幼兒園對(duì)幼兒的道德啟蒙教育.doc

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幼兒園對(duì)幼兒的道德啟蒙教育 【內(nèi)容提要】 幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。一個(gè)人良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過(guò)程。幼兒期是人一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。全文共分兩部分：第一部分是全文的重點(diǎn)，闡明了幼兒道德行為表現(xiàn)及道德教育的重要性。首先，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)化發(fā)展；其次，重視幼兒良好品格行為的養(yǎng)成；最后，萌發(fā)幼兒的愛國(guó)情感三方面進(jìn)行了闡述。第二部分從日常生活、家庭環(huán)境、運(yùn)用幼兒各種感官、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、各領(lǐng)域教學(xué)、家園與社區(qū)聯(lián)系六個(gè)方面闡述了關(guān)于幼兒道德培養(yǎng)的渠道和方法。總括全文，幼兒德育是整個(gè)德育工程的起點(diǎn)，德育應(yīng)從小進(jìn)行，從家庭和幼兒園開始，使幼兒良好的道德修養(yǎng)從小建立起來(lái)。 【正 文】 幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。道德教育的內(nèi)容、目標(biāo)、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，如何對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。幼兒園促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展中，德占首位，德包括：道德情感、道德認(rèn)知等方面。一個(gè)人品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過(guò)程，是一項(xiàng)有連續(xù)性、一致性的系統(tǒng)工程，幼兒德育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)，在整個(gè)德育過(guò)程中有其特殊的作用和影響。尤其是現(xiàn)代社會(huì)呈開放型、多元化走勢(shì)，各類新聞、公眾媒體、傳播信息量大，范圍廣、內(nèi)容多，幼兒在社會(huì)生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的接受來(lái)自各方面對(duì)他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期?！耙粴q看小，三歲看老?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€(gè)德育工程的質(zhì)量。因此，德育應(yīng)從小進(jìn)行，即從家庭和幼兒園開始。如何實(shí)施道德教育？通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)行教育。 一、幼兒的道德行為表現(xiàn)及道德啟蒙教育的重要性 1、首先培養(yǎng)幼兒的社會(huì)化發(fā)展 道德教育的培養(yǎng)應(yīng)從培養(yǎng)兒童的社會(huì)化入手，社會(huì)化是一種過(guò)程，一個(gè)人從不知不識(shí)的生物個(gè)體，通過(guò)學(xué)習(xí)群體文化，學(xué)習(xí)承擔(dān)社會(huì)角色，逐漸充實(shí)，從而形成個(gè)性，融于社會(huì)，成為社會(huì)成員，這個(gè)過(guò)程就是社會(huì)化。兒童的社會(huì)化學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)與人交往，與社會(huì)交往，學(xué)習(xí)待人接物處事的規(guī)范。社會(huì)上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美、有假丑惡、五光十色，千奇百怪的事物，教師與家長(zhǎng)善于抓住生活中的典型事例，隨時(shí)隨地，有目的的對(duì)兒童進(jìn)行教育。因?yàn)楹⒆訌倪蛇陕涞仄鸨旧砭吞幵谏鐣?huì)中，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，孩子通過(guò)在社會(huì)中模仿好的、正確的道德行為形成道德認(rèn)知。所以，成人的教育在孩子社會(huì)社會(huì)化發(fā)展中起決定性的作用。如果成人正確的引導(dǎo)和啟發(fā)教育跟不上，孩子的可塑性很強(qiáng)，往往會(huì)向反面的、丑惡的行為模仿，容易誤入歧途。其實(shí)在更廣的程度上講，家長(zhǎng)更是基層的教育者。孩子的社會(huì)化培養(yǎng)關(guān)鍵在于家庭教育。 家庭是社會(huì)的搖籃，父母必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，生活中無(wú)形的為孩子做出榜樣。例如：小班的一位小女孩活潑可愛、從沒打過(guò)班里的小朋友，而且非常懂禮貌。一天，一個(gè)非常調(diào)皮的小男孩搶了他的玩具，還把他的臉抓破了，到了第二天，這個(gè)小女孩跟別的小朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，用牙咬這個(gè)小朋友的手，老師覺得很奇怪，問她為什么咬時(shí)，她回答：“是我媽媽教我的，我媽媽說(shuō)我打不過(guò)的小朋友就用牙咬。”同時(shí)還很滑稽的向老師表演了一番。老師聽后非常吃驚，同時(shí)也很傷心。這個(gè)例子說(shuō)明：教育孩子首先要教育孩子的父母。因?yàn)榧彝ソ逃鋵?shí)就是父母和孩子共同社會(huì)化的過(guò)程，如果家長(zhǎng)的社會(huì)化程度不高，那么他的孩子更無(wú)及所談了?！敖吆凇奔彝コ蓡T的行為對(duì)孩子行為進(jìn)行潛移默化的影響。孩子在這樣的環(huán)境中，他的社會(huì)化程度能提高嗎？我認(rèn)為孩子的社會(huì)化發(fā)展本身就是道德素質(zhì)教育，也是最早、最長(zhǎng)期的道德教育。家長(zhǎng)和老師應(yīng)共同擔(dān)負(fù)起孩子社會(huì)化培養(yǎng)這一職責(zé)，讓我們的花朵成為二十一世紀(jì)最卓越的一代。 2、從小重視孩子的良好品格行為的養(yǎng)成 現(xiàn)在的孩子都是家庭中的“小皇帝”，全家的寵兒和期望。父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子吃虧、受委屈、受挫折，從而滿足孩子的任何要求，一位家長(zhǎng)曾這樣對(duì)我說(shuō):“我們小的時(shí)候條件不好，現(xiàn)在條件好了，孩子需要什么我們都滿足他。”這樣會(huì)導(dǎo)致孩子自尊心太強(qiáng)而內(nèi)心太脆弱，缺乏獨(dú)立生活的能力，缺乏有艱苦成才路上的品格力量，形成了追求生活享受，不愛惜勞動(dòng)成果、任性、自私、爭(zhēng)強(qiáng)好勝等不良品格，阻礙了孩子良好品格的形成。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物?！? 孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然?！币馑际钦f(shuō)：一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用的。知識(shí)需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品格的養(yǎng)成對(duì)孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。例如：在教學(xué)中，有一位小朋友游戲時(shí)表現(xiàn)的非常棒，老師獎(jiǎng)勵(lì)他一個(gè)小禮物，過(guò)了一會(huì)，這個(gè)小朋友由于開始頑皮，老師把小禮物收了回來(lái)，孩子受不了此打擊，覺得很委屈邊哭邊打老師。這個(gè)例子中，孩子自尊心太強(qiáng)而內(nèi)心脆弱、任性、固執(zhí)表現(xiàn)得尤為突出。還有別人得到獎(jiǎng)品了，別人當(dāng)班長(zhǎng)了，我得不到就哭鬧，今天你有一盒好看的彩筆或新買的書、玩具，明天我也讓媽媽買，老師讓他分東西時(shí)，先選一個(gè)最好、最大的留給自己小的分給別人等等，有很多例子。 4 / 4