歷史第六單元 工業(yè)文明沖擊下中國的變革與轉(zhuǎn)型

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1、第六單元工業(yè)文明沖擊下中國的變革與轉(zhuǎn)型高考歷史高考歷史考點一考點一 兩次鴉片戰(zhàn)爭與太平天國運動兩次鴉片戰(zhàn)爭與太平天國運動一 、鴉片戰(zhàn)爭1.背景(1)18世紀中后期,英國開始工業(yè)革命。為了開拓海外市場和掠奪生產(chǎn)原料,英國把侵略矛頭指向中國。(2)清朝統(tǒng)治下的中國,自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,政治腐敗,對外實行閉關(guān)鎖國政策。(3)英國為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差,向中國走私鴉片,嚴重摧殘了中國人民的身心健康。林則徐奉命查禁鴉片,1839年6月,虎門銷煙,英國決定借端對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。2.經(jīng)過:1840年6月,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。1842年8月,清政府被迫與英國簽訂中國近代史上第一個不平等條約南京條約,主要內(nèi)容有:割香港島

2、給英國;賠款2100萬銀元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;協(xié)定關(guān)稅。鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束。3.影響(1)中國的大門被迫打開,主權(quán)和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞。(2)中國由一個獨立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家。二 、第二次鴉片戰(zhàn)爭1.背景:鴉片戰(zhàn)爭后,列強不滿足既得利益,向清政府提出修訂條約、擴大侵略權(quán)益的要求,遭到拒絕。2.經(jīng)過(1)1856年,第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。1858年,清政府被迫分別與英法兩國簽訂天津條約,條約規(guī)定:允許外國公使進駐北京;增開沿海沿江十處通商口岸;賠償英法巨額白銀;允許外國人到中國內(nèi)地游歷、經(jīng)商和傳教;外國軍艦和商船可在長江各口岸通航等。(2)不久,英法

3、聯(lián)軍攻陷北京,洗劫并火燒圓明園,1860年,清政府被迫簽訂北京條約,條約規(guī)定:承認天津條約有效;增開天津為商埠;割九龍司地方一區(qū)給英國;對英、法賠款各增至800萬兩白銀。(3)俄國乘機強占了中國北方大片領(lǐng)土。3.影響(1)中國喪失大片領(lǐng)土,主權(quán)受到更加嚴重的侵害。(2)清政府開始被列強控制,中外反動勢力公開勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓中國人民的反抗。(3)中國半殖民地半封建化的程度加深了。三 、太平天國運動1.背景(1)鴉片戰(zhàn)爭后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,巨額戰(zhàn)爭賠款分攤到參戰(zhàn)省份,洋貨大批涌入東南各省,手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。(2)清朝官吏搜刮人民,連年自然災(zāi)害,階級矛盾、民族矛盾激化。2.經(jīng)過(1)洪

4、秀全創(chuàng)立拜上帝教,1851年發(fā)動金田起義。永安建制,建立政權(quán)。(2)1853年定都天京,與清廷對峙,太平軍北伐西征并舉。太平軍奪取了清朝的半壁江山,太平天國進入全盛時期。(3)頒布天朝田畝制度內(nèi)容a.以戶為單位,按照人口和年齡平分土地b.每戶留足口糧,其余歸國庫評價a.是太平天國的綱領(lǐng)性文件,反映了農(nóng)民要求獲得土地的強烈愿望,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶b.體現(xiàn)了絕對平均主義思想,脫離實際,無法實現(xiàn)(4)1856年,天京變亂,太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。洪秀全提拔陳玉成、李秀成指揮軍事,洪仁玕總理朝政。1858年,太平軍取得三河鎮(zhèn)大捷,太平天國局勢暫時穩(wěn)定。(5)1859年,洪仁玕提出建設(shè)國家新方

5、案資政新篇。內(nèi)容a.以法治國,由公眾選舉官吏b.發(fā)展工商業(yè),獎勵技術(shù)發(fā)明,開設(shè)新式學(xué)堂等評價a.先進的中國人首次提出的在中國發(fā)展資本主義的設(shè)想b.迫于當(dāng)時形勢,未能實行(6)1860年,太平軍攻打上海近郊,英法聯(lián)軍配合清軍襲擊太平軍。1864年,天京陷落,太平天國運動失敗。考點二考點二 近代中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動近代中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動一 、自然經(jīng)濟的逐漸解體1.鴉片戰(zhàn)爭后,洋紗和洋布大量涌入東南沿海的市場,造成農(nóng)家的“織”與“耕”分離,農(nóng)民購買洋紗洋布,自然經(jīng)濟開始解體。但在中國大部分農(nóng)村,自然經(jīng)濟仍然占統(tǒng)治地位。2.列強大量收購中國的農(nóng)副土特產(chǎn)品,操縱絲、茶市場。中國絲、茶生產(chǎn)服從于國際

6、市場的需要,日趨商品化。農(nóng)產(chǎn)品的大量出口,減少了它們在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的自給自足的成分,客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展。二、洋務(wù)運動1.背景(1)第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府內(nèi)憂外患。(2)洋務(wù)派主張在不改變封建制度的前提下,利用西方先進的科技,維護清朝統(tǒng)治。2.代表人物:曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。3.時間:19世紀6090年代。4.活動5.評價(1)甲午戰(zhàn)爭的失敗,宣告了洋務(wù)運動的失敗。(2)引進了西方一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才,客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展;第一批近代企業(yè)出現(xiàn),對外國的經(jīng)濟侵略起到了一定的抵制作用,對本國封建經(jīng)濟的瓦解也起到了一定的推動作用。三 、民族資本主義的產(chǎn)生

7、1.背景:19世紀六七十年代,受外商企業(yè)的刺激和洋務(wù)運動的誘導(dǎo),一些官僚、地主、商人開始投資創(chuàng)辦近代企業(yè),中國民族資本主義誕生。2.概況(1)民族資本主義企業(yè)主要分布在東南沿海地區(qū)。主要有上海的發(fā)昌機器廠、廣東南海的繼昌隆繅絲廠、天津的貽來牟機器磨坊等。(2)使用機器,雇用工人進行生產(chǎn)。資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生。四 、社會變遷社會生活“洋布”“洋裝”漸漸進入中國城市百姓生活;西餐傳入;中西合璧的豪宅交通和通訊淞滬鐵路、唐胥鐵路;洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破列強壟斷;19世紀80年代,外國開始在上海設(shè)立電話公司大眾傳媒19世紀70年代起,陸續(xù)出現(xiàn)一些中國人自己辦的報刊考點三考點三 新思想的萌發(fā)、實踐與

8、發(fā)展新思想的萌發(fā)、實踐與發(fā)展一 、“開眼看世界”1.林則徐:設(shè)立譯館,翻譯外國書籍,編譯出四洲志各國律例等資料。林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。2.魏源:編撰海國圖志,闡述“師夷長技以制夷”的思想,體現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的思想;引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢,對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用。二 、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”1.含義:第二次鴉片戰(zhàn)爭后,洋務(wù)派提出這一思想。其肯定封建制度,強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命之本,同時主張采用西方先進科學(xué)技術(shù),挽救封建統(tǒng)治。2.作用:在此思想指導(dǎo)下,創(chuàng)辦近代企業(yè),開設(shè)新式學(xué)堂,邁出了中國近代化歷程的第一步。三 、早期維新思想1.背景:洋務(wù)運動的興起和民族資本主義的

9、產(chǎn)生。2.主張:發(fā)展民族工商業(yè);興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識;實行君主立憲。3.局限:沒有形成完整的理論。1.中國向近代社會轉(zhuǎn)型時期的階段特征1840年鴉片戰(zhàn)爭到19世紀六七十年代,在西方工業(yè)文明的沖擊下,中國社會發(fā)生巨大變化,由農(nóng)耕文明時代開始向工業(yè)文明時代演進。政治方面兩次鴉片戰(zhàn)爭使列強逐步打開中國大門,中國開始淪為半殖民地半封建社會。太平天國運動爆發(fā),中國人民肩負起反封建反侵略的雙重任務(wù),先進的中國人提出最早的資本主義改革方案經(jīng)濟方面列強對華進行商品輸出,中國被強行納入資本主義世界市場,成為列強的原料產(chǎn)地和商品市場,中國自給自足的自然經(jīng)濟逐步解體。從19世紀60年代到90年代,洋務(wù)派以

10、“自強”“求富”為目標,掀起了洋務(wù)運動,邁出了中國近代化的第一步。19世紀六七十年代,中國民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生,這是近代中國最先進的生產(chǎn)方式,順應(yīng)了工業(yè)文明的潮流和趨勢。在西方工業(yè)文明的影響下,中國社會生活出現(xiàn)新氣象,呈現(xiàn)新舊并存和中外融合的特點思想文化方面“向西方學(xué)習(xí)”成為社會思潮。林則徐成為開眼看世界的第一人;魏源著海國圖志,主張“師夷長技以制夷”,對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用;洋務(wù)派主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,并以此為指導(dǎo)掀起了洋務(wù)運動,但仍然停留在學(xué)習(xí)西方“器物”的淺層次上。早期資產(chǎn)階級維新派提出了實行君主立憲制的主張,把中國人向西方學(xué)習(xí)提升到“制度”的層次2.鴉片戰(zhàn)爭的影響社會性質(zhì)

11、中國的領(lǐng)土主權(quán)開始遭到破壞,中國由封建社會開始淪為半殖民地半封建社會社會經(jīng)濟自然經(jīng)濟逐步解體,開始被卷入資本主義世界市場,客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展,有利于中國資本主義的發(fā)展階級關(guān)系巨額賠款最終壓到人民身上,階級矛盾激化,導(dǎo)致了太平天國運動的爆發(fā)思想文化一部分知識分子開始拋棄陳腐觀念,注目世界,探索新知,萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮社會矛盾由地主階級和農(nóng)民階級的矛盾變成外國資本主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾革命任務(wù)中國人民開始肩負起反封建反侵略的雙重任務(wù)例1(2016安徽江南十校聯(lián)考,5)據(jù)統(tǒng)計,19世紀40年代下半期,廣州對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢,對英國的貿(mào)易總額由310

12、0萬元下降到1600萬元,來廣州的美國商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(A)A.南京條約規(guī)定開放五口通商B.廣東人民對洋貨的抵制C.小農(nóng)經(jīng)濟具有頑強的生命力D.太平天國運動的影響解析由題干中的時間信息“19世紀40年代下半期”可知是鴉片戰(zhàn)爭之后不久,這一時期,隨著其他四處通商口岸的開放,對外貿(mào)易不再局限于廣州一處,故A項正確。天朝田畝制度資政新篇背景定都天京后,為鞏固政權(quán)而頒布經(jīng)過天京變亂,太平天國處于衰落時期經(jīng)濟主張維護自然經(jīng)濟主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟群眾基礎(chǔ)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)沒有反映農(nóng)民的土地要求,沒有引起農(nóng)民的強烈反應(yīng)是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高

13、峰,沒有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流具有鮮明的資本主義色彩,它反映了鴉片戰(zhàn)爭后,先進的中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望,堪稱中國第一個近代化綱領(lǐng)3.天朝田畝制度和資政新篇的不同點例2(2016北京東城期中,4)下列對資政新篇的評價正確的是(B)A.推動了思想的解放B.體現(xiàn)了歷史發(fā)展潮流C.反映了民族資本主義發(fā)展影響農(nóng)民思想D.根除了農(nóng)民階級的局限資政新篇發(fā)展資本主義順應(yīng)歷史潮流解析資政新篇主張發(fā)展資本主義,體現(xiàn)了歷史發(fā)展潮流,故B項正確。其他三項均與史實不符。4.綜合分析洋務(wù)運動對中國近代化的影響(1)提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想,沖擊了傳統(tǒng)倫理價值觀的權(quán)威地位,使中國人的價值觀由“傳統(tǒng)

14、人”開始向“現(xiàn)代人”過渡。(2)為中國近代化的發(fā)展提供了物質(zhì)條件和管理經(jīng)驗。(3)客觀上促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生。(4)一定程度上抵制了外國資本主義的經(jīng)濟擴張,延緩了中國半殖民地化的進程。(5)使中國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,中國無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級產(chǎn)生并壯大起來。新的階級力量的出現(xiàn),為中國向近代社會邁進創(chuàng)造了條件,客觀上為后來的維新變法和辛亥革命奠定了階級基礎(chǔ)。(6)創(chuàng)辦近代海軍,推動了中國近代國防的發(fā)展。(7)創(chuàng)辦新式學(xué)堂和派遣留學(xué)生,標志著中國近代教育出現(xiàn)。例3(2016北京海淀期中,21)鄭觀應(yīng)在商務(wù)嘆中寫道:“輪船招商開平礦,創(chuàng)自商人盡商股。辦有成效倏忽變,官奪商權(quán)難自主。名為保商

15、實剝商,官督商辦勢如虎。”鄭觀應(yīng)實際上(C)A.贊揚商辦企業(yè)取得的成就B.肯定商界企業(yè)主的積極性C.否定官督商辦的經(jīng)營模式D.贊同政府加強對企業(yè)控制商人商股官奪商權(quán)官督商辦不利于企業(yè)發(fā)展解析從材料中“名為保商實剝商,官督商辦勢如虎”等信息可知,鄭觀應(yīng)認為官督商辦的經(jīng)營模式不利于民用企業(yè)發(fā)展,故C項正確。1.宗藩關(guān)系中國與某些周邊國家在歷史上曾存在宗藩關(guān)系。這種宗藩關(guān)系表面上看來是一種以小事大的不平等關(guān)系,周邊國家要向中國“稱藩納貢”,受中國的冊封,并由中國賜予印璽。而實際上這種宗藩關(guān)系只是維系中國和周邊各國友好關(guān)系的一種形式,并不具有統(tǒng)治和被統(tǒng)治的實質(zhì)性內(nèi)容。作為宗主國的中國是以一種“王者不治

16、夷狄,來者不拒,去者不追”的不治主義態(tài)度對待外國的,原則上并不干涉藩屬國的內(nèi)政。中國統(tǒng)治者為了顯示自己作為“天朝上國”的富有與大度,總是本著“薄來厚往”的原則,對朝貢者給予大量的賞賜,其價值遠遠超過朝貢者所進貢的物品,所以,各藩屬國總是樂于來華朝貢。有時中國統(tǒng)治者為了減輕自己的負擔(dān),也對各國來華朝貢的時間和規(guī)模作出種種限制和規(guī)定。雖然有些國家有時不按規(guī)定時間和規(guī)模來華朝貢,中國政府也都給予了熱情接待。再者,各國在來華朝貢的同時,也與中國進行貿(mào)易。由此可見,中國與周邊國家的這種宗藩關(guān)系和近代西方國家那種表面上平等,而實質(zhì)上卻是弱肉強食的國際關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別;和西方殖民國家的宗主國與殖民地之間的

17、那種控制與被控制、壓迫與被壓迫、剝削與被剝削、掠奪與被掠奪的關(guān)系更是有著天壤之別。2.曾國藩曾國藩(18111872年),湖南湘鄉(xiāng)人。他是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯,謚曰文正。曾國藩于道光十八年(1838年)中進士,入翰林院。太平天國運動時,曾國藩組建湘軍,力挽狂瀾,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)攻滅太平天國。曾國藩奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化

18、、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,清政府建立了近代第一所兵工學(xué)堂,安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。3.拜上帝會其是太平天國領(lǐng)袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊宗教組織。19世紀中期,洪秀全受基督教布道書勸世良言的影響,在家鄉(xiāng)廣東花縣組織拜上帝會,并模擬勸世良言寫成原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道覺世訓(xùn)等書,作為該會教義,同時又制定了宗教儀式與會規(guī)。拜上帝會雖曾得益于基督教,但在許多方面與基督教大相徑庭。洪秀全以拜上帝會為組織形式,以會員為基本力量,發(fā)動反清武裝起義,建立了太平天國。4.西學(xué)東漸西學(xué)東漸是指近代西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程,通常是指在明末

19、清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學(xué)術(shù)思想的傳入。明萬歷年間,耶穌會傳教士東來。傳教士在傳播基督教教義的同時,也帶來大量科學(xué)技術(shù)。此時的西學(xué)傳入,主要以傳教士和一些中國人對西方科學(xué)著作的翻譯為主。19世紀中葉前后,西方人進入中國,并以各種媒介帶來西方的新知識。洋務(wù)運動時期,洋務(wù)人士主要采取“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的態(tài)度來面對西學(xué),主要關(guān)注的是西方的先進武器等,而未對西方的學(xué)術(shù)思想加以學(xué)習(xí)。甲午戰(zhàn)爭以后,由于中國當(dāng)時面臨著國破家亡的命運,許多有識之士開始更積極全面地向西方學(xué)習(xí),出現(xiàn)了梁啟超、康有為、譚嗣同等一批思想家。他們主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,政治上也要求改革。這一時期大量的西方知識傳入中國,影響非常廣泛。許多人以轉(zhuǎn)譯日本人所著的西學(xué)書籍來傳播西學(xué)。進入民國后,對政治的不滿又進一步推動知識分子提出全盤西化的主張,在五四時期這種思想產(chǎn)生了很大的影響。