高中語(yǔ)文 第4課 第4節(jié) 中華文化的智慧之花-熟語(yǔ)課件 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.ppt

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成才之路 · 語(yǔ)文,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,人教版 · 語(yǔ)言文字應(yīng)用,詞語(yǔ)萬(wàn)花筒,第四課,第四節(jié) 中華文化的智慧之花 ——熟語(yǔ),第四課,搗練子令 深院靜 南唐·李煜 深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧①斷續(xù)風(fēng)。無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳②。 【簡(jiǎn)介】 《搗練子令》，詞牌名。以詠搗練而得名。又名《夜如年》《夜搗衣》《杵聲齊》《深院月》《搗練子》等。單調(diào)，二十七字，雙調(diào)，三十八字，皆平韻。 【注解】 ①砧(zhēn)：搗衣石。寒砧，寒夜搗衣聲。古代秋來(lái)，家人搗衣、帛為他鄉(xiāng)游子準(zhǔn)備寒衣。 ②櫳：窗上欞木，這里代指窗戶。,【故事】 這詞也是李煜寫于幽囚深院時(shí)。寒夜失眠時(shí)聞?wù)杪?，不禁無(wú)限凄苦。 深深庭院，這么寂靜，這么空曠。斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，隨著斷斷續(xù)續(xù)的風(fēng)聲，在寒夜中，若隱若現(xiàn)傳來(lái)。無(wú)奈，秋夜這么長(zhǎng)，我的愁苦也這么長(zhǎng)，不能入睡。一聲又一聲的搗衣聲，不歇不止，和著凄涼朦朧的月色，若斷若續(xù)，傳到了我的窗前！,(2015年高考全國(guó)卷Ⅱ) 13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①他是一個(gè)心地善良的人，但性格懦弱、謹(jǐn)小慎微，做起事來(lái)總是________，從來(lái)不敢越雷池一步。 ②當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，如果________，就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。,③要想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，________，唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道。 A．故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺 B．墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺 C．抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī) D．墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封 【解析】 墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(jìn)。故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。結(jié)合語(yǔ)境可知B正確。 【答案】 B 【命題立意】 本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。,1．了解熟語(yǔ)的內(nèi)容。 2．掌握熟語(yǔ)的特點(diǎn)，正確使用熟語(yǔ)。,1．張大千勸酒的故事說(shuō)明了什么？ __________________________________________________ 答：張大千勸酒的故事說(shuō)明了準(zhǔn)確靈活地運(yùn)用、活用和化用熟語(yǔ)，不僅能豐富自己的語(yǔ)言，為語(yǔ)言增添文采，而且還能取得形象生動(dòng)、詼諧幽默的藝術(shù)效果。 2．漫畫與成語(yǔ)有什么關(guān)系？ __________________________________________________ 答：成語(yǔ)與漫畫有相似之處，都言簡(jiǎn)意賅，能用很少的筆墨反映豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛的作用。,1．什么是熟語(yǔ)？ “熟語(yǔ)”主要包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等。 慣用語(yǔ)。慣用語(yǔ)是口語(yǔ)中短小定型的習(xí)慣用語(yǔ)。例如：鐵公雞、抬轎子、戴高帽、定調(diào)子、一鍋端、開(kāi)綠燈、走過(guò)場(chǎng)、碰釘子、導(dǎo)火線、替罪羊、跑龍?zhí)椎鹊?。慣用語(yǔ)以三字格為主，多數(shù)含貶義。,諺語(yǔ)。諺語(yǔ)是群眾口頭上流傳的通俗而含義深刻的固定語(yǔ)句。例如：①早霞不出門，晚霞行千里。②冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫(yī)生開(kāi)藥方。③三百六十行，行行出狀元。④留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。⑤眾人拾柴火焰高。諺語(yǔ)是有關(guān)自然現(xiàn)象、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保健衛(wèi)生及社會(huì)生活方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中農(nóng)諺多帶有地域性。 格言。格言是具有哲理的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句。例如：①知識(shí)就是力量。②虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。③事實(shí)勝于雄辯。④勿以惡小而為之，勿以善小而不為。⑤少壯不努力，老大徒傷悲。,格言和諺語(yǔ)都是句子，但諺語(yǔ)是群眾的集體創(chuàng)作，格言往往是名人語(yǔ)錄。 歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)是由近似謎面、謎底兩部分組成的帶有隱語(yǔ)性質(zhì)的口頭用語(yǔ)，其本義在后半部分。例如：①飛蛾撲火——自取滅亡。②大海里撈針——無(wú)處尋。③大路上的電桿——靠邊站。④臘月里的蘿卜——凍(動(dòng))了心。⑤孔夫子搬家——盡是書(輸)。 歇后語(yǔ)包括兩類，一是喻意，二是諧音。喻意的歇后語(yǔ)，前半部分是一個(gè)比喻，后半部分則是對(duì)前半部分的解釋。諧音的歇后語(yǔ)，其后半部分是借助音同或音近現(xiàn)象來(lái)表達(dá)意思。,2．什么是成語(yǔ)？ (1)成語(yǔ)的概念 所謂成語(yǔ)，是指語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)(詞組)。它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于一個(gè)詞的語(yǔ)言單位。成語(yǔ)大多由四字組成。 (2)成語(yǔ)的特點(diǎn) ①結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型性。②意義的整體性。③時(shí)間和空間的習(xí)慣性。④形成的歷史性。⑤內(nèi)容和形式的民族性。,(3)成語(yǔ)的來(lái)源 ①?gòu)臍v史故事中來(lái)的。②從寓言故事中來(lái)的。③從神話或其他傳說(shuō)中來(lái)的。④從古典文學(xué)作品中來(lái)的。 (4)成語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu) 并列關(guān)系 例如：披堅(jiān)執(zhí)銳 防微杜漸 失之東隅，收之桑榆 承接關(guān)系 例如：見(jiàn)異思遷 先斬后奏 皮之不存，毛將焉附 目的關(guān)系 例如：削足適履 守株待兔 殺一儆百 越俎代庖,因果關(guān)系 例如：水滴石穿 水落石出 失之毫厘，謬以千里 主謂關(guān)系 例如：毛遂自薦 杞人憂天 夜郎自大 葉公好龍 動(dòng)賓關(guān)系 例如：不見(jiàn)經(jīng)傳 歧路亡羊 頓開(kāi)茅塞 如喪考妣 動(dòng)補(bǔ)關(guān)系 例如：輕如鴻毛 退避三舍 無(wú)動(dòng)于衷 荒謬絕倫,動(dòng)賓補(bǔ)關(guān)系 例如：?jiǎn)柕烙诿?貽笑大方 拒人千里 連動(dòng)關(guān)系 例如：畫蛇添足 抱薪救火 亡羊補(bǔ)牢 兼語(yǔ)關(guān)系 例如：請(qǐng)君入甕 令人生畏 引狼入室 化險(xiǎn)為夷 偏正關(guān)系 例如：衣冠禽獸 扶搖直上 孜孜不倦 一丘之貉,3．正確使用成語(yǔ)有哪些要求？ (1)理解成語(yǔ)意義 有的成語(yǔ)可以從字面上去理解意義，但要注意，成語(yǔ)的語(yǔ)義往往保留了古代漢語(yǔ)的意義，不能用現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義解釋。例如，“不刊之論”形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，“刊”作“消除”講。“首當(dāng)其沖”，比喻最先受到打擊或承受壓力，“沖”是“要沖”的意思，“刊”“沖”都不能用現(xiàn)代常用義來(lái)解釋，這類“望文生義”往往出錯(cuò)的成語(yǔ)正是我們積累的一個(gè)重點(diǎn)。,有的成語(yǔ)由于出自古典詩(shī)文或歷史故事，不能簡(jiǎn)單從字面去理解，也不能把成語(yǔ)各組成部分的意義加起來(lái)理解，如“火中取栗”，出自法國(guó)拉·封登寓言，猴子叫貓給它取出爐火中烤著的栗子，結(jié)果栗子讓猴子吃了，貓不但沒(méi)吃著，還燒掉了腳上的毛。比喻冒危險(xiǎn)為別人出力，吃了苦頭，一無(wú)所得。有的成語(yǔ)的實(shí)際含義必須透過(guò)字面意義進(jìn)一步深入理解，如“望其項(xiàng)背”，表面意義是指望得見(jiàn)人的脖子和脊背，實(shí)際意義是指“比得上”，且多用于否定句式。,(2)辨析褒貶色彩 有些成語(yǔ)意義相同或相近，這類同義成語(yǔ)，有的是程度深淺不同。如“得隴望蜀”與“得寸進(jìn)尺”，共同的意思比喻貪得無(wú)厭，不知滿足，但后者比前者程度深。有的是適用對(duì)象不一，如“遍體鱗傷”與“體無(wú)完膚”，都形容傷得很重，但前者只能用于人，后者卻可以用于人或抽象的理論。有的是語(yǔ)法功能各異，如“前車可鑒”與“前車之鑒”，兩個(gè)成語(yǔ)，同出一源，意義相近，但前者是主謂結(jié)構(gòu)，在句中作分句或謂語(yǔ)，后者是偏正短語(yǔ)，一般作賓語(yǔ)、主語(yǔ)。,有的是褒貶色彩有別，如“無(wú)微不至”與“無(wú)所不至”，都表示細(xì)到極點(diǎn)，但后者帶貶義。褒貶色彩看似簡(jiǎn)單易辨，其實(shí)情況有些復(fù)雜，有些成語(yǔ)盡管褒貶色彩相同，但意義有所不同，如“開(kāi)門揖盜”與“引狼入室”都表示自己做了害自己的事情，都帶貶義，但“開(kāi)門揖盜”更帶一些傻氣。有些成語(yǔ)可褒可貶，例如： A“語(yǔ)不驚人死不休！”可貴的杜甫還堅(jiān)持了這種苦心孤詣的寫作態(tài)度。(明顯含褒義) B徐世昌苦心孤詣地運(yùn)動(dòng)著做了一次大總統(tǒng)，后來(lái)被人趕跑了。(含有諷刺、挖苦義),這類褒貶兩宜而容易誤用的常見(jiàn)的成語(yǔ)還有：安之若素、按部就班、標(biāo)新立異、頂禮膜拜、放浪形骸、高視闊步、卷土重來(lái)、明哲保身、推波助瀾等等，應(yīng)多加注意。此外，有些成語(yǔ)的感情色彩在一定的語(yǔ)境中會(huì)有臨時(shí)性的新變化。比如“咬文嚼字”，一般指過(guò)分地斟酌詞句，貶義，但朱光潛先生在《咬文嚼字》一文里，貶詞褒用，說(shuō)明“無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。,(3)把握多義現(xiàn)象 成語(yǔ)在歷史演變中，不斷出現(xiàn)新義，這就使一部分成語(yǔ)有不止一個(gè)意義。多義成語(yǔ)的使用有兩種情況。一種是本義被后起義代替，本義基本上棄置不用，如“閉門造車”，本義是按照同一方法做出的東西自然相同。《中庸》：“古語(yǔ)所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同也?！爆F(xiàn)多指憑主觀辦事，不管合不合實(shí)際。一種是本義和后義均可使用，如“陳陳相因”，原指“陳糧上不斷加陳糧”，又比喻毫無(wú)創(chuàng)新地沿襲舊的一套?！八麄冇谐汕掖回溸\(yùn)各種貨物，糧食萬(wàn)艙，陳陳相因，一直發(fā)霉腐爛”用的是原義。,又如“分道揚(yáng)鑣”可比喻志趣、目標(biāo)不同，各走各的，也可比喻各有造詣、各有途徑，不讓一方獨(dú)占地位，在“同樣的題材，由于各自運(yùn)用的形式不同，可以分道揚(yáng)鑣，各顯神通”句里，用的是“分道揚(yáng)鑣”第二項(xiàng)比喻義。高考對(duì)這種現(xiàn)象有所反映，1995年高考題就要求辨析：“關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說(shuō)，說(shuō)明古埃及人有著極為豐富的想象力?！碑?dāng)年的絕大部分考生作了錯(cuò)誤的判斷。其實(shí)，“想入非非”，詞出自《楞嚴(yán)經(jīng)》，原指“意念進(jìn)入玄妙境界”，也比喻不切實(shí)際的胡思亂想。,該高考題用的是它的本義，該項(xiàng)是正確的。還有劍拔弩張、另眼相看、若即若離、拖泥帶水、作繭自縛等成語(yǔ)也有兩個(gè)以上的義項(xiàng)，且容易用錯(cuò)。碰到這類成語(yǔ)，尤其要勤查工具書，并結(jié)合語(yǔ)境細(xì)加辨析。,4．成語(yǔ)使用的十大誤區(qū) (1)望文生義 成語(yǔ)的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成語(yǔ)中的語(yǔ)素還含有生僻的古義，這就造成了成語(yǔ)意蘊(yùn)理解上的難度。如果我們對(duì)成語(yǔ)意蘊(yùn)不仔細(xì)辨析，就極易造成望文生義的錯(cuò)誤。如： ①這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷，人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜悄悄的。(1997年全國(guó)高考題) ②在語(yǔ)文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點(diǎn)的毛病。,“萬(wàn)人空巷”指家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。而①句在使用時(shí)由于望文生義，把它誤解為“人們都離開(kāi)街巷回到家里”了，因而導(dǎo)致了使用的錯(cuò)誤?！拔牟患狱c(diǎn)”中的“點(diǎn)”是“涂改”的意思，整個(gè)成語(yǔ)的意思是指文章一氣呵成，不用修改，形容文思敏捷、寫作技巧純熟。而②句在使用“文不加點(diǎn)”這條成語(yǔ)時(shí)，由于望文生義，把“點(diǎn)”誤解成了“標(biāo)點(diǎn)”，因而導(dǎo)致了使用的錯(cuò)誤。,“美輪美奐”出自《禮記·檀弓下》“美哉輪焉！美哉奐焉！”，這一成語(yǔ)是用來(lái)形容高大華美的，而且一般多用于贊美新屋。①句卻用它來(lái)贊美精巧的石刻作品，顯然是用錯(cuò)了對(duì)象?！岸罐⒛耆A”出自唐代詩(shī)人杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，后來(lái)用“豆蔻年華”專指十三四歲的少女。②句把“豆蔻年華”用在十八九歲的小伙子身上就鬧出了笑話。,①句中，“日理萬(wàn)機(jī)”的意思是一天之中要處理很多事務(wù)，常指君王或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙于處理繁多的政務(wù)。這個(gè)成語(yǔ)詞義很重，用在“李老師”身上就犯了“大詞小用”的毛病。②句中，已指明“有些缺點(diǎn)”，再用“無(wú)可非議”就顯得太輕了，應(yīng)換用“無(wú)可厚非”(不可多加責(zé)難)。,“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)著前往，多含貶義。①句把它用在“藝術(shù)愛(ài)好者”身上，就犯了“貶詞褒用”的錯(cuò)誤。“雨后春筍”的意思是“春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快，比喻新事物大量出現(xiàn)”，是一個(gè)褒義詞。②句用它來(lái)修飾“造假者”非法大量建造的“垃圾食品廠”，就犯了“褒詞貶用”的錯(cuò)誤。,①句中“望其項(xiàng)背”的意思是能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和脊背，表示趕得上或比得上，但其在語(yǔ)法上多用于否定式，所以應(yīng)在其前加上“難以”或改用“望塵莫及”。②句中的“津津樂(lè)道”是一個(gè)不及物動(dòng)詞，我們可以說(shuō)“對(duì)‘龍芯’Ⅰ號(hào)的研發(fā)成功津津樂(lè)道”，但不能說(shuō)“津津樂(lè)道著‘龍芯’Ⅰ號(hào)的研發(fā)成功”，而該句顯然是把它誤作為及物動(dòng)詞使用了。,“蓬蓽生輝”是謙詞，表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等，而使自己非常光榮。其中“蓬蓽”是謙稱自己的居室，“生輝”含有對(duì)別人或?qū)e人的東西的贊譽(yù)。所以“蓬蓽生輝”一詞只能對(duì)己，不能對(duì)人。否則，就有貶低別人、抬高自己的意思，顯然①句犯了謙詞敬用的錯(cuò)誤?！疤搼讶艄取毙稳莘浅Ｖt虛，表示對(duì)人的敬意，只能對(duì)人。②句卻把它用在“我”身上，這就犯了敬詞謙用的錯(cuò)誤。,①句中，“有條不紊”的意思是做事或?qū)懳恼聴l理清晰，一點(diǎn)不亂，側(cè)重于“條理性”。而①的陳述話題卻是“王大媽愛(ài)干凈”，“條理性”與“愛(ài)干凈”兩者之間缺乏語(yǔ)義邏輯上的聯(lián)系。②句中，“三足鼎立”的意思是像鼎的三足那樣站立著，比喻三方面的勢(shì)力對(duì)峙，側(cè)重于“分”。而②句的意旨側(cè)重于“合”，“分”與“合”兩者之間語(yǔ)義邏輯上明顯相悖。,①句中，“首當(dāng)其沖”的意思是首先受到某種勢(shì)力的攻擊或遭受到某種災(zāi)難，而該句在使用過(guò)程中，只斷取了成語(yǔ)中的“首”的意思，而拋開(kāi)了“受到攻擊或遭受災(zāi)難”之意，使之與語(yǔ)境中的“要解決”之意相悖。②句中，“萍水相逢”的意思是浮萍隨水漂泊，聚散無(wú)定，比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇，而該句在使用過(guò)程中，只斷取了成語(yǔ)中“相逢”的意思，拋開(kāi)了“向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人”之意，使之與語(yǔ)境中的“三十年前的同學(xué)”之意相悖。,“聳人聽(tīng)聞”和“駭人聽(tīng)聞”僅一字之差，但前者指故意說(shuō)夸大或驚奇的話，使人震驚；后者指使人聽(tīng)了非常吃驚。前者強(qiáng)調(diào)的是行為和目的，后者強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果和反響。所以該句應(yīng)用B項(xiàng)。“事倍功半”形容花費(fèi)的勞力大，收到的成效小。而②句卻把它與語(yǔ)素完全相同、而語(yǔ)素位置不同且語(yǔ)義完全相反的成語(yǔ)“事半功倍”混淆了。,“孝行”是如何“感動(dòng)”鳥兒的 《太平廣記·詭詐類》記載著這樣一件奇事：初唐時(shí)，東海有個(gè)叫郭純的人，他母親去世了，郭純非常悲哀，經(jīng)?？匏哪赣H。他的這種孝行感天動(dòng)地，連天上的飛鳥在他哭母親的時(shí)候也成群地落在他家。這件事在當(dāng)?shù)匾粫r(shí)傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，人們紛紛稱贊郭純這種孝行，說(shuō)超乎尋常的孝心是能感動(dòng)神靈的?？h里州里知道了這件事，就上報(bào)朝廷，朝廷為表彰郭純的孝行就賜與匾額，要人們向郭孝子學(xué)習(xí)。,但是也有人懷疑，每當(dāng)郭純哭母親時(shí)飛鳥為什么群集其庭院？經(jīng)過(guò)一番觀察，騙局終于戳穿，原來(lái)每當(dāng)郭純哭的時(shí)候，就往地下撒食物，久而久之，鳥習(xí)慣了，只要聽(tīng)到郭純的哭聲，就知道有東西吃了，并不是郭純的“孝行”“感動(dòng)”了什么神靈。,宋朝有個(gè)叫陳代善的人，在他的筆記《捫虱新話》里記載著一則類似的故事：有一個(gè)讀書人在院子里挖了個(gè)養(yǎng)魚池，放養(yǎng)了一些魚。爾后，他每次在池邊彈琴的時(shí)候，總是不斷地往池中投放餌料，時(shí)間長(zhǎng)了，池里魚一聽(tīng)見(jiàn)琴聲就知道有人喂餌料了，于是競(jìng)相浮出水面搶食。有時(shí)即使不投食，魚兒只要聽(tīng)見(jiàn)琴聲，就立刻露出頭來(lái)。別人不知道這里面的秘密，只看見(jiàn)那人在池邊彈琴，而水中的魚都朝那人露出來(lái)，就以為那人琴技超絕，連池里魚兒都恭恭敬敬地聽(tīng)呢。,真是無(wú)獨(dú)有偶，這兩個(gè)故事，一個(gè)用哭聲引來(lái)了鳥，一個(gè)用琴聲喚來(lái)了魚，這當(dāng)然并不是所有的哭聲能“感動(dòng)”飛鳥，也不是所有的美妙的琴聲能“打動(dòng)”池魚，是因?yàn)轱w鳥和池魚總是在聽(tīng)到這種聲音后才獲得了食物的，因此，時(shí)間一長(zhǎng)，鳥和魚就把這種聲音和喂食的意義聯(lián)系在一起當(dāng)成一回事兒了。,1．下列關(guān)于成語(yǔ)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A．成語(yǔ)是熟語(yǔ)中最重要最常用的，它是人們長(zhǎng)期使用后凝固下來(lái)的固定詞組。 B．成語(yǔ)都是“四字格”形式的原因有：四音節(jié)符合漢文化中“以偶為佳”“以四言為正”的審美要求；四字格還體現(xiàn)了漢語(yǔ)聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂(lè)美等。 C．成語(yǔ)中蘊(yùn)涵了豐富的中國(guó)古代文化。 D．成語(yǔ)中比較完整地保留了古代漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、修辭等特征。 【答案】 B(成語(yǔ)并不都是四字格。),2．下列關(guān)于熟語(yǔ)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A．慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)都屬于熟語(yǔ)家族。 B．歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊熟語(yǔ)形式，一般由兩部分構(gòu)成，有點(diǎn)像猜謎語(yǔ)，前半截是形象的比喻，像謎面；后半截是解釋或說(shuō)明，像謎底。 C．諺語(yǔ)是在民間流傳的反映生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、有深刻寓意的語(yǔ)句。 D．慣用語(yǔ)都有特定的本意，顯得形象。 【答案】 D(慣用語(yǔ)用的是比喻義。),【答案】 B(B項(xiàng)應(yīng)該用“拔出蘿卜帶出泥”：比喻一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子的暴露?！巴夏鄮保罕扔髯鍪虏桓蓛衾?。A項(xiàng)“八竿子打不著”：比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)或沒(méi)有關(guān)系。C項(xiàng)“飽漢不知餓漢饑”：比喻不能設(shè)身處地為有困難的人著想。D項(xiàng)“不管白貓黑貓，能捉住老鼠就是好貓”：一切從實(shí)際出發(fā)的形象化表述。),【答案】 A(A項(xiàng)應(yīng)該用“東方不亮西方亮”：表示尚有選擇的空間?！暗跷缚凇保河煤贸缘臇|西引起人的食欲，也比喻讓人產(chǎn)生某種欲望或興趣。B項(xiàng)“趕鴨子上架”：比喻被迫去做不得已的、自己力所不能及的事情。C項(xiàng)“高不成低不就”：指在選擇事物或選擇配偶時(shí)，好的得不到，差的又不合心意。D項(xiàng)“高姿態(tài)”：指對(duì)別人寬容、諒解。),【答案】 A(A項(xiàng)“道高一尺，魔高一丈”比喻正義終將戰(zhàn)勝邪惡。B項(xiàng)“談笑自若”：多指在緊張或危急情況下跟平常一樣說(shuō)說(shuō)笑笑。應(yīng)改為“說(shuō)說(shuō)笑笑”或“談笑風(fēng)生”。C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”：指勉強(qiáng)過(guò)得去，應(yīng)改為“不如人意”。D項(xiàng)“妙手回春”：指醫(yī)術(shù)高明，不合語(yǔ)境。),【答案】 C,【答案】 A(“聳人聽(tīng)聞”：故意說(shuō)夸大或驚奇的話，使人震驚。應(yīng)為“駭人聽(tīng)聞”。B項(xiàng)“潘多拉魔盒”代指惹事的根源，也指罪惡的來(lái)源。C項(xiàng)“移花接木”指把帶花的枝條嫁接在別的樹木上，比喻使用手段，暗中更換人或事物。D項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”指言語(yǔ)簡(jiǎn)明而意思完備。),【答案】 A(B.“從長(zhǎng)計(jì)議”的意思是慢慢地多加商量，不急于作出決定。原句望文生義。C.“換湯不換藥”是改變了形式，沒(méi)有改變內(nèi)容，前后得有對(duì)照才行。D.屬望文生義。“門外漢”指某方面知識(shí)還未入門的外行，不是門外面的漢子。),9．補(bǔ)寫成語(yǔ)。 (1)前事不忘，____________。 (2)失之毫厘，____________。 (3)皮之不存，____________。 (4)____________，不為瓦全。 (5)城門失火，____________。 (6)項(xiàng)莊舞劍，____________。 (7)近朱者赤，____________。 (8)一葉障目，____________。 【答案】 (1)后事之師 (2)謬以千里 (3)毛將焉附 (4)寧為玉碎 (5)殃及池魚 (6)意在沛公 (7)近墨者黑 (8)不見(jiàn)森林,10．熟語(yǔ)的意義往往是約定俗成的，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，往往會(huì)生發(fā)出一些新的見(jiàn)解或看法，如示例。請(qǐng)為下面的熟語(yǔ)各寫一個(gè)新解。 示例：只要工夫深，鐵杵磨成針。 新見(jiàn)解：這是蠻干，不講效率，得不償失，如此磨針有何意義？現(xiàn)代高科技瞬間生產(chǎn)的針數(shù)不勝數(shù)。 (1)有志者事竟成。 新見(jiàn)解：____________________ (2)路見(jiàn)不平，拔刀相助。 新見(jiàn)解：_____________________________________,【答案】 示例：(1)有志者未必事能成。假如武大郎練長(zhǎng)跑，能奪馬拉松長(zhǎng)跑冠軍嗎？做事還得找準(zhǔn)自己的長(zhǎng)處才行。 (2)如果沒(méi)有能力制服歹徒，就要斗智牽制歹徒，趕快報(bào)警為妙。貿(mào)然行事，鋌而走險(xiǎn)，只會(huì)作無(wú)謂的犧牲。,