2019年高三政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 生活與哲學(xué) 第3單元 思想方法與創(chuàng)新意識 7 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時作業(yè).doc
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2019年高三政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 生活與哲學(xué) 第3單元 思想方法與創(chuàng)新意識 7 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時作業(yè)一、選擇題1xx對點金題我國古代將秋分分為三候(一候為5天):“一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸”。這意味著秋分后陰氣開始旺盛,所以不再打雷了;由于天氣變冷,蟄居的小蟲開始藏入穴中;由于天氣干燥,水氣蒸發(fā)快,一些沼澤及水洼處便處于干涸之中?!叭颉爆F(xiàn)象表明()A人為事物的聯(lián)系具有客觀性 B事物之間存在相互影響相互制約的關(guān)系C認識事物應(yīng)基于人的主觀需要D實踐是認識的來源答案B解析聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,任何事物都處在聯(lián)系之中,沒有孤立的事物存在,B項符合題意;A、D兩項材料沒有體現(xiàn);C項違背了聯(lián)系的客觀性,不符合題意。2xx河北邯鄲模擬有專家指出,中國畫在新時代汲取了傳統(tǒng)繪畫優(yōu)秀的內(nèi)核,并在傳統(tǒng)文化中尋找傳統(tǒng)與時代脈搏的結(jié)合點,才涌現(xiàn)了黃賓虹、齊白石等一大批大師級的人物。專家的觀點告訴我們()中國繪畫的歷史由傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩階段構(gòu)成只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)實結(jié)合才能造就繪畫大師中國繪畫的發(fā)展離不開其自身的歷史聯(lián)系提升繪畫藝術(shù)水平應(yīng)善于分析和利用條件A B C D答案D解析不符合題意,材料主旨強調(diào)新時代的中國畫如何才能得到發(fā)展,不涉及中國繪畫的歷史構(gòu)成;表述錯誤,該說法過于絕對;“中國畫在新時代汲取了傳統(tǒng)繪畫優(yōu)秀的內(nèi)核,并在傳統(tǒng)文化中尋找傳統(tǒng)與時代脈搏的結(jié)合點”表明事物是普遍聯(lián)系的,中國繪畫的發(fā)展離不開其自身的歷史聯(lián)系,提升繪畫藝術(shù)水平應(yīng)善于分析和利用條件,說法正確。故本題選D。3xx對點金題封閉住宅小區(qū)是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,城市的現(xiàn)代化進程則需要我們堅持共享發(fā)展理念,推廣街區(qū)制,逐步開放封閉住宅小區(qū),實現(xiàn)小區(qū)內(nèi)部道路公共化,疏通城市道路“毛細血管”,增加公共道路和路網(wǎng)密度,緩解城市交通壓力。由此可見()調(diào)整事物的原有聯(lián)系有利于實現(xiàn)整體最優(yōu)目標人們能夠發(fā)揮主觀能動性建立新的聯(lián)系建立人為事物的聯(lián)系需要改變事物原有的屬性建立人為事物的聯(lián)系不受客觀條件限制A B C D答案A解析建立人為事物的聯(lián)系需要“依據(jù)”事物原有的屬性而不是“改變”,觀點錯誤。建立人為事物的聯(lián)系受客觀條件限制,觀點錯誤。正確切題。4xx對點金題漫畫中的母親把自己在麻將桌上的失利(“輸”)遷怒于身后看“書”的孩子,這一做法()違背了聯(lián)系的客觀性是唯物主義世界觀的表現(xiàn)違背了聯(lián)系的普遍性違背了事物規(guī)律的客觀性A B C D答案D解析把失利(“輸”)遷怒于“書”,有悖聯(lián)系的客觀性,符合題意;漫畫中母親認為看書(“輸”)會導(dǎo)致自己打麻將失利,表明其世界觀是唯心主義,不符合題意;該做法只是胡亂聯(lián)系,而不是否認聯(lián)系,不符合題意;該做法沒有把握事物之間的固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,有違規(guī)律的客觀性,符合題意。5xx湖南株洲模擬“二十四節(jié)氣”是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。兩千多年來,指導(dǎo)著人們按季節(jié)、氣候調(diào)節(jié)休息和勞作。如“春不種,秋無收”“清明忙種麥,谷雨種大田”“白露忙割地,秋分把地翻”。這說明我國古代人民()認識到自然界和農(nóng)耕實踐存在具體的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系發(fā)現(xiàn)節(jié)氣,但人在節(jié)氣規(guī)律面前是不自由的依據(jù)事物存在和發(fā)展的條件,建立節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的聯(lián)系是推動社會變革的決定性力量A B C D答案B解析兩千多年來,“二十四節(jié)氣”作為中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分,一直指導(dǎo)著人們按季節(jié)、氣候調(diào)節(jié)休息和勞作,這說明我國古代勞動人民已經(jīng)認識到了自然界和農(nóng)耕實踐之間存在著具體的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系,并且依據(jù)事物存在和發(fā)展的條件,建立了節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的新的聯(lián)系形式,正確;規(guī)律是客觀的,但人們可以認識和利用規(guī)律,從而在規(guī)律面前享有自由,錯誤;材料沒有涉及社會變革,排除。故選B。6xx山西孝義模擬遠在唐代時,中國瓷器就作為商品進入國際市場,行銷日本、印度、波斯和埃及等地。在19世紀法國畫家雅格布約瑟夫蒂索繪制的貴婦中,可以清楚看到一套青花瓷茶具,潔白幽蘭,細膩明亮。這說明()中西文化間的聯(lián)系客觀存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移油畫中加入中國元素使油畫的本質(zhì)發(fā)生了改變油畫創(chuàng)作加入中國元素是對當(dāng)時現(xiàn)實的反映中西文化元素是矛盾的兩個方面,此消彼長A B C D答案B解析聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故正確;加入中國元素是對當(dāng)時現(xiàn)實生活的反映,故正確;說法明顯錯誤,故排除。故本題答案選B。7xx對點金題人生之中,最好的不一定是最合適的,最合適的才是最好的;生命之中,最美麗的不一定適合我們,適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟給我們的辯證法啟示是()聯(lián)系是客觀的,人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整聯(lián)系的多樣性,要求我們應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系聯(lián)系的必然性,要求我們應(yīng)堅持具體問題具體分析聯(lián)系是有條件的,要把握人生歷程中聯(lián)系的各種條件A B C D答案D解析材料中強調(diào)了人生當(dāng)中有很多東西,只有適合我們自己的才是最美麗的,體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性,所以我們要建立有利于人生的新聯(lián)系,正確;聯(lián)系是多樣的是因為聯(lián)系的條件是多樣的,我們要把握人生歷程中聯(lián)系的各種條件,才能找到適合我們的聯(lián)系,正確;選D。錯誤,我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系;錯誤,矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。8xx對點金題中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。每個人都在追逐自己的夢想,這構(gòu)成了中國夢的一塊基石。中國夢的建構(gòu),又為個人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。這表明()整體和部分有著不可分割的聯(lián)系部分影響整體,整體功能小于各部分功能之和整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分整體與部分的關(guān)系就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系A(chǔ) B C D答案B解析中國夢與個人夢是整體與部分的關(guān)系,由材料可知,正確;當(dāng)各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能大于部分功能之和,錯誤;整體與部分的關(guān)系和系統(tǒng)與要素的關(guān)系是不同的,且與題意不符,排除。9xx江西上饒模擬“一個人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國之眼光;辦一國事,要有世界的眼光。”清末狀元,中國近代實業(yè)家、政治家、教育家張謇的這一觀點告訴我們()A要將各部分有機組合成整體 B要用局部發(fā)展帶動整體發(fā)展C要立足整體以整體統(tǒng)率部分D要以整體功能代替部分作用答案C解析題目中,張謇認為“一個人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國之眼光;辦一國事,要有世界的眼光”,他的這一觀點告訴我們要立足整體以整體統(tǒng)率部分。故C項入選。其他選項表述與題意不符。10xx廣西南寧、柳州調(diào)研xx4月1日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū),通知要求,堅持先謀后動、規(guī)劃引領(lǐng),用最先進的理念和國際一流的水準進行城市設(shè)計,打造城市建設(shè)的典范;要加強對雄安新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控,避免城市規(guī)模過度擴張,促進與周邊城市融合發(fā)展。表明建設(shè)雄安新區(qū)要()摒棄傳統(tǒng)城市化路徑,實現(xiàn)新區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展統(tǒng)籌全局,系統(tǒng)優(yōu)化,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標堅持規(guī)劃先行,用先進的理念搞好頂層設(shè)計抓住時機促成質(zhì)變,實現(xiàn)新區(qū)建設(shè)突飛猛進A B C D答案C解析材料表明建設(shè)雄安新區(qū)要堅持規(guī)劃先行,統(tǒng)籌全局,系統(tǒng)優(yōu)化,用先進的理念搞好頂層設(shè)計,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,符合題意;創(chuàng)新以繼承為前提,“摒棄傳統(tǒng)城市化路徑”說法錯誤;在題中沒有體現(xiàn)。正確選項為C。11交通一體化是京津冀協(xié)同發(fā)展的骨骼系統(tǒng),交通要真正成為京津冀協(xié)同發(fā)展的先行官。一年多以來,京津冀航空交通格局加速演變,三地機場協(xié)同有序展開、謀求錯位發(fā)展。這體現(xiàn)出()整體居于主導(dǎo)地位并統(tǒng)率著部分注重了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向關(guān)鍵部分的功能及其變化影響整體功能調(diào)整事物的狀態(tài)建立了新的聯(lián)系A(chǔ) B C D答案B解析“三地機場協(xié)同有序展開、謀求錯位發(fā)展”體現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,正確;“交通一體化是京津冀協(xié)同發(fā)展的骨骼系統(tǒng)”說明交通一體化是京津冀協(xié)同發(fā)展的重要部分,會影響到京津冀一體化的發(fā)展,正確;在材料中沒有體現(xiàn)。12xx對點金題諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者,美國著名管理學(xué)家西蒙說:“管理就是決策?!蔽覈晃恢髽I(yè)家總結(jié)自身經(jīng)驗時說:“在一個企業(yè)內(nèi),如果投資占1分,科技占3分,管理則占6分。”采用科學(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟效益,這說明()自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系獨立于自在事物的聯(lián)系統(tǒng)籌全局能實現(xiàn)整體利益的最大化系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征A B C D答案D解析表述錯誤,自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系各有優(yōu)點和缺點;表述錯誤,自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的,人為事物的聯(lián)系應(yīng)該是獨立于人的意識之外而不是自在事物的聯(lián)系;符合題意,“在一個企業(yè)內(nèi),如果投資占1分,科技占3分,管理則占6分采用科學(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟效益”,體現(xiàn)了統(tǒng)籌全局能實現(xiàn)整體利益的最大化,也體現(xiàn)了系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征。故本題選D。二、非選擇題13xx河南林州模擬閱讀材料,完成要求。清代詩人尚镕寫到:“天下好山水,必有樓臺收。山水與樓臺,又須文字留?!秉S河流經(jīng)千里,山西在黃河邊建起鸛雀樓,王之渙為此寫下了“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”的千古名句。湖南岳陽樓,范仲淹寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;江西滕王閣,王勃寫下“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;湖北黃鶴樓,李白寫下“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”。當(dāng)下,許多城市有名山名水,但只注重修廟建寺,而不注重建樓題詞。這實際上是一種短視行為,只看眼前利益,不看長遠發(fā)展。缺乏文化支撐,必定沒有生命力。我國歷史名樓多建于水陸交通樞紐,多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),在經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的侵蝕或戰(zhàn)亂的破壞后,留存至今的多只剩下遺跡(址)。鸛雀樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。數(shù)百年來,無數(shù)觀光游人只能望河興嘆,空留下無盡的遺憾。1997年12月,該樓的復(fù)建工程開始,新建的鸛雀樓為仿唐形制,四檐三層,樓內(nèi)還設(shè)有兩部樓梯間和兩部載人電梯上下相通。xx年9月26日,新鸛雀樓落成并開始接待游人。滕王閣,1300多年來歷經(jīng)興廢28次?,F(xiàn)樓是1983年10月1日第29次重修。1989年落成的滕王閣。有人認為,這些裝了電梯的“名樓”是一種假古董,沒必要重建,關(guān)于這些“名樓”重建的質(zhì)疑也一直存在。 結(jié)合材料,運用聯(lián)系的多樣性知識,分析說明清代詩人尚镕觀點對當(dāng)前樓閣建設(shè)的指導(dǎo)作用。 答案聯(lián)系具有多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。事物的聯(lián)系是多種多樣的,實際生活中人們?nèi)菀卓吹街苯颖砻嫜矍暗穆?lián)系,而忽視那些間接本質(zhì)長遠的聯(lián)系。當(dāng)前樓閣建設(shè)既要看眼前利益更要看長遠發(fā)展,不僅要注重修廟建寺,更要挖掘文化內(nèi)涵。既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運用主觀條件,樓閣的建設(shè)既要與當(dāng)?shù)氐纳剿鷳B(tài)環(huán)境相適應(yīng),也要提供思想文化支撐;準確把握事物間的有利聯(lián)系,充分發(fā)揮題詞等文化形式對樓閣的重要作用,這樣才能賦予樓閣更長久的生命力。解析本題考查用聯(lián)系的觀點看問題。要求結(jié)合材料,運用聯(lián)系的多樣性知識,分析說明清代詩人尚镕觀點對當(dāng)前樓閣建設(shè)的指導(dǎo)作用,解答本題時可結(jié)合材料并調(diào)動聯(lián)系多樣性的原理和方法論來分析說明。14xx廣西玉林質(zhì)檢閱讀材料,回答問題。 xx5月5日,中國上海,完全按照國際適航標準研制的、擁有完全知識產(chǎn)權(quán)的干線客機C919成功進行首飛,幾經(jīng)反復(fù),歷經(jīng)風(fēng)雨,中國自主研制大型客機的夢想,終于開創(chuàng)性地成為現(xiàn)實!中國的大飛機實現(xiàn)了“一飛沖天”!C919的研制是非常復(fù)雜的系統(tǒng)集成工程,研制人員共規(guī)劃了102項關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān),包括飛機發(fā)動機一體化設(shè)計、電傳飛控系統(tǒng)控制律設(shè)計、主動控制技術(shù)等。不同的系統(tǒng)集成絕不是簡單的拼接,如何關(guān)聯(lián),取決于飛機的整體設(shè)計方案。在C919完成首飛、實現(xiàn)量產(chǎn)后,還將帶動上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。航空制造業(yè)是航空產(chǎn)業(yè)的根基,也是我國高端制造業(yè)的重要標志之一,有著相當(dāng)廣闊的市場空間,成為中國制造的一張名片。結(jié)合材料,談?wù)凜919的研制是如何利用系統(tǒng)優(yōu)化的方法的。答案著眼于事物的整體性。C919的研制是非常復(fù)雜的系統(tǒng)集成工程,旨在打造一款更安全、更經(jīng)濟、更環(huán)保的機型,提升中國航空業(yè)在全球市場的競爭力。注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。研制人員共規(guī)劃了102項關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān),包括飛機發(fā)動機一體化設(shè)計、電傳飛控系統(tǒng)控制律設(shè)計、主動控制技術(shù)等。注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。不同的系統(tǒng)集成絕不是簡單的拼接,如何關(guān)聯(lián),取決于飛機的整體設(shè)計方案。解析本題要求結(jié)合材料,談?wù)凜919的研制是如何利用系統(tǒng)優(yōu)化的方法的??蓮氖挛锏恼w性、系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向等角度結(jié)合材料作答。- 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