《拿來主義》 優(yōu)秀課件.ppt
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拿 來 主 義 ——魯迅,課文學習重點:,①把握文章的觀點、思路和結(jié)構(gòu)。,②揣摩語言,領會詞語的諷刺意味,理解詞語的真正含義。,③學習本文運用比喻進行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。,,魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代著名的文學家,思想家,革命家.中國無產(chǎn)階級文學的奠基人。其作品表現(xiàn)了對中國國民素質(zhì)的深入探索,對多種現(xiàn)實問題的深刻剖析,表現(xiàn)出卓越的政治遠見和韌性的戰(zhàn)斗精神。其創(chuàng)作方面最杰出的是雜文創(chuàng)作.魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。,作者簡介,,這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文。當時國民黨反動派在對革命根據(jù)地進行軍事圍剿的同時實行反革命的文化圍剿,各種錯誤思潮也隨之泛濫,一些封建遺老遺少叫嚷復古主義,賣國求榮的“全盤西化”論甚囂塵上,左翼文藝隊伍中對要不要繼承文化遺產(chǎn)的問題也思想混亂,頗多分歧。面對如此背景,魯迅先生寫下了這篇雜文,闡明了馬克思主義關(guān)于批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,旗幟鮮明地提倡“拿來主義”,反對“閉關(guān)主義”和“送去主義”,主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕。這與毛澤東同志后來提倡的“古為今用、洋為中用”的精神是完全一致的。,課文題解,,雜文是一種文學體裁,一般采用議論的表達方法。 本文選自《且介亭雜文》,,關(guān)于雜文,1、短小、活潑、犀利、雋永。,2、既有議論性,又有文藝性。,3、題材廣泛,形式多樣。,4、大中取小,小中見大。,特點:,掌握下列生字的讀音:,冠冕堂皇 吝嗇 玄虛 蹩進,殘羮冷炙 腦髓 孱頭 自詡,guān miǎn sè xuán bié,gēng zhì suǐ càn xǔ,掌握下列詞語:,變 故:,無緣無故:,博而不精:,自 詡:,禮尚往來:,,冠冕堂皇:,孱 頭:,殘羹冷炙:,意外發(fā)生的情況、災難。,自己夸耀。詡,夸耀。,懦弱無能的人。,,沒有任何原因或理由。,廣博而不精深。,禮節(jié)上重在有來有往。尚,崇尚。,形容表面上莊嚴或正大的樣子。,吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。,理清思路,整體把握:,第一部分(1~2):著重揭露“送去主義”在學藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑,與一味“送去”針鋒相對,提出拿來。 第二部分(3~5):著重揭露送去者與“送來者”的奴才主子關(guān)系,辨明“拋來”與“拋給”的不同,提出“拿來主義”。 第三部分(6~7):著重揭露“送來者”的真面目,劃清“拿來”與“送去”的界限,提出“拿來主義”的要旨(運用腦髓,放出眼光,自己來拿)。 第四部分(8~10):批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度,指出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應是“占有”挑選”和創(chuàng)造,最后得出結(jié)論。,二、作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿 來主義” 的主張的?分組討論下列問題:,(1)、“大宅子”實際指的是什么?對待文化遺產(chǎn),文 章一共列舉了幾種態(tài)度?文中是怎樣說理的?,(2)、“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?,?,一、本文重點是論證“拿來主義”,但在前半部分 卻多論述 “送去主義”,為什么?作者又是何 批判“送去主義”的?,文章結(jié)構(gòu):,①送古董 ②送古畫、新畫 ③送梅蘭芳(人),,怕被染污徘徊不敢走進門,害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者,,,對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度,,第一種錯誤態(tài)度,,指哪類人?,孱頭,勃然大怒放一把火燒光,盲目排斥的虛無主義者,對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度,,,第二種錯誤態(tài)度,,指哪類人?,昏蛋,,欣欣然蹩進臥室大吸鴉片,崇洋媚外全盤西化的投降主義者,對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度,,,,第三種錯誤態(tài)度,,指哪類人?,廢物,思考?,“大宅子”實指什么?對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?文中是怎樣說理的?,文化遺產(chǎn),形象的比喻論證:繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”,不敢進門,放火燒光,接受一切,大宅子,,“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?,姨 太 太,喻文化精華,喻精華糟粕 并存的文化,喻文化糟粕,喻腐朽淫糜 的封建文化,一言以敝之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:,比喻說理:,吸取精華,,剔除糟粕!,形象、具體、淺顯生動。,魚 翅,鴉 片,煙槍煙燈,思考?,文章結(jié)尾共有五個句子組成, 如果這五句話是五個問題的答案,應提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?,問題設計:,(1).對待文化遺產(chǎn),我們應該怎么辦?,(2).怎樣“拿來”?,(3).“拿來”有何意義?,(4).怎樣才能“拿來”?,(5).“拿來”的最終目的是什么?,,“拿來主義”的具體內(nèi)容包括哪些方面?,在本文中,作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個重大問題,精當?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”。,①“占有”,即“不管三七二十一,拿來!”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽無所措手足的“孱頭”,也批判了那種為自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”,為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙。,②“挑選”,即“運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”作者認為,文化遺產(chǎn)可分為三種:有益無害(即“魚翅”)的要“拿來”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“鴉片”),要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”)原則上加以“毀滅”(只留少許送博物館)??傊鶕?jù)人民的利益,“或使用,或存放,或毀滅”。對于那種“接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”,即那種“全盤繼承”論者,作者投以蔑視和厭惡。,③創(chuàng)新,即“主人是新主人,宅子也就會成為新宅子”。“占有”、“挑選”,是為了推陳出新創(chuàng)造出新文藝。要推陳出新,就必須勇于批判繼承。作者說:“沒有拿來,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”。,閉關(guān)主義,(排外),,送去主義,(媚外),,拿來主義,,破,,先破后立,有破有立,破立結(jié)合,拿來主義,(取其精華,去其糟粕),,孱頭,昏蛋,廢物,新人,使用,存放,毀滅,(消極逃避),(完全否定),(全盤接受),(占有 挑選 創(chuàng)新),(魚翅),(鴉片),(煙槍和煙燈),,反對三種態(tài)度,,提出三種方式,(破),(立),拿來主義,,破,,閉關(guān)主義(排外),送去主義(媚外),立,,拿來主義,破,,孱頭 消極逃避,昏蛋 完全否定,廢物 全盤接受,立,新人,占有,挑選,,魚翅 使用,鴉片 存放,姨太太 毀滅,,1舉例論證(1) 2比喻論證(8、9) ——用有相似點的事物打比方 3類比論證(3) ——用同類事物相比較 4對比論證(8、9) ——用性質(zhì)相反的事物作比較,本文的論證藝術(shù):,因為,,第一層:只是送去,有往而無來 (有悖于交往原則),第二層:只是送去,必淪為乞丐 (要正視歷史邏輯),第三層:聽憑“送來“,大受禍害 (應重視現(xiàn)實教訓),,所以,——因果論證,“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”,1-7段的論證方法,或逃避主義,或虛無主義,或投降主義,或批判繼承,逃避主義是孱頭,虛無主義是昏蛋,投降主義更是廢物,對文化遺產(chǎn)要批判地繼承,不敢面對,全盤否定,全盤肯定,占有 挑選,8-9段的論證方法,——比喻論證,文章寫作特點:,①有破有立,破立結(jié)合,以立為主。,②廣用比喻,生動形象。,③嬉笑怒罵,犀利幽默。,本文的語言藝術(shù),諷刺辛辣,妙趣橫生 詼諧中見譏諷,憎惡溢于言表,反語: “活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯示一點進步了?!?“能夠只是送去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度?!?諷刺: 幾位“大師”,“捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路地掛過去,”叫做“發(fā)揚國光”,,語言揣摩,分析下列語句,體會本文的語言特色。 1、活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。 2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路的掛 過去,叫做“發(fā)揚國光”。 3、一者見得豐富,二者見得大度。 4、尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。,,“進步”實為倒退——反語 一“捧”一“掛”,既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài),又寫出了他們的寒傖。 諷刺了某些不切實際的幻想和可笑的自詡。 與送去主義類比,進行揶揄與嘲諷,- 配套講稿:
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