幼兒道德教育啟蒙教育.doc

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幼兒道德教育啟蒙教育 在當(dāng)今的社會中，幼兒教育是重中之中。因此對幼兒進行道德教育啟蒙教育應(yīng)從以下五個方面著手： 一、主體性道德啟蒙 當(dāng)前幼兒道德教育啟蒙教育的錯誤傾向之一就是完全忽視幼兒的主體地位。外因只有通過內(nèi)因即幼兒的真實感知、領(lǐng)悟或信服才能起作用。忽視幼兒的主體地位與作用，不僅容易使幼兒產(chǎn)生逆反心理，而且會使德育處于一種被動、消極、片面的狀態(tài)，從而極大地降低道德教育的效果。對幼兒進行道德啟蒙教育，要適應(yīng)幼兒的年齡特點，滿足幼兒的發(fā)展需要，塑造和建構(gòu)幼兒的離開了幼兒的自主性，任何道德教育活動都難以對幼兒產(chǎn)生有效的影響。 二、情感性道德教育 幼兒的道德教育首先是情感的啟蒙，幼兒道德教育要以道德情感的教育為核心和基礎(chǔ)，情感是認(rèn)知的動力，要使幼兒獲得對人對事的正確認(rèn)知和態(tài)度，必須喚起幼兒積極的情感經(jīng)驗。根據(jù)幼兒生活經(jīng)驗少、思維具體形象、情緒易受暗示、感情豐富易激動等特點，特別要注意從道德情感啟蒙入手，對幼兒進行移情訓(xùn)練。移情是人際交往的情感基礎(chǔ)，沒有移情，人就不會有彼此的情感共鳴、同情和分享。 三、活動性道德啟蒙 活動不僅是個體道德形成，發(fā)展的根源與動力，而且是道德的個體意義或價值實現(xiàn)的根本途徑。幼兒品德的形成有賴于幼兒在真實的情景和社會生活中獲得感性經(jīng)驗。幼兒只有通過實踐活動，產(chǎn)生一種內(nèi)在的需要，才能達到知、情、意、行的統(tǒng)一。因此對幼兒進行道德啟蒙教育時，不能僅停留在認(rèn)知上，必須改變說服式教育，改變成人單向灌輸式的德育，而應(yīng)將經(jīng)過篩選的，符合幼兒的心理特點和年齡特點的德育準(zhǔn)則和價值規(guī)范有目的、有計劃地融入各種實踐活動，讓幼兒通過自己的實踐或活動促進道德的發(fā)展。 四、養(yǎng)成性道德啟蒙 品德教育對幼兒來說，更多的是養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒良好的品德與行為習(xí)慣，決非一暴十寒所能湊效。我們要持之以恒，堅持不懈，不失時機地把行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透在幼兒的一日生活中，幫助幼兒領(lǐng)會社會的道德要求與期望，引導(dǎo)幼兒知曉道理，指導(dǎo)他們付諸行動，反復(fù)練習(xí)，從而形成良好的道德行為與習(xí)慣。 五、協(xié)調(diào)性道德啟蒙。 對幼兒進行道德啟蒙教育不僅是幼兒園的任務(wù)，家庭和社會也有不可能推卸的責(zé)任。要完成幼兒道德啟蒙教育的任務(wù)，必須處理好家庭教育，幼兒園教育和社會教育的關(guān)系。應(yīng)充分發(fā)揮幼兒道德啟蒙教育的整體功能，構(gòu)建以幼兒園道德啟蒙教育為主體、家庭道德啟蒙教育為基礎(chǔ)、社會道德啟蒙教育為依托的立體化德育網(wǎng)絡(luò)，做到相互配合、相互滲透。 自信心是人對自身價值和能力的充分認(rèn)識和評價，是激勵個體自強不息地突現(xiàn)理想的內(nèi)在動力。自信心的強弱由于環(huán)境和教育的影響有關(guān)，它在外部因素和內(nèi)部因素相互作用下會發(fā)生變化，因此有意識地加強培養(yǎng)是必要的。 2 / 2