2019-2020年高中歷史《雅典城邦的民主政治》教案5 岳麓版必修1.doc
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2019-2020年高中歷史《雅典城邦的民主政治》教案5 岳麓版必修1 1、 教學(xué)內(nèi)容分析: 本課是岳麓版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書“歷史必修(1)”第二單元“古希臘和古羅馬的政治制度”中的第6課。 本課內(nèi)容由三部分組成,第一部分是“從君主制到民主制”,講述的是雅典民主制的確立過(guò)程;第二部分是“人民主權(quán)與輪番而治”,講述的是雅典民主制的特點(diǎn)及其具體體現(xiàn);第三部分是“雅典民主的意義與局限”,即對(duì)雅典民主制度進(jìn)行了評(píng)價(jià)。 本課是第二單元“古希臘和古羅馬的政治制度”中的第二節(jié)課,是第5課“愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度”的升華,又是第7課“古羅馬的政制與法律”的基礎(chǔ),在整個(gè)單元中起著非常重要的作用——承上啟下。古代希臘民主與羅馬法制是古代西方政治文明的精華,是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點(diǎn),是古典世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。而在希臘諸多城邦中,雅典是最大的城邦之一,它的民主制度是最為完備的,是民主政體的發(fā)源地。了解雅典民主政治的內(nèi)容,分析其利弊得失,進(jìn)而從中有所借鑒,從大的方面說(shuō),這有利于我們國(guó)家的現(xiàn)代化政治文明建設(shè)。從小的方面說(shuō),可以加深學(xué)生對(duì)于民主的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)民主意識(shí)。 2、 學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析: 本課內(nèi)容在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求是“知道希臘雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義?!边@樣的課標(biāo)要求對(duì)于高一學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難度,因?yàn)閷W(xué)生初中沒(méi)接觸世界古代史,對(duì)民主政治這類術(shù)語(yǔ)更是比較生疏。所以這就要求教師要盡量抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),將知識(shí)化繁為簡(jiǎn),以多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出的傳授給學(xué)生,并且對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),幫助學(xué)生形成健康向上的世界觀。 3、 設(shè)計(jì)思想: 本節(jié)課的內(nèi)容比較多,如果采用傳統(tǒng)教學(xué)法,教師很難把握好時(shí)間;學(xué)校有多媒體教室,所以本節(jié)課采用多媒體進(jìn)行教學(xué),主要的教學(xué)方法是:案例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、討論式教學(xué)法、練習(xí)法教學(xué),集啟發(fā)誘導(dǎo)、討論交流等方法為一體,選擇這些方法的原因是:A、本課的內(nèi)容比較理性;B、適應(yīng)高一學(xué)生思維活躍、自學(xué)能力強(qiáng)的特點(diǎn);C、以問(wèn)題導(dǎo)學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和探究的積極性;練習(xí)法可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力??傊菊n的教學(xué)方法是以史實(shí)為基礎(chǔ),以問(wèn)題為載體,以情境為主線,以多媒體為輔助手段,師生互動(dòng),生生互動(dòng),經(jīng)過(guò)全體課堂參與者的閱讀,思考、討論、研究分析、對(duì)比,甚至沖突、爭(zhēng)論,使每一個(gè)學(xué)習(xí)者都經(jīng)歷一個(gè)主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí),解決問(wèn)題,完善情感,升華人格的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。 4、教學(xué)目標(biāo): 按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,教師通過(guò)本課的教學(xué),要使學(xué)生在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面都有新的提高。 ⑴知識(shí)與能力 ① 知道希臘城邦民主政體的發(fā)源地。 ② 認(rèn)識(shí)雅典民主制產(chǎn)生的條件,整體把握雅典民主制的確立過(guò)程。 ③ 知道雅典民主制的基本特點(diǎn)和特征體現(xiàn)。 ④ 認(rèn)識(shí)雅典民主制的意義和局限,探究古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)和影響。 ⑵過(guò)程與方法 ①通過(guò)閱讀相關(guān)材料,填寫表格,歸納總結(jié)雅典民主制的形成過(guò)程,并體會(huì)平民在民主制度形成過(guò)程中的推動(dòng)作用。 ③通過(guò)賞析一些相關(guān)的歷史圖片,透過(guò)歷史現(xiàn)象總結(jié)歷史實(shí)質(zhì)。 ④通過(guò)師生共同填寫表格、分析案例《一個(gè)雅典公民的政治生活》,掌握雅典民主制的特征、意義和局限。 ⑶情感態(tài)度價(jià)值觀 ①了解雅典民主政治“黃金時(shí)代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 ②分析雅典民主制度產(chǎn)生、發(fā)展的歷史條件和實(shí)質(zhì),從宏觀上把握人類文明的演進(jìn)進(jìn)程。 ③公民的政治力量是雅典民主政治形成的重要條件,雅典的民主政治也保證了公民享有較高程度的自由,從而創(chuàng)造了希臘輝煌的文明,以此培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。 根據(jù)以上分析,總結(jié)出我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。 4、 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 教學(xué)重點(diǎn):梭倫改革、克里斯提尼改革對(duì)雅典民主政治發(fā)展的作用;伯里克利時(shí)代雅典民主政治的特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn):理解雅典從君主制到民主制的曲折發(fā)展,是雅典的志士仁人在平民的支持下斗爭(zhēng)和創(chuàng)新的結(jié)果;雅典民主政治的特征、實(shí)質(zhì)、意義和局限。特別是如何讓學(xué)生辨證的看待雅典民主,尤其是它的弊端,是一個(gè)難點(diǎn),引導(dǎo)的不好可能讓學(xué)生對(duì)民主政治產(chǎn)生偏激理解。 6、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì): 導(dǎo)入新課: 師(課件展示“福娃”并提問(wèn)):這5個(gè)福娃的名字分別是什么? 生:貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。 師:福娃是第29屆北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。奧運(yùn)會(huì)起源于哪里? 生:希臘。 師(課件展示問(wèn)題):為什么歷史上的奧運(yùn)會(huì)起源于希臘,而不是世界的其他地方? 生討論問(wèn)題并回答,師總結(jié)并展示課件:奧運(yùn)會(huì)的舉辦離不開古希臘的民主制度,因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)不僅是體育的盛會(huì),更是民主的盛會(huì)。而民主政體的發(fā)源地就在古希臘的兩個(gè)最大城邦之一——雅典。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“第6課雅典城邦的民主政治”。 師:(課件展示課題“第6課雅典城邦的民主政治”) 講授新課: 師(解釋):民主——Democracy,希臘語(yǔ), “人民”和“權(quán)力”兩詞合成。“民主”就是主權(quán)在民,即人民管理國(guó)家事務(wù)。(“民主”本身就是一個(gè)非常抽象的概念,需要教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相應(yīng)內(nèi)容并解釋。) 師請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容并思考:雅典民主制確立的進(jìn)程是怎樣的? 生:從君主制,到貴族制,再到民主制。(課件展示:一、從君主制到民主制:) 師:古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初,和很多國(guó)家一樣實(shí)行君主制。君主制在古代東方政治上的表現(xiàn)極為突出,由君主大權(quán)專斷獨(dú)攬,集行政、軍政、立法等大權(quán)于一身,實(shí)行“家天下”。但是后來(lái)君主制被貴族推翻了,為什么?請(qǐng)同學(xué)們閱讀小字部分的內(nèi)容,找出原因。 生(閱讀課文回答):國(guó)王魚肉人民,驕奢淫逸,外戰(zhàn)無(wú)能。 師:還有一個(gè)很重要的原因,貴族勢(shì)力的崛起和強(qiáng)大。經(jīng)過(guò)貴族的努力,君主制被貴族制取代了。(課件展示:1、貴族制取代君主制)貴族制和君主制之間有什么區(qū)別呢?(課件展示:貴族制與君主制的比較,有何進(jìn)步性?)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文內(nèi)容并填寫屏幕上的表格。 (師生共同填寫表格,如下:) 君主制 貴族制 表現(xiàn) 驕奢淫逸,暴虐無(wú)道 平等協(xié)商,集體領(lǐng)導(dǎo),少數(shù)服從多數(shù) 職位 終身制、世襲制 任期制、選舉制 結(jié)論 君主制是人治,貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化,但由貴族壟斷官職。 師:從表格我們也可以看出來(lái),貴族制比君主先進(jìn)了很多,因此可以說(shuō)貴族制取代君主制為雅典政體進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。(課件展示——準(zhǔn)備條件。)但這只是條件,雅典民主制的建立還需要更多人更大的努力,其中一個(gè)人就是梭倫,他進(jìn)行了大刀闊斧的改革。(課件展示:梭倫像;2、梭倫改革) (師:簡(jiǎn)單介紹梭倫。) 師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀屏幕上的材料,回答相關(guān)問(wèn)題。 (課件展示材料: 公元前8世紀(jì),王權(quán)衰落,政權(quán)由氏族貴族執(zhí)掌。公元前682年起,執(zhí)政官一年一選。公元前7世紀(jì)形成了由9名執(zhí)政官分別掌管國(guó)家最高行政、軍事、司法和宗教事務(wù)的局面。當(dāng)權(quán)的氏族貴族占有大量土地,剝削和奴役貧困的氏族成員,甚至把他們賣到外邦為奴,引起普通氏族成員日益強(qiáng)烈的不滿。 公元前632年,出身氏族貴族的基隆企圖奪取政權(quán),因未得到平民支持而失敗。公元前621年,執(zhí)政官德拉古把習(xí)慣法用文字記錄下來(lái),公諸于眾,在一定程度上限制了氏族貴族的權(quán)力。公元前6世紀(jì)初,氏族貴族與平民的矛盾發(fā)展到了十分尖銳的程度。公元前594年由雙方共同選出的仲裁人梭倫實(shí)行改革,廢除了債務(wù)奴役制,提高了公民大會(huì)的權(quán)力,調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層間的利益關(guān)系,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 ——《中國(guó)大百科全書》 請(qǐng)完成:據(jù)材料,總結(jié)梭倫改革的背景、內(nèi)容和作用。) 師引導(dǎo)學(xué)生找出與題目相關(guān)的句子并解釋: 背景→“當(dāng)權(quán)的氏族貴族占有大量土地,剝削和奴役貧困的氏族成員,甚至把他們賣到外邦為奴,引起普通氏族成員日益強(qiáng)烈的不滿?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典實(shí)行的貴族制雖然比君主制有明顯的進(jìn)步,但它畢竟是用來(lái)維護(hù)少數(shù)貴族的利益,下層平民的利益得不到保障,故引起平民的不滿。貴族和平民的矛盾很尖銳,平民準(zhǔn)備用武力推翻貴族政權(quán)。梭倫便被推上了歷史舞臺(tái),這就是梭倫改革的背景。 內(nèi)容→廢除了債務(wù)奴役制,提高了公民大會(huì)的權(quán)力,調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層間的利益關(guān)系。內(nèi)容的關(guān)鍵是提高了平民的地位。 作用→將國(guó)家引上民主的軌道,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 (課件展示:→引上軌道) (設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:加強(qiáng)學(xué)生提取有效信息和分析解決問(wèn)題的能力。) 師(課件展示《雅典瓶畫》):這反映了雅典歷史上哪項(xiàng)重大事件? 生:陶片放逐法。 師:這是克里斯提尼改革的一項(xiàng)重要舉措。(課件展示:克里斯提尼像;3、克里斯提尼改革。)(師:簡(jiǎn)單介紹克里斯提尼。) 師:克里斯提尼像梭倫那樣也是出身貴族卻支持平民的民主政治家,他主要針對(duì)梭倫改革尚未深入觸動(dòng)的雅典選舉體制和血緣團(tuán)體進(jìn)行了較徹底的改革。他改革很重要的一項(xiàng)措施是陶片放逐法。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第25頁(yè)方框里的內(nèi)容,了解什么是陶片放逐法。 師:陶片放逐法可以說(shuō)是一種極端民主的方式,是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的方法,這就是它的實(shí)質(zhì)。克里斯提尼改革有什么作用? 生:是雅典最終確立了民主制。(課件展示:——最終確立) 師:雅典民主制與貴族制相比,進(jìn)步在哪里?我們一起來(lái)填寫屏幕上的表格。 (師生共同填寫表格,如下:) 貴族制 民主制 表現(xiàn) 貴族元老共同制定國(guó)家方針。 平民在公民大會(huì)上充分享受民主。 職位 貴族壟斷國(guó)家行政、司法職位。 一切平民都可以參加國(guó)家行政、司法。 結(jié)論 貴族制少數(shù)人掌握國(guó)家權(quán)利,民主制一切享有公民權(quán)的自由人掌握國(guó)家權(quán)利。 (設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的目的:使學(xué)生學(xué)會(huì)用表格歸納歷史史實(shí)的方法。下同。) 師:至此,雅典民主制確立。雅典民主制有什么特點(diǎn)?(課件展示:二、雅典民主制的特點(diǎn):) 生:人民主權(quán)與輪番而治。(課件展示:1、人民主權(quán)與輪番而治。) 教師(講解概念):人民主權(quán),就是政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里,即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。輪番而治,就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治,基本原則是平等的原則,每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。比如說(shuō),公民按抽簽結(jié)果來(lái)決定誰(shuí)是統(tǒng)治者,具體做法是在一個(gè)陶缸內(nèi)放入黃豆和黑豆,抽中黃豆者就可以成為統(tǒng)治者。(課件展示相應(yīng)內(nèi)容。) 師:雅典人是如何實(shí)踐他們的民主的?換句話來(lái)說(shuō),雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪里?(課件展示:2、雅典民主制的特征體現(xiàn))請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第二目的內(nèi)容并填寫屏幕上的表格。 師生共同填寫表格,如下: 機(jī)構(gòu) 產(chǎn)生方式或資格 性質(zhì)和職責(zé) 公民大會(huì) 全體合法公民參加 最高權(quán)力機(jī)關(guān);負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。 五百人議事會(huì) 抽簽產(chǎn)生 公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu);準(zhǔn)備提案,主持公民大會(huì),監(jiān)督落實(shí)決議。 民眾法庭 抽簽產(chǎn)生 日常司法機(jī)關(guān);審理案件,終審任職資格。 其它行政和軍事機(jī)關(guān) 選舉產(chǎn)生 分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)。 師(解釋): 公民大會(huì)性質(zhì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),職責(zé)是審議并決定國(guó)家的一切大事,比如內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、宗教、重要官吏的任免、制定法律等。參加公民大會(huì)的必須是20歲以上的男性公民,他們擁有較多的權(quán)力,比如參與權(quán)、知情權(quán)、選舉與被選舉權(quán)。公民大會(huì)最重要的程序就是就某項(xiàng)議案展開辯論,為保證辯論的效率和秩序,雅典人擬訂了一套辯論的章法。而激烈的辯論促進(jìn)了對(duì)知識(shí)的崇尚與演說(shuō)術(shù)的發(fā)展。雅典出現(xiàn)了許多大演說(shuō)家,比如,呂西阿斯,許佩里德斯,德謨斯提尼,伊索克拉底。而且這些演說(shuō)家還有許多故事呢?許佩里德斯在政治上是個(gè)民主派,但生活上放蕩,在法庭上常有驚人之舉。有一次他為一位妓女辯護(hù)時(shí),當(dāng)場(chǎng)扯下妓女的衣服,聲稱如此美麗的人不可能有瀆神之舉。德謨斯提尼童年十分靦腆,說(shuō)話口齒不清,但他刻苦訓(xùn)練,曾口含石頭講話,終于在21歲時(shí)一鳴驚人。成為著名的演說(shuō)家。 五百人議事會(huì)性質(zhì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),主要職責(zé)是為大會(huì)準(zhǔn)備議案并主持大會(huì),負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。由500人組成,主要由抽簽選舉產(chǎn)生,他們的任期很短一般為一年。 民眾法庭是雅典的日常司法機(jī)關(guān)(最高司法機(jī)關(guān)),主要的職責(zé)是裁決除兇殺案和少數(shù)重大案件外的一切刑事和民事案件,并擁有終審高級(jí)公職人員的任職資格的權(quán)力。它有6000名審判員組成,都由抽簽選舉產(chǎn)生,6000名審判員組可以說(shuō)這是世界上最大的法官群體。 當(dāng)時(shí)的雅典還有眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)。大約有27個(gè),它們直接對(duì)公民大會(huì)或五百人議事會(huì)負(fù)責(zé),同樣實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則,是雅典民主政治的重要補(bǔ)充和發(fā)展。其中最重要的機(jī)構(gòu)是十將軍委員會(huì),他們雖為高級(jí)行政官員,實(shí)際上則總理國(guó)防事物,作戰(zhàn)指揮,任免軍官以及從事和談、締約等工作。特別是戰(zhàn)時(shí)其權(quán)力不斷提高,到伯利克里時(shí)期已升格為雅典城邦的領(lǐng)導(dǎo)者,事實(shí)上首席將軍擁有元首職權(quán)。 (師要求學(xué)生用3分鐘時(shí)間細(xì)致閱讀第二目的內(nèi)容,并分析屏幕上的案例。) (以下內(nèi)容由教師用課件逐點(diǎn)展示,學(xué)生分組討論,并派代表回答問(wèn)題。) 加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。 ⑴他為什么愿意去? 答:雅典的民主政治有津貼制度保證。 加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去大會(huì)。 ⑵這是為什么? 答:雅典婦女沒(méi)有政治權(quán)力,不能參加公民大會(huì)。 加迪來(lái)到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng),一個(gè)人進(jìn)去后,聽(tīng)到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片,寫下民主妨礙者的名字后,交給工作人員。加迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來(lái)寫。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他將被判流放國(guó)外十年。 ⑶這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容?你如何評(píng)價(jià)它? 答:陶片放逐法。評(píng)價(jià):A、它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人,保證民主政治的順利進(jìn)行。B、但容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾扎的工具。 第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派,互相攻擊。這時(shí),加迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上了講臺(tái),正準(zhǔn)備發(fā)表演說(shuō),突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來(lái)加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中,桑拉下了臺(tái)。 ⑷桑拉被人們轟下臺(tái)說(shuō)明了什么問(wèn)題? 答:根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法,任何毆打父母的人不得在公民大會(huì)發(fā)言。 說(shuō)明了在雅典公民享有民主,還需要具備一定的個(gè)人道德修養(yǎng)。 公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭6000個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。 ⑸這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容? 答:輪番而治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員。 哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有 “不敬國(guó)神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽(tīng)不懂是什么意思,但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟然說(shuō):“像他這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。 ⑹由此反映了雅典民主政治的什么弊端? 答:這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。 “審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,以言論自由著稱的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒(méi)有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?!? ⑺通過(guò)這一案例,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)? (設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的目的:培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和集體合作的能力;并通過(guò)分析案例,加深學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解。) 師:這也就是我們第三部分要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——雅典民主的意義和局限,意義有哪些?局限性又體現(xiàn)在哪里? 生:(照課文總結(jié)) 師(課件展示): 意義: ①提供了集體管理的新形式、創(chuàng)造了民主運(yùn)作的新方式差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制。 ②民主有利于正確決策,更為周全。 ③有利于修正錯(cuò)誤。 ⑤ 民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù),減少以權(quán)謀私。 ⑥ 民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。 ——偉大文明的催化劑 局限: ① 范圍小,僅僅對(duì)公民群體而言,外邦移民,奴隸和他國(guó)公民都沒(méi)有民主權(quán)利。 ② 是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會(huì),婦女沒(méi)有政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。 ——社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器 課堂小結(jié):首先我們講了雅典民主制產(chǎn)生的過(guò)程,它經(jīng)歷了從君主制到貴族制,再由貴族制發(fā)展到民主制??死锼固崮岣母锸寡诺渥罱K確立了民主制,接著講了雅典設(shè)置了一些機(jī)構(gòu),從這些機(jī)構(gòu)中我們可以看出雅典民主政治的特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治,這種民主政治有其優(yōu)越性,也有其局限性,我們說(shuō)它是一把“雙刃劍”。 布置作業(yè): 為了能讓學(xué)生學(xué)以致用,加深理解,根據(jù)學(xué)生能力的不同,布置兩道題:一是教材的課后題;二是讓同學(xué)寫一份關(guān)于“如何加強(qiáng)班級(jí)民主管理”主題班會(huì)的策劃書,借以增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念,做好班級(jí)的民主建設(shè)。 7、教學(xué)小結(jié): 本教學(xué)設(shè)計(jì)能以課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)、以課文內(nèi)容為依托,又能適當(dāng)增加一些課文知識(shí),并通過(guò)師生共同分析材料和填寫表格、學(xué)生分組討論案例,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)基本史實(shí)內(nèi)在聯(lián)系的理解,深化了基礎(chǔ)知識(shí),并使知識(shí)結(jié)構(gòu)化,既能突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn), 又能培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析解決問(wèn)題和集體合作的能力。本教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)能適時(shí)、適量地使用多媒體、能以案例來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解,并能將培養(yǎng)學(xué)生的能力滲透到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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