語文基礎(chǔ)模塊(上)教案我的空中樓閣.doc
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總第 6 次課 課 題 我的空中樓閣 授課班級 授課日期 教學目標 1、感受作者熱愛大自然的情懷,體味課文流露出的對自由生活、 獨立人格向往的思想感情。 2、理清文章結(jié)構(gòu),學習多角度描寫景物的方法。 重點、難點 體味課文流露出的對自由生活向往的思想感情;學習本文多角度 描寫景物的方法 教 具 多媒體課件 教 學 過 程 一、 導入 初中的時候,我們學過《桃花源記》,陶淵明為我們描繪了一個世外桃源,每個人都曾渴望擁有一處理想的棲息地——世外桃源。著名哲學家荷爾德林所說“人要詩意地棲居于大地之上”。唐代詩人劉禹錫在他的《陋室銘》這樣形容他的屋子:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨?!碑敶娙撕W舆@樣描述他心中理想的居所:“我有一所房子,面朝大海,春暖花開”。今天我們一起來看看臺灣女作家李樂薇的“世外桃源”——《我的空中樓閣》 二、走近作者 李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學,后一直在臺灣從事文化教育工作。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動人,風格柔和溫婉而富于感情。 三、釋題 “空中樓閣”,原指懸在半空中的閣樓,比喻虛幻的事物或脫離實際的空想。與海市蜃樓是同義詞,原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現(xiàn)的虛幻的樓臺景物,后多比喻虛幻的事物或脫離實際的理論、計劃等。這篇散文內(nèi)容是寫實實在在的“小屋”,題目卻用虛無縹緲的“空中樓閣”。這是什么緣故? 四、整體感知 1、看課文聽朗誦(適當進行誦讀的技巧指導。通過教師的引導,讓學生掌握誦讀和速讀的基本要領(lǐng),學會在朗讀中適當運用停頓、重音、語速、句調(diào)的技巧,準確地表現(xiàn)作品的內(nèi)在含義和感情。) 2、進一步釋題 聽過錄音之后大家知道李樂薇的“空中樓閣”指的是什么了嗎?是虛幻的事物和脫離實際的空想嗎? 明確:不是。“空中樓閣”是作者居住的“小屋”,小屋建于山脊之上,凌空而起,輕靈自由的姿態(tài),容易讓人聯(lián)想到聳入天際的“空中樓閣”。 這所小屋本來可能很平常,如果我們住在山間可能會因為享受不到現(xiàn)代科技而煩悶,沒有網(wǎng)絡(luò),沒有ipod,甚至沒有公交車,而為什么在作者筆下,這小屋如此美麗呢?(此處存疑)學完這篇散文,我們就會明白道理所在了。 3、清理結(jié)構(gòu),尋找文脈 全文一共幾個部分? 明確:通過立足于小屋之外和小屋自身這樣兩個角度看小屋及其周圍的環(huán)境,課文可分為兩部分。前后兩部分從哪里劃分呢? 兩個部分:(1)立足于小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系;(1-8) (2)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。(9-18) 第一部分(第1-8自然段),寫小屋與山、樹的關(guān)系。這是立足小屋之外所見。 這部分有三個層次: 第一層(第1-3自然段),立足小屋之外,寫小屋與山的關(guān)系。這是全景。 關(guān)系:小屋“點破了山的寂寞,增加了風景的內(nèi)容”。兩者的關(guān)系,好比一片風帆之于一望無際的水面,一只飛雁之于遼闊無邊的天空;是單純底色上靈動的一點生氣,一點情調(diào)。 第二層(第4-7自然段),立足于山上,寫小屋與樹的關(guān)系。這是局部的近景。 關(guān)系:“樹的動,顯出小屋的靜;樹的高大,顯出小屋的小巧。”樹的“美麗的綠的背景”,襯托出小屋的“別致出色”、“含蓄而有風度”。樹與小屋各具特色,又不失和諧。 第三層(第8自然段),立足山下遠望,繼續(xù)寫小屋與樹的關(guān)系。這是仰視中得局部遠景。 關(guān)系:小屋在樹木的掩映下“若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然”,像鳥,像蝶,“輕靈而自由”。 第二部分(第9-18自然段),寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。這是立足于小屋所見。 這部分有四個層次: 第一層(第9-10自然段),寫小屋的花園與天上的云霞。 花園:花園比小屋小,花園中的路又比花園小,但花園中的小路卻是這袖珍型花園的大道。 “有形”的圍墻圍著紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類的鮮花。 云霞:“無形”的圍墻也圍住一下花,那是云或霞,是“上帝玩賞的牡丹或芍藥”。 “領(lǐng)土”是有限的,“領(lǐng)空”卻是無限的。作者將小與大、有限與無限、有形與無形、地上的與天上的比照著寫,不僅寫出了小屋周圍環(huán)境優(yōu)美,而且不失詼諧幽默。 第二層(第11-12自然段),寫小屋的空氣和光線。 空氣:因為在山上,空氣特別清新,而滿山皆樹,滿園皆花,“我覺得呼吸的都是香”。 光線:小屋的光線富于變化,作者說它既有“科學的時間性”,又有“浪漫的文學性”。前者是指光線準確無誤地按照時間的推移不斷變化,后者是喻光線的明暗、色彩富于變化中。 第三層(第13-14自然段),寫小屋與外界的交通。 小屋的環(huán)境是獨立的、安靜的,它與外界的交通只有一條山路,小屋是“我”出外、歸來的起點和終點,山路連接的是快樂幸福。 第四層(第15-18自然段),寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。 與白天的清晰相反,夜晚的小屋是“朦朧的”。山上疏落的燈光把“黑暗照淡了”,使“山也虛無,樹也縹緲”,小屋也幻化成“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”了。這“空中樓閣”不必養(yǎng)鳥,無須掛畫,因為它就在鳥語花香的大自然中。至此,作者熱愛與享受的自然的美好情懷表露無疑。 蘇軾的《赤壁賦》中有這樣的句子:“惟江上之清風,與山間之明月;耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。” 五、再次釋題 這也就是這所小屋原本平常的小屋,為什么在作者筆下美輪美奐的原因? (釋前疑) 明確: 作者熱愛生活,熱愛大自然,能與自然和諧相處,她把一切應(yīng)用的東西當做藝術(shù)。所以,在她的眼中,平凡的山間小屋至美至幻;所以,她能在看似普通的小屋里“享受著人間清?!薄_@種不食人間煙火的生活,遠離凡塵俗世,遠離都市喧囂,真當是神仙過的日子!中國文人自古就有歸隱的傳統(tǒng),我們大家熟知的隱士就有陶淵明。而我們杭州也有一個著名的隱士,那便是宋代的林通(林和靖),他甘愿拋棄榮華富貴,隱居在西湖側(cè)的孤山,弄梅侍鶴,被后人喻為“梅妻鶴子”。 其實,李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧靜平和的心態(tài)”,現(xiàn)在我想問的是:“現(xiàn)代社會中這種寧靜平和的心態(tài)還多不多?” 明確:(不多) 現(xiàn)代人厭倦了都市緊張、枯燥、疲憊的生活,得了一種都市的文明病!整體追求金錢、名譽、聲色,過剩的信息量讓現(xiàn)代人迷失了自我,目光敏銳的作家感受到了這一點,便及時地反映出來了。她向往著那樣一間小屋,那里有鳥語,也有花香,有青山,也有綠水……這一座“空中樓閣”是她理想的居住地。作者通過寫小屋,對這種遠離喧囂的、恬靜安寧的生活的向往,實際上隱含了對現(xiàn)代文明的批判。作者寫外在景物,實際上是寫自身精神,山、樹、屋、花、山坡等景物無不帶上了作者志向、情趣的主觀色彩,雖不明言情志,卻處處寫情志。這就是本文“托物言志”的表現(xiàn)手法。不一定實有其建筑。 那我們現(xiàn)在還需要這種寧靜平和的心態(tài)嗎? 學生自由發(fā)言 (可加頁) 作業(yè)計劃 完成練習冊 備注 編寫教師 審閱意見 年 月 日- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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