2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 易錯(cuò)易混知識點(diǎn)總結(jié) 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》新人教版必修1.doc

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2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 易錯(cuò)易混知識點(diǎn)總結(jié) 第二單元古代希臘羅馬的政治制度新人教版必修1易錯(cuò)點(diǎn)1地理環(huán)境是雅典民主政治形成的決定性因素。錯(cuò)誤。雅典民主制的產(chǎn)生是由經(jīng)濟(jì)、政治、地理、歷史及文化傳統(tǒng)等多種因素綜合作用的結(jié)果。地理環(huán)境對希臘城邦的形成有重要影響，但不是決定性因素，確切地說古希臘文明是多方面因素共同作用的結(jié)果。2古代雅典所有公民都可以通過抽簽選舉參加公民大會。錯(cuò)誤。雅典民主政治是直接民主制，所有合法公民都可以參加公民大會，無需抽簽選舉。3雅典民主政治的原則適用于所有雅典居民。錯(cuò)誤。雅典民主的范圍是雅典成年男性公民，而非居民，如外邦公民、奴隸和婦女，沒有享受民主的權(quán)利。雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，是奴隸主階級的民主。4雅典民主制的根本目的是實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民。錯(cuò)誤。雅典民主制的根本目的是對內(nèi)團(tuán)結(jié)城邦公民，防范外敵，保持獨(dú)立；對外奪取異邦的財(cái)富和奴隸。主權(quán)在民是古希臘民主政治的核心內(nèi)容，而非根本目的。5古希臘民主制與近代西方資產(chǎn)階級代議制性質(zhì)和本質(zhì)大同小異。錯(cuò)誤。古希臘民主制屬于奴隸社會直接民主制，而近代西方資產(chǎn)階級代議制屬于間接民主制。兩者的性質(zhì)和本質(zhì)都不一樣。6梭倫改革保證了所有公民參政的真正平等。錯(cuò)誤。梭倫改革以財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，并沒有保證所有公民參政的真正平等。8十二銅表法就是一部典型的公民法。正確。公民法是指在公元前3世紀(jì)以前用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的法律。十二銅表法頒布時(shí)間是公元前5世紀(jì)（羅馬共和國已經(jīng)成立），調(diào)整的是羅馬公民間的關(guān)系，符合公民法的特征。10十二銅表法是羅馬公民法的構(gòu)成部分，而習(xí)慣法則不是。錯(cuò)誤。習(xí)慣法和十二銅表法都是羅馬公民法的構(gòu)成部分，兩者只是在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即成文和不成文。11習(xí)慣法和成文法是從法律的表現(xiàn)形式上看的，公民法和萬民法是從法律的適用范圍上看的。正確。習(xí)慣法和成文法是在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即成文和不成文的區(qū)別；而公民法適用范圍是羅馬共和國統(tǒng)治時(shí)期的公民，萬民法適用范圍是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的自由民。12公民法與萬民法是相互對立的兩部法律。錯(cuò)誤。狹義的羅馬法指的就是公民法，它適用于羅馬共和國時(shí)期的羅馬公民；廣義的羅馬法指的是萬民法，它適用于羅馬帝國范圍內(nèi)的一切自由民。萬民法與公民法是相互補(bǔ)充的，而不是相互對立的。易混點(diǎn)1古希臘民主政治形成的條件：（1）地理因素：相對隔絕的谷地和海島地形，面向海洋易于形成相對隔絕的城邦政治。（2）經(jīng)濟(jì)因素：形成以商品生產(chǎn)、海外貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，形成的海洋文明培育了雅典人自由、進(jìn)取、平等的民主精神。（3）社會因素：形成一定數(shù)量的平民階層，平民與貴族的斗爭成為民主政治形成的直接原因。（4）政治因素：奴隸制文明、城邦制度確立，貴族制取代君主制是民主政治形成的政治條件。（5）思想因素：海洋文明中形成的集體、平等、相對獨(dú)立和自由意識。（6）個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改革。（3）價(jià)值觀上：商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。（4）民主精神上：小國寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。3關(guān)于雅典民主政治的主要表現(xiàn)及特點(diǎn)：（1）表現(xiàn)形式：公民大會：公民大會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事，都由公民大會討論決定。五百人議事會：國家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)是五百人議事會，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會。陪審法庭：陪審法庭是日常司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對公民大會的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。十將軍委員會：統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治。（2）特點(diǎn)：人民主權(quán)。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會、五百人議事會、陪審法庭和其他軍事、行政機(jī)關(guān)的人員構(gòu)成及運(yùn)轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。4古代希臘羅馬政治制度對近現(xiàn)代西方民主政治的影響：（1）雅典民主政治開民主政治之先河： 雅典民主政治的表現(xiàn)對近現(xiàn)代民主政治的影響輪流坐莊現(xiàn)代選舉制的起源人民主權(quán)近代以來主權(quán)在民思想的開端五百人會議規(guī)定的任期近代資本主義政體下任期制的淵源五百人會議按公民人數(shù)分配名額比例代表制的開始公民大會中的辯論行為近代西方議會制的雛形羅馬法對今天的影響陪審制度仍是西方國家的一項(xiàng)重要法律制度保護(hù)人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬核心內(nèi)容承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源法源于自然是近代自然法學(xué)說的思想淵源羅馬法關(guān)于反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響。如法國民法典中有關(guān)人的權(quán)利能力和行為能力以及物權(quán)和債權(quán)部分，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級對此繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則