做

39、回真我的地方。 男人是泥，女人是水，所以男人結(jié)合不過(guò)是“和稀泥”。婚姻是兩個(gè)人打伙過(guò)日子，不必什么事都太計(jì)較、太在意。生活在蕓蕓眾生、大千世界里，難免會(huì)泥沙俱下，倘若生就一副“容不得沙子”的性格，那只會(huì)弄得對(duì)方很累，自己也累。用懲罰對(duì)方的方法來(lái)懲罰自 在瑣瑣碎碎的家庭生活中，夫妻之間不要遇事都想爭(zhēng)個(gè)理兒，爭(zhēng)個(gè)我是你非，我對(duì)你錯(cuò)、你長(zhǎng)我短、你高我低。在家里據(jù)理力爭(zhēng)，常常要付出十分高昂的代價(jià)。家里本無(wú)大事，瑣瑣碎碎，平平常常，如果為這些雞毛蒜皮的事各講各的理，各唱各的調(diào)，甚至抱定一堆子虛烏有的推理傷害對(duì)方、敵視對(duì)方，那這個(gè)家庭就只有爭(zhēng)吵，只有戰(zhàn)火，只有密布的陰云，肯定不會(huì)再有快樂(lè)與幸福 執(zhí)子

40、之手，與子偕老，是我們每個(gè)人的向往和追求。我們要用愛(ài)去擁抱家庭，而不能讓家成為辨別是非的法庭;我們要用愛(ài)，讓家成為愛(ài)的伊甸園，讓家充滿歡樂(lè)，充滿溫馨。家！是我們的心之居所。溫馨的家，是要用愛(ài)去經(jīng)營(yíng)，用寬容去諒解，用信任去理解的家。 記??！家永遠(yuǎn)不是講理的地方！婚姻需要摩擦，更需要寬容和理論！夫妻之間更不是講理的關(guān)系，夫妻之間的是是非非，絕不是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題?；ハ嚓P(guān)愛(ài)、互相妥協(xié)才是維持美滿婚姻的上上策。 人性不敵物欲 提到美國(guó)，也許人們馬上會(huì)想到，這是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，生活節(jié)奏快，都市霓虹燈閃爍，酒吧餐館歌舞升平，人們爾虞我詐勾心斗角，人情冷漠，家庭觀念不強(qiáng)，性方面非常開放，各種消費(fèi)欲

41、望極強(qiáng)，錢才是上帝。到了美國(guó)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以上描述基本符合如今中國(guó)的狀況，與美國(guó)關(guān)系不算太大。 在美國(guó)很多城市里，過(guò)了晚上8點(diǎn)找飯館并不是輕而易舉的事，很多餐館都已關(guān)門，過(guò)了9點(diǎn)10點(diǎn)更難，街上到處都很安靜，包括紐約也是如此。上班的日子里，很難見(jiàn)到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會(huì)熱鬧一些。對(duì)于我們這些沒(méi)時(shí)沒(méi)點(diǎn)的電視人來(lái)說(shuō)就苦了 沒(méi)辦法，我們依然處于欲望占據(jù)上風(fēng)的發(fā)展階段，我們還處于用物質(zhì)來(lái)獎(jiǎng)賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。還在這個(gè)階段就要面對(duì)，誰(shuí)也無(wú)法一躍而過(guò)，只是不希望，我們?cè)谟媲盃奚鼛状恕? 從美國(guó)回來(lái)后，我說(shuō)過(guò)一句話：“當(dāng)下的中國(guó)，由于欲望，我們的人性處于退步的

42、階段?！卑蠢碚f(shuō)，這話并不好聽，卻意外地得到了八九成網(wǎng)友的支持。我突然明白，人群中，充滿希望的一種欲望正在悄悄地形成中，而這種欲望與物質(zhì)無(wú)關(guān)，卻離心靈很近。 人生如戲 人生如戲，戲如人生，你演著誰(shuí)的喜怒哀樂(lè)與悲歡離合？ 浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)浮生，誰(shuí)是你的夢(mèng)中人，誰(shuí)可以陪你度過(guò)若夢(mèng)浮生，踏碎虛實(shí)浮華？ 我們都是演員，自以為我們的生活有多么悲情，但我們演著的都是別人早已演了千萬(wàn)遍的。我們覺(jué)得自己的故事有多悲傷，但實(shí)際上局外人看過(guò)了千萬(wàn)遍，直到他們連眼淚都吝嗇于給。他們都已是冷眼看著世間恩怨。而我們還傻氣地扮演著我們的角色。 那個(gè)角色或是悲哀，或是博愛(ài)，或是可憐，或是勵(lì)志。又怎樣呢？真正掌握著人生

43、的上帝在天上看著我們大笑。無(wú)論我們?cè)鯓?？誰(shuí)把誰(shuí)傷了，誰(shuí)把誰(shuí)忘了，在他眼里不過(guò)是曇花一現(xiàn)。輕笑一過(guò)。他看多了。 他看多了，演員為了自己傷害朋友。他看多了，我們演著的悲觀離合。他看多了，這丑陋的人生，不單純的社會(huì)，還有多變的我們蹩腳地演著百態(tài)人生。 這舞臺(tái)真大，不停地變，世界在變大，我們?cè)谧冃　? 最后，落幕，落幕的黑暗，比想象更長(zhǎng)，比盲目更暗。我們還要準(zhǔn)備下一場(chǎng)戲，下一場(chǎng)人生。 其實(shí)人生真的不過(guò)一場(chǎng)戲，我們以為多悲情的事，我們以為多大不了的事也不過(guò)這個(gè)樣子。所以，安之若素一點(diǎn)，把一些事情看開一點(diǎn)。 不要想太多，我們不過(guò)是在演戲，演一場(chǎng)人生之戲。把事情想看點(diǎn)，不要讓自己這場(chǎng)戲無(wú)疾而終。這舞

44、臺(tái)太大，我們顯得卑微，但是最起碼讓自己演繹出最美的模樣。 是，我們?cè)谘輵颉? 你知道，劇本是上帝寫的，可是劇情是我們自己演的。 你知道，這舞臺(tái)越來(lái)越大，那讓自己也強(qiáng)大起來(lái)，與舞臺(tái)齊平。 你知道，我們都在這舞臺(tái)演戲，演自己的人生，輪回往復(fù)，所以把很多事看開點(diǎn)。并不是誰(shuí)離開誰(shuí)就過(guò)不了。 你知道，我們?cè)趹蚶镆獣?huì)裝，心里才會(huì)覺(jué)得踏實(shí)。那就裝吧，只要自己知道那個(gè)是真的自己就好，讓自己踏實(shí)一點(diǎn)。 這演的一場(chǎng)戲，又好如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒人回，等待下一場(chǎng)夢(mèng)。 夢(mèng)里，總是沒(méi)什么感受，有些感受過(guò)了就過(guò)了，別太在意。就像有些話聽到的時(shí)候只要感動(dòng)就好了，不要去懷疑。那樣自己會(huì)演的好一些，過(guò)得好一些。 夢(mèng)里面有

45、人哭，有人笑，有人哭一刀兩斷，有人祝百年好和，有人咒不得好死，那些話真的聽過(guò)就忘吧，別往心里去，畢竟，夢(mèng)一醒，什么都沒(méi)了。 既然是做夢(mèng)，就爭(zhēng)取做自己喜歡的，做個(gè)美美的夢(mèng)。管他下一場(chǎng)戲是怎樣的，管他下一個(gè)人生會(huì)是怎樣的，管他下一個(gè)夢(mèng)是怎樣的，當(dāng)下這個(gè)夢(mèng)是好的就好了。 既然是演戲，就演好一點(diǎn)，演像一。既然是做夢(mèng)，便不要想太多，傷害的忘記就好。 人生如戲，戲如人生，不管你演著誰(shuí)的喜怒哀樂(lè)與悲歡離合，都請(qǐng)你演出自己最美的模樣。 浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)浮生，管他誰(shuí)是你的夢(mèng)中人，都愿你找到一人，他可以陪你度過(guò)若夢(mèng)浮生，踏碎虛實(shí)浮華。 孤獨(dú)，有時(shí)候更像一杯水，沒(méi)有雜質(zhì)、沒(méi)有污染，是一種清靜幽雅的美。當(dāng)沉浸

46、于孤獨(dú)中的時(shí)候，沒(méi)有了喧鬧的雜亂，沒(méi)有可以打擾到我的思緒，也不會(huì)因沖動(dòng)而留下遺憾和后悔；沉浸在孤獨(dú)中，能讓自己平和、冷靜、思考、穩(wěn)重，讓有一種超越世俗的感覺(jué)，讓有一種聆聽自己的心語(yǔ)，讓有自己感受這不易察覺(jué)的美。 孤獨(dú)的時(shí)間也是珍貴的，孤獨(dú)的方式是各種各樣的，體會(huì)孤獨(dú)也是因人而異的，體會(huì)快樂(lè)的孤獨(dú)感覺(jué)是被動(dòng)的，是需要你去爭(zhēng)取去領(lǐng)悟。懂得領(lǐng)悟孤獨(dú)的人，就會(huì)體味人生中孤獨(dú)所擁有的獨(dú)特景致。 孤獨(dú)的最高境界莫過(guò)于在孤獨(dú)中創(chuàng)造，多一份孤獨(dú)的快樂(lè)；一份無(wú)為的浪費(fèi)，讓生命的每一分每一秒不至于虛度。在孤獨(dú)中擁有了自己的一切，你就會(huì)覺(jué)得你一點(diǎn)也不孤獨(dú)，于是你就會(huì)白，能夠真正擁有孤獨(dú)的人是世界上最為幸福的人。 其實(shí)，人在孤獨(dú)的時(shí)候，總是在懷舊感受和品味曾經(jīng)的種種，在這個(gè)時(shí)候，總是會(huì)想起曾經(jīng)的故事，心情也就隨之降到了冰點(diǎn)，悲傷的，揮不去的記憶就會(huì)填滿整個(gè)心底。于是，悲哀著自己的悲哀，感傷著自己的情懷！孤獨(dú)中的人可以尋找到自己最初想要的本真；可以感受到自己堅(jiān)強(qiáng)的信仰；也可以感受到人生的悲喜與無(wú)奈；也會(huì)讓你明白該如何去切換生活的態(tài)度。 讓你的心靈小憩在孤獨(dú)小丹之中，享受一回孤獨(dú)，品味一次孤獨(dú)。別害怕孤獨(dú)會(huì)淹沒(méi)了你，因?yàn)楣陋?dú)不是海，它是你的空間，是屬于你的另一個(gè)空間。你可以在那里找回很多久違了的感受，也可以在那里找到你心靈出發(fā)的起點(diǎn)，找回你生命中最想要的東西。 ? ? ?