2019-2020年高中語文 阿Q正傳(一)教案 粵教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文 阿Q正傳(一)教案 粵教版必修4教師:李明亮 序號:19授課時間2010-10-25授課班級WW09護理12班上課地點西校區(qū)d402學習內(nèi)容阿Q正傳(一)課時2教學目標1、把握故事情節(jié),領會主題思想。2、欣賞人物形象,認識阿Q的革命性與落后性。3、欣賞心理描寫藝術和語言藝術。教學方法講授法時間安排教學過程設計一、復習提問 (3分鐘)已學過魯迅的哪些文章? 社戲故鄉(xiāng)孔乙己二、關于魯迅及其創(chuàng)作 (10分鐘)魯迅,是中國現(xiàn)代文學的奠基人,“他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家”(毛澤東語)。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟壽,字豫才,18歲改名樹人?!棒斞浮边@個筆名是他在1918年發(fā)表第一篇白話小說狂人日記時才開始用的。 魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運用小說這一藝術形式進行戰(zhàn)斗,為我們留下了吶喊和彷徨兩個集子(歷史小說故事新編除外)。吶喊收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇,于1923年8月出版。彷徨收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇,于1926年8月出版。三、題解 (10分鐘)阿Q正傳是魯迅先生最著名的一篇小說,也是世界文學寶庫中的一顆明珠,它成功地塑造出阿Q這個世界畫廊中的著名形象。魯迅是中國白話小說的開山祖師。中國現(xiàn)代意義上的第一篇白話小說是魯迅的狂人日記,它所運用的意識流手法、心理獨白等都是很地道的。其實,阿Q正傳也是如此。想當年,阿Q正傳在晨報副刊陸續(xù)發(fā)表后,馬上引起了強烈的反響。當它于1921年在北京晨報副刊上連載不到一半的時候,茅盾先生就敏銳地指出,它“實是一部杰作”。鄭振鐸更預言它“將成為世界最熟識的中國現(xiàn)代的代表作”。當它一收筆,便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家,享有世界聲譽,至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼羅蘭曾說過:“這部諷刺寫實作品是世界性的,法國大革命時也有過阿Q,我永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔?!卑正傳是一篇膾炙人口的小說,它深刻揭露了封建地主階級對農(nóng)民經(jīng)濟上的殘酷剝削,政治上的沉重壓迫,思想上的嚴重毒害?!盀榱艘鸠熅鹊淖⒁狻?,作者在這篇小說中生動地刻畫了阿Q這個“沉默的國民的靈魂”。這篇小說無論遣詞造句,還是立意謀篇,都獨具匠心。四、創(chuàng)作背景 (5分鐘) 這是魯迅反映辛亥革命時期我國農(nóng)村社會生活的一部小說。1911年的辛亥革命,是我國近代史上的一次偉大的民主革命。它推翻了清王朝的反動統(tǒng)治,結束了我國歷史上長達兩千多年的君主專制制度,在中國奠定了民主主義的基礎,為以后中國人民的解放事業(yè)開辟了道路。但是辛亥革命是中國資產(chǎn)階段領導的,是一次不徹底的民主革命。辛亥革命不但沒有建立起強有力的革命專政,而且根本沒有打破地主階段的國家機器,也沒有觸動半封建半殖民地的經(jīng)濟基礎。因此,辛亥革命以后的中國農(nóng)村依然如故。 五、介紹阿全文的故事梗概(概括全文內(nèi)容)(10分鐘)要求學生結合已經(jīng)觀看的電影和課本的閱讀,分章節(jié)概括。 阿Q正傳共分九章。第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起,概略介紹了阿Q身世、處境;第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫了阿Q的精神勝利法,妄自尊大,自欺欺人,畏強凌弱,奴相十足。這三章屬于小說的交代部分,在情節(jié)結構上屬序幕和開端。中間三章第四章“戀愛悲劇”,第五章“生計問題”,第六章“從中興到末路”是小說情節(jié)的發(fā)展,著重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準革命”,即課文節(jié)選部分,描寫了辛亥革命波及到未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動,而假洋鬼子不準他革命,致使他對辛亥革命極度失望。這是小說情節(jié)的高潮。最后一章第九章“大團圓”描寫反動派竊取革命果實,阿Q被殺害的悲慘結局,也是小說情節(jié)的結局。六、檢查預習 (5分鐘)1.給加點的字注音舂來(chng) 鄙?。╞)犯忌(j)抵觸(ch)出豸(zh) 擎起手(qng) 鼾聲(hn)憮然(w) 托庇(b) 錯愕()2.解釋畫線的字素不相能(向來)(和睦) 咸與維新(都)(參與)初雋秀才(考?。?茶坊酒肆(店鋪) 秋行夏令(時令)七、講讀課文 (50分鐘)課文以阿對革命的態(tài)度為線索展開情節(jié)。第1部分:革命1-3段:未莊風傳革命 (用敘述語氣讀,平穩(wěn)中稍有起伏)宣統(tǒng):清朝末代皇帝的年號。三更四點:舊時夜間用打更(敲竹筒、鑼)計時,一夜分五更,一更分五點,三更四點正好午夜。埠():停船的碼頭。 魆():暗。伊:五四前后的白話文沒有“她”字,常用“伊”字代“她”;在紹興土話中,也用“伊”代“他”。問:革命的消息是怎么樣傳到未莊的?“舉人老爺?shù)拇背煤趤淼搅宋辞f,給未莊帶來“大不安”,未莊人風傳革命的消息。問:為何從烏篷船開始寫起,又在日期上花很多筆墨?未莊的人怎樣的不安?從烏篷船寫起,是形象化的開頭;載來了辛亥革命的信息;透露了舉人老爺轉(zhuǎn)移財物,引起小鎮(zhèn)的議論,消息得以傳開。日期的詳細點明為了突出時代背景。結合注解:1911年11月4日,辛亥革命武昌起義已25天。中國的新興資產(chǎn)階級對封建制度由“改良”轉(zhuǎn)變到“革命”,引起了社會巨大的震動。當時離未莊最近的縣城紹興也已宣布光復。但未莊仍是靜悄悄的。用宣統(tǒng)年歷更襯托這里的未開化,死氣沉沉。(3)消息傳來在未莊如死水中丟進了顆石子,引起了一點波瀾。未莊人“大不安”了,人心動搖,謠言旺盛。但他們對辛亥革命全然不了解,只有一點戲里的武打場面和“反清復明”口號的模糊印象。其作用是交代故事發(fā)生的時間、地點、勾畫阿這個人物所生活典型環(huán)境:一個閉塞、落后、“沉睡”的江南水鄉(xiāng);一群不知革命為何物而“大不安”的未莊人;一派人心搖動、謠言旺盛的社會氛圍。問:革命風潮涉及未莊了,從中可看出舉人老爺由于害怕革命而慌恐,趙太爺由于看不準形勢而狡猾;那么未莊的百姓有什么反映呢?未莊人“大不安”“人心”“搖動”,可看出未莊百姓的怯懦、多穎、蒙味、閉塞和封建。問:“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方面?舉人老爺把衣箱寄放到未莊,跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”,未莊人心搖動,謠言旺盛等。問:這三段文字是什么描寫?宣統(tǒng)三年、三更四點、黎明、未莊等自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉(zhuǎn)折親”等社會環(huán)境。總起來為環(huán)境描寫??偨Y:這部分文字生動地記敘了在杭州、紹興光復的當天半夜,城里的舉人老爺就把財物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿,真實地反映了辛亥革命對當時封建勢力的猛烈沖擊,他們那誠惶誠恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上??墒怯捎谛梁ジ锩念I導者,忽視喚起民眾的覺悟,即使未莊的農(nóng)民也人心搖動,想?yún)⒓痈锩膊恢绾胃锓?。阿Q就生活在這樣一個孤寂的環(huán)境中。板書:未莊(環(huán)境):不安4-27:阿Q宣布革命4-5段:問:阿Q“以為革命黨便是造反”,為什么又“要投降革命黨”?阿Q是未莊一個貧窮落后的雇農(nóng),他赤貧如洗,光棍一條,一天不做工就要餓肚子,常年寄宿在土谷祠里。經(jīng)濟上受到地主豪紳的剝削,超時的做工,有時還拿不到工錢;政沾上受到侮辱,連姓什么都沒有資格。他處在社會的最底層,有一種變革現(xiàn)實地位的潛意識。但是他長期受封建思想的毒害,“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想?”(共產(chǎn)黨宣言)忠于皇帝便是阿Q的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡導者沒有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺悟,使他們對革命產(chǎn)生糊涂認識,“以為革命便是造反,造反便是與他為難”,成了很自然的事了。但是,當革命風暴來到未莊,看到“百里聞名的舉人老爺”會害怕起來,生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥男女”慌張的神色,他那受剝削受壓迫的階級意識萌動了,感到從未有過的痛快,感到了革命的威力,于是對革命神往起來,“也要投降革命黨了”。問:阿 Q 對革命的態(tài)度,由“深惡而痛絕之”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴督蹈锩h”,這說明了什么? (1)阿中封建傳統(tǒng)的道德觀念的毒很深,滿腦子是維護兵皇權、遵奉王法的守舊意識。(2)阿畢竟是個一貧如洗的短工,從百里聞名的舉人老爺之流的害怕和慌張,從自身狀況,他模模糊糊地感到“革命也好”。這是一個貧苦農(nóng)民樸素階級意識的流露,是自發(fā)的反抗意識的覺醒。板書 阿Q對革命的態(tài)度:深惡而痛絕神往投降6-16段(阿Q近來用度窘得得,):問:可憐的眼光,為什么用“可憐”?阿Q要造反了,“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”,從他內(nèi)心的體驗來看,“驚懼”就是怕他要革他們的命,“嚓,”殺頭。又順著他的思路,未莊人一定會向他求饒,于是又可憐起他們來。說明阿Q對革命的膚淺認識和狹隘的階級局限。問:這一段文字怎樣描寫阿Q投降革命后的得意心情?首先,寫他的自我感覺,“似乎革命黨便是自己”。其次,寫別人對自己的感覺,“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”。這兩點是寫阿Q的心理活動。第三,寫了他在這種心理的驅(qū)使下,得意地唱紹興戲龍虎斗的行動。第四,進而寫他的狂言亂語:“我手執(zhí)鋼鞭將你打”;“我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰”。這些心理、行為和語言描寫具有濃郁的地方色彩和強烈的個性特征。那兩句話還暗示了阿Q對革命目的的糊涂認識,為下面的革命狂想曲埋下了伏筆。(28-34段)問:在宣布革命的時候,阿Q有兩句話:“便是我,也要投靠革命黨了。” “我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。”這兩句話表現(xiàn)了阿Q什么樣的性格特點? 宣布革命時的這兩句話,表現(xiàn)了阿Q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面(從一個側面反映了他的“精神勝利法”)。另外,“要什么就是什么,歡喜誰就是誰”也就是阿Q對自己革命目的的表述。阿在大街上公開宣布“造反”后未莊人的反應。 其作用是反映未莊階級對立的社會現(xiàn)實。封建勢力代表人物驚惶失措;中間人物騎墻居中,兩面討好;一般群眾守舊,害怕變革,不理解革命。17-27段: 請五個學生分角色朗讀,敘述者請女同學讀。其他同學要求能體現(xiàn)出不同身份的人不同的態(tài)度和語氣。惴:念zhu,恐懼、憂愁。 口風:江浙方言,指消息。問:從對話和神態(tài)描寫中,表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Q怎樣的性格特征?趙太爺: 把“阿”字改成“老”字,說明過去對阿Q的蔑視,如今阿Q要革命了,不得不對他表示敬重起來;“怯怯的”,反映他的驚恐不安;“低聲”,說明他放不下太爺?shù)募茏樱弧艾F(xiàn)在發(fā)財嗎?”想探聽阿Q革命是否會革到他頭上,驚恐中暗藏狡猾。趙秀才: 直呼“阿Q”,是因為阿Q不理睬趙太爺?shù)恼泻簦募绷?;同時也說明他年輕氣盛,在他父親面前發(fā)一點余威。趙白眼: 趙太爺?shù)母F本家,在未莊狐假虎威,欺壓比他更窮的人,現(xiàn)在見風使舵想跟阿Q套近乎,同時也為他的主子探聽革命風聲。阿Q: 開始趙太爺叫他以為跟他無關,這是他奴性的自然流露;當趙太爺問他“發(fā)財嗎”時,便把他那想當然的革命目的和盤托出;而對趙白眼問話時回答的那句“你總比我有錢”,倒真實地道出了他處于社會最底層的經(jīng)濟地位,體現(xiàn)了阿Q朦朧的階級意識。板書: 趙太爺之流對革命的態(tài)度:驚恐28-34段大家都憮然卻又倒頭睡去了:夢中幻想革命請兩位學生朗讀,一個(可請女同學)讀敘述部分,一個讀阿Q心理活動部分。讀阿Q部分的要順著前面“快意”的心情,三段話可處理得稍有不同,第一段對未莊人嘲弄,對趙太爺?shù)瘸鸷?,對王胡為了報復。第二段體現(xiàn)阿Q的貪心,口氣命令式。第三段表現(xiàn)他的想入非非,聲音漸輕,速度漸慢,口齒也逐漸含糊不清。樹燭臺:樹,當動詞“插”講。迸跳:迸,念,迸發(fā);跳,順著前文的“閃閃的跳”而來,這里有不連貫、跳躍式活動的意思。問:小D為什么作為“第一個該死”的?因為第五章里講到是小D“謀了他的飯碗”,搶了他的幫工生活。這是阿Q的誤解,人家不要他幫工,是由于“吳媽事件”的緣故。至于王胡也不留,僅因為王胡抓的虱子比阿Q大!趙司晨:趙太爺?shù)谋炯液蛶蛢?。嚇:多音詞,這里念h,其他如恫dng嚇、恐嚇,也念h;又念xi,如嚇唬、嚇不倒?!澳_太大”:封建社會用布把女子的腳裹成小腳,越小越美,這里反映了阿Q還有嚴重的封建思想。我們一起來看阿Q在谷祠中的四處心理活動。第一種:阿Q想象中的革命黨人。問:作者不厭其煩地列舉了革命黨人使用的武器,這種武器在阿Q的想象中出現(xiàn),有什么特點?武器列舉不厭其煩,亦中亦西,亦古亦今,有“炸彈”“洋炮”“鉤鋪槍”“三尖兩刃刀”。武器的混亂反映出阿Q思想的混亂,混沌。第二種:阿Q想像的革命對象。問:阿Q的革命手段是什么? 殺光。問:阿Q要殺的對頭有誰?具體原因是什么?趙太爺、秀才、假洋鬼子、小D和五胡,因為他們都曾欺侮過阿Q。阿Q將小D和趙太爺放在一起作業(yè)革命對象,可以看出他對革命沒有明確的目的,沒有堅定的決心。第三種:阿Q的革命目的之一。問:阿Q對“寧式床”和“錢家的桌椅”的向往表現(xiàn)了什么?反映了阿Q的貪心,想改變現(xiàn)有地位的心態(tài)。從中可看出阿Q的革命是為了營利。問:作者使用了“直走進去”“自己是不動手的了,叫小D來搬”可看出阿Q的什么心態(tài)?可看出阿Q不可一世的神氣,代替趙太爺成為未莊的頭面人物,擺起了架子。第四種:阿Q的革命目的之二。問:阿Q想象中對幾個女人分別作了什么評價?趙司晨的妹子丑;鄒七嫂的女兒過幾年再說;假洋鬼子的老婆不是好東西;吳媽太大;秀才老婆眼胞上有疤。問:阿Q對革命有哪些幻想?從中可以看出他的革命目的是什么?進而可以看出他又具有哪些性格特點? 我們可將阿Q的革命目的概括為:報私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分,但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺悟。 試圖通過這一環(huán)節(jié),使學生對阿Q的形象特點有一個初步的認識,并且體會作者在這兩個最滑稽的場面中所蘊藏的深刻的社會內(nèi)涵。問:阿Q向往革命的目的是什么?阿Q長期過著受欺壓蒙侮辱的生活,經(jīng)濟又赤貧如洗,一天不做工就要餓肚子,向吳媽求婚不僅被打了一頓,還丟了飯碗,因此,他對革命的希冀只能從最切身的、最實際的又反映他最狹隘心理的要求出發(fā):報復殺人,因為是他們使他處于被侮辱被壓迫的地位;搶奪財物,這是生存的本能要求;挑選女人,這是傳種接代的需要,萬不可像小尼姑罵的那樣“絕子絕孫”。這一切都是在他“喝了兩碗空肚酒”醉醺醺、飄飄然中“迸跳”出來的想法,我們不妨稱它為阿Q革命狂想曲。35-48段:去靜修庵革命35-45段: 請三位學生分角色朗讀,讀老尼姑的對話要顯出她的恐懼和厭煩的情緒,讀阿Q的要反映他先氣壯后失意的神情。問:作者是如何描寫阿Q到靜修庵去鬧革命的?先寫他“仍然肚餓”,暗示靠“狂想”解決不了生計問題,還得有“行動”,干什么呢?又“想不起什么來”,最后“有意無意的走到靜修庵”。“有意”,是指阿Q先前因肚餓曾去靜修庵偷過蘿卜;“無意”,說明他的革命思想是模糊與紊亂的,因而行動也是盲目的,遲疑的。這也可從他對老尼姑的回答很“含糊”中看出。當他得知趙秀才、假洋鬼子已搶先一步到靜修庵“革過一回命”后,便“詫異”、“更其詫異”、“很出意外”,“失了銳氣”。這一系列描寫生動而深刻地揭示了像阿Q這樣的農(nóng)民,雖然有自發(fā)的革命要求,但由于革命領導者未能對他們加以引導,致使他認識模糊,行動軟弱無力。46-48段那還是上午的事本章完: 主要用敘述語氣,末一句要有自我安慰的口氣。問:假洋鬼子、趙秀才搶先去靜修庵革命的內(nèi)容和目的是什么?內(nèi)容:毆打老尼姑,砸碎“龍牌”,還偷去一個宣德爐。目的:從事先“歷來也不相能”,到相互“拜訪”,“談得很投機”,終于“成了情投意合的同志”來看,作者這一補敘有力地揭露了反動勢力懾于革命力量的沖擊,不得不相互勾結起來,投機革命,以窺探方向,采取進一步行動。八、總結 (5分鐘)自從舉人老爺把革命的消息帶給未莊以后,未莊人“大不安”起來,阿Q和趙太爺、假洋鬼子各表現(xiàn)了對革命的不同態(tài)度。可簡要歸結為: 未莊 不安騷動;阿Q 神往失意;趙太爺?shù)?驚恐投機。九、布置作業(yè) (2分鐘) 1、革命給未莊帶來了哪些變化?革命中未莊各階級的動態(tài)是怎樣的?2、了解阿Q正傳整篇小說的故事梗概。仔細閱讀課文,理清阿Q對革命態(tài)度的變化,并體會小說敘述這一過程的意義。 3、預習第八章不準革命板書:魯迅生平: 家道中落 醫(yī)學救國棄醫(yī)從文 未莊 不安騷動 阿Q 神往失意趙太爺?shù)?驚恐投機作業(yè)1、了解阿Q正傳整篇小說的故事梗概。2、預習第八章教學評價學生在中學學過歷史,所以教學中可以聯(lián)系歷史知識來啟發(fā)學生認識小說中的人物。小說描寫了辛亥革命波及到未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動,而假洋鬼子不準他革命,致使他對辛亥革命極度失望。- 配套講稿:
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