3.12植樹(shù)造林感想體會(huì).doc

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心得體會(huì)/心得體會(huì)范文 3.12植樹(shù)造林感想體會(huì) 　　植樹(shù)節(jié)這天，天氣爽朗我們來(lái)到了**坂頭水庫(kù)，用鋤頭和鐵鍬為荒山披上綠裝。前幾年，由于森林遭到極大的破壞，大自然已經(jīng)對(duì)我們進(jìn)行了懲罰。我們不會(huì)忘記98年的那場(chǎng)大洪水，它沖毀了多少家園，它帶走了多少可貴的生命。我們不會(huì)忘記北方的沙塵暴，它掩蓋了晴朗的天空，它讓出行的人們頭頂塑料袋?，F(xiàn)在我們意識(shí)到了大自然的憤怒，我們要植樹(shù)造林，我們要造三北防護(hù)林，我們要在長(zhǎng)江源頭造林，我們要在黃河源頭造林，我們要在全國(guó)各地造林。中國(guó)森林面積小，資源數(shù)量少，地區(qū)分布不均。1990年中國(guó)森林面積為1.246億公頃，人均約0.107公頃，而全世界森林面積約40.49億公頃，人均約0.8公頃。中國(guó)森林覆蓋率12.98％，而全世界森林覆蓋率為31％。中國(guó)森林蓄積量91.4億立方米，人均約8立方米，而全世界森林蓄積量約3100億立方米，人均約72立方米。而南方是多山的地區(qū)，不少山地坡度很陡，雨量多并常出現(xiàn)暴雨。因此森林對(duì)涵養(yǎng)水源、保持土壤、防風(fēng)護(hù)沙、調(diào)節(jié)氣候，減免洪水災(zāi)害和下游河流、湖泊、水庫(kù)的淤積具有更重要作用。這些讓我們更了解植樹(shù)造林保護(hù)生態(tài)的重要性。今天，我們用雙手種下一棵樹(shù)；明天，我們的自然災(zāi)害就會(huì)少一點(diǎn)。讓我們用辛勤的勞動(dòng)換回一個(gè)綠色的家園吧！ 　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人！”在看到一棵棵樹(shù)苗植根于祖國(guó)大地，用綠色回報(bào)人類時(shí)，我想到了怎樣樹(shù)人，怎樣才會(huì)使人生更有意義。 　　“人活著到底是為什么？”“人生的價(jià)值何在？”“我為什么活著？”……這些關(guān)于人生意義的思考，我相信幾乎每個(gè)人都曾在不同的人生階段或有意或無(wú)心地思考過(guò)、反問(wèn)過(guò)自己吧。當(dāng)我看到產(chǎn)房里新生嬰兒之啼哭，年輕母親親切的安慰，我深信，人生是必有其意義的。當(dāng)我看到大地上各種生命自由伸展，到處生機(jī)勃勃，生意盎然，我深信，人生是必有其意義的。當(dāng)我看到青春少男歡樂(lè)之歌謠，青春少女美麗之笑靨，自由小孩之嬉戲，良朋好友之聚會(huì)，我深信，人生是必有其意義的。人生的意義，在于奮進(jìn)中！全力投入重任，去變革落后的事物，推翻邪惡的力量，推動(dòng)生活的前進(jìn)！在搏擊中前進(jìn)，是人生的第一要義。人生的意義，在于奉獻(xiàn)中。孤立的個(gè)人，沒(méi)有意義。只有在人與人的互相支持、互相關(guān)心、互相幫助中，人生的意義才能得到體現(xiàn)。人生的意義，也深深蘊(yùn)含于平凡生活中。在日常生活中，干好每一件具體工作，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，享受各種各樣生而為人的樂(lè)趣。不是說(shuō)，“平平淡淡才是真”嗎？愚蠢的人，不思考人生的意義。在生活中久受磨難的人，懷疑人生的意義。自私自利的人，嘲笑人生的意義。而智才則告誡每個(gè)人：人生自有其意義！這種意義，在于熱愛(ài)，在于創(chuàng)造，在于奉獻(xiàn)！人們啊，熱愛(ài)生活、創(chuàng)造事業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)吧！你將會(huì)領(lǐng)略到生而為人的無(wú)盡樂(lè)趣！對(duì)人生意義的思考，首先須依賴于對(duì)人生與社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。在我們這個(gè)世界上，人是作為人類這樣一個(gè)整體而存在的。任何一個(gè)人，都是這個(gè)整體的一分子，都必然的要依賴于這個(gè)整體而生存，誰(shuí)也不可能脫離這個(gè)整體。作為孤零零的一個(gè)人，即使有再大的本事，他都會(huì)無(wú)法產(chǎn)生，無(wú)法生存，更無(wú)法使生命延續(xù)。作為人類的一分子，個(gè)人在依賴別人的同時(shí)，相對(duì)于其存在，他也必然會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生或大或小的某種作用：或者為別人帶來(lái)利益，或者對(duì)他人造成損害，這也就是所謂的個(gè)性。但是，個(gè)性總是要溶解在社會(huì)的共性之中。誰(shuí)也離不開(kāi)這個(gè)社會(huì)。作為人類的一分子，為了整個(gè)人類的幸福和社會(huì)的繁榮，有責(zé)任有義務(wù)為社會(huì)的發(fā)展和他人的幸福做出自己的奉獻(xiàn)；作為個(gè)人自身，要提高自己的生存質(zhì)量，也有責(zé)任使自己的人生成為有價(jià)值的人生，成為能夠?yàn)閯e人帶來(lái)積極的影響和幫助的生存。 　　就一個(gè)具體的人來(lái)講，他總是要從自己和他人的關(guān)系、和社會(huì)的關(guān)系，來(lái)衡量自己存在的價(jià)值的。無(wú)論人們的世界觀多么不同，他都不可能以自己作為衡量自己存在價(jià)值的尺度。母親的喜悅在于孩子的成長(zhǎng)，教師的歡樂(lè)在于學(xué)生的成才，醫(yī)生的欣慰在于病人的康復(fù)。許多著名的人物都這樣解讀過(guò)自己對(duì)生存的感受：曹禺先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智、專長(zhǎng)和精力，再離開(kāi)人間。不然，他總會(huì)感到遺憾，浪費(fèi)了有限的生命。”奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)講過(guò)：“人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)?！睈?ài)因斯坦也講過(guò)：“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出既短暫而又有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”而更多的偉大人物則是用自己的具體行動(dòng)解讀了人生的意義：雷鋒、焦裕祿、鄭培民，舉不勝舉的英雄們用自己的實(shí)踐，闡述了奉獻(xiàn)與發(fā)展個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)系，展示了人生價(jià)值的真諦。 *