高中語(yǔ)文 專題三 月是故鄉(xiāng)明 3.3 肖邦故園課件 蘇教版必修1.ppt

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開(kāi)卷有益 在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹、才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心、號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由、民主、幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。,*肖邦故園,滿腔熱血譜寫(xiě)仙樂(lè),一片丹心眷戀故國(guó),話題鏈接愛(ài)國(guó) 1教材賞悟 悠悠思鄉(xiāng)情，拳拳愛(ài)國(guó)心?！吧谌A沙，靈魂屬于波蘭，才華屬于世界?！敝?shī)人諾維德這樣評(píng)價(jià)肖邦。雖然身在異國(guó)他鄉(xiāng)，但是心系祖國(guó)，情牽百姓，正是這樣的胸懷才造就了這位世界聞名的藝術(shù)家。斯人已去，肖邦留下的卻不僅僅是他的音樂(lè)，更留下了一份拳拳愛(ài)國(guó)之心，而這不正是我們演奏外交旋律的曲譜嗎？,2名句賞記 利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。 晏嬰 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。 司馬遷 愛(ài)國(guó)如饑渴。 班固 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。 林則徐 天下興亡，匹夫有責(zé)。 顧炎武 人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 徐特立 能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了。 吳玉章,我的音樂(lè)要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。 冼星海 對(duì)于人和國(guó)民來(lái)說(shuō)，最偉大最神圣的東西是自己的祖國(guó)。 哈里斯 我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。 普希金 沒(méi)有祖國(guó)就沒(méi)有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。 屠格涅夫 人類最高的道德是什么？那就是愛(ài)國(guó)心。 拿破侖 連祖國(guó)都不愛(ài)的人，是什么也不會(huì)愛(ài)的。 拜倫 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。 列寧,3典例賞析 擊楫中流 晉書(shū)祖逖傳 原文：逖以社稷傾覆，常懷振復(fù)之志。時(shí)帝方拓定江南，未遑北伐，逖進(jìn)說(shuō)，帝乃以逖為奮威將軍，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。仍將本流徙部曲百余家渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”辭色壯烈，眾皆慨嘆。,譯文：祖逖因?yàn)槲鲿x政權(quán)遭顛覆，常常懷有振興復(fù)國(guó)的大志。當(dāng)時(shí)晉元帝正在拓展平定江南地區(qū)，無(wú)暇北伐，祖逖就進(jìn)言，元帝就任命祖逖為奮威將軍，并提供可供一千人吃的糧食和三千布匹，但不提供盔甲武器，讓他自己招募士兵。祖逖就帶領(lǐng)著先前同流亡來(lái)的部屬幾百戶鄉(xiāng)親一起渡過(guò)長(zhǎng)江，船到江心，他用船槳敲擊著發(fā)誓說(shuō)：“我不能掃平中原而再來(lái)渡過(guò)這條江的話，就像大江流逝不能復(fù)反?！彼赞o形容慷慨壯烈，大家都為之慨嘆。,4時(shí)文賞讀 另一個(gè)肖邦 自從青年時(shí)代離開(kāi)波蘭，肖邦就一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，被運(yùn)回故鄉(xiāng)的只有他的心臟。出生于華沙省熱那佐瓦沃拉的肖邦，雖然父親是住在波蘭的法國(guó)人，但母親的波蘭血統(tǒng)在他身上卻始終占據(jù)優(yōu)勢(shì)。肖邦的音樂(lè)無(wú)論在外表上如何顯現(xiàn)巴黎氣質(zhì)，但內(nèi)在的精髓卻更多地凸現(xiàn)出斯拉夫人的民族特質(zhì)，“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩(shī)人”是對(duì)他的一個(gè)比較形象又恰當(dāng)?shù)拿枋?。超絕的才情讓肖邦從不依賴傳統(tǒng)形式或手法進(jìn)行創(chuàng)作，而波蘭人特有的民族氣質(zhì)和音樂(lè)素材成了他取之不盡的藝術(shù)靈感之源。十五首波洛涅茲舞曲和五十六首瑪祖卡舞曲是最具波蘭氣質(zhì)的音樂(lè)作品，它們是英雄的贊美詩(shī)，是靈魂的舞蹈。,保羅亨利朗在他的權(quán)威音樂(lè)史專著中說(shuō)：“沒(méi)有肖邦，19世紀(jì)下半葉的音樂(lè)是難以想象的肖邦的情感幅度廣闊得驚人，從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)?！毙ぐ畹耐獗砗屠w弱的體質(zhì)常常給人一種陰柔、女性化的錯(cuò)覺(jué)，就像那些為數(shù)眾多的肖邦的肖像畫(huà)給我們留下的印象。而真正熟知肖邦音樂(lè)的人，會(huì)意識(shí)到只有肖邦好友德拉克羅瓦的肖邦肖像才表現(xiàn)出肖邦的某種內(nèi)在精神氣質(zhì)。那是另一個(gè)肖邦，他讓我們常常想探究外表纖弱憂郁的詩(shī)人到底哪兒來(lái)的英雄主義的悲壯和激昂。,無(wú)數(shù)個(gè)馬略卡島上海風(fēng)吹拂的夜晚，無(wú)數(shù)個(gè)諾昂莊園田園間散步的黃昏，肖邦從未停止過(guò)思念他的故國(guó)波蘭。無(wú)論是在藝術(shù)名流會(huì)聚的桑夫人的客廳中演奏，還是在西班牙古老修道院的小屋中作曲，肖邦的思緒始終被熱那佐瓦沃拉故園的樹(shù)林和小屋所牽引。鄉(xiāng)愁已不是一種情緒，而成為他精神在別處的一種象征；波蘭與其說(shuō)是他念念不忘的故土，不如說(shuō)是他內(nèi)心深處為自己建立的一個(gè)精神家園。因?yàn)檫@樣一種靈魂的獨(dú)立和精神的超越，肖邦才成為肖邦那個(gè)無(wú)愧于時(shí)代英雄稱號(hào)的詩(shī)人肖邦。,常識(shí)鏈接知人論世 1識(shí)作者 在自我和現(xiàn)實(shí)中馳騁的詩(shī)人雅伊瓦什凱維奇 雅伊瓦什凱維奇(18941980)，波蘭當(dāng) 代杰出的詩(shī)人和小說(shuō)家，也是非常優(yōu)秀的散 文家。他的散文自成一格，自然流暢，真切 中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。他的作品語(yǔ)言樸 質(zhì)、流暢，情節(jié)引人入勝，心理描寫(xiě)細(xì)致入 微。他曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)， 1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。,2拓知識(shí) 獨(dú)步在黑白鍵上的鋼琴詩(shī)人肖邦 弗雷德里克肖邦是偉大的波蘭音樂(lè)家， 他自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，七歲時(shí)就寫(xiě)出了 波蘭舞曲，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲 已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二 十九歲那年，德軍攻占波蘭，以后肖邦一直 漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng) 眠于巴黎的拉雪茲公墓，但他的心臟被運(yùn)回 祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不 在思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂(lè)成為最有力量的波蘭人的音樂(lè)，就像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡！”,他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，是波蘭音樂(lè)史上最重要的人物之一，是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的代表人物。,ji,du,l,s,q,qing ji,qin qun,chun,t,s,ni,p,xn,qi,qio,wn,zh,su,紐帶,扭打,電鈕,荒誕,垂涎,蜿蜒,絢麗,殉情,徇私,慚愧,魄力,魁梧,滲透,慘烈,摻和,瞻仰,贍養(yǎng),三、近義詞辨析 1.質(zhì)疑置疑 同：二者都有“有懷疑”的意思。 異：“置疑”表示懷疑，多用于否定句式；“質(zhì)疑”是指提出疑問(wèn)。,【運(yùn)用】 A.教學(xué)過(guò)程中，教師切忌包辦代替，要善于引導(dǎo)在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)，在思考中_，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣。 B.在和平年代，收藏興起熱潮是毋庸_的，而且行情肯定還會(huì)逐年走俏，也難怪現(xiàn)在越來(lái)越多的人玩起了收藏。 答案 A質(zhì)疑 B置疑,2.誕生誕辰 同：二者都有“出生”的意思 異：二者詞性和意義不同?！罢Q生”是動(dòng)詞，“誕辰”是名詞?！罢Q生”是“出生”的意思，“誕辰”是“生日”的意思。,【運(yùn)用】 A.我們到的那天正是華盛頓的_，風(fēng)雪交加，天氣極冷。 B.每個(gè)人都是為了某種事業(yè)_的。每個(gè)在地上行走的人，都有他在生活中應(yīng)盡的職責(zé)。 答案 A誕辰 B誕生,3.簡(jiǎn)樸儉樸 同：二者都有“樸素”的意思，都能形容生活作風(fēng)。 異：語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)不同?！昂?jiǎn)樸”強(qiáng)調(diào)“簡(jiǎn)單不復(fù)雜”，“儉樸”強(qiáng)調(diào)“節(jié)儉不浪費(fèi)”。 適用范圍也不相同?！昂?jiǎn)樸”除可用于生活作風(fēng)外，還可形容語(yǔ)言文字，設(shè)備條件等；“儉樸”則常形容在錢、財(cái)物等方面儉省節(jié)約?！吧詈?jiǎn)樸”指生活樸實(shí)，無(wú)浮夸作風(fēng)；而“生活儉樸”指生活節(jié)儉，不奢侈浪費(fèi)。顯然，二者不能互相換用。,【運(yùn)用】 A.為防止舌尖上的浪費(fèi)、車輪上的鋪張，張家窩鎮(zhèn)早早就給黨員干部們打下預(yù)防針，要求_過(guò)節(jié)，號(hào)召全鎮(zhèn)黨員干部以身作則。 B.在白宮舉行的歡迎國(guó)賓的儀式是_而給人印象深刻的。 答案 A儉樸 B簡(jiǎn)樸,四、成語(yǔ)識(shí)記 1.養(yǎng)尊處優(yōu)：生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。 2.有條不紊：有條理，有次序，一點(diǎn)兒也不亂。 3.不解之緣：不能分開(kāi)的緣分，指親密的關(guān)系或深厚的感情。 4.荒誕不經(jīng)：少有的，典籍中也沒(méi)有的(事)。形容虛妄離奇，不合情理。 5.煢煢孑立：孤身一人，形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。 6.曾幾何時(shí)：指時(shí)間沒(méi)過(guò)多久。 7.博大精深：形容思想和學(xué)說(shuō)等廣博高深。 8.千絲萬(wàn)縷：原形容一根又一根，數(shù)也數(shù)不清?，F(xiàn)多形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 9.獨(dú)具一格：?jiǎn)为?dú)有一種特別的風(fēng)格、格調(diào)。,解析 B項(xiàng)，“娑”應(yīng)讀su；C項(xiàng)，“煢”應(yīng)讀qing；D項(xiàng)，“綣”應(yīng)讀qun。 答案 A,解析 A項(xiàng)，分別為gun/gun，sh/sh，pn/pn；B項(xiàng)，“飲”都讀yn，“曲”都讀q；C項(xiàng)，“壓”都讀y，“彈”都讀tn；D項(xiàng)，“當(dāng)”都讀dn，“差”都讀ch。 答案 A,3.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( ) A.這一結(jié)果公布后，海地多個(gè)城市爆發(fā)大規(guī)?？棺h活動(dòng)，抗議執(zhí)政黨在大選中循私舞弊，要求取消選舉結(jié)果。 B.到了肖邦之家，會(huì)親眼看到，而且確信，作為民族的最堅(jiān)韌的鈕帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。 C.將來(lái)有朝一日天文學(xué)家們可能會(huì)接收到外星人發(fā)出的信號(hào)，這種想法現(xiàn)在天文學(xué)家們不再認(rèn)為是荒誕無(wú)稽的了。 D.肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)篇，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音。,解析 A項(xiàng)，“循私舞弊”應(yīng)為“徇私舞弊”；B項(xiàng)，“鈕帶”應(yīng)為“紐帶”；D項(xiàng)，“浮想聯(lián)篇”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”。 答案 C,4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 通過(guò)這些_的文字，我們感受到她心中的人生滋味，感受到日子的艱辛與美好，以及一顆誠(chéng)樸、向善、熱愛(ài)勞動(dòng)的心。這一切都讓人心生敬意。 他的創(chuàng)作是如此博大精深，又是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容_的組成部分。 1978年2月16日，芝加哥兩位計(jì)算機(jī)專家開(kāi)發(fā)出第一個(gè)計(jì)算機(jī)BBS系統(tǒng)。首個(gè)BBS的_，開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新紀(jì)元。,他們?nèi)ヂ?tīng)肖邦的音樂(lè)，_為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，_為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。 A.簡(jiǎn)樸 質(zhì)疑 誕辰 不只是/也是 B.簡(jiǎn)樸 置疑 誕生 不只是/也是 C.儉樸 置疑 誕辰 不是/而是 D.儉樸 質(zhì)疑 誕生 不是/而是 答案 B,答案 B,【語(yǔ)序不當(dāng)】(一) 常見(jiàn)語(yǔ)序不當(dāng)?shù)拿≈饕幸韵滤姆N情況：多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、多項(xiàng)狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、一般詞序不當(dāng)和句序不當(dāng)。 1.多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng) 多項(xiàng)定語(yǔ)的語(yǔ)序安排有一定的特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)是這樣的：表時(shí)間、處所的和表領(lǐng)屬的詞或短語(yǔ)。表指稱或數(shù)量的短語(yǔ)(也可放在的后面)。限制性的動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)。描寫(xiě)性的形容詞性詞語(yǔ)。名詞或名詞性短語(yǔ)。,正確排列順序如下所示： 北大中文系的一位有30多年教齡的優(yōu)秀的教授。 考試中容易涉及的這類語(yǔ)病題主要在的順序或者的順序上做文章。,練習(xí)：下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.站在小屋的前邊，望著光禿禿的被積雪壓彎了的樹(shù)枝、黑洞洞的窗口，你就會(huì)感到，你是和肖邦在一起。 B.在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。 C.我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里。 D.首汽集團(tuán)今天上午開(kāi)通電子商務(wù)網(wǎng)站，成為第一家國(guó)內(nèi)開(kāi)展網(wǎng)上電子商務(wù)租車的旅游企業(yè)。,解析 A項(xiàng)，“光禿禿的”應(yīng)移到“被積雪壓彎了的”之后；B項(xiàng)，“蘊(yùn)藏著的”移到“無(wú)窮”的前面；D項(xiàng)，“國(guó)內(nèi)”應(yīng)放在指稱或數(shù)量詞語(yǔ)“第一家”的前面。 答案 C,小組合作 1.課文的題目是“肖邦故園”。那么“故園”究竟是指什么？ 答： 答案 肖邦出生的小屋。熱那佐瓦沃拉。華沙。波蘭。精神棲息地。音樂(lè)。,2.作者寫(xiě)到了故園的小和簡(jiǎn)樸平常(又經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗劫)，而肖邦是偉大的，那么這樣寫(xiě)的用意是什么？ 答： 答案 折射出波蘭民族的歷史變遷，波蘭是一個(gè)多災(zāi)多難的民族。肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸的、清寒的、簡(jiǎn)陋的”小屋里，這說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自勞苦大眾，這為肖邦一生能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下伏筆。故園雖小，但它非同尋常。它不僅成為波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，而且為數(shù)眾多的外國(guó)音樂(lè)家、鋼琴家、作曲家都把造訪這個(gè)偉大藝術(shù)家的搖籃，這個(gè)噴射出了肖邦偉大音樂(lè)的不竭源泉，看成是自己一生的夙愿。,3.既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 答： 答案 通過(guò)描寫(xiě)肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來(lái)突出對(duì)比肖邦音樂(lè)的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂(lè)風(fēng)格，即：熱切，激情的愛(ài)國(guó)主義。用文中的話說(shuō)是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。,4.“肖邦故園”四季景物的特點(diǎn)是什么？作者這樣描寫(xiě)的用意何在？ 答： 答案 春天：嬌嫩溫柔，輕盈明麗。使人聯(lián)想起肖邦最溫柔的曲子和輕盈的速奏。 夏天：成熟清麗，馥郁悠揚(yáng)。使人回憶起了肖邦成熟的作品，那宛如船歌的琶音，f小調(diào)敘事曲和悠揚(yáng)的旋律、清麗的歌聲。 秋天：歡快喜悅，憂傷郁悶。使人理解了憂傷的鳴奏曲。 冬天：純白空曠，靜寂孤獨(dú)。使人聯(lián)想起當(dāng)年肖邦銀鈴般的音樂(lè)。,總結(jié)：作者用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了肖邦故園的春夏秋冬四季美麗的自然景物，并把它們與肖邦音樂(lè)自然融合在一起，寫(xiě)得如詩(shī)如歌，令人陶醉。,5.人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地？ 答： 答案 這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器，是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。,疑難探究 1.肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響是什么？ 答： 答案 肖邦被后世稱為神童、“音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。他的音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。,肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。,2.祖國(guó)與肖邦的音樂(lè)有哪些聯(lián)系？ 答： 答案 肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里、青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀?！疤热舸丝涛覀兟?tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！?寫(xiě)作特點(diǎn) 1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 這篇散文以肖邦與故園的關(guān)系為線索，開(kāi)篇緊扣題目，介紹肖邦故園的過(guò)去與現(xiàn)在，偉大的音樂(lè)藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)；文章最后又回到故園與肖邦音樂(lè)藝術(shù)的融合中，以二者融為一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)。,2.景物描寫(xiě)緊扣音樂(lè)形象 散文中有多處景物描寫(xiě)，且生動(dòng)形象。但是仔細(xì)讀來(lái)，這種描寫(xiě)完全是為闡釋音樂(lè)形象服務(wù)的，不少地方就是把音樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了文字藝術(shù)。例如第7自然段寫(xiě)故園一年四季的色彩變化，是為了表明“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”。文章最后一部分為了表現(xiàn)故園景色與肖邦音樂(lè)融為一體，對(duì)一年四季的景物進(jìn)行了細(xì)致描繪，而描寫(xiě)用的主要手法是通感，幾乎對(duì)每一景物的視覺(jué)、嗅覺(jué)形象，都用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)比喻。,3.對(duì)比巧妙 文章多處運(yùn)用了對(duì)比手法。如通過(guò)對(duì)比的手法向讀者交代了故園的今昔變化，鮮明的反差對(duì)比，突出肖邦在人們心中的地位，為下文直接描寫(xiě)肖邦作鋪墊。,寫(xiě)作應(yīng)用 【寫(xiě)法借鑒】 肖邦故園中，對(duì)故園景物的描寫(xiě)生動(dòng)形象，色彩鮮明，根據(jù)不同的季節(jié)寫(xiě)出了肖邦故園不同的特色。 同一個(gè)地方在不同的時(shí)間里，其景物是有變化的，按一定的時(shí)段依次寫(xiě)來(lái)，可以表現(xiàn)出景物的豐富多姿，使人產(chǎn)生美的感受。以時(shí)間為序的變化可以有：(1)四季順序：春、夏、秋、冬。(2)早中晚順序：早、中、晚、夜等。(3)景物變化前、中、后順序：雨中、風(fēng)中、霧中、雪中等。選用哪一種時(shí)間順序，應(yīng)視描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)而定。,【嘗試練筆】 請(qǐng)大家隨著時(shí)間的變化進(jìn)行一段景物描寫(xiě)。 答：,答案示例 宋代詩(shī)人蘇東坡曾這樣描寫(xiě)西湖：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！闭缭?shī)中所描寫(xiě)的那樣，西湖就像是一個(gè)亭亭玉立的少女，優(yōu)雅地裝扮著杭州。 春天，湖邊的柳樹(shù)長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，春風(fēng)吹來(lái)，柳樹(shù)隨風(fēng)飄動(dòng)，翩翩起舞，仿佛在親吻波光粼粼的湖面。桃花仙子在春風(fēng)中綻開(kāi)了一朵朵美麗的花瓣，好像在朝我們微笑呢！,夏天，樹(shù)木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，茂密的枝葉擋住了陽(yáng)光，就像一把把小傘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一片綠色的海洋。荷花開(kāi)出了一張張粉紅色的笑臉，我不禁想起了“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)句。 秋天，銀杏樹(shù)和梧桐樹(shù)的葉子變黃了。秋風(fēng)吹來(lái)，銀杏樹(shù)的葉子扇動(dòng)起來(lái)，嫵媚極了！落葉有的像金色的小船航行在湖面上，有的像蝴蝶在空中翩翩飛舞，還有的像芭蕾舞演員在歡快地跳躍 冬天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)，整個(gè)世界銀裝素裹，分外妖嬈！,