高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題41 尋覓社會的真諦（練）（含解析）新人教版必修4

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專題41 尋覓社會的真諦【梳理夯實(shí)基礎(chǔ)練習(xí)】課前填寫落實(shí)溫故知新一、社會存在與社會意識1社會存在與社會意識的含義(1)社會存在是指社會生活的_方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的_。(2)社會意識是指社會生活的_方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。2社會存在與社會意識的關(guān)系(1)社會存在_社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的_決定著社會意識的變化發(fā)展。(2)社會意識具有相對_。一方面，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時(shí)_社會存在，有時(shí)又會先于社會存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會意識對社會的發(fā)展起_作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的_作用。 【答案】物質(zhì) 生產(chǎn)方式 精神決定 變化發(fā)展 獨(dú)立性 會落后于 阻礙 推動(dòng) 【易錯(cuò)提醒】 歷史唯物主義與歷史唯心主義對社會存在與社會意識關(guān)系作出了不同回答。歷史唯物主義認(rèn)為社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。歷史唯心主義顛倒社會存在與社會意識的關(guān)系，它在歷史觀中的表現(xiàn)是：認(rèn)為歷史發(fā)展是由人們的意志決定的，特別是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的；或者認(rèn)為歷史是由“天命”、“神”或“絕對精神”決定的。二、社會基本矛盾運(yùn)動(dòng) 1物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)物質(zhì)資料的_(包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會的性質(zhì)與面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。【答案】生產(chǎn)方式 2生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定_的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起_；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起_。(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。【易錯(cuò)提醒】 不能認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?！敬鸢浮可a(chǎn)關(guān)系 推動(dòng)作用 阻礙作用 3經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度和設(shè)施，決定社會的各種思想觀點(diǎn)和_。(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會_經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為_的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會進(jìn)步；當(dāng)它為_的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn)。(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?！疽族e(cuò)提醒】 不能認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。也不能認(rèn)為上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?！敬鸢浮可鐣庾R形態(tài) 阻礙先進(jìn) 落后4社會發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是_、上升的，發(fā)展的過程是_。(2)社會發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的?！敬鸢浮壳斑M(jìn)的 曲折的5社會主義社會的基本矛盾的特點(diǎn)(1)階級社會：社會基本矛盾的解決主要是通過_實(shí)現(xiàn)的，階級斗爭是推動(dòng)階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力。(2)社會主義社會：社會主義社會的基本矛盾是_的矛盾。只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展?！敬鸢浮侩A級斗爭 非對抗性三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1人民群眾的概念(1)人民群眾是指一切對社會歷史起_的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。(2)在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動(dòng)者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍?！疽族e(cuò)提醒】人民群眾是個(gè)歷史范疇，其構(gòu)成成分會隨社會歷史條件的變化而變化，不可能一成不變?！敬鸢浮客苿?dòng)作用2人民群眾創(chuàng)造歷史的作用(1)人民群眾是歷史的_。(2)人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會_的創(chuàng)造者。(4)人民群眾是_的決定力量。【易錯(cuò)提醒】 人民群眾的創(chuàng)造作用不是隨心所欲的，總是在一定社會歷史條件的制約下，在既定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上，在遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律的前提下進(jìn)行的。 【答案】創(chuàng)造者 精神財(cái)富 社會變革3群眾觀點(diǎn)和群眾路線(1)群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。(2)群眾路線：一切為了群眾，一切_，從群眾中來到群眾中去。(3)意義：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證?！敬鸢浮恳揽咳罕?【易錯(cuò)提醒】 社會發(fā)展的動(dòng)力問題(1)社會發(fā)展的根本動(dòng)力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。(2)社會發(fā)展的直接動(dòng)力在階級社會中，階級斗爭是推動(dòng)階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(3)社會發(fā)展的主體動(dòng)力人民群眾?！疽族e(cuò)全面排查練習(xí)】易錯(cuò)清零演練修正思維【易錯(cuò)點(diǎn)1】對社會發(fā)展規(guī)律的幾點(diǎn)認(rèn)識1.中國共產(chǎn)黨90多年來，各時(shí)期入黨誓都有不同。紅軍時(shí)代有“階級斗爭、努力革命”等內(nèi)容，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期有“不怕困難，不怕犧牲”等內(nèi)容，解放戰(zhàn)爭時(shí)期有“要做群眾的模范”等內(nèi)容。這表明( )A社會存在的變化會在社會意識中反映出來B社會存在的發(fā)展推動(dòng)社會意識的同步發(fā)展C社會意識對社會存在具有能動(dòng)的反作用D社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化【答案】A【解析】B、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C不合材料要求。 2.為了制定一個(gè)符合中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要，各有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。綱要的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有( )堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線人民群眾直接創(chuàng)造了一切精神財(cái)富人民群眾的一切要求和利益是天然合理的社會意識是社會存在的反映A B C D【答案】 C【解析】 符合題意。觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【易錯(cuò)知識點(diǎn)分析】(1)社會存在與社會意識不一定是同步發(fā)展的。社會意識具有相對獨(dú)立性，社會存在的發(fā)展與社會意識發(fā)展是不完全同步的。社會存在的發(fā)展與社會意識發(fā)展不同步有三種情況：即同步或超前或滯后于社會存在的變化。(2)要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線，但人民群眾的一切利益不是天然合理的。要維護(hù)人民群眾的根本利益或合法權(quán)益，而不是一切利益。認(rèn)為“人民群眾的一切利益是天然合理的”是錯(cuò)誤的。【易錯(cuò)點(diǎn)2】社會存在決定于社會意識 3唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()A正確的意識根源于客觀事物B人的認(rèn)識隨著社會發(fā)展而不斷變化C社會意識是社會存在的反映D社會存在決定于社會意識【答案】 C【解析】詩中的“時(shí)”“事”都是客觀存在的社會現(xiàn)象，“文章”“歌詩”則是社會意識，C符合題意。A、B觀點(diǎn)正確，但在題中沒有體現(xiàn)。D顛倒了社會存在與社會意識的關(guān)系。 【易錯(cuò)知識點(diǎn)分析】社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，所以，社會意識決定于社會存在，而不是社會存在決定于社會意識?！疽族e(cuò)點(diǎn)3】錯(cuò)誤理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 42015年，我國政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是()生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用A B C D【答案】 B 【解析】 生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，錯(cuò)誤。上層建筑只有為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，錯(cuò)誤。故選B。 【易錯(cuò)知識點(diǎn)分析】 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 【易錯(cuò)點(diǎn)4】 個(gè)人對歷史發(fā)展的作用是微不足道的 5發(fā)展中國特色社會主義是廣大人民群眾自己的事業(yè)，只有依靠廣大人民群眾才能實(shí)現(xiàn)。黨員干部必須心裝人民疾苦，堅(jiān)持民之所憂，我之所思，民之所思，我之所行。這體現(xiàn)了()人民群眾是實(shí)踐的主體個(gè)人的作用是微不足道的認(rèn)識來源于實(shí)踐從群眾中來，到群眾中去的工作方法A BC D【答案】 B 【解析】 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人的作用，故排除含的選項(xiàng)。 【易錯(cuò)知識點(diǎn)分析】 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人的作用，個(gè)人總會對社會發(fā)展產(chǎn)生或大或小，或促進(jìn)或阻礙的作用。 【典題探究變式練習(xí)】課堂講解針對提高訓(xùn)練(考慮講練結(jié)合，所以這個(gè)環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用)考點(diǎn)一 社會存在與社會意識【典題探究】【例1】(2015沈陽模擬) 下邊漫畫土豪(作者：謝正軍)告訴人們()A社會意識都是對社會存在的反映B語言的變化決定社會存在的變化C社會意識的變化滯后于社會存在的變化D社會意識對社會存在具有反作用【答案】A【解析】漫畫反映了新版現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典將“土豪”一詞的解釋根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了豐富和完善，故A符合題意。B、C說法錯(cuò)誤；D說法正確但與題意不符。【變式精練】1. (2015威海模擬)清明前后，某地喪俗生意紅火，除“LV手袋”“汽車”“名表”外，“電腦”“手機(jī)”也很受人青睞。社會發(fā)展到今天，該迷信現(xiàn)象仍然存在說明()A社會存在決定社會意識B社會意識具有相對獨(dú)立性C社會存在的變化決定社會意識的變化D落后文化將在較長時(shí)期存在【答案】B2（北京市東城區(qū)普通高中示范校2015屆上學(xué)期高三年級綜合能力測試）人們說“一方水土養(yǎng)一方人”，在某個(gè)方面看，這句話說明了每個(gè)民族或者國家的性格、記憶都密切地與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景相關(guān)。水、土、光的分子都融入了人的身體和大腦，成了他們的血肉。俄羅斯的伏爾加河、德國的萊茵河、中國的長江、埃及的尼羅河都作為各民族的重要符號出現(xiàn)在各種意識形態(tài)報(bào)告中。從哲學(xué)角度看，這表明（ ）A. 民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系 B. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系狀況C. 社會存在與社會意識的辯證統(tǒng)一 D. 社會意識具有相對獨(dú)立性【答案】C【解析】作答時(shí)把握題意的主旨，抓住關(guān)鍵信息“每個(gè)民族或者國家的性格、記憶都密切地與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景相關(guān)”，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會是對社會存在的反映，因此答案C正確；材料沒有體現(xiàn)民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系，因此A不符合題意，排除；選項(xiàng)BD均不符合題意，排除；本題正確答案為C項(xiàng)?？键c(diǎn)二 社會基本矛盾運(yùn)動(dòng) 【典題探究】【例2】(2015廊坊模擬)在解釋“為何國家有的富有的窮”時(shí),美國一學(xué)者認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)制度是決定一個(gè)國家繁榮或貧窮的關(guān)鍵,而政治和政治制度又決定著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)制度。”該觀點(diǎn)()A.科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律B.夸大了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用C.看到了生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用D.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】B【解析】“政治和政治制度又決定著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)制度”的觀點(diǎn)主張上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),夸大了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)均不符合題意?！咀兪骄殹?當(dāng)前,我國政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是()生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系的狀況上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用A.B.C.D.【答案】B4. 圍繞中心、服務(wù)大局是反腐倡廉建設(shè)的根本要求。當(dāng)前,我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也處于各種矛盾的凸顯期,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧必須以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)作保證。這里體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是()A.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用C.意識形態(tài)具有相對獨(dú)立性D.社會基本矛盾是客觀的、無法解決的【答案】A【解析】反腐倡廉屬于上層建筑領(lǐng)域,圍繞中心、服務(wù)大局體現(xiàn)了其對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,故選A。B、C在材料中沒有體現(xiàn),排除;D說法錯(cuò)誤,矛盾是客觀的,是可以解決的。5. （江蘇省鹽城市時(shí)楊中學(xué)2015屆高三1月調(diào)研）從農(nóng)業(yè)免稅到個(gè)稅調(diào)整，從大規(guī)模保障性住房建設(shè)到基本保障制度的全民覆蓋，從最低的工資標(biāo)準(zhǔn)的持續(xù)提升到基本公共服務(wù)體系的加快建設(shè)等，收入分配改革已在路上。下列對材料認(rèn)識正確的是 （ ）改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展總是同步的收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 A B C D【答案】A考點(diǎn)三 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 【典題探究】【例3】(2013東北三校模擬) 隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國農(nóng)民已經(jīng)有閑暇、有能力、有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動(dòng)。農(nóng)民不僅僅是文化的接受者，更是文化的創(chuàng)造者，農(nóng)民鮮活的生活狀態(tài)、社會活動(dòng)和生產(chǎn)實(shí)踐，才是農(nóng)村文化的直接源頭。材料主要說明()社會進(jìn)步是人民群眾創(chuàng)造財(cái)富的前提人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富的源泉人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財(cái)富人民群眾的實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供物質(zhì)條件A B C D【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)，農(nóng)民不僅直接創(chuàng)造文化，且農(nóng)民的實(shí)踐活動(dòng)還是文化創(chuàng)造的源泉，故本題選組合。表述有誤，表述正確但與題意不符?！咀兪骄殹?.（江蘇省鹽城市時(shí)楊中學(xué)2015屆高三1月調(diào)研）2014年9月22日習(xí)近平總書記在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會的講話中多處引用古語古訓(xùn)。下列習(xí)近平所引用的古語古訓(xùn)與其哲理相一致的是( )A履不必同，期于適足；治不必同，期于利民矛盾具有普遍性B大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也整體處于主導(dǎo)地位C為者常成，行者常至事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D政之所興在順民心，政之所廢在逆民心人民群眾是歷史的主體【答案】D【解析】履不必同，期于適足；治不必同，期于利民，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，A說法不對。大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也，體現(xiàn)了整體是由部分構(gòu)成，B說法不對。為者常成，行者常至，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，C說法不對。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的主體，本題正確答案選D。7西方一位哲人說過:歷史是上帝的作坊。事實(shí)上,人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會變革的決定力量,我們的上帝是人民。“歷史是上帝的作坊”和“我們的上帝是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別是()A.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.是否承認(rèn)人類社會是不斷發(fā)展的C.是否承認(rèn)社會意識對社會存在的反作用D.是否承認(rèn)英雄人物對社會歷史的推動(dòng)作用【答案】A8.（河南省信陽市2015屆高三第二次調(diào)研）有人曾說：“地上死一個(gè)人，天上就多一顆星星，人死后會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒。于是，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光”這告訴我們（ ）人都是歷史的創(chuàng)造者和社會歷史的主體歷史是無數(shù)個(gè)人不斷創(chuàng)造的結(jié)果個(gè)人對社會發(fā)展有著或大或小的作用人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)與動(dòng)力A B C D【答案】D【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是社會歷史的主體，不選。題干“每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮”，說明歷史是無數(shù)個(gè)人不斷創(chuàng)造的結(jié)果，個(gè)人對社會發(fā)展有著或大或小的作用，符合題意。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，基本矛盾是人類社會存在和發(fā)展的動(dòng)力，本身說法不對。本題正確答案選D。考點(diǎn)：本題考查人民群眾的作用。