中考語文 讀記手冊 第4部分 文學(xué)常識與名著閱讀 二、名著閱讀

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二、名著閱讀(一)水滸：反抗封建暴政的英雄傳奇內(nèi)容梗概我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。知識積累作者簡介施耐庵，江蘇興化人，原名施彥端，字肇端，號子安，別號耐庵，元末明初小說家。故事情節(jié)全書可分為三部分：第一至第四十回講述的是各個好漢的故事，它們既有獨立性又有關(guān)聯(lián)性；第四十一至第八十回講述的是好漢們在梁山集合，形成了以宋江為寨主的梁山山寨，并發(fā)動一系列對官僚惡霸及附近城池的戰(zhàn)爭，直到接受北宋朝廷的招安；第八十一回至第一百二十回講述的是梁山好漢歸順朝廷后，鎮(zhèn)壓田虎、王慶、方臘等戰(zhàn)爭，到最后鳥盡弓藏，悲壯死亡的故事。人物形象人物性格特征人物魯智深(花和尚)【正面評價】嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、豁達明理、見義勇為【反面評價】急躁、魯莽魯智深(花和尚)武松(行者)【正面評價】崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報、武藝高強、性格剛烈【反面評價】濫殺無辜武松(行者)吳用(智多星)足智多謀、神機妙算吳用(智多星)林沖(豹子頭，八十萬禁軍教頭)【正面評價】武藝高強、勇而有謀【反面評價】懦弱隱忍、安分守己、循規(guī)蹈矩林沖(豹子頭，八十萬禁軍教頭)李逵(黑旋風)【正面評價】直爽忠誠、嫉惡如仇、俠肝義膽【反面評價】脾氣暴躁、頭腦簡單 斗浪里白條沂嶺殺四虎打死殷天錫斧劈羅真人探穴救柴進元夜鬧東京扯詔謗徽宗夢鬧天池真假李逵中州劫法場楊志(青面獸)武藝高強、精明能干、不向惡勢力低頭楊志賣刀斗武殺牛二押送金銀擔(生辰綱)雙奪寶珠寺宋江(及時雨)【正面評價】為人仗義、廣結(jié)江湖好漢、胸懷大志、精明練達、深通謀略、善于用人【反面評價】趨炎附勢、總想招安私放晁蓋怒殺閻婆惜潯陽樓題反詩智取無為軍三打祝家莊大破連環(huán)馬鬧西岳華山兵打北京城雪天擒索超夜打曾頭市義釋雙槍將兩贏童貫三敗高太尉奉詔破遼夜度益津關(guān)大戰(zhàn)獨鹿山大戰(zhàn)幽州大戰(zhàn)紀山軍智取潤州城智取寧海軍大戰(zhàn)烏龍鎮(zhèn)智取清溪洞作品點評第一次正面描繪了歷來被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像，揭示了中國古代綠林文化的內(nèi)部涵義和外部特征，成為中國文化和中華民族性格的重要組成部分。關(guān)鍵詞官逼民反；及時雨、孝義黑三郎、呼保義、押司(宋江)；行者、武二郎、武十四、打虎英雄、戒刀(武松)；豹子頭、小張飛、八十萬禁軍教頭、長槍(林沖)；魯達、花和尚、魯提轄、灑家、禪杖(魯智深)；智多星、加亮先生、吳學(xué)究(吳用)；黑旋風、鐵牛、唐原王、雙板斧(李逵)；青面獸、樸刀、渾鐵點鋼槍(楊志)。(二)簡愛：人生追求的二重奏,內(nèi)容梗概)主人公簡愛是孤女，自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無分文，又是弱女子，是雙重的“低賤者”，受盡了舅媽、表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿學(xué)校，在學(xué)校結(jié)識了體弱多病的海倫和真誠呵護她的譚波兒老師。成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛戀，不料在舉行婚禮時卻橫生枝節(jié)，使她不得不面對更多的磨難和考驗。最終她和在火災(zāi)中受傷致殘的羅切斯特結(jié)婚，得到了自己理想的幸福生活。,知識積累)作者簡介夏洛蒂勃朗特，19世紀英國著名女作家、詩人，是活躍在英國文壇上的勃朗特三姐妹之一。人物性格特征典型故事簡愛對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進取的態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等的地位，勇于維護自己或他人的尊嚴。幼年時，父母就染病雙雙去世；寄居在舅媽家，因為表哥約翰欺負而反抗、打架；在寄宿學(xué)校見海倫受罰，很氣憤；在洛渥德學(xué)校的艱苦環(huán)境下刻苦學(xué)習；對羅切斯特的怒吼，“你以為就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你錯了！我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心?！绷_切斯特被家庭教條束縛，表面陰郁冷酷，骨子里多情而善良。用要娶英格拉姆小姐來觀察簡愛的表情，測試簡愛對他的感情；向簡愛隱瞞自己有妻子的事實；幾次險些被癱瘓的妻子害死，火災(zāi)時依然想到去救她；殘疾后，拒絕和簡愛結(jié)婚。作品主題小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的真摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。藝術(shù)特色全書大量運用心理描寫，富有激情和詩意；構(gòu)思精巧，既用了神曲式的藝術(shù)構(gòu)架，又通過渲染氣氛、噩夢、幻覺、預(yù)感來構(gòu)筑陰森森的寓言式環(huán)境。作者反復(fù)引用圣經(jīng)、神話、史詩、古典名著、歷史典故、莎士比亞的著作，為一部普通的愛情小說賦予了經(jīng)典意義和神話內(nèi)涵。閱讀感受這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說，整部作品以自敘形式寫成。小說中簡愛和羅切斯特的愛情故事，生動地展現(xiàn)了她火一樣的熱情和赤誠的心靈，鮮明地透露出她的愛情觀。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。她大膽地愛自己所愛，然而當她發(fā)現(xiàn)自己所愛之人還有妻子的時候，又毅然離開她所留戀的人和地方。(三)駱駝祥子：舊北京人力車夫的辛酸故事,內(nèi)容梗概)駱駝祥子所描述的故事發(fā)生在20世紀20年代末30年代初，當時正是中國現(xiàn)代史上最黑暗、混亂、多災(zāi)多難的年代，新舊軍閥連年不斷地進行爭權(quán)奪勢的戰(zhàn)爭，城市買辦階級、鄉(xiāng)村豪紳階級對工農(nóng)的經(jīng)濟剝削和政治壓迫，特別是1929年資本主義世界經(jīng)濟危機的影響和水、旱、蟲災(zāi)的不斷發(fā)生，不僅加劇了中國民族工商業(yè)的破產(chǎn)，也加速了中國農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，因而成批的農(nóng)民為了謀求生路紛紛涌入城市，老舍筆下的祥子正是這千百萬破產(chǎn)農(nóng)民中的一個。普通的人力車夫祥子為實現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷了三起三落，最終失去了生活的信心，變得自暴自棄、墮落沉淪的故事。,知識積累)作者簡介老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族(正紅旗)，北京人，中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家，被譽為“人民藝術(shù)家”。代表作有駱駝祥子四世同堂離婚茶館龍須溝等。線索祥子的三起三落。經(jīng)典情節(jié)一起一落：奮斗三年掙錢買了車，卻被十幾個大兵搶了。祥子買車：年輕力壯的祥子成了北平一流的人力車夫，他夢想著能擁有一輛屬于自己的車。經(jīng)過三年努力，祥子終于攢足了錢，實現(xiàn)了愿望。二起二落：賣駱駝又攢了買車錢，被孫偵探搶了。怒辭楊宅：為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。曹家遇險：祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。三起三落：結(jié)婚后靠虎妞買了車，最后為下葬虎妞賣了車。二次買車：和虎妞結(jié)婚，再次忍受家庭生活的牽系與精神上的痛苦?；㈡そK于拗不過祥子，為祥子買了一輛二手車，最后因埋葬虎妞，祥子不得不把車賣了。人物典型故事性格特征祥子攢錢買了第一輛車、“駱駝祥子”稱號的由來、怒辭楊宅、孫偵探敲詐、被迫結(jié)婚、賣車葬虎妞曾經(jīng)老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞、有美好理想；后來麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄虎妞幫父親辦事打理車場、為跟祥子結(jié)婚而跟父親斷絕父女關(guān)系大膽潑辣但又有點變態(tài)，敢于追求幸福，富有同情心，但又貪吃懶惰，好逸惡勞，總想控制祥子，具有雙重人格劉四劉四爺過壽、跟虎妞斷絕父女關(guān)系殘忍霸道，是一個典型的剝削階級人物，極端自私自利小福子被父親賣給軍官、上吊自殺美麗、年輕、要強、勤儉曹先生被當作革命黨、逃往上海避風頭、回北平、幫助祥子重新生活教書、愛好傳統(tǒng)美術(shù)、信奉社會主義、待人寬和二強子賣女兒買車、打死妻子、用酒麻醉自己自暴自棄、酗酒作品主題社會層面：通常認為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇主要揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會對底層勞動人民的摧殘與迫害。文明與人類關(guān)系的層面：一個淳樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明與人性關(guān)系的思考。寫作特色運用經(jīng)加工和提煉的北平口語方言，傳神地刻畫出北平下層社會人民的言談舉止，使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。對人物的心理進行細膩深入的刻畫。結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)清晰。小說以車夫祥子買車的“三起三落”為發(fā)展主線，展開故事情節(jié)，真實地反映了當時社會的各種情況，揭示小說主旨。作品點評結(jié)構(gòu)簡單而縝密，情節(jié)安排得錯落有致、絲絲入扣，揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了對勞動者的深切同情，批判了狹隘的個人主義。閱讀感受通過祥子的變化，無情地批判了這個黑暗的舊社會。小說為我們展示了一幅觸目驚心的、具有濃郁的北平風情的人物畫與世態(tài)圖。創(chuàng)造性地運用北平市民的口語，使通俗的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風格和地方特色。關(guān)鍵詞駱駝、買車、車廠、祥子、憲兵、孫偵探、車夫、拉車、楊宅(四)邊城：一幅湘西山區(qū)的風俗畫,內(nèi)容梗概)端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時，當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚,知識積累)作者簡介沈從文(1902年1988年)，原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族?，F(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。1925年發(fā)表第一篇小說福生，1926年出版第一個創(chuàng)作文集鴨子。代表作邊城長河中國古代服飾研究等。人物形象人物評價情節(jié)概括翠翠翠翠是個天真善良、溫柔清純、堅強的小女孩。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的：第一階段：翠翠愛情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段：翠翠愛情的覺悟階段。兩年后又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。第三階段：翠翠對愛情執(zhí)著的階段。她在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對愛情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對天保的拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來。爺爺爺爺保有著中國傳統(tǒng)的美德，他對孫女翠翠親情無限。他也是淳樸厚道卻也倔強的老人。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上，對翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，唯恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。他為翠翠的美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。作品主題邊城以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。藝術(shù)特色細膩的心理描寫。心理描寫是對人物在特定環(huán)境中的意志、愿望和思想感情等內(nèi)心活動的描繪?；蛘归_人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣：或通過對話、獨白、行動、姿態(tài)、面部表情等直接剖析；或采用幻想、夢境間接揭示；或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反應(yīng)等側(cè)面烘托。詩畫般的環(huán)境描寫。小說中的環(huán)境描寫，不僅烘托了人物的心理活動，使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光。閱讀感受邊城極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對于現(xiàn)代社會傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。邊城描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。(五)西游記：歷經(jīng)苦難終成正果的謳歌,內(nèi)容梗概)故事講述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬，歷經(jīng)八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)的過程。,知識積累)作者簡介吳承恩，字汝忠，號射陽山人，明代杰出小說家。主要內(nèi)容全文共一百回，內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)：介紹孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事，表現(xiàn)他的神通廣大。第二部分(八到十二回)：敘述唐三藏的身世和取經(jīng)的緣由。第三部分(十三到一百回)：是全書的主體，寫孫悟空等降伏妖魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)。人物形象人物典型故事情節(jié)概括唐僧(旃檀功德佛)四圣試禪心、取經(jīng)女兒國、夜阻通天水、路阻火焰山、留空五莊觀(行者竊人參)崇信佛法，嚴守戒律，目標明確，立場堅定，勇往直前的精神堅不可摧尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)、圣僧恨逐美猴王賢愚不分，好壞不辨孫悟空(斗戰(zhàn)勝佛)武器：金箍棒大鬧天宮桀驁不馴，敢作敢當，敢于反抗壓迫計收豬八戒、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇勇敢機智大鬧黑風山、三打白骨精、真假美猴王愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私豬八戒(凈壇使者)武器：九齒釘耙高老莊招親、烏雞國救主憨厚單純尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)、寶象國捎信救公主、黃風嶺八戒爭光、黑河妖孽擒僧好吃懶做、貪小便宜、遇到困難時總是打退堂鼓、逞能、不自量力四圣試禪心、醉酒戲嫦娥、濯垢泉忘形貪戀女色沙僧(金身羅漢)武器：降魔寶杖怒打假悟凈、大戰(zhàn)青龍山、計鬧豹頭山勇猛無畏四圣試禪心謹守戒律、老實忠厚白龍馬(八部天龍廣力菩薩)縱火燒明珠、鷹愁澗斗法孫悟空、誤吃白馬、寶象國斗黃袍怪頑劣任性、目無尊長；任勞任怨、忠誠作品主題小說以詼諧的語言、大膽的想象，通過對人物的不同描寫，歌頌了正義和勇于斗爭的精神，鞭撻了黑暗、邪惡勢力。小說贊揚了孫悟空等人不畏艱難險阻、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于社會與人生的理想。 閱讀感受這部小說善于說故事，可讀性強；善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等形象使人過目不忘；全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。作品點評借唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難，西天取經(jīng)的故事，寄托了古時候人們希望有一個像孫悟空一樣的人，來拯救長久生活在舊社會壓迫下的人民的愿望。(六)童年：在苦難中長大,內(nèi)容梗概)小說是作者以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為在人間我的大學(xué))。該書講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束，生動地展示了19世紀中葉沙俄社會底層人物的生活狀況。),sdo5(知識積累)作者簡介高爾基，前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師，前蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。作品主題它一方面大量運用了真實素材描寫了阿廖沙的成長過程和他的所見所聞，另一方面，運用典型化的手法，努力挖掘生活中具有意義的材料，并對它們進行了提煉和加工，使它們能夠反映生活的本質(zhì)。因此，在童年中，人物已不再是單純的個人，而成為一類人的代表；外祖父的家已不是一個一般的家庭，而是沙皇俄國時代那個由學(xué)生的勞動、家長制手工業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系和無聊生活造就的小市民社會的縮影。人物形象人物性格特征相關(guān)故事阿廖沙有正義感，有同情心為了替外祖母報仇把酒館女主人鎖在地窖里。堅強、勇敢、正直和充滿愛心聽外祖母講故事，還有樂觀淳樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。外祖母(伊凡諾夫娜)胸懷寬大，善于忍讓經(jīng)常受丈夫的打罵和兒子們的粗魯對待，面對生活的種種不幸，她都默默承受。熱愛生活，慈祥善良喜歡唱歌、跳舞，講憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明等各種各樣的民間故事。勇敢作坊起火時，所有的人都驚慌失措，只有她沖進火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。人物形象人物性格特征相關(guān)故事外祖父(卡西林)暴躁，殘忍經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。貪婪、吝嗇、專橫為了進入上流社會，要把女兒嫁給貴族，反對女兒嫁給善良的手工業(yè)者。薄情寡義，唯利是圖“我”因為把桌布放到染缸里而被打得昏死過去。格里戈里為外祖父干了一輩子活，當他雙目失明，喪失勞動能力時，卻被趕出染坊，流浪街頭乞討為生。殘存的善良，性格復(fù)雜教“我”識字，在“我”挨打后，講自己的故事給“我”聽。小茨岡(伊凡)富有同情心，仗義，淳樸、樂觀替“我”挨打。爭強好勝，喜歡逞能搬十字架時被壓死。“好事情”沉默寡言、知識淵博、超脫世俗“好事情”的綽號：這個綽號是因為每次叫他吃飯或喝茶時，他總是回答一句“好事情”而得來的。他是祖父的房客，是一個獻身科學(xué)的知識分子，所有的人都不喜歡他，認為他是“藥劑師、巫師和危險人物”?？偸且粋€人在家里做化學(xué)實驗。寫作特色在藝術(shù)上運用兒童視角和成人視角交替使用的方法去描寫童年，但主要還是從兒童的視角去觀察描寫生活，使作品更加生動，充滿童趣。取材于作家的自身經(jīng)歷，然而它不是作家童年生活的簡單再現(xiàn)。一方面真實地描寫了阿廖沙的成長過程和他的所見所聞，大量運用真實的材料。另一方面，運用典型化的手法，努力挖掘生活中具有典型意義的材料，并對他們進行了提煉和加工，使他們能夠反映生活的本質(zhì)。閱讀感受此書通過一個兒童無邪的眼光，向讀者生動地展示了19世紀中葉俄羅斯社會底層人物的生活，讓讀者了解到沙皇俄國時代的風貌，感受到俄國當時社會的種種腐敗，以及人民生活的痛苦。讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受人們戰(zhàn)勝悲劇的巨大力量。