蘇教版語(yǔ)文必修一第12課《我心歸去》ppt課件
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我 心 歸 去,,,韓少功,韓少功,當(dāng)代作家,現(xiàn)居海南,歷任《海南紀(jì)實(shí)》雜志主編、《天涯》雜志社長(zhǎng)、海南省作協(xié)主席、海南省文聯(lián)主席等職。 作品與成就: 《爸爸爸》(中篇小說(shuō)集) 《馬橋詞典》(長(zhǎng)篇小說(shuō)) 《馬橋詞典》入選海內(nèi)外專家共同推選的“二十世紀(jì)華文文學(xué)百部經(jīng)典”(2000)。 獲法國(guó)文化部頒發(fā)的“法蘭西文藝騎士獎(jiǎng)?wù)隆埃?002),作家韓少功在90年代曾隨考察團(tuán)赴法國(guó)訪問考察,在異國(guó)的短短一個(gè)月里,他深深體驗(yàn)到從未有過的空虛與孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情異常濃烈,回國(guó)后他把自己的感受,寫成一組散文,總題為“訪法散記”,本文即為其中的一篇。,背景回放,,尋根文學(xué) 尋根文學(xué)是以“文化尋根”為主題的文學(xué)形式。20世紀(jì)80年代中期,中國(guó)文壇上興起了一股“文化尋根”的熱潮,作家們開始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱為“尋根文學(xué)”。1985年韓少功率先在一篇綱領(lǐng)性的論文《文學(xué)的“根”》中聲明,“文學(xué)有根,文學(xué)之根應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)的文化土壤中”,他提出應(yīng)該“在立足現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行超越,去揭示一些決定民族發(fā)展和人類生存的謎”。理論界便將在這樣的理論之下進(jìn)行創(chuàng)作的作家稱之為“尋根派”。,正字正音,別墅(shù),靜謐(mì),貧瘠(jí),草坂(b?n),眷顧(juàn),奇詭(gu?),悲愴(chuàng),逃遁(dùn),潦倒(liáo),矯飾(ji?o),熠熠(yì),這篇文章寫了什么內(nèi)容。,感知文章,在異國(guó)的情形和感慨 思念故鄉(xiāng) 對(duì)故鄉(xiāng)文化概念的思考,既然是想家,是否因?yàn)樵趪?guó)外不好?作者怎樣來(lái)描寫他在法國(guó)的情形?,“一幢雅靜的別墅”“大”“環(huán)境優(yōu)美” 在法國(guó)的居住條件是非常優(yōu)越的。,寫在法國(guó)的居住條件優(yōu)越有何作用?,反襯“我心歸去”,問題研習(xí)(第1段),問題研習(xí)(第2-4段),作者是怎樣具體描寫精神上的寂寞、孤獨(dú)與空虛的?請(qǐng)找出印象深刻語(yǔ)句進(jìn)行鑒賞,身處異國(guó),囚禁在法語(yǔ)的監(jiān)獄,懸崖的邊緣,寂靜的空谷,,這里一切聲響都棄你而去,對(duì)吊燈做第六次或六十次研究,,濃濃的鄉(xiāng)思,,,襯托,,就連現(xiàn)在流行的出國(guó)熱在作者的眼里也不屑一提:“我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車?” 這個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭格?,,反問、借代(以部分——法國(guó)的面包和雷諾牌汽車,代全體——法國(guó)的優(yōu)裕的物質(zhì)生活),天邊飄過故鄉(xiāng)的云 它不停的向我召喚 當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起 有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚 歸來(lái)吧歸來(lái)喲 浪跡天涯的游子 歸來(lái)吧歸來(lái)喲 別再四處飄泊 踏著沉重的腳步 歸鄉(xiāng)路是那麼漫長(zhǎng) 當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起 吹來(lái)故鄉(xiāng)泥土的芳香 歸來(lái)吧歸來(lái)喲 浪跡天涯的游子 歸來(lái)吧歸來(lái)喲 我已厭倦飄泊,,故鄉(xiāng)的云,這兩節(jié)寫了思念親人、思念故鄉(xiāng)的具體表現(xiàn),是對(duì)家園之思的正面描寫。 第5節(jié)作者是怎么表現(xiàn)思念親人的?,問題研習(xí)(第5-6段),想象:親人生活場(chǎng)景——,表達(dá)對(duì)親人的強(qiáng)烈思念,議論:“身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土······”,——將想家、思念故鄉(xiāng)的含義進(jìn)一步深化。,用對(duì)比/排比 用欲揚(yáng)先抑: “故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的”,但我依然愛它,依然在心底想著它。,第6節(jié)用了什么修辭手法和表現(xiàn)技巧?,小徑,月夜,草坂,小羊,犁頭,想家里的什么?,到5、6節(jié),作者的感情基本抒發(fā)完了,文章內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上都相對(duì)完整了,為何還要加上后三節(jié)呢? 后三節(jié)的內(nèi)容是什么?,后三節(jié)寫對(duì)故鄉(xiāng)文化概念的思考。,問題研習(xí)(第7-8段),對(duì)故鄉(xiāng)文化概念的思考:,故鄉(xiāng)成了我們命中的一部分 故鄉(xiāng)有你的血、淚、汗水 故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷 故鄉(xiāng)意味著我們的付出, 意味著我們創(chuàng)造物質(zhì)與精神的財(cái)富。,作用:,使主題深化和升華。,問題研習(xí)(第7-8段),體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句 我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。,1.這里的“失望”包含著什么含義? 2.為什么“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠” ? 對(duì)故鄉(xiāng)的失望含有期望她更美好的意思。 這種浸著心血、發(fā)自內(nèi)心的愛,才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。,問題研習(xí)(第7-8段),體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句 沒有故鄉(xiāng)的人一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒,他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。,問題研習(xí)(第7-8段),小 結(jié),故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根,是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富??墒墙裉?,“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在淪陷”,無(wú)論是以開發(fā)的借口還是以城市化的名義。我們只能在故土上想象故土,只能在家園里懷念家園。那么,不妨在投奔那個(gè)面目全非之地的時(shí)候,用殘留的鄉(xiāng)愁釀一壇酒,讓自己發(fā)出醉后的囈語(yǔ)吧!,1.運(yùn)用對(duì)比,抒情達(dá)意 文中有多處對(duì)比,如物質(zhì)文明發(fā)達(dá)與精神文明落后的對(duì)比、孤獨(dú)的“我”與快樂的家人的對(duì)比、旅游景區(qū)美與家鄉(xiāng)美的對(duì)比,等等,這些對(duì)比都在說(shuō)明一個(gè)道理:他鄉(xiāng)雖然發(fā)達(dá),但不是故鄉(xiāng),我心欲歸故鄉(xiāng)。,寫法鑒賞,2.運(yùn)用反襯,主題鮮明 作者先寫客居之地條件之優(yōu)越,后文中又時(shí)常提到客居之地的誘人之處及其比故鄉(xiāng)的優(yōu)越,但依然使作者感到“難耐的冷清”,作者依然強(qiáng)烈地惦念著故鄉(xiāng),牽掛著親人,“心卻在一次次偷偷歸去”,突出了故鄉(xiāng)在作者心目中不可替代的地位,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的故園之情。這種手法同時(shí)也為作者思考和表達(dá)故園之思的文化內(nèi)涵作了鋪墊。面對(duì)這種反差,連我們讀者也會(huì)禁不住發(fā)問:這是一種怎樣的現(xiàn)象?這種現(xiàn)象的原因是什么?,仿照課文原句寫幾個(gè)排比句,寫出故鄉(xiāng)的特點(diǎn)。 原句:我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì),沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。 仿句:(但是,)我的故鄉(xiāng)卻有__________,有______,有________,有____________。,課堂達(dá)標(biāo),參考答案:寧?kù)o安詳?shù)拇迩f 潺湲清澈的小河 田園詩(shī)般綠樹掩映的瓦房 青得能引發(fā)你全部豪情的田野,以“想家”為話題,用一兩種方法具體地抒寫你的思鄉(xiāng)之情;再用一兩句話寫出自己對(duì)家的理解,使你的想家更有理性思考。,課外作業(yè),同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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