風(fēng)水與自然崇拜、人文地理有關(guān)。同地理風(fēng)水現(xiàn)象關(guān)系密切。就出現(xiàn)了風(fēng)水。也流行了風(fēng)水學(xué)。風(fēng)水又叫堪輿。風(fēng)水講求動(dòng)（陽(yáng)）靜（陰）配合。得水之地為上等。的風(fēng)水涵義。用古老的這套風(fēng)水方法去做家居布局。所以新的風(fēng)水理念就應(yīng)運(yùn)而出。所謂"。它化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。化去煞氣。迎合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中平民化的心理。在家居風(fēng)水的某些觀點(diǎn)中。、"。
是應(yīng)知點(diǎn)Tag內(nèi)容描述：
1、室內(nèi)設(shè)計(jì)師是應(yīng)知點(diǎn)家居風(fēng)水。 尋根溯源，風(fēng)水與自然崇拜、人文地理有關(guān)，是有其社會(huì)背景和心理因素的。古時(shí)候人們擇地群居，同地理風(fēng)水現(xiàn)象關(guān)系密切。面對(duì)大自然弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇的威脅人類(lèi)顯得實(shí)在太渺小了，唯有運(yùn)用智慧來(lái)與天敵抗衡，就出現(xiàn)了風(fēng)水。易經(jīng)的出現(xiàn)更使風(fēng)水學(xué)得到理論上的基礎(chǔ)。易學(xué)流行的漢代，也流行了風(fēng)水學(xué)。 風(fēng)水又叫堪輿。流水、道路等叫堪；山頭、樓宇等叫輿。風(fēng)水講求動(dòng)（陽(yáng)）靜（陰）配合，以尋求優(yōu)良的人居環(huán)境。千百年來(lái)，堪輿家用陰陽(yáng)氣流收納的方法，衍變出一套："無(wú)水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止。
個(gè)人主頁(yè)