陜西省八年級語文下冊期末復(fù)習 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀

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陜西省八年級下冊期末復(fù)習 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀姓名:_ 班級:_ 成績:_一、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1 . 解釋句中加點詞的意思。佁然不動 斗折蛇行2 . 翻譯下面的句子。全石以為底，近岸，卷石底以出。寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。3 . 第一段作者從哪些方面描繪了小石潭的美?4 . 縱觀全文，小石潭和作者的境遇有哪些相似之處？這些相似之處給作者帶來了怎樣的感受？ 閱讀北冥有魚完成各題。北冥有魚，其名為錕，錕之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙子南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上老九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。5 . 對句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（ ）A鯤之/大，不知/其/幾千里也；化而/為鳥，其名/為鵬B鯤之/大，不知其/幾千里/也；化而/為鳥，其/名為鵬C鯤/之大，不知其/幾千里/也；化而/為島，其/名為鵬D鯤/之大，不知/其/幾千里也；化而/為鳥，其名/為鵬6 . 對四個劃線句子翻譯有誤的項是（ ）A鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就是鵬。B這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。C鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，離開的時候是在六月。D大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。7 . 對大鵬這一形象特點的判斷錯誤的一項是（ ）A碩大無比B力大無窮C志存高遠D追求極致8 . 對于本文的賞析有誤的一項是（ ）A“怒而飛，其翼若垂天之云”，“怒而飛”，憤怒飛翔，一躍而起?！芭w”三字，可以說是窮形盡相地寫出了一個龐然大物在極為憤怒時起飛時突飛迅猛的樣子，非常傳神。B鳥是由魚變化而來的，鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里，表明莊子想象力豐富。C“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！贝司溥\用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。D在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。閱讀下文，回答問題。論語十二章子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學而曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”學而子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睘檎釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！睘檎釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！睘檎釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”雍也子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！笔龆釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔龆釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！弊雍弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”子罕子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！弊訌? . 下列加點詞語解釋不正確的一項是（ ）A飯疏食飲水（熱水）B傳不習乎（老師傳授的知識）C不亦說乎（通“悅”，愉快）D人不堪其憂（能忍受）10 . 下列加點詞語用法和意義與例句相同的一項是（ ）例：人不知而不慍。A學而不思則罔。B擇其善者而從之。C曲肱而枕之。D博學而篤志。11 . 下列說法錯誤的一項是（ ）A論語孟子大學中庸合稱“四書”都是儒家經(jīng)典著作。B“吾日三省吾身”從謀、信、習三個方面反省自己，從中可以看出古代治學的人非常重視品德的修養(yǎng)。C“六十而耳順”一句中“耳順”可理解為聽得進不同意見。D有很多成語源自論語，如溫故而知新、不舍晝夜、匹夫不可奪志等。12 . 把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）溫故而知新，可以為師矣。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。13 . 下列句子加點意思相同的是（ ）A芳草鮮美陶后鮮有聞B遂與外人間隔時時而間進C不足為外人道也以中有足樂者D既出，得其船得之心而寓之酒也14 . 下列句子加點詞用法相同的一項是（ ）A有良田、美池、桑竹之屬何陋之有B不復(fù)出焉懼有伏焉C此人一一為具言所聞為宮室之美D遂迷，不復(fù)得路遂反溯流逆上矣15 . 下列對文章理解有誤的一項是（ ）A文章描寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途中所見的溪流、桃花、芳草、高山、洞口等景象，自然面然地引出桃花源，為桃花源的出現(xiàn)做鋪墊。B第段中作者通過寫漁人所見桃花源中寧靜美好的生活環(huán)境和淳樸的社會風尚，與現(xiàn)實生活形成強烈的對比，表達作者對美好生活的向往。C第段描述了桃花源中的人看見漁人后，擺酒設(shè)宴的場景，體現(xiàn)了桃花源中人的熱情好客，可見他們淳樸善良，對外人一點都不防備。D本文詳略得當，略寫漁人進入桃花源的過程，詳寫漁人在桃花源內(nèi)的見聞。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！弊釉唬骸?學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“賢哉回也，_，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉诖ㄉ显?“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，_ 。”子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。16 . 上文選自，它是一部記錄孔子和他弟子言行的書，是_家經(jīng)典著作之一。（2分）17 . 在文中劃橫線處填上正確的語句。（2分）18 . 解釋下列加橫線詞的意思（4分）人不知而不慍傳不習乎不逾矩曲肱而枕之19 . 翻譯下面句子（4分）（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）逝者如斯夫，不舍晝夜。20 . 結(jié)合自己的學習實際，談?wù)勀銓Α皩W而不思則罔，思而不學則殆”的理解。（2分）第 7 頁 共 7 頁參考答案一、課內(nèi)閱讀1、2、3、4、5、