2019-2020年高中語文沉郁頓挫的杜甫詩教案蘇教版選修1.doc

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2019-2020年高中語文沉郁頓挫的杜甫詩教案蘇教版選修1 教學(xué)目標(biāo) 1.領(lǐng)會詩歌中語句的含義，背誦詩歌。 2.理清課文思路，理解詩歌表達的思想感情。 3.體會杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點。 教學(xué)重點 詩歌所表達的思想感情。 教學(xué)難點 研究杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點。 教學(xué)課時 1課時 教學(xué)過程 一.組織教學(xué) 韓愈曾經(jīng)說過：“李杜文章在，火焰萬丈長。”杜甫是盛唐詩壇另一顆耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國憂民。他的詩歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，因而被世人稱為“詩史”。杜甫集前代詩歌藝術(shù)之大成，形成了韻律完美，沉郁頓挫的獨特風(fēng)格。被尊為“詩圣”，為后世的詩歌藝術(shù)樹立了博大精深的光輝典范。今天，我們就走進他的《兵車行》中，再親身感受一下詩人那跳動的思想，那滾燙的情感吧！ 二.常識簡介 1.體裁簡介 歌行，古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。“行”是樂曲的意思。 所謂“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點的根本原因，是杜甫詩歌所要表達的人生情感非常強烈，而同時這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾，所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達方法。這樣，使得詩中的情感之流成為有力度而受控制的涌動。 2.作者簡介 杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過程，風(fēng)格沉郁頓挫，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》以及組詩“三吏”、“三別”。 3.作者生平 ⑴讀書游歷時期（712-746）35歲以前，讀書和壯游時期,代表作《望岳》 ⑵困守長安時期（746-755）35-44歲，代表作《兵車行》、《麗人行》等，十年困守的結(jié)果，使他變成了憂國憂民的詩人，文風(fēng)走向現(xiàn)實主義。 杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點相聯(lián)系的。三十五歲左右，杜甫來到長安求取官職。開始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。 杜甫到長安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長的人到京參加考試，而實際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個盛典，杜甫借機寫了三篇《大禮賦》獻給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權(quán)要，如京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人，希望他們援引，然而并不見效。大約在杜甫到長安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下，作詩投贈，希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。 ⑶陷賊與為官時期（756-759）45-48歲，代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達到了現(xiàn)實主義高峰。 安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長安。后來只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無法養(yǎng)活他的家庭，加之對仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進入在當(dāng)時尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個國家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險和艱難。而他的詩歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋養(yǎng)，達到了顛峰狀態(tài)。 ⑷漂泊西南時期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫詩一千多首，代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等，770年冬，死在由長沙至岳陽的一條破船上。 到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來，杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使，對他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時，并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來到蜀中的，最初二年多時間，他閑居草堂，生活確實比較安逸，當(dāng)時所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國來說，安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束，但唐王朝的瓦解之勢并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴(yán)重侵擾，甚至攻入長安，迫使代宗倉皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無減。從蜀中地區(qū)來說，它既是吐蕃進攻的一個重點，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。 就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時期，就曾發(fā)生一場嚴(yán)重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場暴烈的動蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對國家的前途更覺失望，他后期的詩歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。 永泰元年（765），嚴(yán)武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個凄涼的結(jié)束。 4.創(chuàng)作背景 《兵車行》是歷史生活的真實記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻。八載(749)，哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi))，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒唐紀(jì)三十二》里有生動的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩，可能就是詩人見到這樣圖景的當(dāng)時或其后不久寫的。 三.整體感知 1.請學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋，理解詩歌的大意。 2.提問：詩歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面？我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說？這樣寫有怎樣的效果？ 明確：看到的畫面有咸陽橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場面，是詩人親眼所見；悲切的言辭，又是詩人親耳所聞，增強了詩歌的真實感。 3.提問：造成這一切苦難的根源又是什么 明確：“點行頻”（詩眼）是頻繁征兵的意思。 4.提問：這是一首古體詩，它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事？要求：要抓住這件事的幾大要素，即時間，地點，人物，前因，后果。并說明全文的基調(diào)是怎樣的？ 明確：唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。 本詩旨在揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭， 而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。 5.請概括各段的內(nèi)容。 ⑴送別場面 ⑵征夫控訴 四.研習(xí)文本 ㈠再讀詩歌，重點突破 1.片段一：送別場面 提問：詩歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場面，它是如何描寫出來的？ 明確：從視覺、聽覺以及動作等方面，給讀者強烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇，來揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭，所給百姓帶來的深重苦難。 2.片段二：征人控訴 ⑴“點行頻”的根本原因是什么？ 明確：“武皇開邊意未已” （即唐玄宗）對最高統(tǒng)治者的強烈抗議，表達自己的悲憤之情。 ⑵征人從哪些方面具體展現(xiàn)“點行頻”所給征人帶來的苦難？ 戍邊——無休止 家園——盡荒蕪 索租——何太急 青海——群鬼哭 ㈡三讀詩歌，鑒賞名句 本詩中有許多含蓄蘊藉、具有樸素的語言美和思想美的詩句，你最喜歡其中哪些詩句，為什么？ 1.去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊 這是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營田”所作的形象說明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個剛到束發(fā)年齡還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動了心，替他束發(fā)。人過40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡直到了無以復(fù)加的地步。 2.生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草 這兩句寫社會心理的變化。在封建社會里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現(xiàn)在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負擔(dān)和士兵大量死亡的事實造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這樣的不平常的心理變化實際也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。 3.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄 明確：連續(xù)的四個動作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)表現(xiàn)的細膩入微，詩人筆下，灰塵彌漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！集中展現(xiàn)了上萬家庭妻離子散的悲劇，也表現(xiàn)了對人民悲慘遭遇的同情，對人民命運的關(guān)切。 ㈢四讀詩歌，鑒賞技巧 1.生動的場景描寫。詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場面。前兩句為“賓”，寫出征士兵?！稗O轔”“蕭蕭”是聽覺形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺形象，表明一切準(zhǔn)備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫士兵家屬，突出地描寫了他們的動作細節(jié)?！白摺?，表明這些人聞訊后立即跑了來，心情萬分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒了一切……詩人用這些細節(jié)給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤，使這首詩具有明顯的傾向性。 結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場的景象，好像是用攝影機拍下的一個全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細雨中，不時地閃出磷火，傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場，其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思?！—? 2.巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面 是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強了詩的真實感。“點行頻”是全詩 的“詩眼”，點出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口， 從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn) 實。其情其景與開頭悲愴場面相呼應(yīng)，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。 3.善用口語。這首詩反映的是人民的生活,選用了樂府體裁，運用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。 五.拓展延伸 關(guān)于杜甫的詩，歷代都有名家評論，尤其對“詩史說”，幾乎每一大家都要論及，你從這首詩的哪些詩句可以看出這一特色？ 【參考】杜甫作為一個愛國主義詩人，他的政治抱負是“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。永無休止的東征西討，擴大疆界，使得民不聊生，這與詩人的政治抱負背道而馳，他雖也算世宦之家，但困守長安的屈辱生活，使他飽嘗生活的艱辛，受盡了達官貴人權(quán)勢者們的冷眼，因而開始不自覺地向人民靠攏。當(dāng)他親眼目睹征兵征夫那撕裂人心的場面時，不禁悲從中來?！侗囆小繁阌腿欢?。首先映入我們眼簾的是這樣一個悲慘的鏡頭： 　　時間：軍隊開拔之時。 　　地點：咸陽橋畔。 　　背景：在通往西去的咸陽橋上，馬嘶鳴、車隆隆地疾馳而過，風(fēng)煙滾滾，甚囂塵上。 　　前景：被征發(fā)的人已經(jīng)全副武裝，配好弓箭就要開赴邊塞。此一去生離死別，難以回還。因此，征夫的家屬，不顧一切地在行人中間雜亂地奔跑，尋找即將遠去的親人。 　　特寫：她們拉扯著親人（丈夫、兒子，或父親）的衣衫，捶胸頓足，堵塞在咸陽橋上，放聲痛哭，悲痛欲絕。 　　淡化：哭聲蓋過車馬的轟鳴嘶叫之聲，穿透覆在橋上的滾滾塵土，直沖上云霄。 　　這是一個藝術(shù)的鏡頭，其中“爺、娘、妻、子，走、相送，牽衣、頓足、攔道、哭”，極形象地表現(xiàn)了人呼天搶地、難舍難分，留戀、悲憤、絕望的感情，給讀者以動作神態(tài)和視聽上的極為強烈的感受。它具體、客觀、逼真地反映了歷史的真實。據(jù)《資治通鑒》（卷二百一十六）記載：天寶十載（751年）四月，鮮于仲通討南詔，將兵八萬，至西洱河，大敗，死者六萬人。制大募兩京（長安、洛陽）及河南、北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所?！谑切姓叱钤?，父母妻子送之，所在哭聲振野。雖然不能肯定地說《兵車行》就是再現(xiàn)了這一段史實，但可以想見唐明皇大肆開邊，連年戰(zhàn)爭，這樣觸目驚心的場面的確是存在的。 　　接著作者不由自主地把自己切入這個場：“道旁過者問行人，行人但云點行頻。”這個過者就是作者自己，他既目睹，又耳聞：“或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊！邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！” 　　“點行頻”一句話，一針見血地點明了問題的實質(zhì)，頻繁的征役是造成妻離子散、田園荒蕪的根源。戰(zhàn)爭給人們帶來無邊際的災(zāi)難，從時間上看，人未成年就要防河，歸來滿頭白發(fā)還要戍邊。人的一生都在戰(zhàn)爭中度過去了，這在杜甫后來寫的“三吏”“三別”中更明顯、更深刻地表現(xiàn)出來：新婚夫婦結(jié)婚頭一天便被迫分離，白發(fā)老翁也難免被征，老翁不在老妻也得去頂替，更慘的是未成年的中男也要被征去打仗，還有那些單身漢，無家可歸，就是戰(zhàn)死沙場，也無人掛念，無人吊念。從空間看，從“北防河”到“西營田”，要在廣闊的邊境上與吐蕃、南詔作戰(zhàn)，而在中原內(nèi)地“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”?；牟轁M地，人煙稀少，一片凋敝的景象。“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞”。秦兵歷來以勇于攻戰(zhàn)著稱，驅(qū)使他們上戰(zhàn)場就如同趨趕雞犬一樣，家中壯勞力都被抓丁，那么，縱使有強健的婦女能把種子播下去，而沉重的賦稅，殘酷的剝削，使人無力招架，田間無人管理，又怎能長出莊稼？ 　　通過行者的一席話，由眼前推及全國，戰(zhàn)爭遙遙無期，時間之長，范圍之廣，不僅形象地反映了唐王朝擴邊狀況，也說明了如此戰(zhàn)爭，是唐王朝的人力、物力、財力所無法支持的。這就是從軍事、經(jīng)濟、政治角度上顯示了大唐王朝將要滅亡的前兆。 　　長者雖有問，役夫敢申恨。 　　這里又是一個細節(jié)描寫。反語表示出征夫敢怒不敢言的痛苦心情，使讀者深切地感到統(tǒng)治者對人民的精神壓迫。然而壓是壓不住的，這不滿、這怒火終究是要爆發(fā)的，役者忿忿地告訴長者： 　　且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出？！信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！君不見：青海頭，自古白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！ 　　這憤恨的語言，句句與前面相呼應(yīng)。去年守邊者未歸，今年又來征兵，這與橋頭的場面呼應(yīng)；人走田荒，縣官逼租，與上面“禾生隴畝無東西”相照顧；而相信生女比生男好，一反古代社會的傳統(tǒng)觀念，表現(xiàn)了一種變態(tài)心理，一則說明戰(zhàn)爭給人們心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)新，一則是對開邊未已的反抗。不信嗎？上面說道“邊庭流血成海水”，這里展現(xiàn)出邊塞陰冷、可怕的圖景：“青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”好男兒白白地死在邊塞，秋風(fēng)長鳴，只有衰草與之作伴。這是多么悲慘的現(xiàn)實，然而也正是“開邊未已”“點行頻”的結(jié)果。役者的控訴低沉悲憤，與前面喧囂的哭聲形成了鮮明的對照。 　　從全篇來看，詩人感情抒發(fā)得酣暢淋漓，借送別的場面，激憤地控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，闡發(fā)了他反對不義戰(zhàn)爭的思想，借詩歌批評時政，說出人民敢怒不敢言的心里話。所以，我們說《兵車行》不僅僅記述了當(dāng)時征兵服役的一個告別場面，是史書記載的一個佐證，一種情緒，發(fā)出了那個時代人民反戰(zhàn)的強音。 　　《兵車行》給杜詩開創(chuàng)了一個全新的領(lǐng)域，從此，杜詩不僅記錄了自己的經(jīng)歷，也記下了那個時代的歷史，詩人的前途命運與唐王朝興衰的歷史緊密地結(jié)合在一起。杜甫較其它同時代的詩人更深地植根于人民的土壤中，又站在時代的最前面，因此，讀杜詩總給人以“一覽眾山小”的感覺。 六.作業(yè)布置 ⑴背熟《兵車行》 ⑵比較李白杜甫詩歌風(fēng)格的差異 參考：⑴詩歌題材——杜甫的詩歌由于深受儒家忠義用世思想的影響，現(xiàn)實感很強。他的目光始終關(guān)注著天下蒼生、社會國家。不論是“三吏”、“三別”，還是《麗人行》、《兵車行》；也不論是《聞官軍收河南河北》還是《登岳陽樓》，杜甫所寫的無不是那一個時代的民情世態(tài)，發(fā)的無不是深沉懇摯的家國之慨。所以，他被稱為“詩史”是當(dāng)之無愧的。李詩以濃郁的浪漫主義為基本特征，其題材是廣闊的，多變的，甚至是離奇的。天上人間、陸上海底、神話歷史、夢幻現(xiàn)實，莫非其筆觸所及。 ⑵抒情手法——作為“詩史”，杜詩的長于敘事描寫是顯而易見的。杜甫善于將深刻的歷史事件、人生經(jīng)歷用遒健形象的筆墨描寫記錄下來，主體的情感就滲透在其敘事的字里行間，顯得比較深沉含蓄。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》成功地截取了茅飛、群童抱茅以及夜雨屋漏等幾個耐人尋味的場景，進行細致藝術(shù)的刻畫表現(xiàn)，最后才發(fā)出一聲長嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”事顯情發(fā)，嘎然而止。《石壕吏》更是以一個目擊者的身份娓娓道來。始終未發(fā)一句感嘆，最后只寫道：“天明語聲絕，獨與老翁別?！睙o限悲憤化為一個凄慘的離別情景，而其藝術(shù)感染力有增無減。詩人胸中那股抑郁不平之氣，對統(tǒng)治集團內(nèi)部黑暗的強烈不滿，及對國家命運、蒼生疾苦的滿懷憂慮之情，在詩人筆下表現(xiàn)得異常深沉婉曲。憂愁郁結(jié)，卻往往欲吐還咽，柔腸百轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)其“沉郁頓挫”的獨特風(fēng)格。 李詩不同于杜甫的深婉含蓄，李白特別喜歡直抒胸臆。他的情感往往象火山爆發(fā)一樣，直接從筆底傾瀉出來。如《蜀道難》一開首就是一聲驚嘆：“噫噓嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！”猶如平地驚雷，令人頓時為之精神一振。他的《將進酒》《行路難》更是直抒胸臆的典范。 所以杜詩之精思獨造，為李白所不及。尤其是在剖析當(dāng)時的社會現(xiàn)象，以及唐王朝的衰敗原因上，杜詩更是精深獨到。如其《麗人行》，揭示的是統(tǒng)治階級內(nèi)部的腐朽墮落；而“三吏”、“三別”則揭露唐王朝的黑暗統(tǒng)治。杜詩對政局國勢有著全景式的觀照和把握，他總是力圖探究揭露社會、國家興壞成敗的深層根源。而李白對于勞動人民的苦難，往往只是流于同情，很少探究其社會根源。 ⑶藝術(shù)手法——從詩歌的意象選擇與運用來看，李詩的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào)，這主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。如他寫時光的易逝，人生的短暫就說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲木暮成雪。”其感染力比經(jīng)典的“逝者如斯夫”（孔子語）要強烈得多；他寫山峰之高就說“上有六龍回日之高標(biāo)”，“黃鶴之飛尚不得過”；他寫雪花之大就說“燕山雪花大如席”；他寫樓臺之高就說“危樓高百尺，手可摘星辰”。李白似乎特別喜歡以巨額的數(shù)量詞來作量的夸飾?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈，緣愁是個長”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”、“海水直下萬里深，誰人不言此離苦”、“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”、 “大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里”、“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”。此類句子在太白詩中真是俯拾皆是。同時，出身豪富，素喜揮霍的李白還特別喜歡物質(zhì)珍奇的鋪張夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣歡謔”，“烹羊宰牛且為樂”，“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”。 杜詩在思想上以精深取勝，而在語言運用和表現(xiàn)技巧上則以功力見長。杜甫是很注重學(xué)力的，他說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇终f“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”可見他在詩歌的語言運用上非常注重推敲錘煉。所以，杜詩中往往有許多警策之句，和出人意外的字語。如“星垂平野闊，月涌大江流”之“垂”、“涌”二字，筆力千鈞，寓意無窮。