2019-2020年高中政治 世界的物質(zhì)性導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 世界的物質(zhì)性導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 知識(shí)與技能:了解辯證唯物主義物質(zhì)概念、世界的物質(zhì)性。 2、 過程與方法:通過學(xué)習(xí),理解自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)性。 3、 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,分析古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):世界是物質(zhì)的 物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系 【自主學(xué)習(xí)】 1.自然界的物質(zhì)性 (1)自然界中的事物是按照自身所__________形成和發(fā)展的,都有自己的_______和___________,它們都是____________的組成部分。 (2)物質(zhì)是不依賴于人的____________,并能為人的意識(shí)所反映的____________。辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了______________________,而不是指__________________。無論是天地自然,還是從大自然中孕育出來的人類社會(huì),它們?cè)诒举|(zhì)上都是_______。 2.人類社會(huì)的物質(zhì)性 (1) 人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。人類不是從來就有的,而是由________發(fā)展而來的一個(gè)特殊的生物種群。在從猿到人的演化過程中,__________起了決定性的作用。因此,勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì),沒有勞動(dòng)就沒有人,就沒有人類社會(huì)。 (2)人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)___________,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是____________、______________和____________。這三者都是________________。這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了____________。 (3)自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識(shí)一開始就是__________,它是在勞動(dòng)中伴隨著___________一起產(chǎn)生的。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于___________。 【學(xué)習(xí)探究】 〖合作探究〗 探究點(diǎn)之一: 2008年5月12日四川汶川發(fā)生了里氏9級(jí)的特大地震。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅遇難者就有9萬人左右,還有大量人員失蹤。地震造成的損失慘重。黨和國(guó)家高度重視,社會(huì)各界進(jìn)行大力支援。 思考:上述材料反映了什么哲學(xué)道理? 探究點(diǎn)之二: “自然界的萬事萬物沒有意識(shí),因而是客觀的;社會(huì)活動(dòng)是人有意識(shí)的活動(dòng),因而是主觀的 。” 試評(píng)析這一觀點(diǎn)。 〖典題精析〗 情感因素和文化情結(jié),成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號(hào)。由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的我國(guó)第一幅月面圖像向世人完美亮相,標(biāo)志著我國(guó)第一次探月活動(dòng)的圓滿成功。 例1.由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?,長(zhǎng)約460公里,寬約280公里,分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點(diǎn)看,這幅圖像佐證了……………( ) A.神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的 B.月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu) C.各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性 D.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性 例2.為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)蔬菜種類與營(yíng)養(yǎng)的不同需求,中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜,根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念……( ) A.人的理性為自然立法 B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C.人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D.客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的 例3.(xx江蘇通州模擬)“嫦娥奔月”的神話傳說寄托了人們的美好愿望,這一愿望只有在今天經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上才能成為現(xiàn)實(shí)。這說明……( ) A. 意識(shí)是客觀存在在人腦中的正確反映 B. 理想是社會(huì)進(jìn)步的決定力量 C. 人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的 D. 只要堅(jiān)持不懈,人們的愿望最終必然會(huì)取得成功 〖誤區(qū)指正〗 1. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性,使事物處于顯著的變化之中。(注意:物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,不一定是顯著的變化) 2. 物質(zhì)與意識(shí)不可分離,相互依賴。(注意:不能理解為相互依賴,意識(shí)依賴于物質(zhì),而物質(zhì)是獨(dú)立于意識(shí)之外而存在的) 3. 他人的思想對(duì)于我來說是客觀實(shí)在的。(注意:客觀實(shí)在是一種客觀存在;客觀存在不僅包括具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)現(xiàn)象,還包括不具有客觀實(shí)在性的精神、意識(shí)現(xiàn)象。) 4. 辯證唯物主義的物質(zhì)概念是一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和。(注意:辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),是對(duì)具體物質(zhì)形態(tài)的抽象和概括。) 〖當(dāng)堂達(dá)標(biāo)〗 2009年12月1日至5日,入冬以來最強(qiáng)冷空氣自西北向東南席卷全國(guó),全國(guó)大部分地區(qū)先后出現(xiàn)大風(fēng)、降溫和雨雪天氣。中央氣象臺(tái)連續(xù)發(fā)布寒潮警報(bào)。 1. 人類可以通過觀察、了解天氣變化的規(guī)律進(jìn)行天氣預(yù)報(bào),趨利避害,卻無法控制天氣。人類無法控制天氣,是因?yàn)椤? ) A.人類的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 B.自然界具有物質(zhì)性,其存在和發(fā)展是客觀的 C.人類在自然界面前無能為力 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 2. 要做好我們的工作,必須堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí)。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是…( ) A.物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在 B.物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí) C.思維決定存在 D.思維和存在具有統(tǒng)一性 2010年5月5日,英國(guó)《自然——遺傳學(xué)》網(wǎng)絡(luò)版發(fā)表了中國(guó)科學(xué)院院士、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授張啟發(fā)科研團(tuán)隊(duì)的最新研究成果。該團(tuán)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)并成功克隆可以控制水稻產(chǎn)量等性狀的基因Ghd7。這一發(fā)現(xiàn)有望應(yīng)用于糧食增產(chǎn)等方面?;卮?~4題。 3. 基因Ghd7被成功克隆的物質(zhì)前提是………( ) A.要掌握高科技知識(shí) B. 充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 C. 被選擇的生物有機(jī)體的客觀存在 D. 人能有意識(shí)地改變事物的屬性 4. 根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的最新情況,中國(guó)人民銀行兩次下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率,并下調(diào)所有存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。從哲學(xué)的角度看,材料說明…………………( ) A. 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 C.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和主觀創(chuàng)造性 D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的反映 5.下列屬于物質(zhì)范疇的有……( ) ①物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 ②勾股定理 ③《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》 ④人口 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 6.去年1月中下旬,我國(guó)南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪.出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象,造成嚴(yán)重的災(zāi)害,給人民生活、生產(chǎn)帶來極大災(zāi)難和損失。有專家指出,極端天氣如果發(fā)生在遠(yuǎn)古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū),就不會(huì)構(gòu)成如此嚴(yán)重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴(yán)重災(zāi)害,和時(shí)值“春運(yùn)”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以度防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此,我國(guó)政府提出,越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,極端天氣對(duì)人類生活的影響越來越大。這表明……( ) ①人類認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾也隨之深化和發(fā)展 ②人類認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾越來越激化和失控 ③人類社會(huì)的發(fā)展使人類與自然界的聯(lián)系越來越多樣化和復(fù)雜化 ④人類社會(huì)的發(fā)展越來越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 〖課堂小結(jié)〗 自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 自然界的物質(zhì)性 物質(zhì)的含義 世 物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系 界 的 物 人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 質(zhì) 人類社會(huì)的物質(zhì)性 社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素 性 世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 【課后作業(yè)】 一、單項(xiàng)選擇題 動(dòng)物是地球上生物進(jìn)化的結(jié)果。動(dòng)物產(chǎn)生后,從單細(xì)胞到多細(xì)胞,從無脊椎到有脊椎,從水生到陸生,由低等動(dòng)物慢慢地發(fā)展到哺乳動(dòng)物,進(jìn)而又由類人猿進(jìn)化到人類,產(chǎn)生了人類社會(huì)。據(jù)此回答1-2題。 1.上述材料中事實(shí)充分說明………………………( ) ①物種不變的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的 ②上帝創(chuàng)造眾多生物的說法具有荒謬性 ③物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量 ④人類社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果 A.①②④ B.①②③ C. ②③④ D. ①③④ 2.人類社會(huì)的產(chǎn)生過程體現(xiàn)的哲理是…………( ) A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B.物質(zhì)具有可知性 C.人的主觀意識(shí)改變不了社會(huì)發(fā)展的方向 D.地理環(huán)境、人口因素是人類社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素 3.赫拉克利特認(rèn)為,世界是一團(tuán)永恒的活火,它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。德謨克利特認(rèn)為,不可再分的物質(zhì)微粒―――原子和虛空是世界的本原。它們的共同點(diǎn)是………………( ) ①都科學(xué)地揭示了世界的本原 ②都是辯證唯物主義觀點(diǎn) ③都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì) ④都把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)成了物質(zhì) A.①④ B.①② C. ②③ D. ③④ 4.為了節(jié)約資源,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí),一些地區(qū)試行敦科書免費(fèi)循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后,教科書由學(xué)校收回,供下一個(gè)年級(jí)使用,幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用,從哲學(xué)上看是因?yàn)椤? ) A.思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān) B.思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定 C.物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容 D.物質(zhì)載體的穩(wěn)定有利于思想內(nèi)容的穩(wěn)定 5.黨的十七屆四中全會(huì)召開前,中央政策研究室等部門組成調(diào)研組,就農(nóng)村改革發(fā)展等問題進(jìn)行專題調(diào)研。這主要體現(xiàn)了………………( ) A.堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題 B.堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 6. 古詩《西湖》中寫道:“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!碑a(chǎn)生這一現(xiàn)象的哲學(xué)原因是……( ) A.重視客觀忽視主觀 B.把原因當(dāng)成結(jié)果 C.把主觀當(dāng)成客觀 D.把理想當(dāng)做現(xiàn)實(shí) 7. 恩格斯說:“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?!毕铝心軌虺浞终f明這一論述的是( ) ①自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 ②意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的 ③人類社會(huì)在本質(zhì)上是物質(zhì)的 ④意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 8.哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指……………………( ) A.人們能看得見、摸得著的東西 B.在意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在 C.具體的物質(zhì)形態(tài) D.無法被人們感知的客觀存在 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在.據(jù)此回答9-10題。 9.這里的“客觀實(shí)在”是……………………( ) A.自然界中客觀事物的共同屬性 B.世界上萬事萬物的總和 C.萬事萬物共同的屬性 D.所有有形的物體 10.下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是……………( ) ①人腦 ②基本路線 ③生產(chǎn)關(guān)系 ④思想觀念 ⑤國(guó)家 ⑥ 辯證唯物主義 A.①③⑤ B.③⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑥ 生活與哲學(xué)第四課第一框世界的物質(zhì)性參考答案: 〖合作探究〗 探究點(diǎn)之一: 答案:自然界的存在是客觀的。印度洋海嘯的發(fā)生就證明了自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀性。承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。 探究點(diǎn)之二: 本題考查世界的物質(zhì)性原理。不論是自然界還是人類社會(huì),都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在,都是客觀的。 (1)這種觀點(diǎn)認(rèn)為自然界是客觀的是正確的,因?yàn)樽匀唤缦扔谌撕腿说囊庾R(shí)而存在,在人類產(chǎn)生以后,自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)。 (2)這種觀點(diǎn)否認(rèn)社會(huì)的客觀性是錯(cuò)誤的,因?yàn)樯鐣?huì)的產(chǎn)生、社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律都是客觀的。 (3)無論是自然界還是人類社會(huì),都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在。整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是物質(zhì) 〖典題精析〗 例1.答案:D 〖當(dāng)堂達(dá)標(biāo)〗 1. B2. B3. C4. D5. D6. C 【課后作業(yè)】 一、單項(xiàng)選擇題 1.答案:A2.答案:A解析:人類社會(huì)的發(fā)展歷程,說明了世界是客觀存在的物質(zhì)世界。 3.答案:D4.C5.C6.C 7.D.提示:意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但形式則是主觀的,②錯(cuò)誤,①③④都符合題干要求,故選D。 8.B9.C10.A- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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