九年級語文下冊 第四單元 第15課《棗兒》教案 （新版）新人教版

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棗兒 【教學(xué)目標】 知識與能力：1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。 過程與方法：1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。 情感態(tài)度與價值觀：了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。 【教學(xué)重點】1．把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2．體會作品的象征手法。 【教學(xué)難點】領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。 【教具準備】多媒體課件 【教學(xué)方法】1．演讀法2．討論法3，延伸拓展法 【課時安排】一課時 【教學(xué)過程】教學(xué)目標： 分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。 一、導(dǎo)語設(shè)計 教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊…… 教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜? 二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情 1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。 提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。 2．選一位同學(xué)概括劇情。 明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情 教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。 多媒體顯示：關(guān)于老人 1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)? 2．老人對男孩的態(tài)度如何? 3．如何評價老人這個形象? 關(guān)于男孩 4．請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認識。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 5．你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實? 關(guān)于棗兒： 6．棗兒在劇中起什么作用? 7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果? 學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。 活動成果展示： 關(guān)于老人 1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。 老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。 2．老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。 3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。 關(guān)于男孩 4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。 關(guān)于棗兒 6．全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。 7．這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。 四、深層探究，突破難點 1．揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。 多媒體顯示： (1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎? 男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。 老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒” (2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑 呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。 男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。 老人甜是甜，不中看，誰要啊。 (3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。 (4)男孩棗兒叔叔啥時候回來? 老人不知道。 男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了? (5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了! 老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。 男孩來呢，你的棗兒甜! (6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。 學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。 明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。 棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。 2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。 教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?學(xué)生自由發(fā)言。 示例：1、棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。 2、棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。 3棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。 教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認識。 五、延伸拓展，深化認識 提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么? 學(xué)生暢談見聞、感受。 教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。 六、課堂小結(jié) 《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。 棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。 七、布置作業(yè) 1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么? 2．自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。 【板書設(shè)計】 老人 兒子 棗兒 男孩 象 征 父親 親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)、精神家園…… 【教后反思】