《中國旅游文化》第二章.ppt

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第二章旅游山水文化 第一節(jié)山水文化概述 第二節(jié)山水景觀的文化意蘊 第三節(jié)山水景觀的旅游價值 第一節(jié)山水文化概述 二 山水文化的形成 一 山水與文化 一 山水與文化 山水 特指地貌特征具有典型性 生態(tài)環(huán)境優(yōu)良 有一定文化積淀 具有美學(xué) 文化 科學(xué)價值的自然景觀的綜合體 二 山水文化的形成過程 遠古時期 畏懼自然 先秦 自然山水開始進入人類的審美視域 魏晉時期 自然山水完全成為審美關(guān)照的對象 第二節(jié)山水景觀的文化意蘊 一 豐富多彩的山水文化內(nèi)涵 美學(xué)價值 藝術(shù)價值 歷史價值 科學(xué)價值 美學(xué)價值表現(xiàn) 色彩美 聲音美 味道美 形態(tài)美 本溪關(guān)門山 聲音美 瀑落深潭 驚濤拍岸 泉水清流 林間鳥鳴 靜夜蟲語 望岳 岱宗夫如何 齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 李白眾鳥高飛盡 孤云獨去閑 相看兩不厭 只有敬亭山 海棠山磨崖造刻 歷史傳說 借用神話贊譽大自然的天造之美 以神話傳說聯(lián)系歷史人物和自然風(fēng)景的美 增加景觀的吸引力 以傳說把歷史人物 自然美及人文景觀美聯(lián)系起來 巫山神女廟 劉禹錫巫峰十二郁蒼蒼 片石亭亭號女郎 曉霧乍開疑卷幔 山花欲謝似殘妝 白帝城劉備托孤 巫峽 神女峰 瞿塘峽 西陵峽 科學(xué)價值 大溪彩陶碗 三星堆青銅人面具 二 神與物游的山水審美意識 人類用實用的 功利的觀點看待自然美 致用 線刻羊 將自然物視為人格道德的象征物 比德 時間 春秋戰(zhàn)國 知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 知者樂 仁者壽 竹石 鄭板橋咬定青山不放松 立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁 任爾東西南北風(fēng) 蜀南竹海 人們以一種超凡脫俗的虛靜的心胸面對山山水水 欣賞山水本身那千姿百態(tài)的自然美 暢神 時間 魏晉南北朝 山水成為獨立的審美客體 答謝中書書 陶弘景山川之美 古來共談 高峰入云 清流見底 兩岸石壁 五色交輝 青林翠竹 四時俱備 曉霧將歇 猿鳥亂鳴 夕日欲頹 沉鱗競躍 是一種立足于主體心理活動的物我交流過程 即自身情感與對象形式合而為一 情景交融 唐志契山性即我性 山情即我情 水性即我性 水情即我情 三 千姿百態(tài)的山水審美形態(tài) 雄偉壯觀 山體的厚重雄壯 審美感受 崇高 壯美 水體的氣勢磅礴 場面壯觀 泰山 黃果樹瀑布 驚險峻峭 山體特征 山體陡峭 坡度較大 山脊不僅高 窄而且光滑 審美體驗 帶有痛感的愉快 代表 華山天下第一險 卓杰三峰出 高奇四岳無 孤高不可狀 圖寫盡應(yīng)非 太華峙西方 倚天如插刀 削成而四方 其高五千仞 只有天在上 更無山與齊 舉頭紅日近 回首白云低 蒼龍嶺 鳳凰山老牛背 奇異獨特 審美體驗 驚喜 代表 奇秀東南 的武夷山 天下奇秀 的雁蕩山 奇麗嶺南 的桂林山水 黃山天下奇 峰奇 石奇 松奇 云奇 飛來石 柔美秀麗 指山水形象的秀美 玲瓏 柔和 淡雅 審美體驗 指山水形象的秀美 玲瓏 柔和 淡雅 山體由茂密的植被覆蓋 色彩上充滿暖色調(diào) 山體緩和 沒有懸崖峭壁 水面平靜 不是驚濤駭浪 代表 峨眉天下秀 漓江 峨眉山 幽深靜寂 外在特征 視域較為狹窄 光量較小 空氣潔凈 景深而層次多 代表 青城天下幽 審美體驗 幽深 幽靜 寧靜 青城山 曠遠宏闊 特征 視域開闊 水面平坦 沒有遮擋物 一望無際 審美體驗 心胸開闊 心曠神怡 豁達豪放 醒目壯志 種類 平曠和高曠 臨洞庭 孟浩然八月湖水平 涵虛混太清 氣蒸云夢澤 波撼岳陽城 杜甫昔聞洞庭水 今上岳陽樓 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 洞庭湖 四 變幻莫測的山水欣賞角度 一 選取不同的距離 遠觀和近觀 動觀和靜觀 平視 俯瞰和仰望 二 選取不同的時間 不同季節(jié) 不同氣候 特殊時辰 峨眉山佛光和圣燈 峨眉山日出 峨眉山晚霞 峨眉山云海 第三節(jié)山水景觀的旅游價值 一 雄險幽奇的山地景觀二 澄清碧透的水體景觀三 廣袤神奇的森林景觀四 浩瀚無垠的大漠景觀 大連金石灘 大連冰浴溝 詳見光盤 本溪水洞 詳見光盤 壺口瀑布 森林景觀 大漠景觀