小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究.doc

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“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題研究工作報告 我校“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題經(jīng)市教育科學(xué)研究學(xué)術(shù)委員會評審，經(jīng)市教育局批準(zhǔn)，于2007年1月被立項為市“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃立項課題。四年來，學(xué)校課題研究在市教科所、區(qū)社會事業(yè)處、區(qū)教師進修學(xué)校等部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下，扎實有效開展教科研相關(guān)活動，促進了教育教學(xué)水平的提升。在此，我代表學(xué)校對一直以來關(guān)心揚子第四小學(xué)教科研工作的各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心地感謝，同時借此結(jié)題申報之際，就學(xué)?！靶W(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題所開展的工作向各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓做如下匯報。 一、組織管理 1、成立課題研究小組。 一支高素質(zhì)的課題研究隊伍是課題研究取得成功的基本保證。早在“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題醞釀階段，我校就成立了課題研究小組，研究小組成員由組織管理能力強、科研意識濃、具有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗及一定研究理論水平的老師擔(dān)當(dāng)。研究小組由季紅兵校長擔(dān)任組長，錢淑云校長擔(dān)任副組長，學(xué)校骨干教師張遠(yuǎn)鈞、胡玲、李哲南、趙海燕、李玉梅、徐久云、何光霞、林曉霞等為研究小組成員。這是一支具有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的隊伍，是一支團結(jié)協(xié)作的隊伍，是一支樂于奉獻的隊伍，他們的努力確保了“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題研究的順利實施并取得了喜人的成果。 2、制定課題研究管理規(guī)定。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教科研工作中達(dá)成的共識是以教科研興校，因此日常工作中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視教科研各項工作的開展，實施校領(lǐng)導(dǎo)教科研負(fù)責(zé)制。目前學(xué)校自上而下形成了領(lǐng)導(dǎo)重視、教師支持的教科研格局。我校“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題立項之時，學(xué)校就出臺課題研究管理規(guī)定，從制度上保障課題研究的開展，規(guī)定對科研具體時間安排，研究小組成員的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、獎勵政策等職責(zé)與義務(wù)作了明確規(guī)定。制度規(guī)定每周三下午進行教科研研討等活動，學(xué)下在期初課務(wù)安排時充分考慮研究小組成員研究需要，在教科研活動期間不安排任何課務(wù)，從而確保教科研質(zhì)量。 3、確定課題研究重點。 基于國內(nèi)外國學(xué)啟蒙教育進行了大量的研究，我校在前人研究的基礎(chǔ)上側(cè)重于將學(xué)生的學(xué)與教師的教結(jié)合起來，以“綜合實踐”作為出發(fā)點，注重國學(xué)啟蒙教育綜合性實踐性的研究。研究通過豐富多彩的實踐活動激發(fā)學(xué)生對國學(xué)的興趣，在興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生主動親近國學(xué)，積累國學(xué)文化基礎(chǔ)，學(xué)生在活動中感受國學(xué)的魅力，深入理解國學(xué)真諦。我們將研究的目標(biāo)定位于既要讓國學(xué)啟智，又要讓國學(xué)育人，讓每一個儒香學(xué)子“啟智、養(yǎng)正、博雅”。 4、研究小組成員培訓(xùn)。 學(xué)校重視研究小組成員培訓(xùn)，通過走出去、請進來等多種形式讓研究小組的成員了解更前沿的研究資訊，掌握更先進的研究理念。 （1）邀請知名專家來校指導(dǎo)研究工作。 學(xué)校先后邀請馬來西亞國際經(jīng)典情商教育專家鐘積成教授，南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京師范大學(xué)等高校專家教授來校指導(dǎo)課題研究工作，對研究方向、研究策略等給予了卓有成效，富有建設(shè)性的指導(dǎo)。 （2）組織研究小組成員外出學(xué)習(xí)取經(jīng)。 我校先后聯(lián)系“中華傳統(tǒng)文化與青少年素質(zhì)教育研究”、“基于學(xué)生需要的主體育德范例研究”等課題組，參與他們的子課題研究，參加他們的課題研究活動貼，豐富研究理論資料，提升實踐研究水平。研究小組成員先后參加了“中華傳統(tǒng)文化與青少年素質(zhì)教育研究”青州論壇、成都論壇，“基于學(xué)生需要的主體育德范例研究”南京學(xué)習(xí)交流等多次活動，帶回寶貴的研究經(jīng)驗、研究理念。 （3）組織國學(xué)普及教育活動。 學(xué)校定期開展國學(xué)普及教育集體活動，每月一次利用政治學(xué)習(xí)時間學(xué)習(xí)國學(xué)，通過觀看大師國學(xué)講座錄像、拜讀國學(xué)經(jīng)典作品、論壇學(xué)習(xí)國學(xué)體會等形式讓更多的教職工理解國學(xué)教育，提高國學(xué)素養(yǎng)。如我們先后聆聽了蔡禮旭、翟鴻燊等國學(xué)大師對于國學(xué)的理解，閱讀了王蒙等大家關(guān)于國學(xué)的著作，采用論壇的方式互相交流閱讀國學(xué)經(jīng)典作品的感受等活動促進了教職工對國學(xué)有了更全面更深入的了解。 5、課題研究經(jīng)費保證。 學(xué)校有獨立的教科研經(jīng)費預(yù)算，對外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)等教科研各項開支，學(xué)校學(xué)校課題研究經(jīng)費全力保障。 二、具體工作 1、構(gòu)建課程系統(tǒng)。 國學(xué)精神要在學(xué)生生命中扎根，國學(xué)課程化是必由之路，我校國學(xué)研究打造的正是鮮活的、靈動的，有著持久生命力的國學(xué)教育課程體系。學(xué)校以環(huán)境、學(xué)科、活動為三大課程群，集成“專題課程、隱形課程、微型課程、實踐課程、綜合課程”等多重課程形態(tài)，構(gòu)建我校國學(xué)教育課程系統(tǒng)。 （1）環(huán)境課程。 不僅建設(shè)濃厚國學(xué)文化氛圍校園環(huán)境，更重要的是將“隱形教育”的潛移默化功能有效放大，使其顯性化、課程化，讓學(xué)生品味、感悟、內(nèi)化。在國學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，體現(xiàn)主題性、系列性和兒童性，建立國學(xué)教育長廊，以“走進經(jīng)典”為主題，以“名家、名言、名篇、名作”為內(nèi)容，包括主題墻報（中華傳統(tǒng)美德系列、梅蘭竹菊系列、經(jīng)典詩詞系列、經(jīng)典格言系列）、造型設(shè)計（體現(xiàn)傳統(tǒng)文化主題大門、圍墻等）、大型壁畫（“少年自強”主題宣傳畫）、景觀景點（國學(xué)浮雕小品等）、設(shè)施陳列（廳堂、走廊、教室的布置文化）、專用教室（建設(shè)國學(xué)教室，營造安定、祥和、富于濃郁文化的氛圍）。學(xué)校還將“無聲語言”繪形繪色，把教育長廊的內(nèi)容編成教材，進入課堂。采用由國學(xué)小書院小院士擔(dān)任國學(xué)導(dǎo)游進行講解的形式，讓學(xué)生耳聞目睹，加深理解。 （2）學(xué)科課程。 ①創(chuàng)造性地使用經(jīng)典蒙學(xué)教材：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《成語典故》、《三十六計》、《古文觀止》等。 ②重視國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的學(xué)科滲透。數(shù)學(xué)學(xué)科中傳統(tǒng)數(shù)學(xué)思想元素；音樂課堂上欣賞民族經(jīng)典樂章；美術(shù)課堂上民間工藝的欣賞與制作，欣賞賞心悅目的唐裝等；體育課堂上滲透傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)，讓孩子零距離感受中華傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)流長。 ③著力開發(fā)國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化校本課程?，F(xiàn)在我校已成功開發(fā)《論語》、《經(jīng)典古詩詞》《德行教育》三本教材。如《經(jīng)典古典詩詞》以“四季、四節(jié)、四經(jīng)、四君子”為主題，每一單元涵蓋古典詩、詞、文。四個單元：秋蘊絮語、冬日印象、春天的歌、燦若夏花，通過追本溯源、詩詞欣賞、搖櫓引渡、余音裊裊四個部分及單元綜合練習(xí)將中華優(yōu)秀詩歌作品及其相關(guān)知識呈現(xiàn)在好學(xué)、勤學(xué)的儒香學(xué)子面前。追本溯源旨在讓學(xué)生了解更多經(jīng)典軼事，激發(fā)學(xué)生對于經(jīng)典的興趣；詩詞欣賞則直接將最美最醇的經(jīng)典作品呈現(xiàn)在學(xué)生面前；搖櫓引渡給了學(xué)生一枝拐杖，憑借所附的材料學(xué)生能夠享受到跳后成功的歡愉；余音裊裊則讓不朽的文化盛典通過一扇窗讓學(xué)生探尋更多…… （3）活動課程。 ①開展中華傳統(tǒng)美德教育系列（“忠、孝、雅、誠”主題教育活動）。充分利用國學(xué)經(jīng)典中傳統(tǒng)文化美德資源進行德行教育。如在低年級以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》為藍(lán)本，創(chuàng)編了一些以古典文化為內(nèi)容游戲活動，將學(xué)習(xí)與生活與課間活動聯(lián)系起來。 ②開展“我們的節(jié)日”中華傳統(tǒng)節(jié)日教育系列。我國有許多具有悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，如元宵、清明、端午、中秋、重陽等，關(guān)于這些節(jié)日流傳下來的詩詞歌賦有很多為我們耳熟能詳，同時也為我們提供了教育學(xué)生從善的經(jīng)典范例。如清明祭祖，中秋回家探望家人，重陽慰問老人等告訴我們孝的要義。在學(xué)生唱、說、舞、奏的過程中自覺領(lǐng)會，達(dá)成教育。 ③開展國學(xué)素養(yǎng)綜合系列教育活動。每學(xué)年舉辦一次“儒香文化節(jié)”和“儒香文化論壇”，是國學(xué)教育活動的盛事，全體師生在一系列的活動中能夠全方位感受到國學(xué)芬芳，提高綜合素養(yǎng)。學(xué)校第三屆儒香文化節(jié)在揚子體育館舉行，全校師生及數(shù)百名家長參與的大型互動活動，整場活動由求真、求善、求美三部分組成。求真篇中動人心弦的經(jīng)典、膾炙人口的佳作讓中華民族悠久的歷史和璀璨的文化生動再現(xiàn)；求善篇中親情、友情、愛國情通過演員生動演繹，感人至深、催人淚下；求美篇中華服飾的故事讓我們深入遠(yuǎn)古、走向未來，大紅的綢子下美侖美奐，一千多師生齊聲誦讀《禮運大同篇》告訴我們關(guān)于美最好的解釋。 ④社區(qū)家庭國學(xué)教育活動。在家庭開展“同讀國學(xué)經(jīng)典，建設(shè)儒香家庭”活動，學(xué)校每周發(fā)一條國學(xué)短信，推薦國學(xué)經(jīng)典家庭讀本，舉辦“親子誦讀經(jīng)典”和寫同題“讀經(jīng)感悟”等活動。 2、落實子課題研究。 （1）參加重點課題研究。 結(jié)合“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題研究的實際特點，學(xué)校課題研究小組同時加入并承擔(dān)了“中華傳統(tǒng)文化與青少年素質(zhì)教育研究”子課題研究，學(xué)校成立德行研究小組，加入了“基于學(xué)生需要的主體育德范例研究”課題研究并承擔(dān)了子課題“基于學(xué)生需要的傳統(tǒng)美德主體育德范例研究”的研究任務(wù)。通過這些研究，我們積累了豐富寶貴的研究資料，充實了“小學(xué)國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究”課題的研究。 （2）分設(shè)子課題，全面鋪開研究。 針對學(xué)校教職工的特點，結(jié)合國學(xué)啟蒙教育研究的實際需要，學(xué)校通過設(shè)立子課題或教師申請子課題兩種方式，在國學(xué)教育大課題下增設(shè)近二十項子課題，從不同角度多渠道多手段開展研究工作，補充課題組研究，全面推進國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動研究。 3、開發(fā)校本教材。 研究初期，我們采用的是吉林?jǐn)z影出版社“國學(xué)小書院”叢書。隨著研究的不斷深入，我們走出了一條學(xué)、教結(jié)合的國學(xué)教育思路，也形成了自己國學(xué)教育學(xué)案并逐步整理出“古詩詞”、“德行教育”、“論語”“金陵文化”等校本教材。值得一提的是，我們所有校本教材的開發(fā)均經(jīng)過了幾個階段的磨礪，均來自于課堂實踐。比如我們的“論語”校本教材的開發(fā)，課題組成員首先確定所選《論語》語錄的分類，諸如誠信、治學(xué)等，接著將所選語錄結(jié)合現(xiàn)代教育特點現(xiàn)代教育元素整合備教案，然后課堂實踐，再研討修改第二次進入課堂實踐，在不斷調(diào)整的過程中得出《論語》學(xué)案，同時得出教案。因此，我們的校本教材是與教案同時呈現(xiàn)的，是可以直接應(yīng)用推廣的。 4、課題推廣應(yīng)用。 （1）參加文化傳播活動。 由于我校注重綜合實踐研究，注重活動研究，學(xué)生學(xué)習(xí)渠道之一就是活動，學(xué)生活動、社團活動豐富多彩，在區(qū)域內(nèi)形成一定影響，多次應(yīng)邀參加各級演出活動。如我校國學(xué)經(jīng)典誦讀類節(jié)目曾參加了南京市經(jīng)濟廣播電臺、南京市少兒頻道舉辦的“兒童古詩文經(jīng)典誦讀音樂會”，參加了南京市圖書館組織的“國學(xué)的天空”等多次演出活動。通過活動讓更多有識之士了解了國學(xué)教育，推廣了國學(xué)教育。 （2）社區(qū)經(jīng)典誦讀班開辦。 我校課題研究小組有一批志愿者，他們利用業(yè)余時間免費開辦了“社區(qū)經(jīng)典誦讀班”，面向社區(qū)學(xué)齡前兒童傳授國學(xué)經(jīng)典，得到社區(qū)及家庭的廣泛好評。 （3）承辦區(qū)語文年會，展示國學(xué)研究成果。 我校先后兩次承辦區(qū)語文教學(xué)年會，通過國學(xué)課堂、國學(xué)活動、國學(xué)研究匯報等形式將國學(xué)經(jīng)典教育與閱讀教學(xué)緊密結(jié)合，既詮釋了語文教育教學(xué)的新理念，又宣揚了傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典啟智、養(yǎng)正的效用。 三、研究反思 1、研究成果。 通過課題研究，學(xué)校師生對國學(xué)啟蒙教育有了更深入的了解。在研究的過程中，教師不斷總結(jié)，撰寫了不少關(guān)于國學(xué)啟蒙教育的論文，在各級報刊及各類比賽中均有所斬獲，此次結(jié)題也形成了教師論文集。學(xué)校建設(shè)積極、健康的少年君子文化，形成學(xué)生篤學(xué)善思的學(xué)風(fēng)，厚德尚行的習(xí)性，博愛自強的品格，學(xué)生在國學(xué)教育的熏陶下，國學(xué)素養(yǎng)明顯提升，逐步達(dá)成活潑文雅的目標(biāo)。目前，多數(shù)孩子能夠獨立創(chuàng)作詩詞，《樂游園》正是他們勤奮學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)。此外，我們還征集了很多由孩子獨立設(shè)計或家長孩子共同設(shè)計的傳統(tǒng)節(jié)日活動方案等，有些已經(jīng)被搬上舞臺。這些成果的取得說明了國學(xué)教育研究深得人心，社會、家長的支持也是我們研究的原動力。 2、發(fā)現(xiàn)問題。 進步就是在不斷的總結(jié)經(jīng)驗，在研究過程中，我們發(fā)現(xiàn)了許多不足。如我們重視了過程的研究，老師和學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典教育與學(xué)習(xí)的過程中均收到了不同程度的提升，我們重視總結(jié)反思，但是還沒有形成科學(xué)的評價模式體系。對于研究效果，我們看到了學(xué)生的成長，但是如何用數(shù)據(jù)分析，如何讓效果得以顯性表現(xiàn)還需要不斷總結(jié)不斷思索。 盡管我們在研究的過程中也充分考慮通過現(xiàn)代教育教學(xué)思想武裝我們傳承國學(xué)經(jīng)典教育，但是作為課程的提出，我們在理論上還準(zhǔn)備不足，我們需要系統(tǒng)地嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙徱曃覀兊难芯克悸?，需要更為科學(xué)也更為有效的研究模式。我們在研究的過程中發(fā)現(xiàn)，對于國學(xué)經(jīng)典教育采取一些儀式化的手段，不但能夠讓國學(xué)經(jīng)典的閱讀形成一種習(xí)慣，還能夠提升學(xué)校的文化品味，然而苦于我們對此的理解還不夠深刻，我們急待尋求一條科學(xué)之路。 《國學(xué)啟蒙教育與書法相結(jié)合的開發(fā)與研究》課題階段總結(jié)