北師大版中考語文試卷新版

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北師大版中考語文試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、 積累運(yùn)用（22分） (共6題；共22分) 1. （2分） 下列劃線字注音有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 竹匾（biǎn） 驀然（m） 躡手躡腳（ni） B . 撣去（dǎn） 曬滿（shi） 喃喃自語（nn） C . 興許（xīng） 中看（zhōng） 囫圇吞棗（h ln） D . 鋼盔（kuī） 咀嚼（jǔ ju） 翹首遠(yuǎn)望（qio） 2. （2分） 下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 廷拔 鎦金 頂天立地 永垂不休 B . 旌旗 祟敬 堅(jiān)強(qiáng)不曲 萬古長存 C . 外灘 俊峭 康慨激昂 怒形于色 D . 奠基 浮雕 勇往直前 豐功偉績 3. （2分） (2019南充模擬) 下列劃線成語使用正確的一項(xiàng)是（ ） A . 對(duì)于第1題，郭靖說選A，冷鋒說選B，我真是莫衷一是??！ B . 中美在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域有著廣泛的共同利益和廣闊的合作空間，應(yīng)該求同存異、合作共贏。 C . 到了天門中學(xué)，就應(yīng)該遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度，學(xué)好每一門課程，做一個(gè)名不虛傳的中學(xué)生。 D . 自己認(rèn)定了的事就一定要去做，他人的建議或勸告，我們一概置之度外。 4. （2分） (2019九下犍為模擬) 下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無知音而落淚，語出白居易詩《琵琶行》：“江州司馬青衫濕?！? B . 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總結(jié)，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)，又叫“國風(fēng)”，是各地的民歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。 C . 古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽”。如“漢陰”指漢水北岸。 D . 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的《陋室銘》。 5. （6分） (2018懷化) 古詩詞默寫。 （1） 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，________。（《詩經(jīng)蒹葭》） （2） 正是江南好風(fēng)景，________。（杜甫《江南逢李龜年》） （3） 落紅不是無情物，________。（龔自珍《己亥雜詩》） （4） 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，________。（蘇軾《江城子密州出獵》） （5） 陶淵明《飲酒》中表達(dá)自己悠然心境的詩句是：________，________。 （6） 王勃《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)四海之內(nèi)皆兄弟，即使在天邊也感覺像鄰居一樣的詩句是：________，________。 6. （8分） 閱讀語段，按要求完成下面的題目。 ①世界需要愛。②沒有了愛，誰也無法阻擋人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長夜里的明燈，為孤寂迷路的人指引方向________（， ；）愛如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④________在愛的懷抱中，才能幸福快樂地成長。 （1） 給第③句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，寫在橫線上。 愛如漆黑長夜里的明燈，為孤寂迷路的人指引方向________（， ；） （2） 給第④句補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。 ④________在愛的懷抱中，才能幸?？鞓返爻砷L。 （3） 仿照文中畫線的句子，再續(xù)寫一個(gè)句子。 二、 閱讀理解（48分） (共5題；共48分) 7. （4分） (2019安順) 閱讀詩歌，完成小題。 滿江紅 小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！ （1） 這首詞的作者是________。 （2） 請(qǐng)用生動(dòng)形象的語言描繪“為籬下黃花開遍，秋容如拭”展現(xiàn)的畫面。 （3） 簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵何處覓知音，青衫濕！”。 8. （14.0分） 閱讀《公輸》選段，回答后面問題 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？” 王曰：“必為有竊疾矣?！? 子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋，所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松、文梓、楩、楠、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！? 王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！? 于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。 公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！? 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王問其故。 子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。” 楚王曰：“善哉！吾請(qǐng)無攻宋矣?！? （1） 解釋文中 詞語。 ①褐　　　　　　　　　　　　?、陔? （2） 把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語 ①公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。 ②公輸子之意，不過欲殺臣。 （3） 墨子迫使楚國放棄攻宋的主要靠的是兩點(diǎn)：意識(shí)巧妙的說理、論辯，二是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的實(shí)力和充分準(zhǔn)備。從選文看這兩點(diǎn)中哪一點(diǎn)更重要？為什么？ 9. （8.0分） (2018九上紹興開學(xué)考) 今天，我們還要不要相信寓言故事 背景資料：近日，一個(gè)帖子引起了很多人的關(guān)注。作者寫道：“小時(shí)候，老師告訴我說把一只青蛙放在開水里，它會(huì)馬上跳出來，而把它放冷水里，再把冷水慢慢燒開，青蛙就會(huì)慢慢適應(yīng)逐步加熱的水溫，直到最后被燙死。這個(gè)寓言故事，告訴我們要時(shí)刻保持警覺，不要被麻痹思想侵蝕。但今天我真的做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候才知道，根本不是這么回事……” 正方：我們要相信寓言故事 ①進(jìn)化論里說，人是猴子變來的。但猴子特愛干一件事情：丟西瓜撿芝麻。這是猴子的通病，進(jìn)化的時(shí)候沒和尾巴一起消失，最終保留在了人的體內(nèi)。寓言故事的本身不需要去懷疑，需要懷疑的是人們?cè)谄纷x寓言后的種種心態(tài)。人不能死于蠢病，但同樣不能死于自以為是。寓言是一種“悟”，不是建立在物理實(shí)驗(yàn)、科學(xué)求證的基礎(chǔ)上。在寓言故事中尋找現(xiàn)實(shí)的根基，本身就是一種愚蠢。這個(gè)病還病得不輕，有點(diǎn)分不清虛實(shí)的瘋在里面。 ②你可以不去相信夸父追日的結(jié)局，大可親自驗(yàn)證，和他一樣放棄一切凡塵瑣事，去追逐太陽，直到最后死于饑渴，死于絕望。你更可以帶著懷疑一切的思想，用自己薄弱的肉體去驗(yàn)證所有前人寫下的寓言的可操作性。你要是真的練就了一身金剛不壞之身和一具永遠(yuǎn)不會(huì)絕望的五臟，那你還需要驗(yàn)證什么寓言？去驗(yàn)證一下世界吉尼斯世界紀(jì)錄還能撈個(gè)名，何苦和寓言過不去呢？ ③莊子當(dāng)年游學(xué)，對(duì)得起向他提問的人。因?yàn)樗囊饩吃谏?，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲學(xué)寓于樹木、小鳥，乃至蒼穹之間，指導(dǎo)混沌的人脫離思維的禁錮。不光是莊子、孔子，甚至是釋迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他們的智慧，其實(shí)就是研究一本普渡的寓言書。 ④人什么都可以不相信，當(dāng)然包括寓言。真的猛士敢于直面慘淡的人生，聰明的猛士則敢于直面別人慘淡的人生。有些失敗，你沒必要嘗；有些挫折，你沒必要經(jīng)歷。 ⑤如果人生是一條曲線，讓寓言幫你舍遠(yuǎn)，你只需要負(fù)責(zé)求近。 反方：我們不要相信寓言故事 ①愚公說要挖山，我們卻都在遷移；蘇秦說：要頭懸梁錐刺股，我們卻都在玩自戀；李白說：鐵棒也能磨成針，我們卻學(xué)會(huì)了眼觀八方，耳聽六路。一個(gè)美國科學(xué)家說：青蛙會(huì)被慢慢加熱的水燙死。我們卻發(fā)現(xiàn)熱水一旦加熱到一定溫度，青蛙會(huì)聰明地猛然跳出。這只特立獨(dú)行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿態(tài)挑戰(zhàn)了寓言對(duì)于當(dāng)下的價(jià)值。 ②知道這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)麻木得連抬手的勁都沒了。犧牲掉的一代總是無法接受這一殘酷的事實(shí)，于是他們繼續(xù)將寓言散播到下一代身上，以此給自己找點(diǎn)安慰。這樣的舉動(dòng)就好像把盲從分成了很多份，而沒有將盲從最終集中轉(zhuǎn)化成智慧。 ③今天，已經(jīng)不是一個(gè)人云亦云的時(shí)代了。王小波曾經(jīng)說過：“這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無所為，就‘明辨是非’的人?！比巳硕际仟?dú)立的個(gè)體，誰也不需要依靠誰。這個(gè)依靠不僅僅指身體，還指大腦上的特立獨(dú)行。不去調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，寓言對(duì)于今天的我們，就好比在迷失的路上，卻拿著一張舊地圖。別說什么豁然開朗，這樣的地圖只會(huì)讓人誤入歧途。 ④人不能死于盲從。不懂得懷疑一切的人，眼睛里永遠(yuǎn)都無法流露出睿智的目光。這樣的“人才”就是逆進(jìn)化論而行，視時(shí)代發(fā)展而不顧。連青蛙都在進(jìn)化，何況是人？ ⑤這個(gè)世界沒有適用于所有人的真理，更沒有適合于所有人的寓言。如果一個(gè)寓言能“普渡”所有人，那豈不成了一種眾人精神上的迷信？ （1） 關(guān)于“我們還要不要相信寓言故事”的討論由什么帖子引發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （2） 下列能直接反駁文中畫線句的一項(xiàng)是（ ） 寓言是一種“悟”，不是建立在物理實(shí)驗(yàn)、科學(xué)求證的基礎(chǔ)上。 A . 每個(gè)人都是特立獨(dú)行的個(gè)體，每個(gè)人都會(huì)有自己的感悟。 B . 不去調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，青蛙實(shí)驗(yàn)告訴我們求證的重要性。 C . 人不能死于盲從，但也沒有必要懷疑一切，否則會(huì)誤入歧途。 （3） “正方”材料第②段在語言表達(dá)上有獨(dú)特之處，請(qǐng)分析其作用。 （4） 文中正反兩觀點(diǎn)，你贊同哪一方？請(qǐng)結(jié)合寓言故事（選文內(nèi)外都可）闡述理由。 10. （14.0分） (2019白銀) 閱讀下面的文字，完成小題。 從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù) 朱光潛 ①從前有一個(gè)海邊的種田人，碰見一位過客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說，“門前雖然沒有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請(qǐng)先生來看看?！毙臒o二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個(gè)意義以外，天安門大街還有它的本來面目沒有？我相信它有，我并且有時(shí)偶然地望見過。有一個(gè)秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉(zhuǎn)彎時(shí)，猛然看見那一片淡黃的日影從西長安街一路射來，看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時(shí)間忘去它是到前門的路和我去前門一件事實(shí)。不過這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。學(xué)識(shí)愈豐富，視野愈窄狹；對(duì)于一件事物見的愈多，所見到的也就愈少。 ②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界，——是它的不經(jīng)見的另一面。它不經(jīng)見，因?yàn)槲覀冋镜锰?。要見這一面，我們須得跳開日常實(shí)用在我們四圍所畫的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧，現(xiàn)在回想起來，還有些戒懼。耽誤行程還不用說，聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的大海中沒有一塊可以暫時(shí)避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢(mèng)境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊，沉寂，秘奧和雄偉，見不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還在天上，也有些不易決定。 ③同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時(shí)，海霧是你的實(shí)用世界中一片段，它和你的知覺、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見它的危險(xiǎn)性。換句話說，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對(duì)象。 ④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋?？创牢锏姆椒?，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見的素以為平淡無奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺得它美妙。藝術(shù)家和詩人的本領(lǐng)就在能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開他們的習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會(huì)神地觀照它們的本來面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。 （節(jié)選自《朱光潛談美》） （1） 文中海邊種田人眼中美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ （2） 第①段畫線部分主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？ （3） 舉例說理是本文的一大特色，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括本文所舉的任意兩個(gè)實(shí)例。 （4） 如果要引用古詩來闡明“距離產(chǎn)生美”，你覺得下面甲乙詩句哪個(gè)更合適？請(qǐng)說明理由。 甲：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 乙：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 （5） 下列說法與本文意思不相符的一項(xiàng)是（ ） A . 我們對(duì)于客觀世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見到它們的美。 B . 一件事物本身自有價(jià)值，并不是因?yàn)樗鼘?duì)人類有實(shí)用價(jià)值才具有藝術(shù)美。 C . 在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋常看待世物的方法，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。 D . 近處是沒有藝術(shù)的，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。 11. （8.0分） (2019八上宣州期中) 運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題 （1） 《駱駝祥子》講述的是舊北京人力車夫的辛酸故事，作者是________，小說中人物性格鮮明，祥子的妻子________是一個(gè)大膽潑辣而有些心理扭曲的人物。 （2） 《朝花夕拾》中保姆阿長把《山海經(jīng)》誤讀成“________”，作者在文中表達(dá)的主要情感是________。 三、 寫作表達(dá)（50分） (共1題；共50分) 12. （50分） 讀過《傅雷家書兩則》之后，我們被其中深深的父愛所打動(dòng)。無論在兒子消沉?xí)r，還是在兒子取得事業(yè)上的成功時(shí)，父親的心永遠(yuǎn)和兒子在一起?，F(xiàn)實(shí)生活中，你對(duì)父母有怎樣的感情，請(qǐng)以“父母”為話題，寫一篇作文。題目自擬，體裁不限，600字左右。 第 12 頁 共 12 頁 參考答案 一、 積累運(yùn)用（22分） (共6題；共22分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 5-5、 5-6、 6-1、 6-2、 6-3、 二、 閱讀理解（48分） (共5題；共48分) 7-1、 7-2、 7-3、 8-1、 8-2、 8-3、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 10-5、 11-1、 11-2、 三、 寫作表達(dá)（50分） (共1題；共50分) 12-1、