2019-2020年高中語文《菱角的喜劇》備課參考 粵教版必修2.doc
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2019-2020年高中語文《菱角的喜劇》備課參考 粵教版必修2 1、文本全解。 (1) 作者及寫作背景簡介。 秦牧原名林覺夫, 1919 年 8 月 19 日生于香港,是廣東澄海人。他的童年和少年時代在新加坡度過。 13 歲回國后,先后在澄海、汕頭、香港等地就學(xué)。秦牧的父親是裁縫,母親是有錢人家的婢女,這樣的成長背景使秦牧從小就體會和了解到勞動人民的不幸遭遇,因此他后來創(chuàng)作的文學(xué)作品總是充滿了對勞動人民的同情和贊美。 抗日戰(zhàn)爭時期,秦牧輾轉(zhuǎn)在廣州、桂林、重慶等地,做過演員、戰(zhàn)地工作隊員、教師、編輯等。 1938 年他開始在廣州報刊上發(fā)表作品。 《秦牧雜文》是他的第一本集子。 1945 年秦牧加人中國民主同盟,擔(dān)任過民盟中央機關(guān)刊物《再生》的編委。 建國后,秦牧一直在廣州工作。文學(xué)活動涉及很多領(lǐng)域,主要有散文、小說、詩歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等等。其中尤以散文著稱于文壇。散文代表作有《土地》、《花蜜與蜂刺》等。此外,他還寫了不少兒童文學(xué)作品和美學(xué)論著。 1963 年秦牧加入中國共產(chǎn)黨。秦牧的散文,結(jié)集出版的有十多部,如《星下集》、《貝殼集》、 《花城 1 》、 《長街燈語》等,其中自選集《長河浪花集》是他的散文集的代表作。在文藝?yán)碚摲矫妫霭媪恕端嚭J柏悺贰?《語琳采英》等文藝論集。 《菱角的喜劇》是作者在建國十周年的時候?qū)懙?。?dāng)時文章的題目叫做《復(fù)雜》。這篇文章在當(dāng)時具有很強的現(xiàn)實針對性。 1958 年在我國經(jīng)濟領(lǐng)域里出現(xiàn)了不少違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象,這類錯誤的出現(xiàn)又反映出了一些人在認(rèn)識上違背了辯證唯物主義的認(rèn)識論,于是作者認(rèn)為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辯證唯物主義思想之類的題材” ( 《長河浪花集?序》。文章就是在這樣的一種背景下于 1959 年寫成的,后來收入散文集《長河浪花集》時,作者將文章的名字改為《菱角的喜劇》 ) 。 (2) 基本解讀。 這篇文章并不是介紹菱角的科普文章,而是一篇具有哲理性的散文。作者從自己認(rèn)識菱角的發(fā)展過程中,闡明了一個觀點:任何事物都是復(fù)雜多樣的,正確認(rèn)識事物,既要掌握它的一般性,又要掌握它的特殊性,認(rèn)識事物不能絕對化、簡單化。 文章對事物認(rèn)識由淺人深,從片面到全面的過程描寫十分清楚,思路非常清晰。整篇文章從內(nèi)容來看,可以分為兩大部分。第一部分,作者敘述了自己對菱角的認(rèn)識過程并提出關(guān)于如何認(rèn)識事物的觀點。 作者首先講述自己對菱角的認(rèn)識過程。孩童時期,作者對菱角的認(rèn)識是“菱角是有兩個角的”,“這概念就在自己的腦子里堅固地形成起來”;后來到了廣西, “第一次看到三個角的菱角”, “不禁小小吃了一驚”;在重慶的一個市場, “看到有一簍菱角竟都是四個角的”, “當(dāng)時禁不住大大吃了一驚”;之后作者去翻閱辭書,才認(rèn)識到“原來,菱角有兩個角、三個角、四個角的,書上早已經(jīng)說得清清楚楚”;而且,后來還知道“浙江嘉興還有一種圓角菱,是沒有角的”。之后,作者從自己對菱角的認(rèn)識聯(lián)想到其他的生物如“蝗蟲”、 “蝴蝶”等,并總結(jié)出“區(qū)別于其他的生物,它們有許多的‘同,因此它們構(gòu)成一個家族,然而在‘同中它們又有許多的‘異。在不知道底細的人看來,它們都‘差不多,但是在專門研究它們的人的眼睛下,它們卻原來有這么多的不同。復(fù)雜性、多樣性,總是貫串于一切事物之間”。作者第一次直接提到了自己的觀點。接下來,作者從生物界再推而廣之,聯(lián)想開去,提出“一切事物都有復(fù)雜性、多樣性”。然后以化學(xué)中的碳水化合物、同一種元素、醫(yī)學(xué)中的人體體質(zhì)差異和牙齒數(shù)目等為例子,來進一步說明“復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在的”。 第二部分作者承接上文,講述怎樣認(rèn)識復(fù)雜多樣的事物。 作者首先從正反兩方面來論述兩種不同的認(rèn)識方法,一種是“站在正確立場上的聰明人”,他們“面對世界萬事萬物的這種復(fù)雜性、多樣性”, “不會茫然失措”,因為事物“既然有一般性,那就有規(guī)律可尋”,聰明人“掌握了一般性之后,再努力去掌握具體事物的特殊性,這就可以使認(rèn)識達到比較精確的地步了”;另一種人是“自己”, “自己因為一向看到的菱角都是兩個角的,就以為天下的菱角都是兩個角的,對人們早已調(diào)查出來的菱角的各種狀態(tài)都不知道?;蛘?,在書本上看到對蝴蝶、蝗蟲的一般性的描繪,就以為蝴蝶、蝗蟲的道理‘止于此矣,不再去注意它們的進一步的分別,在它們‘家族內(nèi)的千百種的不同”,因此自己的這些認(rèn)識“怎能談得上精確呢”。 接著作者從正反兩方面舉例證明自己的觀點。正面的是“認(rèn)識事物深刻”的例子,一個農(nóng)民,不僅僅因為“天上烏云密布,狂風(fēng)大作”就和大家一樣認(rèn)為“要下大雨了”,而認(rèn)為“絕對沒有雨”,他的理由是“那個時候吹那種風(fēng)就不會有雨,而且昆蟲的活動在他看來也沒有異樣”?!捌渌霓r(nóng)民只掌握了一個‘黑云的條件,這農(nóng)民卻掌握了‘黑云、風(fēng)勢、昆蟲動態(tài)等等條件,他除一般性之外更掌握了特殊性、復(fù)雜性,因此他勝利了”。反面的例子要證明“只知道一般道理,不掌握事物的復(fù)雜性、多樣性”常常會使我們“做事摔筋斗”。作者舉了有些地方良種變劣種,有些地方山洞養(yǎng)豬失敗的例子說明“不掌握具體條件,就一定要倒霉”。作者在這兩段中鮮明地表明,勝利還是失敗的原因就在于能不能掌握事物的復(fù)雜性和多樣性。 最后作者從兩個方面指出了掌握事物的復(fù)雜性和多樣性的方法,一方面是要“廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累起來的豐富知識 ( 學(xué)理論、學(xué)文化 ) ,深入實踐、多方聽取意見,肯定自己有所不知,隨時隨處努力求知,不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性”,另一方面是“得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗”。 (3) 精華鑒賞。 這篇散文具有典型的秦牧散文風(fēng)格:一、將知識性、趣味性、思想性結(jié)合在一起,表現(xiàn)作者獨特的感受,精辟的見解;二、內(nèi)容涉獵廣泛、聯(lián)想巧妙;三、語言明快曉暢,講究變化。 2 .習(xí)題解說。 (1) 第一題命題意圖和參考答案。 本題旨在使學(xué)生掌握課文內(nèi)容,理解作者觀點,把握行文脈絡(luò)。 參考答案: 作者從“菱角的喜劇”中得到的啟示是“復(fù)雜性、多樣性,總是貫串于一切事物之間”。 作者證明自己的觀點時所運用的材料有自己對菱角的認(rèn)識過程,生物方面、化學(xué)方面、物理方面、醫(yī)學(xué)方面的例子,一個農(nóng)民認(rèn)識天氣條件的例子,有的地方良種變劣種的例子,山洞養(yǎng)豬有的成功有的卻失敗的例子等。作者主要通過敘述和舉例來證明自己的觀點。 (2) 第二題命題意圖和參考答案。 本題旨在引導(dǎo)學(xué)生比較思考不同的題目與文章內(nèi)容、主題、筆調(diào)以及閱讀吸引力的關(guān)系。這樣改比較好, ( 菱角的喜劇 ) 題目更有針對性、 “喜劇”一說也讓人充滿閱讀期待?!稄?fù)雜》題目一般化,且說教意味比較濃,跟文章前半部分的內(nèi)容和筆調(diào)不太吻合。 學(xué)生可能有不同的意見,只要言之成理即可。 (3) 第三題命題意圖和參考答案。 本題旨在訓(xùn)練學(xué)生對一些難點詞句的理解。 參考答案: “君臣佐使是用來比喻認(rèn)識事物的方法是多種多樣、互相補充的,例如“學(xué)理論、學(xué)文化”、“深入實踐”、 “多方聽取意見”、 “肯定自己有所不知”、 “隨時隨處努力求知”、 “不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性”等。與這句話相照應(yīng)內(nèi)容有前面提到的查辭書、查生物學(xué)書籍,聽取搞化學(xué)、物理的人以及醫(yī)生的意見,像那位農(nóng)民那樣在實踐中總結(jié)下雨的種種條件等。這句話從思想方法上對作者的觀點進行了深入論述,而且從內(nèi)容上對全文作了全面的總結(jié)。 (4) 第四題命題意圖和參考答案。 本題旨在引起學(xué)生對作品語言的關(guān)注,培養(yǎng)語言分析能力,提高語感能力,訓(xùn)練語言表達。 參考答案: 第 1 句: “在廣西的時候,我第一次看到三個角的菱角。初見的時候,不禁小小吃了一驚。把一枚長著三個勾兒的菱角放在掌心里把玩了半天。心想:‘吃了半輩子菱角,現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來長的是三個角。多特別哦 ! ” 可改為:我在廣西第一次看到三個角的菱角時很驚訝。我將這種菱角進行觀察之后認(rèn)為,個別地方有三個角的菱角是很特別的事情。 第 2 句: “是不是只有生物界有這種情形呢 ? 不 ! 一切事物都有復(fù)雜性、多樣性?!?可改為:不僅生物界有這種情形,一切事物都有復(fù)雜性和多樣性。 第 3 句: “我的天 ! 復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在的?!? 可改為:復(fù)雜性、多樣性的事物無往不在。 第 4 句: “這樣的認(rèn)識方法,怎能談得上精確呢 ! ” 可改為:這樣的認(rèn)識方法,談不上精確。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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