2019-2020年高中政治 文化與生活單元測試 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 文化與生活單元測試 新人教版必修3 一、最佳選擇題 1．中華文明的成熟時期主要是在（ ） A 秦漢時期 B 隋唐時期 C 宋元明時期 D 明清時期 ⒉中華文化之所以源遠流長，主要是因為（ ） A、漢字、史書典籍和特有的包容性 B、薪火相傳 C、一脈相承 D、特有的獨創(chuàng)性 3.漢字是記錄漢語的文字系統(tǒng)，但當前一些網(wǎng)絡語言的傳播和使用影響著青少年群體對正常漢字的書寫和規(guī)范應用。教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布了《漢字應用水平等級測試大綱》。之所以重視漢字的規(guī)范化使用，是因為（ ） A漢字文化內(nèi)涵極其豐富 B漢字是中華文明的重要標識 C漢字記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡 D漢字使用是否規(guī)范，直接關系到中華文明的傳承 4．「英］古克禮感慨地說：“很多西方人只知道古代中國人會寫詩，但不知道古代中國科技成就很大，經(jīng)濟發(fā)展很成功。其實，在1800年左右，中國的經(jīng)濟總量仍占世界的30％。應該說，沒有中國古代科技的貢獻就沒有現(xiàn)代科技?！敝哉f沒有中國古代科技的貢獻就沒有現(xiàn)代科技，是因為 （ ） ①中國是世界科技文化最重要的發(fā)源地之一②中國在科學技術的各個領域中都創(chuàng)造了輝煌的歷史和卓越的成就 ③中國的科學技術成就長期處于世界的前列 ④我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ 5．根據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，目前美國已經(jīng)有2500所小學提出開設中文課程，要設立AP中文項目（該項目是美國大學理事會為該國高中學校開發(fā)的一種供美國高中學校選修大學預科的課程）。這說明（ ） A、中華文化源遠流長 B、中華文化博大精深 C、中華文化為人類作出了巨大的貢獻 D、中華文化在世界上具有重要的地位 ⒍嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦共處，而且敢于和善于同異質文化進行直接嫁接，拿來為我所用，形成獨特的文化流派。這表明嶺南文化的發(fā)展得益于它的（ 　?。? A．獨特性　　B．多樣性　　C．開放性　　D．包容性 近代中國成為半殖民地半封建社會后，中華民族處于生死存亡的危急關頭，中華文化也處于何去何從的十字路口。據(jù)此回答第7～8題。 7．近代中華文化衰微主要是由于（　 ?。? A．文化本身的保守主義傳統(tǒng) B．封建統(tǒng)治的沒落和西方工業(yè)文明的沖擊 C．中國文化重視經(jīng)驗和技能而輕視理性與反思 D．中國文化本身缺乏宗教信仰的浸潤 8．每年山東曲阜舉行隆重的祭孔大典時，海外華人、華僑和僑界領袖一齊前來參與祭孔大典活動，港澳臺地區(qū)也派出了祭孔參訪團前來祭祀。同時，我國臺灣、香港等地以及世界各地的孔廟也舉行祭孔活動。舉行祭孔大典（　 ?。? ①有利于弘揚中華文化，提高我國的國際影響力②有利于增強中華民族的文化認同感和民族自信心③有利于牢牢把握先進文化的前進方向④是文化復古主義的重要表現(xiàn) A．①②　 　B．③④　 　C．①③　 　D．②④ 9．我國至今使用的許多民族樂器，都是從漢代開始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的。少數(shù)民族的音樂、舞蹈很早就在祖國的藝術舞臺上占有重要地位。這一材料告訴我們（ 　?。? A．中華文化源遠流長、一脈相承 B．中華文化獨具特色、獨領風騷 C．各族人民都為中華文化的形成作出了貢獻 D．不同區(qū)域的文化，顯示出不同的特色 10．從孔子學院到“中法文化年”；從《茉莉花》、《云南映象》走出國門，到動畫片《中華小子》熱播法國并摘得法國動畫大獎；從解讀中國傳統(tǒng)文化典籍的易中天的《品三國》、《于丹〈論語〉心得》版權被韓國人搶購，到上海城市舞蹈公司的作品在世界各地卷起強勁的“中國風”……近年來，中國文化“走出去”越來越熱。這些現(xiàn)象表明（　 ） A．中華文化能夠取代其他民族文化　 　 B．中華文化呈現(xiàn)多國文化的豐富色彩 C．世界各國文化逐漸被中華文化同化　　 D．中華文化在交流中得到廣泛傳播 11．紅色旅游是近年來我國旅游業(yè)發(fā)展的一個新亮點。從文化生活的角度來看，發(fā)展紅色旅游有利于（　 　） ①加強革命傳統(tǒng)教育 ②弘揚和培育中華民族精神 ③加強和改進新時期愛國主義教育 ④擴大內(nèi)需，推動經(jīng)濟發(fā)展 A．①②③　　 B．①②④ 　　C．①③④ 　　D．②③④ 12.自強不息不僅是一個人的優(yōu)良品質，而且已成為中華民族的民族精神與民族品格。下列體現(xiàn)自強不息的典故、名言有( ) ①大禹治水 ②愚公移山 ③精衛(wèi)填海 ④士不可以不弘毅，任重而道遠 ⑤克勤于邦，克儉于家 A、②③⑤ B、①②⑤ C、②③④ D、①③⑤ xx年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65年，據(jù)此完成13—15題： 13．中共中央發(fā)出通知要求，各地各部門在組織紀念活動中，要廣泛進行近現(xiàn)代中國人民反抗日本帝國主義侵略斗爭史的宣傳教育，歌頌中國人民前赴后繼、不屈不撓反抗侵略的英雄事跡。這主要是為了 （ ） A.教育人民認清日本軍國主義的本質 B.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 C.大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 D.促進中日關系健康發(fā)展 14．胡錦濤同志指出：“抗日戰(zhàn)爭，既是一場軍事實力和經(jīng)濟實力的較量，更是一場意志和精神的較量”；中華民族的偉大民族精神，“成為激勵中國人民團結一心、血戰(zhàn)到底的堅定思想基礎和強大精神支柱”；“中國人民的巨大民族覺醒、空前民族團結和英勇民族抗爭，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素”。這充分肯定了中華民族精神在取得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利中的巨大作用。中華民族精神的作用表現(xiàn)在（ ） ①中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶 ②中華民族精神是支撐各族人民生存、發(fā)展的精神支柱 ③中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 ④中華民族精神是我們征服世界稱霸全球的前提 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 15．長期以來，在“天行健，君子以自強不息”的精神鼓舞下，中華民族形成了積極進取的開拓精神、不畏強敵的斗爭精神，顯示出“貧賤不能移，富貴不能淫威武不能屈”的堅強意志。在抗日戰(zhàn)爭中，中華民族正是憑著堅不可摧的民族意志，進行了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，洗雪了百年國恥，振奮了民族精神。八年艱苦抗戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了中華民族 （ ） A.團結統(tǒng)一的精神 B.不畏強敵、自強不息、血戰(zhàn)到底的堅強意志 C.不怕死的精神 D.敢闖新路、敢于勝利的精神 南京的“饅頭”計劃（政府出錢每天向人們免費發(fā)放一個“粗糧”饅頭，預防高血壓、高血脂等）實行一年多來，1．7萬人參與，對各種慢性病的輔助治療效果明顯，參加的人越來越多，許多人的飲食觀念也重新從“精”回歸到“粗”。這不但有效地轉變了市民的飲食觀念，而且促進了人們的健康。據(jù)此回答第16～18題。 16．從傳統(tǒng)文化的角度看，飲食方式屬于（　 ?。? A．傳統(tǒng)習俗　 　B．傳統(tǒng)節(jié)日　 　C．傳統(tǒng)思想　 　D．非物質文化遺產(chǎn) 17．一般來講，由于氣候、地理等因素的影響，北方人習慣于吃粗糧，如小麥、高粱、紅薯等，而南方人粗糧吃得少一些。近年來，由于受經(jīng)濟的發(fā)展、旅游業(yè)的繁榮、政府的倡導、人們的知識素養(yǎng)提高等因素的影響，南方人也注重吸收北方的飲食習慣的長處，有意識地多吃一些“粗糧”。這說明（　 ?。? A．南北的飲食習慣差別正在消滅 B．經(jīng)濟的發(fā)展與變化促進了文化的變革與融合 C．文化的交流將使地域文化逐漸消失 D．不同的地域文化各有其優(yōu)點與缺點 18.．雖然南北方人的飲食習慣有交流融合的一面，但是，從南北方人的飲食習慣中人們還是可以把上海人、浙江人、北京人分得一清二楚。這反映了飲食文化的（ ?。? ①民族性 ②地域性 ③相對穩(wěn)定性 ④時代性 ⑤繼承性 A．①②③⑤　　 B．②③④　　 C．①②③　　 D．②③⑤ 19.中華文化源遠流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華文化和中華民族精神的關系表現(xiàn)在 ( ) A．先有中華民族精神，后有中華文化 B．中華民族精神深深植根于中華文化之中 C．二者是相互區(qū)別，互不相干的 D．中華民族精神是中國人民在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的 國家主席胡錦濤在紀念紅軍長征勝利70周年大會上發(fā)表重要講話時曾指出，紅軍長征造就的偉大精神穿越70年時光，仍然具有激蕩人心的強大力量。據(jù)此回答第20～21題。 20．長征精神是中華民族精神的重要組成部分。長征精神主要體現(xiàn)了中華民族精神的（　 　） A．傳承性　　 B．時代性　 　C．開放性　 　D．區(qū)域性 21．為了實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，我們要繼續(xù)弘揚偉大的長征精神。這是因為長征精神是（　 ?。? A．無數(shù)革命先烈用鮮血鑄成的　 　B．時代精神的具體體現(xiàn) C．主要依靠當代青年學生來傳播和弘揚　　 D．推動中華民族走向繁榮的精神動力 22.截止到2010年1月1日，我國開始施行《長城保護條例》已經(jīng)4年整。之所以保護長城，是因為 （ ） ①長城作為文化遺產(chǎn)，是我們國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②以長城為載體，可以進行愛國主義教育 ③長城是封建王朝鼎盛歷史的重要標識 ④作為中華民族精神的象征，保護長城有利于更好地弘揚民族精神 A.① B.①② C.①②④ D.②③④ 23.在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，即先豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對的時代課題。這是因為 （ ） ①豐富和發(fā)展民族精神是全面建設小康社會的題中之義②豐富和發(fā)展民族精神為全面建設小康社會和推進社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持③建設中國特色社會主義偉大實踐要求豐富和發(fā)展民族精神④弘揚和培育民族精神是我國當前的中心工作 A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④ 24.經(jīng)過悠長的歷史演變，中華文化不但在中國大陸廣葇的土地上根深蒂固，而且在海外有華人的地方破土扎根。中華兒女不管到了哪里，不僅保留了自己的習俗文化，還能融入到當?shù)氐拿袂轱L俗里。這有利于 （ ） ①吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分 ②各種文化在和睦的關系中交流 ③增強對自身文化的認同、對外域文化的理解 ④中華文化通過和平方式取代海外當?shù)匚幕? A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④ 25.由于歷史的原因，一幅創(chuàng)作于660年前的山水畫《富春山居圖》被分隔在浙江和臺灣。在“兩會”期間，溫總理那句“希望兩幅畫能合成一幅畫”的話讓這幅畫承載了更深意義。而圍繞這幅畫合壁的多次努力，也讓兩岸人們有了新期待。這說明( ) A．文化與政治相互交融 B．兩岸文化逐漸走向融合 C．兩岸人民對中華文化具有強烈的認同感 D．中華文化具有源遠流長的特征 二、非選擇題 26．齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化，是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想，去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比，齊魯文化具有明顯的雙重性：一方面，作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎上發(fā)展起來的，中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙??；另一方面，齊魯文化又是一種地域文化，齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質內(nèi)核外，更具有明顯的山東特色。 齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點？(12分) 27．在一個民族通往復興的道路上，離開了精神的復興，就不可能到達成功的彼岸。在當今這個并不太平的世界上，在超級大國大搞霸權主義的世界上，在經(jīng)濟全球化逐步淹沒各國文化特色的情況下，在民族國家、主權國家仍然是基本的生存單位和利益單位的情況下，時代和形勢呼喚我們中國人要立足本國本土、熱愛自己的祖國、熱愛自己的民族。 辨題：愛國主義是中華民族精神的核心，堅持愛國主義就是堅持民族主義。（10分） 28． 材料一 2010年4月14日7時49分，青海玉樹縣發(fā)生里氏7.1級特大地震，數(shù)千同胞在災害中不幸遇難，數(shù)十萬家庭失去世代生活的家園，數(shù)十年辛勤勞動積累的財富毀于一旦。面對突如其來的巨大災難，在黨中央、國務院和中央軍委的堅強領導下，全黨全軍全國各族人民眾志成城，災區(qū)廣大干部群眾奮起自救，國內(nèi)各界和國際社會積極施援，經(jīng)過頑強努力，抗震救災斗爭在搶救人員、安置受災群眾等方面取得重大階段性勝利。 材料二 xx年入秋以來，我國西南地區(qū)遭遇歷史罕見的特大旱災，給群眾生產(chǎn)生活造成嚴重影響。截至2010年3月17日15時，廣西、重慶、四川、貴州、云南共5104.9萬人因旱受災，飲水困難人口1609萬人。 閱讀上述材料從《文化生活》角度回答下列問題。 （1) 上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么? （6分） （2）中國為什么必須“挺起不屈的脊梁”?（12分） （3）在新的歷史條件下我們應該怎樣弘揚中華民族精神？（10分） 一、最佳選擇題 1-10 BADDD DBACD 11-20 ACCCB ABDBB 21-25 DCACC 26．（1）中華文化源遠流長、博大精深。其重要原因是中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。 （2）我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。 （3）中華文化是多民族文化的共同體，因此，各民族文化又具有中華文化的共同性。 27．（1）各族人民在中華民族的形成和發(fā)展中，在為祖國的興盛和進步過程中，都作出了自己的貢獻，愛國主義是民族精神的核心。 （2）愛國就要愛本民族，愛中華民族這個大家庭。但愛國主義與狹隘的民族主義是有本質區(qū)別的。 （3）我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，鼓吹狹隘的民族主義不利于民族團結，有損愛好和平的國際形象。 28(1) “不屈的脊梁”指的是以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 (2)①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。②弘揚和培育中華民族精神是文化建設極為重要的任務，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力要求，是堅持社會主義道路發(fā)展中國特色社會主義的需要。 (3）①立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來、與時俱進，豐富和發(fā)展民族精神 ②弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用 ③弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化 ⑤弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合