2019-2020年高中語(yǔ)文第一單元《論語(yǔ)》選讀2當(dāng)仁不讓于師課時(shí)演練新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文第一單元《論語(yǔ)》選讀2當(dāng)仁，不讓于師課時(shí)演練新人教版選修《先秦諸子選讀》 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A.論語(yǔ)(ln)　　　 詆毀(dǐ)　　 綏之斯來(lái)(su) B.喟然(ku) 弦歌(xun) 誨人不倦(hu) C.莞爾(wǎn) 饑饉(jǐn) 偃仰嘯歌(yǎn) D.慟哭(tnɡ) 戶牖(yǒu) 千乘之國(guó)(chng) 解析:A項(xiàng),“論”應(yīng)讀“Ln”;B項(xiàng),“弦”應(yīng)讀“xin”;D項(xiàng),“乘”應(yīng)讀“shng”。 答案:C 2.下列句子中的“爾”字,分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①如有所立卓爾?、诜蜃虞笭柖Α、畚釤o(wú)隱乎爾?、芤晕嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾　⑤如或知爾,則何以哉?、拮勇仿薁柖鴮?duì)?、咄潜槐破?君爾妾亦然?、嘧饔?jì)乃爾立 A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧　　　　 B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧ C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧ 解析:①②⑥形容詞詞尾,③④⑤代詞“你”“你們”,⑦⑧代詞“這樣”。 答案:C 3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(　　) A.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)　　　鉆:鉆研。 無(wú)以為也!仲尼不可毀也 以為:認(rèn)為。 B.昔者偃也聞諸夫子曰 諸:諸位,各位。 小人學(xué)道則易使 小人:地位低的人。 C.予所否者,天厭之 厭:滿足。 夫子循循然善誘人 循循然:一步一步有次序地。 D.噫!天喪予 喪:使……喪。 如其禮樂(lè),以俟君子 君子:德行高的人。 解析:A項(xiàng),以為:以,用;為,做?！盁o(wú)以為”即“無(wú)用為此”。B項(xiàng),諸:之于。C項(xiàng),厭:厭棄。 答案:D 4.下列詞類活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A.猶天之不可階而升也 B.博我以文 C.如會(huì)同,端章甫 D.風(fēng)乎舞雩 解析:B項(xiàng)為使動(dòng)用法,使……廣博。A、C、D三項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞。 答案:B 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面的文字,完成第5~8題。 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?” 子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,爾何如?” 對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子?！? “赤,爾何如?” 對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?！? “點(diǎn),爾何如?” 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰?！? 子曰:“何傷乎?亦各言其志也?！? 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?！? 夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“為國(guó)以禮。其言不讓,是故哂之?！? “唯求則非邦也與?” “安見方六七十,如五六十,而非邦也者?” “唯赤則非邦也與?” “宗廟、會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大!” (《論語(yǔ)先進(jìn)》) 5.下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A.居則曰:“不吾知也!”　　居:平時(shí)。 B.攝乎大國(guó)之間 攝:夾處。 C.且知方也 方:儒家倫理道德和學(xué)問(wèn)。 D.異乎三子者之撰 撰:撰寫,寫作。 解析:D項(xiàng),撰:陳述。 答案:D 6.下列各句中“如”字與例句意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) 例:方六七十,如五六十…… A.如或知爾　　　　　　　 B.求,爾何如 C.如會(huì)同,端章甫 D.如其禮樂(lè),以俟君子 解析:C項(xiàng)與例句相同,都是“或者”的意思。A項(xiàng),“如果”;B項(xiàng),“何如”為固定結(jié)構(gòu),意思是“怎么樣”;D項(xiàng),“至于”。 答案:C 7.下面對(duì)文章內(nèi)容的概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) A.開始交代了談話的內(nèi)容與方式,四位弟子環(huán)坐在孔子身旁,孔子最先發(fā)話,啟發(fā)大家各言其志,起到了打消顧慮、緩和緊張氣氛的作用,既符合孔子作為師長(zhǎng)的身份,又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。 B.在孔子的啟發(fā)下,子路不假思索,搶先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的積極態(tài)度與他那充滿自信的回答內(nèi)容相一致。他志向遠(yuǎn)大,聲稱能將困于戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒的大國(guó)治理成勇而知義的禮義之邦。 C.子路謙虛不夠、自信有余的態(tài)度引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評(píng),表現(xiàn)了孔子的豁達(dá)態(tài)度。 D.公西華的回答顯得彬彬有禮,他可能意識(shí)到孔子對(duì)子路不夠謙讓的批評(píng),說(shuō)起話來(lái)謹(jǐn)慎得多。他愿意治理一個(gè)小國(guó)家,六七十里見方或五六十里見方的小國(guó),并將禮樂(lè)方面的治理讓諸君子。 解析:D項(xiàng)概括的是冉有的回答。在他之后公西華的回答更加謙虛。他不自詡能治理國(guó)家,而委婉地表示,愿意做一名學(xué)生,學(xué)習(xí)怎樣治理國(guó)家。 答案:D 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。 參考答案:暮春時(shí)節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經(jīng)穿著了,(我和)五六位成年人、六七個(gè)少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)乘涼,唱著歌回來(lái)。 (二)閱讀下面的文字,完成第9~13題。 孔子北游于農(nóng)山,子路、子貢、顏淵侍側(cè)。孔子四望,喟然而嘆曰:“于斯致思,無(wú)所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉?！? 子路進(jìn)曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上震于天,旍旗繽紛下蟠于地。由當(dāng)一隊(duì)而敵之,必也攘地千里,搴旗執(zhí)馘①。唯由能之,使二子者從我焉?！? 夫子曰:“勇哉!” 子貢復(fù)進(jìn)曰:“賜愿使齊、楚合戰(zhàn)于漭漾之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵。賜著縞衣白冠,陳說(shuō)其間,推論利害,釋國(guó)之患。唯賜能之,使夫二子者從我焉。” 夫子曰:“辯哉!” 顏回退而不對(duì)。孔子曰:“回,來(lái),汝奚獨(dú)無(wú)愿乎?”顏回對(duì)曰:“文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?！? 孔子曰:“雖然,各言爾志也,小子言之?！? 對(duì)曰:“回聞薰蕕②不同器而藏,堯桀不共國(guó)而治,以其類異也?；卦傅妹魍跏ブ鬏o相之,敷其五教③,導(dǎo)之以禮樂(lè),使民城郭不修,溝池不越,鑄劍戟以為農(nóng)器,放牛馬于原藪,室家無(wú)離曠之思,千歲無(wú)戰(zhàn)斗之患。則由無(wú)所施其勇,而賜無(wú)所用其辯矣?！? 夫子凜然曰:“美哉!德也?！? 子路抗手而對(duì)曰:“夫子何選焉?” 孔子曰:“不傷財(cái),不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣。” (《孔子家語(yǔ)致思》) 注:①馘(gu):古代戰(zhàn)爭(zhēng)中割敵人的左耳以記功,這里代指左耳。②薰:香草。蕕:臭草。③五教:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種德行。 9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A.由當(dāng)一隊(duì)而敵之　　　　當(dāng):率領(lǐng)。 B.必也攘地千里 攘:奪取。 C.挺刃交兵 兵:兵器。 D.夫子曰:“辯哉!” 辯:通“辨”,區(qū)別。 解析:D項(xiàng),辯:善于說(shuō)話。 答案:D 10.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.孔門三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子貢崇“智”,顏回重“德”。 B.孔子贊賞子路的“勇”,同時(shí)也指出他的“勇”弊在“傷財(cái)”“害民”“繁詞”。 C.孔子之所以肯定顏回,是因?yàn)轭伝嘏c其志趣相投,都主張以“仁”“禮”治國(guó)。 D.本文與我們學(xué)過(guò)的“侍坐”篇都體現(xiàn)出孔子平等、民主、循循善誘的教學(xué)風(fēng)格。 解析:B項(xiàng),孔子只是用“不傷財(cái),不害民,不繁詞”來(lái)肯定顏回,并沒(méi)有批評(píng)子路。 答案:B 11.在農(nóng)山之上,子路、子貢和顏淵各言其志,請(qǐng)從中選擇一人之志,做出評(píng)價(jià)。 解析:能準(zhǔn)確把握某一人物之“志”;有觀點(diǎn)且觀點(diǎn)正確,見解深刻、獨(dú)到;能做出評(píng)價(jià),言之成理,語(yǔ)言通順。 答案:略 12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)二三子各言爾志,吾將擇焉。 (2)賜著縞衣白冠,陳說(shuō)其間,推論利害,釋國(guó)之患。 參考答案:(1)你們每個(gè)人各談?wù)勛约旱闹鞠?我將從中做出選擇。 (2)我穿著白衣戴著白帽,在兩國(guó)之間勸說(shuō),陳述利害關(guān)系,解除國(guó)家面臨的災(zāi)難。 參考譯文:孔子向北游覽到農(nóng)山,子路、子貢、顏淵在身邊陪著?？鬃酉蛩拿嫱送?感嘆地說(shuō):“在這里集中精力思考問(wèn)題,什么想法都會(huì)出現(xiàn)啊!你們每個(gè)人各談?wù)勛约旱闹鞠?我將從中做出選擇。” 子路走上前說(shuō):“我希望有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),白色的指揮旗像月亮,紅色的戰(zhàn)旗像太陽(yáng),鐘鼓的聲音響徹云霄,繁多的旌旗在地面盤旋舞動(dòng)。我?guī)ьI(lǐng)一隊(duì)人馬進(jìn)攻敵人,必會(huì)奪取敵人千里之地,拔去敵人的旗幟,割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到,您就讓子貢和顏淵跟著我吧!” 孔子說(shuō):“真勇敢啊!” 子貢也走上前說(shuō)道:“我愿出使到齊國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)的廣闊原野上,兩軍的營(yíng)壘遙遙相望,揚(yáng)起的塵埃連成一片,士兵們揮刀交戰(zhàn)。在這種情況下,我穿著白衣戴著白帽,在兩國(guó)之間勸說(shuō),陳述利害關(guān)系,解除國(guó)家面臨的災(zāi)難。這樣的事只有我能做得到,您就讓子路和顏淵跟著我吧!” 孔子說(shuō):“真有口才啊!” 顏回后退不說(shuō)話。孔子說(shuō):“顏回,過(guò)來(lái),為何只有你沒(méi)有志向呢?”顏回回答說(shuō):“文武兩方面的事,子路和子貢都已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,我還說(shuō)什么呢?” 孔子說(shuō):“雖然如此,還是各人說(shuō)說(shuō)各人的志向,你就說(shuō)吧?！? 顏回回答說(shuō):“我聽說(shuō)香草和臭草不能藏在同一個(gè)容器中,堯和桀不能共同治理一個(gè)國(guó)家,因?yàn)樗麄儾皇峭活惾?。我希望得到明王圣主?lái)輔助他們,向人民宣傳五教,用禮樂(lè)來(lái)教導(dǎo)他們,使百姓不修筑城墻,不逾越護(hù)城河,劍戟之類的武器改鑄為農(nóng)具,平原濕地放牧牛馬,婦女不因丈夫長(zhǎng)期離家而憂慮,千年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)之患。這樣,子路就沒(méi)有機(jī)會(huì)施展他的勇敢,子貢就沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用他的口才了?！? 孔子表情嚴(yán)肅地說(shuō):“這種德行是多么美好啊!” 子路舉起手來(lái)問(wèn)道:“老師您選擇哪種呢?” 孔子說(shuō):“不耗費(fèi)財(cái)物,不危害百姓,不費(fèi)太多的言辭,這只有顏回才有這個(gè)想法啊!” 三、語(yǔ)言表達(dá) 13.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙描繪出這樣的春游情景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?！闭?qǐng)為下面兩副對(duì)聯(lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián),概述這一春游情景。 (1)第一副　上聯(lián):呼朋引伴踏春去 下聯(lián):　　　　　　　　 (2)第二副　上聯(lián):　　　　　　　　 下聯(lián):童子六七沂水濯衣衣猶香 答案示例:第一副下聯(lián):戲水沐風(fēng)詠歌回 第二副上聯(lián):冠者五六舞雩當(dāng)風(fēng)風(fēng)正暖 14.閱讀下面的圖畫,按要求回答問(wèn)題。 (1)請(qǐng)給這幅圖擬一個(gè)標(biāo)題。 (2)談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。 參考答案:(1)標(biāo)題:拼爹 (2)示例:①我認(rèn)為求職者(或大學(xué)生)個(gè)人能力和綜合素質(zhì)才是最有利于就業(yè)(求職)的因素,而非父母和親戚的幫助。(認(rèn)同與否) ②“拼爹”現(xiàn)象是一種社會(huì)病,“拼爹”其實(shí)拼的是權(quán),是錢,是不為多數(shù)人所享有的資源。(本質(zhì)) ③“拼爹”現(xiàn)象會(huì)破壞社會(huì)的公平法則,催生出權(quán)力尋租(即通常所說(shuō)的權(quán)物交易、權(quán)錢交易等)的貪腐機(jī)會(huì)。(危害) ④“拼爹”會(huì)破壞人力資源的優(yōu)化配置,阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步。(危害) ⑤“拼爹”現(xiàn)象會(huì)虛化和矮化個(gè)人的努力,放大權(quán)力、資本、潛規(guī)則的作用。(危害) ⑥堵塞“拼爹”通道,能為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造起點(diǎn)公平、規(guī)則公平、權(quán)利公平的更多可能和機(jī)會(huì)。(解決辦法與意義)