中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識(shí)梳理篇 專題三 八上 第二節(jié) 重點(diǎn)文言文解析 第1篇 桃花源記(青海2016年已考)

《中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識(shí)梳理篇 專題三 八上 第二節(jié) 重點(diǎn)文言文解析 第1篇 桃花源記(青海2016年已考)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識(shí)梳理篇 專題三 八上 第二節(jié) 重點(diǎn)文言文解析 第1篇 桃花源記(青海2016年已考)（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二節(jié)重點(diǎn)文言文解析第1篇桃花源記(青海2016年已考)陶淵明原文呈現(xiàn)段層精解晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。第一部分(第1段)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見到的綺麗景色。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”第二部分(第2、3段)：寫漁人所見桃花源中寧?kù)o美好的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。作者借此寄托自己的社會(huì)理想。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。第三部分(第4、5段)：寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不得其途的種種情景?！疚恼轮行摹咳囊晕淞隄O人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o平和的世外桃源，描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活畫面，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往?！緦懽魈厣?1)想象豐富。作者為我們勾畫出了一幅令人向往的生活美景圖，盡管它難以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但人們?nèi)栽谧穼げ⒔吡?shí)現(xiàn)它。(2)語言優(yōu)美。寫桃源勝景、桃源環(huán)境、桃源人的生活狀況，語言簡(jiǎn)潔精煉、通俗流暢，記敘極有層次，給人以美感。文言詞匯分類積累特殊用法詞語例句意思通假字要便要還家“要”通“邀”，邀請(qǐng)具此人一一為具言所聞“具”通“俱”，完全、詳盡古今異義無論無論魏晉古義：不要說，(更)不必說；今義：表示條件的連詞妻子率妻子邑人來此絕境古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶絕境率妻子邑人來此絕境古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地交通阡陌交通古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸事業(yè)不足不足為外人道也古義：不值得；今義：不夠如此說如此古義：像這樣；今義：這樣延余人各復(fù)延至其家古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)一詞多義尋尋向所志動(dòng)詞，尋找尋病終副詞，隨即，不久志處處志之名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記尋向所志與所連用，譯為“所做的標(biāo)記”舍便舍船離開屋舍儼然名詞，房屋，客舍作其中往來種作勞作設(shè)酒殺雞作食制作(食物)詞類活用盡林盡水源形容詞用作動(dòng)詞，消失異漁人甚異之形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異窮欲窮其林形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭志處處志之名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記語此中人語云名詞用作動(dòng)詞，告訴 虛詞之忘路之遠(yuǎn)近助詞，的漁人甚異之代詞，指上文所述桃花林的美景具答之代詞，他們的問題聞之，欣然規(guī)往代詞，這件事處處志之語氣助詞，不譯為武陵人捕魚為業(yè)動(dòng)詞，作為不足為外人道也介詞，跟，同此人一一為具言所聞介詞，給與遂與外人間隔跟，和然屋舍儼然助詞，的樣子乃見漁人，乃大驚連詞，于是，便1陶淵明(約365427)，又名潛，潯(xn)陽(yáng)柴桑(現(xiàn)江西九江)人，字元亮，號(hào)“_五柳先生_”，私謚號(hào)“靖節(jié)”。_東晉_末期著名詩(shī)人、文學(xué)家。他是_山水田園詩(shī)派_的創(chuàng)始人，代表作品有詩(shī)歌飲酒二十首、歸園田居五首等。2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)緣溪行緣：_沿著，順著_(2)芳草鮮美 鮮美：_鮮艷美麗_(3)落英繽紛 繽紛：_繁多的樣子_(4)仿佛若有光 若：_好像_(5)屋舍儼然 儼然：_整齊的樣子_(6)阡陌交通 阡陌：_田間小路_(7)悉如外人 悉：_全，都_(8)怡然自樂 怡然：_快樂的樣子_(9)皆嘆惋 嘆惋：_感嘆，惋惜_(10)不足為外人道也 道：_說_(11)便扶向路 扶：_沿，順著_(12)及郡下，詣太守 詣：_到。特指到尊長(zhǎng)那里去3將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)(2014玉溪中考)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。_漁人對(duì)這些景象很驚異。又繼續(xù)向前行船，想走到桃花林的盡頭。_(2)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_土地平坦寬廣，房屋整齊有致，有肥沃的田野、美麗的池塘、桑園、竹林之類。_(3)其中往來種作，男女衣著，悉如外人。_那里面的人，來來往往，耕種田地，男女的穿衣打扮，全都像世俗以外的人。_(4)不復(fù)出焉，遂與外人間隔。_不再?gòu)倪@里出去，于是與外面人斷絕了往來。_(5)(2016濟(jì)寧中考)乃不知有漢，無論魏晉。_(他們)居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉朝。_4(2015石家莊模擬)文章以漁人的行蹤為線索，先寫漁人如何發(fā)現(xiàn)桃花源，再寫_他去桃花源中的所見、所聞、所歷_，最后寫_離開桃花源、復(fù)尋桃花源的情況_。5(2015石家莊模擬) “詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？(課后習(xí)題)_“如此”是代詞，指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個(gè)究竟，因此他一定會(huì)談到：發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過；村中的生活情況；歸途中做標(biāo)記的事。_6(2014汕尾中考)從桃花源的景的角度說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有什么吸引人的地方。(摘錄原句并加以概括)_“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，作者心目中的理想社會(huì)是人人和樂，社會(huì)安定，生活和諧。_7(2016株洲中考)有人說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來，這是不對(duì)的?！比绻闶翘諟Y明，如何為自己辯護(hù)？_建議百姓躲起來是基于以下幾點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈之舉：政治黑暗；寄托理想；報(bào)國(guó)無門。并不是任何時(shí)候都會(huì)這樣做。_8(2016株洲中考)漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？_為世外的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而嘆惋，為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋。_9(2016邯鄲25中模擬)桃花源記表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，其實(shí)生活在新時(shí)代的我們都有自己向往的“桃花源”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你心目中的“桃花源”。_人人平等，互敬互愛；遠(yuǎn)離貧窮，衣食無憂；老有所養(yǎng)，孤有所托。10(2016邯鄲25中模擬)從文中對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的原因有幾個(gè)？_提示：要從四個(gè)角度來考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美)；二、物質(zhì)方面(富足)；三、人與人之間的關(guān)系(和樂)；四、能避亂，無戰(zhàn)亂(沒有壓迫、剝削)。答三點(diǎn)即可。_閱讀桃花源記，回答問題。1解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(1)便要還家 要：_通“邀”，邀請(qǐng)_(2)及郡下，詣太守 詣：_到。特指到尊長(zhǎng)那里去_2解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞。(1)其中往來種作其：_指示代詞，這_(2)余人各復(fù)延至其家 其：_人稱代詞，他們_3用現(xiàn)代漢語翻譯“阡陌交通，雞犬相聞”一句。_田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。_4漁人在這里看到了一幅“世外桃源”的美景，這里環(huán)境_優(yōu)美_，生活恬淡，民風(fēng)_淳樸_。5文章中哪些句子表現(xiàn)了桃花源人淳樸、熱情的特點(diǎn)？_“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”或“村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊”或“余人各?fù)延至其家，皆出酒食”。_