有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)五篇.docx
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有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)五篇有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)一在暑假里,我讀完了一本書(shū),這本書(shū)是老舍寫(xiě)的,書(shū)名叫:四世同堂。這本書(shū)主要講了一個(gè)女人在抗日時(shí)期生下三個(gè)男孩,老大的名字叫瑞宣,老二的名字叫瑞豐,老三的名字叫瑞全,他們長(zhǎng)大了之后,他們的母親被日本人抓去了,飽受酷刑,三兄弟不忍看著母親被日本人虐待,于是放棄了學(xué)業(yè),扛上槍支準(zhǔn)備去攻打日本人,救出母親。三兄弟在途中不斷鼓勵(lì)大家一起攻打日本人,最后,他們救出了母親,但自己也受了傷。沒(méi)有了三兄弟的鼓勵(lì),途中遇見(jiàn)的人都沒(méi)有了再戰(zhàn)的勇氣,紛紛投靠日本人,助紂為虐。日本人攪得北平很不安寧。瑞宣決定讓還沒(méi)畢業(yè)的瑞全去別的地方繼續(xù)讀書(shū),瑞豐跟著瑞全一起去打工,自己在家照顧年邁的母親。有一天,一群日本士兵開(kāi)著坦克朝沒(méi)人居住的居民樓開(kāi)炮,向平民_。日本士兵還把住在三兄弟家隔壁的錢(qián)先生抓走了。瑞宣也覺(jué)得北平住不下去了,于是他想帶著母親去跟兩個(gè)弟弟一起生活,但是他出去的時(shí)候被日本人抓住了,日本兵以為他是出去搬救兵的,就把他殺了。讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得三兄弟雖然貧窮,但是非常孝順,非常堅(jiān)強(qiáng),我想用一句話(huà)來(lái)形容他們,那就是:人窮志不短。有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)二無(wú)奈去看四世同堂深有感觸,的確:星移斗轉(zhuǎn),物是人非。八年左右的時(shí)間,一個(gè)大北平,一條小巷子小羊圈發(fā)生了天翻地覆的變化。作者選擇了極具中國(guó)特色的北京城,以一家四世同堂作為故事的主線(xiàn)。北平城,數(shù)朝古都,中華民族文明的精粹。四世同堂,中國(guó)特色的以家庭為中心的群居現(xiàn)象。小羊圈也是再普通不過(guò)的一小片住宅區(qū)。人常說(shuō),逆境見(jiàn)人心。這艱苦的八年,這屈辱的八年,壞人壞得更徹底啦;本性善良的人們也開(kāi)始搖擺不定;好人們異常艱難地堅(jiān)守著自己的信念個(gè)人認(rèn)為,四世同堂最成功之處在于對(duì)人物的刻畫(huà)。眾生百態(tài),栩栩如生大赤包,頭頂長(zhǎng)瘡,腳底流膿,壞到骨子里了。老舍有個(gè)比喻非常形象:蒼蠅,那種專(zhuān)叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個(gè)民族,只要她有榮華,她可以顯擺!為了榮華,她可以出賣(mài)鄰居;為了富貴,她可以逼良為娼。在她身上我沒(méi)有找到一丁點(diǎn)的仁愛(ài)之心。自己的親生女兒,也只是一塊踏腳板而已。瑞豐,自私自利,是非不分。他讓我理解了“無(wú)聊”這個(gè)詞的意義。假如生活在太平年月,他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧,有美食,他就滿(mǎn)足,可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸,在于他沒(méi)有是非心、正義感,甚至于他把標(biāo)準(zhǔn)訂在了有沒(méi)有熱鬧可看,是不是有美食可吃。這個(gè)嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國(guó)之痛,不明白尊嚴(yán)是什么。又假如他遇到了良師益友,那么他至多庸庸碌碌,大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命,一段悲劇就此結(jié)束。若是說(shuō)大赤包之死令人拍手稱(chēng)快,那么對(duì)于瑞豐之死,終究還是有點(diǎn)悵悵然。錢(qián)詩(shī)人,嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使,那么,到最后他放過(guò)冠曉荷,該是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的升華。那團(tuán)狹隘的報(bào)私仇火焰已經(jīng)熄滅,對(duì)侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他,愛(ài)好和平,愛(ài)好生命,善良,與世無(wú)爭(zhēng),超凡脫俗。在侵略者面前,他,正義凜然,不懼生死,意志堅(jiān)定,愛(ài)憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國(guó)救出侵略者的虎口。瑞宣,是著墨最多的人物,四世同堂的主心骨。滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情,奈何四世同堂的枷鎖在身。有國(guó)才有家,當(dāng)國(guó)家遭難時(shí),又有幾許勇氣拋下小家為國(guó)奔波呢?舊文化開(kāi)始受到了新文化的沖擊,卻又不甘就此退出舞臺(tái)。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余,果斷不足。向往自由戀愛(ài),偏偏娶了那個(gè)父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢(shì),卻幫著祁老人竭力維持著這個(gè)四世同堂的大家庭。就這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)家,有思想的亡國(guó)奴,他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退,他那軟弱的翅膀沒(méi)能為這個(gè)大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦,無(wú)奈,無(wú)所適從。清末那段受凌辱的歷史,民國(guó)初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷,教會(huì)了北平人如何忍辱負(fù)重。祁老人學(xué)那井底之蛙,閉門(mén)躲災(zāi);馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證;游行慶祝中國(guó)國(guó)土的陷落;強(qiáng)制使用新幣;按戶(hù)收鐵;限制糧食,60歲以上,8歲以下的沒(méi)有糧票;到最后,所有人連白米面都見(jiàn)不到了,只能吃“共和面”。沒(méi)有人揭竿而起,沒(méi)有人振臂高呼。隨著時(shí)間的推移,連最初的恥辱、無(wú)奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進(jìn)了肚子里。為了一口飯,陳野求可以屈節(jié);反過(guò)來(lái)同樣為一口飯,為什么就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)奮勇反抗的陳野求呢?跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒(méi)有教會(huì)我們站著需要的勇氣?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡。”在沉默中,小崔被無(wú)緣無(wú)故地砍了頭,祁天佑投河自殺啦,孫師傅被活埋鄰居、親人的死難沒(méi)有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒(méi)在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗,這樣的北平城離滅亡也就不遠(yuǎn)了!老舍終究還是不舍得他所鐘愛(ài)的北平死去,瑞全回來(lái)了。當(dāng)初血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生,已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士,開(kāi)始對(duì)叛徒進(jìn)行清算。在他的引導(dǎo)下,瑞宣找到了他的方向,也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火,拯救北平于苦海。雖說(shuō)四世同堂是小說(shuō),但在某種意義上來(lái)說(shuō),它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目,較之教科書(shū)上那生硬死板的語(yǔ)言更能激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情,珍惜和平。有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)三讀完這本書(shū),我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。本書(shū)讓出國(guó)留學(xué)網(wǎng)看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)四在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì),但通過(guò)老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線(xiàn),描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)橄M来?這部小說(shuō)中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線(xiàn)的英雄們,他的付出一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋?zhuān)岦c(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀自然是源頭,聽(tīng)從它的教誨,讓純潔像陽(yáng)光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽(yáng)光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光有關(guān)初中四世同堂心得體會(huì)五在這個(gè)寒假我讀了四世同堂,這本書(shū)的封面上有一個(gè)便簽,上面寫(xiě)著三句話(huà):值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫(xiě)作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話(huà),最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書(shū)有了更深一層的愛(ài)意。首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書(shū)里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢(qián)先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。四世同堂是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn),形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。老舍先生以多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),刻畫(huà)了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。- 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