九年級語文下冊23左忠毅公逸事學(xué)案3冀教版冀教版初中九年級下冊語文學(xué)案

《九年級語文下冊23左忠毅公逸事學(xué)案3冀教版冀教版初中九年級下冊語文學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文下冊23左忠毅公逸事學(xué)案3冀教版冀教版初中九年級下冊語文學(xué)案（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、左忠毅公逸事 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、積累重要的文言字詞 2、學(xué)習(xí)選擇典型事件和典型細(xì)節(jié)，刻劃人物性格與正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的寫法。 3、學(xué)習(xí)左光斗的堅(jiān)貞不屈、一心為國的高風(fēng)亮節(jié)，愛國主義精神、培養(yǎng)高尚的情操。 4、了解“逸事”文體特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)選擇典型事件和典型細(xì)節(jié)，刻劃人物性格與正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的寫法 【課前導(dǎo)學(xué)】 1、選自《方望溪先生全集》卷九。作者：方苞，字鳳九，一字靈皋，晚年自號望溪。桐城（今安徽省桐城縣）人。清初散文家，清代古文“桐城派”三大家之一。 2、桐城派的創(chuàng)始人是方苞。他繼承歸有光的“唐宋派”古文傳統(tǒng)，提出“義法”主張：

2、“義”即‘言有物’，“法”即‘言有序’；承先啟后的人物是劉大櫆，建樹不大；姚鼐是桐城派的集大成者，提倡“義理（內(nèi)容合理）、考據(jù)（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢?！? 3左忠毅公，名光斗，字遺直，號浮丘，明朝桐城人。明萬歷進(jìn)士，曾任大理少卿；左僉（qiān）都御史。天啟四年，左上奏彈劾魏閹黨三十二條斬罪，被誣下獄，受酷刑死于獄中?！爸乙恪笔撬闹u號。逸事，指散失的沒有流傳的事跡。 【課堂學(xué)習(xí)】 一、字詞積累 （一）解釋下列加框的字詞 1、鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿 （京城，國都及其附近的地方） 2、微行入古寺。（隱藏身份改裝出行） 3、廡下一生伏案臥，文方成草。（剛剛） 4

3、、公瞿然注視，呈卷，即面署第一。（驚奇的樣子）（簽署）　 5、久之，聞左公被炮烙，旦夕且死（遭受）（將） 6、一日，使史更敝衣，草屨，背筐。（換上） 7、微指左公處，則席地倚墻而坐（暗中、悄悄地） 8、乃奮臂以指撥眥，目光如炬（眼眶） 9、老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義（完了）（昏暗、不明白） 10、不速去，無俟奸人構(gòu)陷!”（等待） 11、史噤不敢發(fā)聲，趨而出。（閉口）（小步緊走） 12、后常流涕述其事以語人 （告訴） 13、每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休（常常） 14、每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落（抖動） 15、或勸以少休，公曰：（有人）（稍微）　 16、史公治兵，

4、往來桐城，必躬造左公第 （訓(xùn)練）（到）（府邸） 17宗老與先君子善，謂獄中語乃親得之于史公云.（交好）（語氣詞） （二）圈出下列句中的詞類活用的詞，指出活用類型并解釋 從數(shù)騎出（使……跟隨，動詞的使動用法） 　　呈卷，即面署第一（當(dāng)面，名詞作狀語） 　　史朝夕獄門外（早晚，名詞作狀語史朝夕（候于）獄門外。） 　　涕泣謀于禁卒（涕，眼淚，名詞作動詞，流眼淚。） 　　草屨（草鞋，名詞作動詞，穿上草鞋。） 　　則席地倚墻而坐（席，意動用法，以……為席。） 　　蹲踞而背倚之（用后背，名詞作狀語） 　　手長鑱（手——拿著，名詞用作動詞） （三）虛詞 【則】

5、　　微指左公處，則席地倚墻而坐（只，僅僅。副詞） 　　叩之寺僧，則史公可法也（是，原來是。具有確認(rèn)作用的副詞） 　　漏鼓移則番代（就。表承接關(guān)系的連詞） 【雖】 　　雖家仆不得近（即使。表示假設(shè)關(guān)系） 　　雖才高于世，而無驕尚之情（雖然。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系《張衡傳》） 【焉】 　　卒感焉（于之<對此>。兼詞） 　　于是余有嘆焉（不譯。語氣助詞） 　　萬鐘于我何加焉（呢。表示反詰語氣助詞） 　　且焉置土石（哪里。疑問代詞） 盤盤焉，囷（qun）囷焉（地。形容詞詞尾，助詞） （四）特殊句式 為（之）掩戶（省介詞賓詞，“之”代史可法。） 　　叩之（于）寺

6、僧（省介詞） 　　召入，使（之）拜夫人（省介詞賓語，“之”代史可法。） 　　久之，（史可法）聞左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金……（省主語） 　　史朝夕（候于）獄門外（介詞結(jié)構(gòu)后置，且省略謂語） 　　或勸（之）以少休（省略句） 　　吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（判斷句） 二、文意理解： 本文就左光斗與史可法的關(guān)系這一角度，通過幾件逸事的記敘，表現(xiàn)左光斗識才、惜才、為國選才的品格和一心為國、臨危不懼的精神，表達(dá)作者對左、史兩人的崇敬之情。文章寫得形神畢備，可歌可泣。 本文的選材、謀篇、人物刻畫、語言運(yùn)用等都有其特色，這里簡介以下兩方面。 ?一、通過行動、語言和肖

7、像的刻畫表現(xiàn)人物的精神面貌（每處限填兩字）。如寫左光斗注意了解民情，能深入民間，又不愿驚動當(dāng)?shù)毓倜竦墓ぷ髯黠L(fēng)，是通過“風(fēng)雪嚴(yán)寒”中“微行”這一行動反映出來的。寫他在古寺看了史可法“方成草”的文章，“即解貂覆衣，為掩戶”等行動，反映他對這一新發(fā)現(xiàn)的人才的深情厚愛?！斑抵律?，為的進(jìn)一步了解，也是關(guān)心愛護(hù)之情所驅(qū)使。寫“及試，吏呼名至史公”時(shí)，左“瞿然注視”，表現(xiàn)他在古寺只看了史的文章，因史“伏案臥”而未識其面，此時(shí)聽到吏呼史的姓名，自然不勝驚喜，深情注視。“呈卷，即面署第一”，表現(xiàn)他對史可法寫的文章給予高度評價(jià)，通過文章深知其人。所有這些，都反映他善于發(fā)現(xiàn)人才，大膽選拔人才。他說的“他日繼吾志

8、事，惟此生耳”，表現(xiàn)他獎掖英才的目的是為國選才。對照他后來在獄中所說“國事糜爛至此，……汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支拄者”，就更能看出這一點(diǎn)?！安凰偃?，無令奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝”這些話，在嚴(yán)厲責(zé)備中飽含著摯愛與殷切的期望?！耙蛎叵滦叹咦魍稉魟荨?，也是這種矛盾的思想感情的流露。寫左公在獄中的形象，第一句是“席地倚墻而坐”。這是在“面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫”的情況下的姿態(tài)，左公剛毅不屈的氣節(jié)由此生動地表現(xiàn)出來?！皧^臂以指撥眥”的動作和“如炬”的目光，寫出他因聽出史可法的聲音時(shí)又驚又喜又惱的感情?！澳抗馊缇妗钡男蜗?，還表現(xiàn)出盡管他身體備受摧殘，但仍然充滿活力與熱情，那目光是鼓舞后繼者奮

9、勇前行的火炬，是燒向邪惡勢力的烈焰。左光斗的品質(zhì)和精神面貌就是通過上述言行與肖像特征顯示出來的。 二、以史可法映襯左光斗（限填兩字）。本文所記逸事，直接寫左光斗的二件。另外兩件，表面看來是寫史可法，實(shí)際是為了表現(xiàn)左光斗忠毅精神的感人之深。寫史可法統(tǒng)兵作戰(zhàn)時(shí)忠于職守，反映左光斗“他日繼吾志事，惟此生耳”的期望已成為現(xiàn)實(shí)，說明他識別人才的卓識與為國選才的成效。史可法之所以那樣做，正如他自己所說，是因?yàn)椤吧峡重?fù)朝廷，下恐愧吾師也”。寫史可法敬事左公的父母及夫人的作用，也是如此。史可法向人涕泣談及左公獄中事，說：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也”，這是對左的贊頌，也是對自己的策勵。由此可見，寫史即所以寫左

10、，史的言行實(shí)際是左的精神品德的光輝的折射，把他們聯(lián)系起來寫，使彼此相得益彰。 三、拓展延伸 方苞大器晚成 方苞，號望溪，桐城人。世為官，明末曾祖以治 （統(tǒng)率）兵、振災(zāi)而有聲，后避亂江寧而卒居焉。苞少敏，四歲可對對，七歲通《史記》。世傳苞八歲，一日造（到）塾而趨（走過）田壟，一宗老方就拔秧，欲難之，吟曰：“稻草扎秧父抱子”，苞聞而佇，宗老戲曰：“聞如可對對，如可對之？”苞遠(yuǎn)望，見竹林二三子拔筍入籃，少焉（一會兒），苞振衣而迸（突然）出：“竹籃裝筍母摟兒”。眾聞皆瞿然（吃驚）。 及冠（加冠，成人），文會友得“江南第一”，振京畿（京城地區(qū)）。進(jìn)士及第列第四，方且（將要）殿試，母病而歸。唯授以

11、低位，苞輒（總是）不慊（滿足、滿意），但俟（等待）他日。 居數(shù)歲以《南山集》累下（關(guān)進(jìn)）獄，以逆（叛逆）罪當(dāng)（判罪）死。苞數(shù)被（遭受）嚴(yán)刑，殆撲殺（打死）。苞敝（破）衣草屨（鞋），少（稍稍）拄杖而行，欲自剄。禁（監(jiān)獄）卒更守之，未成。居二年，與善者百計(jì)營救，始出。 一日，帝微（隱藏）服出，遇苞茶肆。相敘談，帝見其眉宇炯炯焉，學(xué)博思敏，明于治（治理得好）亂，甚稱之。叩（問）其籍名，苞噤（閉口）口。帝自念：“此鴻儒，流于民，竟隠其籍名，將焉取之？”乃遣人微伺（偵察）之，乃知為《南山集》獲罪者方苞。帝愛其才，欲用之，左右跪請更（改變）詔。帝卒躬自召苞，徒以平民入上書房，后雖更（再）遷禮部侍郎，則

12、卒未加以重位。 久居廷，讒佞忌其才，更以其傲，圖謀構(gòu)（陷害）陷，共治（整治）焉。帝昧（不明事理），免苞。苞返鄉(xiāng)修治宅第，朝夕（從早到晚）閉戶坐廡（廂房），潛心治（研究）學(xué)。鄉(xiāng)（同鄉(xiāng)）之儒生師之，常與姚鼐、劉大櫆吟詩論文。苞倡“道”、“義”統(tǒng)一，首創(chuàng)“義法”。義，即言有物；法，即言有序。以義為經(jīng)，而法緯之，然后成體之文。著《方望溪先生文集》，年八十二卒，后世尊其為“桐城派”先（對已逝長輩的尊稱）祖。 或曰：“望溪才卓（出眾）而不遇時(shí)，然造物（上天）酬之，年七十以文而興，斯（這）則大器晚成矣！” 1、解釋文中加點(diǎn)字的意思 2、指出虛詞“焉”的詞性和意思 ①少焉，苞振衣而迸出 助詞

13、 、 表停頓 ②帝見其眉宇炯炯焉 形容詞詞尾 、 樣子 ③圖謀構(gòu)陷，共治焉 代詞 、 代方苞 ④將焉取之？ 疑問代詞 （副詞） 、 怎么 ⑤后避亂江寧而卒居焉 兼詞 、 于之 3、翻譯句子 ①居數(shù)歲以《南山集》累下獄，以逆罪當(dāng)死 過了幾年方苞因?yàn)椤赌仙郊窢窟B關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，按照叛逆的罪判死刑。

14、 ②苞返鄉(xiāng)修治宅第，朝夕閉戶坐廡，潛心治學(xué) 方苞返回家鄉(xiāng)修建房子，從早到晚關(guān)著門坐在廂房里，專門研究學(xué)問。 4、從文中看，方苞有才卻不被重用的主要原因有：① 因《南山集》牽連入獄 ② 小人妒忌他有才并且為人傲慢 （用自己的話回答） 5、方苞的文學(xué)理論是義 法，它與韓愈文 以 載 道的文學(xué)理論是一致的。